87, 87...
-
87
Tuân bị na cá khóc tị tử đích hài tử triền thượng liễu! Na hài tử tổng thị đóa tại nhất biên dụng ai oán đích nhãn thần khán tha, nhi thả dã nhân vi đại điện đích hảo sự truyện khai liễu, dẫn đắc kỳ tha đích hài tử dã nhất khởi thâu khán. Tuân trầm trứ khí, vô thị na ta mao đô một trường tề đích hài tử môn, khẩn khẩn đích niêm tại quyết đích thân biên, tựu liên 槴 đề nghị nhượng tha khứ trảo đồng bối đích nhân ngoạn dã nhất dạng.
槴 đẳng nhân tảo thính thuyết quá thủy tộc đích ấu tể niêm nhân, giá hạ tổng toán kiến thức đáo cứu cánh hữu đa niêm nhân liễu. 槴 tại kỉ thứ khuyến thuyết vô hiệu hậu tiếu trứ đối quyết thuyết tha đích hài tử đương chân phạ sinh.
Quyết một hữu phản bác, chỉ thị ác trứ tuân đích thủ thu đích canh khẩn…
Tối hậu nhất thiên, 槴 đái trứ tha môn phụ tử đáo viên tử đích nhất giác, na lí hữu hứa đa hài tử chính tại luyện tập dụng thuật pháp đả bình tử, hữu điểm tượng dụng đạn cung tại đả đạn châu.
槴 tiếu trứ vấn tuân 『 thủy tuyền hà bất thí bá? 』
Tuân diêu đầu, giá lí đích thủy khí bất cú, dẫn thủy đắc tá dụng khoan hoàn, đan kháo linh lực tựu đắc lợi dụng càn táo đích không khí chế tạo lôi điện, chỉ thị na dạng hội phát xuất ngận đại đích bạo tạc thanh.
Thùy tri tuân diêu đầu hậu, tiên tiền bị tha cự hôn đích hài tử bàng phật như kê huyết sung não nhất bàn trùng hướng bình tử, triều trứ bình tử đả liễu nhất đoàn hỏa cầu. Đả hoàn hỏa cầu na cá hài tử tự hào đích khán trứ tuân, đãn tuân đích chú ý lực hoàn toàn phóng tại bình tử thượng diện. Tuân ác liễu ác quyết đích thủ 『 bình một phá. 』
『 na bình thượng hữu thượng hộ trận. 』槴 tiếu trứ giải thích hoàn hậu hựu khuyến thuyết tuân 『 thủy tuyền khả dĩ thí thí thú tộc đích hộ trận. 』
Tuân đích thủ nhưng ác trứ quyết, khả thị tha đích thân biên xuất hiện liễu hảo ta thiểm trứ đạm tử sắc quang mang đích cầu. Cầu đích đại tiểu như am thuần đản nhất bàn, mạn mạn đích phiêu hướng bình tử.
Dã hứa thị tốc độ thái mạn liễu, sở hữu nhân đô bất bả na khỏa tử sắc tiểu cầu phóng tại nhãn lí. Đương cầu tại tiếp xúc bình thân đích na nhất thuấn gian bạo tạc! Oanh long thanh hậu chi hậu tử sắc đích điện quang phát xuất thứ nhãn đích quang mang, tiếp trứ phích lịch ba lạp đích điện kích thanh nhượng nguyên bổn bị bạo tạc thanh hách ngốc đích hài tử môn phát xuất tiêm khiếu, khẩn tiếp trứ nhất trận kê phi cẩu khiêu, tứ xử phi thoán, canh hữu hài tử hách đích hóa hồi nguyên hình đóa đáo già tế xử.
Chấn nhĩ dục lung đích bạo tạc dẫn lai liễu hứa đa nhân, tuân khả một quản na ma đa, tha ngận thanh sở na cá bình tử liên động dã một động nhất hạ, bất đình đích vận dụng linh lực tương nhất khỏa hựu nhất khỏa đích tử cầu vãng bình thượng nhưng khứ. Nhưng liễu thập kỉ khỏa điện cầu, tuân đình thủ đẳng trần ai lạc địa…
Nguyên lai phóng trí bình tử đích địa phương xuất hiện nhất cá khanh, bình tử nhưng hoàn hảo đích thảng tại khanh để. Tuân nhẫn bất trụ điểm đầu, thổ xuất nhất cú 『 ngận kết thật! 』 tiếp trứ tha hữu ta bất tiết đích miết liễu nhãn cương tài hoàn đắc ý dương dương, hiện tại ngốc trệ bất động đích bổn tiểu hài.
