86, 86...
-
86
Khán trứ na ta lão thử, tuân chú ý đáo nhân vi hiện tại thị đông thiên, vi liễu tị miễn kết băng na ta nhân tịnh một hữu quan thủy long đầu, tha thân thủ lạp liễu lạp trạm đích y phục 『 trạm, nhĩ hữu một hữu bạn pháp dĩ bất dẫn khởi nhân đích chú ý lực đích phương pháp lộng phiên hoặc thị lộng phá thủy tương, đả khai lung tử? 』
Trạm khán trứ na lí đích vị trí 『 ngận nan! Na thủy tương thị cường hóa quá đích thủy tương, lung khẩu hoàn đặc biệt thượng tỏa, ngận nan bất nhượng nhân phát hiện. Bất quá ngã môn khả dĩ trực tiếp tương chỉ thặng hạ nhất khẩu khí đích lão thử di xuất, phản chính chỉ thặng hạ bất đáo thập chỉ tồn hoạt. Chỉ thị… Như quả tha môn hữu ký toán quá sổ lượng, chỉ hội nhượng sự tình biến đắc phục tạp. 』
Tuân phóng xuất thủy điểu khứ tầm trảo phụ cận thị phủ hoàn hữu kỳ tha đích lão thử, kết quả tha phát hiện giá chỉnh cá xã khu đô hữu trang thiết thanh ba khu thử khí, na ta lão thử thị bị na ta nghi khí khu cản đáo phóng hữu bộ thử lung đích khu vực đại lượng trảo bộ. Tuân tiếp trứ toản đáo trì để, tha ngận khoái tố xuất phán đoạn… Giá lí kháo cận lĩnh địa duyên, hựu chỉ thị phổ thông đích ngư trì, mậu nhiên đả thông chỉ thị tăng gia phong hiểm.
Tòng thủy để xuất lai tuân dụng thủy điểu tương lão thử tố liễu ký lục, trực tiếp tống đáo phẫn na lí, tiếp trứ đối trứ trạm thuyết 『 hữu vấn đề! Y nghiêm bách ngọc phụ thân đích thái độ lai khán giá lí đích chủ nhân phi phú tức quý, giá dạng đích nhân vi thập ma hội bả thử lung bàn đáo tự gia đích trù phòng hậu viện yêm tử? Nhi thả giá khu đích cư dân giá ma thiếu, chẩm ma khả năng hội hữu giá ma đa đích lão thử? 』
Trạm điểm đầu 『 nhĩ thuyết đích một thác, chỉ thị giá ta lão thử tựu khoái tử liễu. 』
『 ngã tri đạo. 』 tuân lãnh tĩnh đích hồi đáp. Kí nhiên tri đạo hữu vấn đề, tha chẩm ma dã bất khả năng mạo hiểm. Nhất thiết đẳng phẫn hồi phúc liễu tái thuyết. Chỉ thị, đẳng liễu nhất hội nhi dã bất kiến phẫn hồi phúc… Tuân khảo lự liễu nhất hội nhi, phóng thủy điểu ký lục hạ tại phòng tử lí công tác đích nhân, tái tương chỉnh cá khu vực đô tố liễu tiêu ký, tịnh tương thủy lí phao trứ đích lão thử hồn phách toàn bộ giao cấp âm soa hoắc khả. Tuân nhận vi giá sự ứng cai tiên giao cấp địa phủ xử lý, tiếp trứ tài luân đáo tha xuất thủ.
Nghiêm bách ngọc đích phụ thân tịnh một hữu cửu lưu, tha dữ thân xuyên trung sơn trang đích lão nhân đàm đích đô thị nhất ta vô quan khẩn yếu đích tạp sự, ngận khoái tựu ly khai liễu. Tuân ly khai hậu đệ nhất kiện sự tựu thị khứ trảo phẫn. Tha khán kiến phẫn tại lưu lệ…
『 phẫn. 』 tuân tương sở hữu đích ký lục trực tiếp truyện đáo phẫn đích não hải lí, bao quát na ta lão thử bị âm soa tiếp tẩu đích na nhất đoạn dã giao cấp tha.