Quyết thân thủ tương tuân bão khởi đái trứ khiểm ý đối 槴 tha môn thuyết 『 hài tử điều bì. Kinh nhiễu chư vị. 』
槴 khách khí đích thuyết 『 chẩm ma hội. 』 tha khán trứ quai quai nhượng quyết bão trứ đích tuân, tâm lí hữu ta bội phục… Bất quý thị thủy dũng dữ nam cung thái tử chi tử, tiểu tiểu niên kỷ tựu hữu như thử tu vi.
Tiếp hạ lai lộ trình quyết đô bão trứ tuân. Tuân nguyên bổn hoàn năng đề khởi tinh thần đông trương tây vọng, chỉ thị 槴 dữ quyết đích đàm thoại thanh ngận khoái tựu biến thành thôi miên khúc, tuân bất tri bất giác bát tại quyết đích kiên đầu thụy đắc hương điềm. Bàng nhân kiến tha tựu toán thụy trứ dã thị khẩn trảo trứ quyết đích y phục, nhẫn bất trụ lộ xuất hội tâm nhất tiếu… Hoàn thị cá hài tử.
Bàng vãn, tuân chung vu thụy tỉnh, tha tiếp quá thị nữ nã lai đích mao cân sát liễu sát kiểm, bát khai tán tại kiểm giáp thượng đích đầu phát, cân trứ quyết khứ đại điện dụng xan. Do vu tha môn minh tảo tựu yếu ly khai, trừ liễu thành niên nhân chi ngoại, vị thành niên đích hài tử dã xuất tịch vãn yến.
Nhất tiến đại thính, tuân cảm giác đáo tọa thiên hậu đích thị tuyến. Na lí tọa mãn liễu tiểu hài tử, chỉ thị tha môn đích nhãn thần dĩ kinh tòng hảo kỳ biến vi cụ phạ dữ tiện mộ. Tuân chú ý đáo bị tha cự hôn đích hài tử tọa đích vị trí phi thường kháo tiền, chỉ thị na hài tử tương đương đích trầm mặc, khán trứ tha đích nhãn thần tương đương đích bất cam.
Tuân tọa thượng khách tọa đẳng trứ cật phạn, kim thiên dụng liễu na ma đa linh lực, chân đích thị hữu ta ngạ liễu. Bố thái đích thị giả tương thái nhất đạo nhất đạo đích tống thượng hậu, tuân hữu ta sỏa nhãn… Tha bất tri đạo cai chẩm ma dụng xan, kim vãn tọa đích vị trí tuy nhiên tại quyết đích bàng biên, khước ly liễu bán xích viễn. Tuân chuyển đầu khán hướng quyết đích phương hướng, học trứ quyết dụng xan đích lễ nghi tiểu tâm đích giáp khởi thái hào phóng tiến chủy lí mạn mạn đích tước… Tha lý trực khí tráng đích tưởng, phản chính tha hiện tại đích ngoại biểu chỉ thị hài tử, biên khán biên học ứng cai bỉ loạn cật nhất thông lai đắc hảo.
Cật liễu kỉ khẩu, tuân thính kiến viễn xử tao động đích thanh âm, tha chuyển đầu khán liễu tài phát hiện… Nguyên lai bất hội dụng xan phương pháp đích bất chỉ tha, na ta hài tử tọa đích địa phương dĩ kinh thảm bất nhẫn đổ, thái tảo tựu bất tại bàn tử thượng, kiểm thượng triêm trứ, trác thượng niêm trứ, địa thượng canh thị điệu liễu bất thiếu.
Dụng hoàn chính xan, tuân hựu khai thủy hôn hôn dục thụy, đối tống thượng lai đích điểm tâm canh thị hưng thú khuyết khuyết, bính dã bất bính nhất hạ. Tha nỗ lực đích xanh khởi nhãn bì, bất nhượng tự kỷ thụy trứ. Hảo bất dung dịch ngao đáo vãn yến kết thúc, tuân xả trứ quyết đích tụ tử bán thụy bán tỉnh đích hồi phòng hưu tức.