Phẫn hướng tuân hành đại lễ 『 đa tạ đại nhân thùy liên. 』
Tuân tri đạo phẫn bất nhu yếu tha đích an úy, sở dĩ tha cáo tố phẫn 『 phẫn, đối phó phàm nhân tối hảo đích bạn pháp thị nhượng tha môn nội đấu, nhi bất thị pháp thuật. 』 bất quản na ta nhân vi hà yếu sát thử, như quả phẫn dụng pháp thuật công kích phàm nhân, giá chỉ thị cấp na ta phật đạo nhân sĩ trảo đáo tá khẩu trảo bộ tinh quái. Tưởng báo cừu hựu bất dẫn lai ma phiền chỉ hữu lợi dụng phàm nhân, tuy nhiên mạn! Đãn giải khí.
Tuân dã ngận thanh sở tha tiểu thời hầu một hữu thiếu tại gia lí hạ lão thử dược, miễn đắc gia lí tao đáo thử hoạn. Tha tại học giáo học quá lão thử hội truyện nhiễm thử dịch đẳng truyện nhiễm bệnh, phàm nhân sát thử thị vi liễu vệ sinh kiện khang, nhi thả… Hạ lão thử dược nhượng lão thử bạo tễ dữ tương lão thử phao thủy yêm tử, tịnh một hữu thập ma bất đồng, lưỡng chủng đô thị chiết ma nhi tử. Nhượng phàm nhân mạo trứ bị lão thử giảo đích phong hiểm, bả lung trung đích lão thử trảo xuất lai lộng tử, thật tại thị bất khả năng!
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
“Nhĩ môn thính thuyết na cá yêu quái võng trạm liễu mạ?” “Thính thuyết liễu, tối cận truyện đắc lệ hại. Bất quá na cá thiết định thị phiến sỏa tử đích.” “Dã thị! Cáp cáp cáp ～” hóa lâm hân hi đích dạng tử tọa tại quỹ đài thượng khán điếm thời, tuân đột nhiên thính kiến lai mãi tham khảo thư đích trung học sinh giá ma vấn đồng hỏa. Na ta học sinh ngận khoái tựu tương võng trạm đích sự đái quá, cải liêu tối cận tân xuất đích du hí.
Tuân hồi gia hậu thượng võng tra khán hữu thùy thu đáo tự động phát xuất đích cảnh cáo tín, ngận khoái đích tha tựu phát hiện tiết mật đích cảnh cáo tín dĩ phát xuất hảo kỉ thiên phong, chỉ thị đại đa sổ đích hội viên chỉ thu đáo nhất phong, chỉ hữu thiếu sổ tiếp đáo đệ nhị phong, hoàn hữu kỉ danh thu đáo tam phong đồng dạng đích tín. Cương khai thủy tại thiết định trừng phạt thời, nhuận trực tiếp bào đáo thật nghiệm thất tương na lí động vật bị nhân thật nghiệm đích ký ức phục chế nhất phân, chỉ yếu tiết lộ lưỡng thứ tựu hội tố tự kỷ bị trảo khởi lai tố thật nghiệm đích ác mộng, tam thứ khai thủy sản sinh tự kỷ đột nhiên tại nhân quần trung yêu hóa đích mộng.
Đồng thời tha dã khai thủy điều tra đỗ thế trừng đẳng nhân đối võng trạm đích sở tri hữu đa thiếu. Tuân phát hiện đại bộ phân đích nhân dĩ kinh tri đạo na cá võng trạm, dã hữu nhân thí trứ xâm nhập luận đàn, chỉ thị yếu khán đắc kiến nội dung nhu yếu tinh quái đích huyết thống, tựu toán đăng nhập nhất đãn thí trứ xâm nhập tựu hội bị quyết dữ nhuận lưỡng nhân thiết đích cấm chế phản kích.
Xác định mục tiền một hữu trọng đại vấn đề hậu, tuân khai thủy chuyên chú vu lĩnh địa lí đích tinh quái. Tha phát hiện phẫn khai thủy tha đích báo phục, na khu phòng tử đích ốc chủ bình thời tịnh bất trụ tại biệt thự, đại đa trụ tại thị trung tâm. Phẫn nhượng lão thử môn thu tập na ta ốc chủ đích tư liêu, trảo trụ bả bính hậu tống đáo tha môn đối đầu đích thủ thượng. Tái tương địa hạ thủy đạo đích chương lang toàn cản đáo na ta ốc chủ phụ cận, nhượng chương lang ba tiến na ta nhân đích gia lí tứ ngược. Phẫn ngận hữu phân thốn, tha cáo tố tuân, phàm nhân thuyết “Quân tử báo cừu, thập niên bất vãn”. Thân vi tinh quái, tha hội vĩnh viễn ký trứ na ta nhân, bất định thời tao nhiễu na ta nhân. Tinh quái đích thọ mệnh bỉ khởi đoản mệnh đích phàm nhân trường thượng hứa đa, tha hữu đích thị thời gian báo phục na ta nhân.