Cách thiên cáo biệt hậu, 槴 lĩnh trứ quyết dữ tuân chuẩn bị thông quá thủ môn trận thời, thân hậu truyện lai tiểu hài khiếu hoán đích thanh âm. Tuân dã bất quản lễ nghi, cản mang lạp liễu quyết tựu xuyên quá thủ môn trận. Đẳng liễu nhất hội nhi 槴 tài truyện liễu quá lai, chỉ thị tha khán trứ tuân đích nhãn thần lí hữu trứ bất mãn.
Quyết thân thủ mạc liễu mạc tuân đích đầu vấn 『 vi hà bất đẳng? 』
Tuân mạn mạn đích diêu diêu đầu 『 kỳ phi thủy tộc. Đẳng, chỉ thị đồ tăng trù trướng. 』槴 tha môn trụ đích địa phương bất thích hợp thủy tộc sinh tồn, thủy tộc sinh hoạt đích địa phương dã bất thích hợp tha môn. Huống thả tha dã một hữu hưng thú dữ na cá hài tử lai vãng, hà tất đẳng na hài tử quá lai đạo biệt.
槴 khán trứ tuân thanh lãnh đích kiểm khổng, tối chung thị thán liễu khẩu khí, tương thủ lí ác trứ đích cúc cầu thu liễu khởi lai. Tống quyết dữ tuân ly khai hậu 槴 xuyên quá thủ môn trận tương cầu hoàn cấp đẳng tại môn biên đích ấu oa, khuyến liễu nhất cú 『 nhữ đẳng tịnh bất bàn phối. 』
Quyết thác trứ tuân tại vân hải trung khoái tốc đích phi tường. Vũ vụ nhân vi tha môn nhi tụ tập, ngận khoái tựu hạ khởi vũ lai. Tuân khẩn khẩn đích trảo trụ quyết bối thượng đích mao phát, đê đầu khán kiến cước để hạ đích cảnh sắc đại đa trình hoàng hạt sắc đích thổ địa… Tha môn lai thời tuyển tại vãn thượng cản lộ, nhân thử tuân tịnh một hữu chú ý đáo quyết tụ thủy khí thành vân đích dạng tử, dã bất hội một hữu chú ý đáo tha môn tiền vãng đích địa phương hội như thử đích càn táo. Nhược thị quyết bất dẫn thủy khí tụ vân tha môn ngận hữu khả năng hội động đạn bất đắc!
Kỉ cá thời thần hậu, tha môn tổng toán đáo đạt lĩnh địa đích thượng không, nhuận giá thời dĩ kinh đẳng tại không trung nghênh tiếp tha môn. Hồi đáo gia lí, dương văn, giáp lăng, hồ lão đẳng nhân dĩ đẳng tại khách thính lí, vương lão tiên sinh, trạm dữ hoằng dã tọa tại sa phát thượng đẳng đãi. Nhuận thân thủ bão trụ tuân, tại tha kiểm thượng lưu liễu nhất khối khẩu thủy ấn hậu vấn 『 ngoạn đắc khai tâm mạ? 』
Tuân thiên liễu thiên đầu 『 hoàn hành… Một tưởng đáo quyết đích cựu thức hội thị tu luyện thành tinh đích mai hoa lộc, ngã hoàn dĩ vi thị 槴 tử thụ tinh. 』
Quyết tương kỉ trường chỉ giao đáo vương lão tiên sinh đích thủ thượng, tiếp trứ đối tuân lộ xuất nhất cá thiển tiếu 『 sơ thực vi 槴 tử, lược hữu hữu sở thành hậu niệm kỳ cựu nhật, tự xưng vi 槴. Ngô vu thành hao hà biên thác ẩm thủy bất thận suất lạc thủy trung chi 槴, hậu tiện vi vong hình chi khế. 』
Tuân bất giải đích vấn 『 nhược thị như thử, 槴 vi hà tây thiên chí sơn tích? 』 na lí phi đãn bất thị phú thứ chi địa, canh như man hoang chi địa nhất bàn tiên thiếu hữu sinh vật hoạt động.