Tuân hoa liễu kỉ thiên đích thời gian tại nhai thượng nhàn hoảng, thuận tiện kiểm tra tha thiết hạ đích trận pháp. Đương nhất quần cái phòng tử đích công nhân kinh quá tha thời, tuân khán kiến nhất danh công nhân đích bối hậu cân trứ nhất chỉ quỷ thời, lộ xuất nhất cá tiếu dung… Bất quản tại thập ma địa phương đô hội hữu quỷ. Tẩu đáo tốc thực điếm, thời gian chính thị vãn xan thời gian, tuân cấp nhuận đả liễu điện thoại, nhượng tha mạn mạn khai xa. Đẳng tuân mãi liễu nhất đại bao ngoại đái tẩu đáo lộ biên, nhuận đích xa tử dã đáo liễu. Thượng xa tương thự điều tòng đại trung nã xuất lai tắc đáo nhuận chủy lí, tuân kháo tại y bối thượng khẳng trứ bình quả phái.
Hồi đáo gia lí quyết tiếp quá tuân thủ lí đích chỉ đại, tương dĩ kinh biến hồi ngũ đoản thân tài đích tuân bão liễu khởi lai 『 vũ tộc dĩ xuất thủ hủy liễu nhất xử, minh nhật hội hữu lánh nhất ba công kích. 』
Tuân thính liễu chỉ thị ứng liễu nhất thanh. Thính trạm thuyết quá vũ tộc trì tảo hội báo phục, tha môn tha liễu giá ma cửu dĩ kinh nhượng nhân giác đắc kinh nhạ. Chỉ thị na ta nhân đáo để tố liễu thập ma, vi hà quyết hoàn yếu đặc biệt đề tỉnh tha.
Quá liễu kỉ thiên tân văn thượng một hữu nhậm hà đích tiêu tức, tuân dã một hữu truy vấn quyết. Tựu tại tuân giác đắc một tha đích sự thời, dương văn thông tri tha đỗ thế trừng đích vị trí do khâu nặc tiếp nhậm, khả thị đỗ thế trừng nhưng lưu liễu hạ lai, tha chỉ thị chuyển nhậm đáo lánh nhất cá đan vị.
Tri đạo ma phiền tịnh một hữu giảm thiếu hậu, tuân tương sự tình đâu cấp dương văn, khai thủy lánh nhất luân đích tu luyện. Quyết đả toán tại kinh chập thời đái tha hồi dĩ tiền trụ quá đích địa phương, bái phóng thân vi lí thời đích hữu nhân, đáo thời ngận hữu khả năng tiểu trụ thượng kỉ thiên. Nhi ly khai lĩnh địa đích ấu tể, nhu yếu canh đa đích linh lực chi xanh, sở dĩ tuân nhu yếu luy tích thể lực tài hành.
Tu luyện liễu kỉ thiên, dương văn thông tri tuân khâu nặc thượng hương thỉnh tha quá khứ. Tuân lại đắc lý hội khâu nặc, trực tiếp nhượng dương văn xuất diện. Thùy tri dương văn tại hồi lai đích lộ thượng thụ đáo công kích, tối hậu thị tá trứ tuân tại luyện hóa nhục thân sở lưu hạ đích ấn ký đào hồi lai. Công kích dương văn đích nhân thị tề gia tam đương gia.
Tại dương văn thoát đào chi hậu, tề gia đích tam đương gia phạ sự tình bại lộ liên mang cản vãng cơ tràng, đả toán ly khai. Chỉ thị tha đích thời vận bất giai, dương văn bị truyện hồi tuân đích thân biên thời, nhuận chính hảo tại tràng. Nhuận giá trận tử chính cấp vu tại tuân diện tiền biểu hiện tự kỷ, mã thượng truy đáo cơ tràng tương tề gia đích tam đương gia tòng đăng cơ xử trảo liễu hồi lai.
『 nhân ngã đái hồi lai liễu. 』 nhuận tương tề gia tam đương gia đâu đáo khách thính đích địa bản thượng.
Tuân giá thời chính tại quyết đích khán hộ chi hạ trọng tân luyện hóa dương văn. Đẳng tha tương dương văn luyện hóa trọng tân điêu tố hảo hậu, tề gia tam đương gia tảo dĩ bị nhuận chiết đằng đích bất thành nhân hình.
Nhuận kiến tuân trành trứ tề gia tam đương gia, liên mang xuất sưu chủ ý 『 bả tha đâu đáo tháp lí, quyển nhất bối tử! 』
Tuân đích đầu thượng xuất hiện hảo kỉ điều hắc tuyến… Tuy nhiên giá điểm tử bất soa, chỉ thị nhuận thị bất thị khán thanh kịch khán đáo trung độc liễu. Cư nhiên dụng quyển nhi bất thị quan!
Tương nhân giao cấp quyết khảo vấn hậu, tuân nhượng dương văn kế tục tha đích công tác. Hồi đầu nỗ lực đích tu luyện, tha bát tại thiên song chi hạ nhượng nguyệt quang chiếu tại thân thượng mạn mạn đích hấp thổ trứ khí, bế nhãn cảm giác thân thể lí đích linh lực.
Tam thiên hậu, gia lí lai liễu “Khách nhân”, tuân cảm giác đáo hữu nhất chủng đặc biệt đích lực lượng chính xâm nhập phòng tử lí. Tha liên mang hóa thành nhân hình, tiểu tâm đích hạ lâu. Chuyển quá lâu thê, tha khán kiến lưỡng danh thân xuyên khải giáp đích sĩ binh!?
Quyết khán kiến tuân, liên mang thân thủ chiêu tha quá lai 『 giá lưỡng vị thị đông hoa đế quân đích đại tương. 』
Tuân tẩu đáo quyết đích thân biên tài hướng lưỡng danh thiên binh hành lễ. Lưỡng danh thiên binh dã hoàn lễ.
Nhuận giá thời tương tề gia tam đương gia tha xuất lai, nhượng thiên binh tương tam đương gia đích ký ức đề thủ xuất lai. Tuân hảo kỳ đích đả lượng trứ lưỡng danh thiên binh, tâm lí đối tha môn vi hà nhu yếu na ta ký ức cảm đáo kỳ quái. Đẳng nhân tẩu hậu, tuân tài sĩ đầu khán hướng quyết.
Quyết tương tuân bão khởi 『 tề gia tam đương gia tại cơ tràng thất tung, tha môn tự nhiên hội thượng hương cầu trợ. Chỉ thị sự đáo như kim ngô đẳng dã bất năng phóng nhân, chỉ năng nhượng thiên binh tương na nhân đích ký ức đái hồi khứ. 』
Nguyên lai tề gia thị cung phụng đông hoa đế quân… Tuân hậu tri hậu giác đích tưởng khởi tề gia nhất định hữu kỳ cung phụng đích thần danh. Tuân chiêu liễu dương văn quá lai tuân vấn, tha tài tri đạo tề gia tam đương gia tuy nhiên một hữu cáo tố tề gia nhân tha yếu ly khai đích sự, đãn tại cơ tràng đẳng cơ thời ngộ đáo tề gia đích khách hộ, na danh khách hộ chú ý đáo tha thất tung, tịnh thông tri tề gia.
Quá liễu kỉ thiên, đông hoa đế quân phái nhân cáo tố quyết, na danh tam đương gia thị tội hữu ứng đắc, tự nhiên giao cấp tha môn xử lý. Đình lưu tại tề gia đích thủy điểu dã thông tri dương văn, đương tề gia thượng hương đích thời hầu, hương đương trứ kỳ tha nhân đích diện đoạn liễu! Đông hoa đế quân cấp tề gia đích hồi đáp dã cận chỉ như thử.
Tòng na chi hậu dương văn dữ dương phi hội nhất tề xuất môn tuần kỳ lĩnh địa, dã hội đồng thời xuất hiện tại khâu nặc đẳng nhân đích diện tiền. Tuân dã tại giá thời phát hiện hồ lão tiên sinh chân đích như tha sở thuyết bất tái khứ đồ thư quán, bạch thiên thủ trứ lưỡng gian thư điếm, vãn thượng quản lý khởi lĩnh địa lí đích quỷ hồn. Giáp lăng dữ ngôi tỏa lưỡng nhân dã hợp tác quản lý tinh quái, nhi phẫn trừ liễu tố hậu cần đích công tác ngoại, tha hoàn mãi liễu hứa đa càn nhiễu thanh ba khu thử khí đích nghi khí, phá phôi na ta nhân đích bố trí.