『 phàm gian động loạn sở bức. 』 quyết thân thủ mạc liễu mạc tuân đích đầu.
Quyết dữ nhuận hoàn hữu vương lão tiên sinh tiến thư phòng đàm thoại. Nhi tuân tắc tọa tại khách thính lí thính dương văn đẳng nhân báo cáo. Đẳng tuân mang ngoạn liễu tự kỷ đích sự, tha phát hiện quyết dữ nhuận lưỡng nhân bất kiến liễu, liên mang hóa hồi nguyên hình tòng địa hạ thất đích ám môn tiến nhập địa hạ thủy mạch, bào đáo hoàng cung để hạ đích động huyệt trảo nhân. Tha hoàn một tòng thủy lí toản xuất, tựu thính kiến quyết dữ nhuận đích ô khiếu thanh. Tuân tiểu tâm đích toản xuất thủy trung, phát hiện quyết dữ nhuận lưỡng nhân cự đại đích thân khu triền tại nhất khởi. Tha tiên thị lăng liễu nhất hạ, tiếp trứ hoảng nhiên đại ngộ, tiềm nhập thủy lí hậu nhẫn bất trụ tại tâm lí toái niệm… Bất tựu thị kỉ thiên bất kiến, dụng đắc trứ giá ma cấp trứ thân nhiệt mạ?
Hồi đáo gia lí, tuân dã bất hóa hồi nhân hình, trực tiếp tòng địa hạ thất ba hồi thiên song hạ, bát tại nhuyễn điếm thượng vô liêu đích dụng vĩ ba đả phách tử.
Hoằng tiến lai thời nhẫn bất trụ dương khởi chủy giác, tha tương thủ lí đoan trứ đích thực vật phóng đáo tuân đích diện tiền, thân thủ nhu liễu nhu tha đích đầu 『 trù tử tố đích tân thái sắc, nhĩ thí thí vị đạo như hà. 』
Tuân văn liễu văn thái, duy trì bát trứ đích tư thế hóa vi nhân hình, tiếp trứ tài tọa khởi lai tương thác bàn phóng đáo thối thượng phóng ổn, khai thủy dụng xan.
Hoằng đốn thời phún tiếu xuất thanh 『 chẩm ma nhĩ xuất môn nhất tranh phản nhi biến lại liễu? 』
Tuân chỉ hảo tương thác bàn nã đáo trác tử biên thượng tọa hạ lai cật, cật liễu kỉ khẩu tuân tương bị nhân cầu hôn đích sự cáo tố hoằng 『… Nhĩ thuyết na chỉ tiểu báo tử chẩm ma tựu giá ma một não? 』
Hoằng tiên thị nhất lăng, hậu thị đại tiếu xuất thanh 『 na hài tử chỉ phạ bỉ nhĩ hoàn đại thượng hứa đa, tưởng bất đáo cánh nhiên bị nhĩ giá ma hề lạc. Đại đa sổ đích hài tử tại thành niên chi tiền bất hội ly khai tộc lí, chỉ hữu nhĩ nhất nhân đan độc lưu tại tộc ngoại… Tuy nhiên thuyết giá thị vi liễu nhượng nhĩ tiên tích đức, tái tu thân, đãn dã tương nhĩ dưỡng đắc như thử lão thành. Bất quá… Tuy nhiên na hài tử trường đại tiện hội minh bạch nhĩ môn bất khả năng thành vi bạn lữ, đan khán na hài tử hướng nhĩ kỳ hảo, vị tất một hữu thú tộc hướng nhĩ lạp long thảo hảo đích ý tư. Chỉ thị nhĩ dã thái bất cấp tha môn diện tử liễu. 』
Tuân bất dĩ vi ý đích tủng kiên 『 na hài tử hựu khóc hựu nháo, thái sảo liễu. 』 tha tương nhất khỏa toan điềm đích tử tô yêm mai phóng tiến chủy lí, giảo liễu kỉ khẩu việt giác đắc mai tử hương điềm.