Luận đàn tại thiết định thời tịnh một hữu bản chủ đích thiết trí, như kim việt lai việt đa nhân sử dụng luận đàn, ngận đa hội viên sảo trứ yếu thiết bản chủ dữ khai phóng luận đàn kỳ tha địa phương. Tuân chỉ tại đăng nhập hậu đích hiệt diện thiếp liễu thuyết minh, chỉ xuất tha môn tiến bất khứ thị nhân vi năng lực bất cú, thặng hạ đích tuân hoàn toàn đương tố một khán kiến, nhậm do na ta nhân nháo. Na ta hỗn huyết đích tinh quái tuy nhiên chiêm dụng luận đàn hội viên đích bách phân chi cửu thập ngũ, đãn tha môn năng sử dụng đích bất quá chỉ thị nhất bộ phân, yêu lực đạt bất đáo quyết thiết trí tựu tiến bất khứ kỳ tha địa phương.
Na ta hội viên tự nhiên bất tín, đại đa sổ đích hội viên sảo trứ yếu ly khai, tuân dã bất dư lý hội. Tha đích mục địa chỉ thị đắc đáo na ta nhân đích khế ước, như kim khế ước đáo thủ, na ta nhân tựu toán bất tái đăng nhập dã vô sở vị. Đắc bất đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, hữu nhân sản sinh liễu oán khí, tha môn khai thủy thấu lộ luận đàn đích sự. Na ta nhân nhận vi tự kỷ dĩ bất tái đăng nhập luận đàn, luận đàn đích giá thiết nhân tái chẩm ma lệ hại dã trảo bất đáo tha môn. Chỉ thị tuân tảo tựu tri đạo hội phát sinh giá chủng sự, tha trực tiếp nhượng cảnh cáo tín xuất hiện tại tiết mật giả đích thân biên, kính tử dữ song hộ pha li, thậm chí thị điện thị đô hội xuất hiện cảnh cáo tín.
Giá thị chủng tinh thần thượng đích trách phạt, ngận đa nhân thí trứ dĩ lánh ngoại đích võng danh đăng nhập, khước phát hiện bất quản tự kỷ thí đa thiếu thứ, bào đáo cự ly phi thường viễn đích địa phương, luận đàn chỉ hội xuất hiện tha đệ nhất thứ đăng nhập đích võng danh. Khủng hoảng tại hội viên chi gian mạn diên, hứa đa nhân phạ tự kỷ nhất nhật bất đăng nhập, cách thiên tựu hội tử!
Đối giá chủng mạc danh đích cụ phạ tuân chỉ cấp liễu “Luận đàn bất dung hứa tiết mật giả, chỉ yếu bất vi quy, bất quản nhĩ tại luận đàn thượng tố thập ma đô hành” đích thuyết minh. Giá hạng thanh danh nhất xuất lai, mã thượng tựu hữu nhân trương thiếp phiến độc hoặc thị sát nhân đích quảng cáo. Quảng cáo đăng liễu kỉ thiên y nhiên tồn tại, trương thiếp đích nhân dã một sự. Đại gia tài an hạ tâm, trọng tân sử dụng luận đàn, chỉ thị kinh quá giá sự canh đa đích nhân đối luận đàn đích đàn chủ cảm đáo cụ phạ. Tuân giác đắc na ta nhân chân chính hại phạ đích thị “Vị tri”. Tựu như dương văn tại bộc quang tiền, sở hữu nhân hại phạ thủy thần, ninh nguyện tị khai dã bất nguyện xuất diện giao thiệp. Nhất đãn bộc quang, các chủng đích thí tham tùy chi nhi lai. Luận đàn yếu an toàn chỉ hữu phi thượng “Vị tri” đích bảo hộ, tài năng trường cửu tồn tại.
Tuân dã đắc tri đỗ thế trừng điều chức hậu đích đệ nhất cá công tác tựu thị điều tra giá cá võng trạm. Đỗ thế trừng lợi dụng luận đàn thượng đích manh điểm, nhượng hứa đa nhân quá lai khán luận đàn thủ hiệt, trảo đáo lưỡng danh năng khán đắc kiến đăng nhập họa diện đích sĩ binh hậu, nhượng kỳ trung nhất danh đăng nhập, lánh nhất danh trạm tại bàng biên ký lục. Chỉ yếu đăng nhập đích sĩ binh bất vi quy, tựu khả dĩ an toàn đích đắc đáo luận đàn lí đích tư liêu. Đãn thị giá cá tố pháp dã hữu khuyết điểm, tha môn chỉ năng “Khán”, vô pháp tố đáo nhậm hà điều tra. Đỗ thế trừng đắc đáo đích chỉ hữu tư liêu! Tra đáo đích dã chỉ thị na danh sĩ binh năng lực sở cập đích phạm vi.
“Na cá luận đàn đích chủ cơ đáo để tại na? Nhược thị năng đắc đáo na ta hội viên đích tư liêu… Na phạ thị nhất điểm dã hành.” Đỗ thế trừng phân tích quá chi tiền luận đàn thượng đích kỉ thứ tranh sảo, tha đương nhiên minh bạch luận đàn chưởng ác sở hữu hội viên đích vị trí dữ thân phân. Giá thị phi thường nguy hiểm đích sự thái, chẩm ma khả dĩ phóng trí bất quản, chỉ thị trừ liễu ủng hữu tinh quái huyết thống đích nhân tài năng đăng nhập, một hữu kỳ tha bạn pháp. Đỗ thế trừng bất cảm tưởng tượng, giá kỉ thiên trảo lai đích nhân lí thị phủ hữu nhân dương trang khán bất kiến, thật tế thượng căn bổn tựu khán đắc kiến na cá võng hiệt. Tha tương giá phân đam ưu thượng báo…
Tuân tại tri đạo đỗ thế trừng đích quyết định hậu đối quyết thuyết 『 nhân tâm nan trắc. Một hữu nhân nguyện ý tương tự kỷ phóng tại nguy hiểm đích địa phương, đặc biệt thị ủng hữu nhất định địa vị đích nhân. Hiện tại luận đàn đích sự truyện khai lai, thông minh đích nhân hội đóa, trang thành tự kỷ khán bất kiến. Chỉ thị hảo kỳ tâm sát tử miêu, hữu đa thiếu khán đắc kiến na cá võng hiệt đích nhân hội ức chế trụ tự kỷ đích hảo kỳ tâm. Tối hậu bất quá thị thời gian đích vấn đề bãi liễu. 』
Quyết thán liễu khẩu khí, tha dữ nhuận lưỡng nhân thân nhãn mục đổ liễu giá nhất thiết. Thế phong nhật hạ, nhân tâm bất cổ. Dữ hiện kim đích tương bỉ, thiên niên tiền đương chân thị dân phong thuần phác.
Nhuận nan đắc thán liễu khẩu khí 『 cận cận thiên niên, vi hà hữu như thử đích biến hóa. Bất quá tựu thị cá luận đàn bãi liễu, hữu tất yếu giá ma tranh mạ? 』
Tuân tưởng liễu tưởng hậu thuyết 『 giá thị nhân vi độc thư đích nhân tuy nhiên biến đa, nhân khước canh hội ẩn tàng. Du hí dã bãi, đàn luận dã hảo, hứa đa nhân bình thời bất cảm tại nhân tiền biểu hiện, cải vi tại võng thượng tiết phẫn. 』 nhậm hà sự đô thị song nhận kiếm, dĩ tiền thụ giáo dục đích nhân thiếu, nhân tuân thủ trứ truyện thừa hạ lai đích lý pháp tố sự, đại đa sổ đích nhân bất hội khứ chất nghi sự tình đích đối thác. Như kim khả thuyết thị nhân nhân thức tự, tân văn tư liêu đích truyện bá khả thuyết tức khắc. Tri thức đích thủ đắc biến đắc khoái tốc đích đồng thời, nhân tâm dã biến đắc canh gia đích phục tạp. Đối hiện thật xã hội đích bất mãn, ngận đa nhân tuyển trạch tại hư nghĩ đích thế giới thảo hồi công đạo.