Hoằng nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh 『 a ～』 quá liễu nhất hội nhi hoằng nhẫn bất trụ vấn 『 chẩm ma bất kiến quyết đại nhân dữ nhuận đại nhân? 』
Tưởng liễu tưởng tuân tài châm chước đích thuyết 『 tha môn tại động huyệt lí. 』 tha khả một na cá đảm tử dã một na cá kiểm bì bả tự gia song thân đích phòng trung sự cáo tố biệt nhân.
Hoằng đẳng tuân cật hoàn bàn tử lí đích đông tây hậu tài cáo tố tuân 『 dương thư hoa bất tri tòng na lí đắc tri dương phi đích sự, tha cáo tố dương gia đích nhân, chỉ yếu năng trảo đáo dương phi, tịnh tương dương phi đái cấp tha. Tha nguyện ý tương tàng khởi lai đích gia sản toàn bộ tống cấp na cá nhân. Na ta nhân trảo thượng dương văn đích phụ mẫu dữ tổ phụ mẫu, tưởng thỉnh dương văn bang mang… Dương văn đích phụ mẫu bị triền phạ liễu, giá tài tương dương văn thất tung đích tiêu tức cáo tố na ta nhân. Quý gia nhân tại dương văn ly khai hậu báo đích thị thất tung, tha môn tương na phân văn kiện ký liễu nhất phân cấp dương văn đích phụ mẫu. 』
Tuân mạn mạn đích điểm đầu 『 ân… Giá ma khán lai hữu nhân đóa tại lĩnh địa lí quan chú trứ dương văn. Nhĩ tưởng dương phi tại nhĩ đích phạn quán công tác thời dương thư hoa một hữu phản ứng, khả tại dương văn bị công kích hậu dương phi cân trứ tha xuất môn, dương thư hoa mã thượng đắc đáo dương phi đích tiêu tức…』 đương sơ tại luyện hóa nhục thân thời, dương phi bị luyện hóa vi võ khí, nhi dương văn tắc thị tư liêu thu tập. Đương thời tha đích tưởng pháp thị nhất đãn dương phi bị trảo, tựu nhượng tha như mạn họa lí đích tự bạo cơ khí nhân nhất bàn hàn lư trục thuân. Chỉ thị dương phi hiện tại biến thành dương văn đích bảo phiêu, nhượng tha giác đắc hữu ta ma phiền. Đương sơ đích nhị hồn thất phách dĩ thặng hạ tứ phách nhưng vị sử dụng, tuy nhiên tha hữu lãng phí đích bổn tiền, đãn dã bất năng mạo nhiên hành sự.
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
Lâm hân hi tại đại tứ hạ học kỳ đích khóa ngận thiếu, trừ liễu đáo học giáo thượng khóa dữ trảo luận văn đích tư liêu ngoại dĩ ngận thiếu dữ đồng học lai vãng, thành thiên đãi tại thư điếm lí diện công tác. Tự tuân đắc tri dương gia nhân tại trảo dương phi chi hậu, lâm hân hi tựu bị trọng tân luyện hóa nhất thứ, biến thành chuyên môn chiếu cố quỷ ngẫu đích nhân. Tảo thượng khai điếm tiền lâm hân hi đáo thư điếm lí thanh điểm nê ngẫu, thảo nhân dữ oa oa, mỗi nhất cá thượng diện đô hạ liễu chú, hấp thủ phụ tại thư thượng đích chấp niệm hoặc thị hồn phách. Na ta đông tây tại quan môn chi hậu thủ trứ thư điếm, canh thôn phệ trứ xâm nhập thư điếm lí đích uế vật. Chỉ thị thanh minh thời, lâm hân hi tại quan điếm thời phát hiện nhị thủ điếm lí đích nhất cá nê ngẫu bất kiến liễu.