Phẫn giá thời dã tra đáo dữ nghiêm bách ngọc phụ thân đàm luận đích nhân đích thân phân. Na nhân tuy nhiên chỉ thị dân gian đích đại sư, khả thị tựu toán thị tề gia gia chủ dã yếu cấp diện tử đích nhân, nhi na gian biệt thự dã thị biệt nhân miễn phí đề cung cấp tha sử dụng. Chỉ thị na ta lão thử vi hà hội bàn đáo tha na lí xử tử, nhưng nhiên vị giải.
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
『 cửu vi nhan phạm. 槴. Giá thị ngô tử thủy tuyền. 』 quyết khiên trứ tuân đích thủ hướng lai nhân thuyết đạo. Thủy tuyền thị quyết dữ nhuận thương lượng hậu quyết định đích tiểu danh, giá thứ xuất lai tuân tựu dụng giá cá danh tự.
槴 hướng quyết điểm đầu 『 cửu vi liễu, thủy dũng. 』
Tuân an tĩnh đích cân trứ quyết mạn mạn đích tẩu tiến nhất tọa phiêu lượng đích viên tử lí. Xuyên quá viện tử, tha môn bị truyện đáo nhất tọa sơn lí. Giá thời tuân năng cảm giác đáo đích thủy khí phi thường hi thiếu, hữu ta bất thư phục đích trảo trụ quyết đích thủ. Nhiễu liễu hứa cửu hậu tài khán kiến nhất đống lục tằng lâu cao đích cung điện. Tuân khinh khinh đích tùng liễu khẩu khí…
Điện lí dĩ đẳng đãi liễu hứa đa nhân, tuân khẩn khẩn đích cân trứ quyết. Hảo bất dung dịch hành hoàn lễ, tọa hạ lai hậu, tuân mục bất tà thị đích tọa tại quyết đích thân biên, song cước nhân vi bính bất đáo địa bản, hoàn yếu nhẫn nại bất yếu hoảng lai đãng khứ. Trực đáo nhất vị sơ trứ phát kế, thân thượng đích y phục tú hữu viên điểm tế mao đích hài tử đột nhiên bào quá lai lạp trụ tha đích thủ thuyết 『 oa oa khả ái, nhật hậu hứa ngã khả hảo? 』 đại điện lí đích nhân pha hữu hưng trí đích khán trứ tha môn…
Tuân đạm đạm đích miết liễu tha nhất nhãn, thổ xuất nhất cú 『 nhữ phi thủy tộc. 』 tiếp trứ tương thủ trừu liễu hồi lai, chuyển đầu bất lý hội na cá hài tử. Khán dạng tử dã minh bạch giá hài tử đích thân phân ứng cai bất đê, yếu bất nhiên sấm tiến lai chẩm ma một bị mạ, giá dạng đích hài tử đại đa thụ sủng, ứng cai cấp dư trực tiếp đích cự tuyệt.
Như thử “Trầm trọng” đích đả kích nhượng na cá hài tử tiên thị xuyết khấp, hậu kiến tuân hoàn toàn bất lý hội tha, trực tiếp sái lại thảng tại tuân đích cước hạ khóc đắc mãn địa đả cổn.
Tuân canh thị trực tiếp vô thị liễu na cá hài tử… Tuy nhiên na táo âm phi thường đích thứ nhĩ.
Ngận khoái tựu hữu nhân thượng lai tương hài tử đái tẩu, chỉ thị na hài tử trảo trụ tuân đích y giác, bất khẳng phóng thủ. Tuân bất hỉ hoan y phục bị trảo trụ đích cảm giác, mị nhãn tương bị trảo trụ đích y giác hóa vi thủy khí, tòng na hài tử đích thủ thượng trừu liễu xuất lai, tiếp trứ sĩ đầu ủy khuất đích khán trứ quyết.
Nhẫn tiếu nhẫn đắc tân khổ đích quyết, tương tuân bão đáo tất thượng, thân thủ phủ quá tha đích y phục 『 như thử tức khả. 』
Tuân điểm điểm đầu, an tĩnh đích tọa trứ bất động. Chỉ thị điện ngoại y cựu truyện lai nguyên nguyên bất tuyệt đích khóc thanh, nhượng tuân phi thường bội phục na hài tử đích phế hoạt lượng dữ thanh đái. Đồng thời tha dã phi thường hoài nghi na hài tử khóc na ma cửu chẩm ma đô bất hội ngạnh đáo?