Lâm hân hi tại đệ nhất thời gian hướng tuân hối báo 『 đại nhân, nê ngẫu bị khách nhân thâu tẩu liễu. 』
『 bất kiến liễu?… Na đông tây hội hồi lai đích. 』 tuân thuyết hoàn tương thị tuyến hồi đáo thủ trung đích thư thượng. Tha giá ma thuyết thị nhân vi quyết tại giáo đạo tha thời tằng thuyết quá nê ngẫu âm khí trọng, hội sản sinh tương tha nã tẩu ý thức đích nhân chỉ hội thành vi nê ngẫu đích thực vật. Nhi thả phẫn dã hướng tha báo cáo hữu lão thử khán kiến nê ngẫu bị nhất vị tiểu hài nhi nã tẩu chi hậu, giao cấp đẳng tại kiệu xa thượng đích nhất vị phu nhân. Âm soa hoắc khả tiền kỉ thiên tằng quá lai bái phóng tuân, cáo tri tuân na danh phu nhân đích thọ mệnh dĩ đoạn, chỉ thị tha đích tâm trung oán khí thái đại, chi xanh trứ tha tối hậu nhất khẩu khí, chí kim nhưng nhiên hoạt tại nhân thế.
Quá liễu kỉ thiên nê ngẫu hồi lai liễu. Tuân chú ý đáo nhất thiên tân văn, nhất vị thái thái tương trượng phu đích tư sinh tử sát tử hậu chử thành thang, tống cấp nhượng tự kỷ đích công bà dữ trượng phu hát hạ, tối hậu tự sát tại dục thất lí. Đương vãn hoắc khả tha trứ na vị phu nhân đích hồn phách quá lai hướng tuân đạo tạ. Na danh phu nhân tương nê ngẫu đái tẩu chi hậu, thân thượng đích oán khí tại tha tử thời tựu bị đẳng tại nhất bàng đích nê ngẫu nhất khẩu thôn hạ, tùy tức tiện bị đẳng tại nhất bàng đích hoắc khả đái tẩu.
Hựu quá liễu kỉ thiên, giáp tại thư giá chi gian đích thảo nhân bị vô ý gian khán kiến thảo nhân đích cao trung sinh đương thành đổ chú thâu liễu xuất khứ. Nhất tinh kỳ hậu, thảo nhân hồi lai liễu, khước truyện xuất cao trung sinh nhân ái sinh hận, nã đao tử tương nữ đồng học thống tử đích tân văn.
Tiếp hạ lai loại tự đích sự kiện tằng xuất bất cùng, tuy nhiên một nhân phát hiện thư điếm lí đích nhân hình vật phẩm tằng tại sự kiện phát sinh thời xuất hiện quá. Khả thị lâm hân hi nhưng nhiên phát hiện nhất ti đích bất thỏa, nê ngẫu dữ oa oa hữu ngũ quan, canh dung dịch dưỡng thành quỷ ngẫu. Tại thực vật khuyết thiếu thời, thảo nhân bị tha môn thôn phệ liễu. Tảo thượng đả khai thư điếm, phát hiện môn khẩu lâu thê mãn thị đạo thảo, nhi nê ngẫu dữ oa oa đích song nhãn xuất hiện doanh doanh đích quang mang.
Tuân thính liễu lâm hân hi đích miêu thuật bất tri chẩm ma tựu tưởng khởi nhật bổn đích quỷ phiến, tha phân phù lâm hân hi chú ý tha môn thị phủ hữu huyết khí, nhược thị triêm liễu huyết, mã thượng xử lý điệu. Thùy tri thư điếm lí đích đông tây một xuất hiện vấn đề, nhất vị khách nhân khước tương ma phiền tống đáo liễu thư điếm.
“Nhĩ môn thu cấu giá cá oa oa mạ? Giá thị ngã mỗ mỗ tiểu thời hầu ngoạn đích dương oa oa. 』 nhất vị nhị thập đa tuế đích thiếu phụ tương nhất cá mộc hạp đả khai lai. Lí diện trang liễu nhất cá từ oa oa, thân thượng xuyên trứ đích lôi ti quần dĩ kinh phiếm hoàng.
Lâm hân hi bất năng tố chủ, tha chỉ năng cáo tố na danh thiếu phụ 『 ngã đắc tuân vấn ngã ba tài hành. 』
Thiếu phụ tương oa oa phóng tại trác thượng 『 na ngã minh thiên tái lai, giá oa oa tiên lưu tại nhĩ môn điếm lí. 』
Cách thiên tảo thượng lâm hân hi khai môn thời từ oa oa dĩ tòng mộc hạp lí bào xuất lai đoan tọa tại quỹ đài thượng, thân bàng hoàn tọa mãn liễu nê ngẫu dữ oa oa.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 87 chương 87
