5, giá kiếm tu, hoàn quái thượng đạo đích...
-
“Nhĩ đích trụ sở tại na lí.”
Tống hoài chi hoàn hưng trí bột bột địa khán trứ thân biên đích phong cảnh ni, tựu thính kiến thân hậu nhân xuất thanh đạo: “Tiền diện tựu thị hợp hoan tông, ngã bất tri đạo nhĩ trụ tại na lí.”
Hảo vấn đề.
Tống hoài chi hữu ta dam giới, tha tự kỷ dã bất tri đạo tự kỷ trụ tại na lí.
“Ngạch... Nhĩ tri đạo đích, ngã thất ức liễu.” Tống hoài chi chuyển thân, thập phân chân thiết địa khán trứ tha đạo: “Sở dĩ nhĩ giác đắc ngã bất ký đắc tự kỷ trụ sở tại na nhi giá kiện sự, tha hợp lý mạ?”
Giang tụ bạch khán trứ tha, tựu tại khoái yếu tương tống hoài chi khán đắc phát mao thời, tha điểm đầu đạo: “Ngận hợp lý. Kí nhiên giá dạng, tựu trảo nhân vấn nhất vấn.”
Thuyết bãi, tha khống chế trứ trảm tình vi vi gia tốc, xuyên phá vân tằng triều trứ hợp hoan tông nhi khứ.
Tình tự chân ổn định a! Tống hoài chi bất do địa khán liễu tha nhất nhãn, kiếm tu đô giá ma đạm định đích mạ?
Giá hoàn thị tống hoài chi đệ nhất thứ khán kiến hợp hoan tông đích đại môn. Sơn môn nguy nga cao thiên trượng, bạch ngọc vi trụ, ngũ sắc lưu li tương khảm kỳ thượng, tại vân vụ hạ dập dập sinh huy.
Tế tế khán khứ, ngũ quang thập sắc đích vạn mỹ đồ điêu khắc vu kỳ thượng, mỹ nhân như hoa thiên tư bách thái. Định tình ngưng thần, vạn mỹ đồ hoãn hoãn lưu động, hủ hủ như sinh.
Hợp hoan tông tam cá đại tự, hách nhiên vị vu môn đỉnh. Bút tẩu long xà nhất phái tứ ý phong lưu đích sái thoát, thượng diện uẩn hàm đích linh khí ngận hậu trọng, tống hoài chi chỉ khán liễu nhất nhãn, tiện cảm giác song nhãn hữu nhất chủng bị chước thiêu đích thống cảm. Cấp mang đê đầu, khống chế bất trụ đích tưởng yếu sĩ thủ nhu nhãn tình.
Tại bính đáo nhãn tình tiền, thủ oản bị nhân tử tử ác trụ.
“Giá thị độ kiếp kỳ lão tổ lưu hạ đích bút tích, nhược nhĩ tu hành đích bất thị hợp hoan tông đích công pháp, dĩ trúc cơ kỳ đích thật lực chỉ khán nhất nhãn tiện hội song mục tẫn hủy.”
Giang tụ bạch sĩ thủ, chỉ tiêm hàn sương ngưng tụ, khinh khinh địa mạt tại tống hoài chi phiếm hồng đích nhãn bì thượng.
Băng lương đích xúc cảm nhượng tha hảo thụ liễu ta, tống hoài chi tùng liễu khẩu khí, tranh khai nhãn thời nhãn tiền hoàn hữu ta hoa.
“Chiếu nhĩ giá ma thuyết, khởi bất thị tu vi đê hạ đích nhân trực thị na bút tích đô yếu hạt liễu?”
Bị thứ kích xuất đích lệ châu ngưng tại nhãn giác, nhãn khuông hồng hồng đích nhân khán trứ thập phân khả liên.
“Phàm nhân chỉ hữu tại nhập môn đích thời hầu ủng hữu tẩu sơn môn đích cơ hội. Hữu sư trường đái trứ, hội đề tiền cáo tri. Chí vu tu sĩ... Luyện khí hòa trúc cơ đích tu sĩ bất hội trực tiếp dụng nhục nhãn trực thị, tựu toán yếu khán dã thị tương linh khí phụ vu song nhãn thượng.”
Giang tụ bạch chỉ hữu tại giải thích đích thời hầu hội thuyết giá ma đa thoại. Nhượng tống hoài chi một tưởng đáo đích thị, tha cánh nhiên chủ động cân tự kỷ đạo khiểm.
“Đối bất khởi, thị ngã vong liễu nhĩ thất ức, hữu ta thường thức bất ký đắc.”
“Bất quái nhĩ, thị ngã lỗ mãng liễu.” Tống hoài chi diêu đầu, tha hoàn tịnh một hữu hoàn toàn thích ứng tu tiên giới đích nhất thiết, hành sự tự nhiên mãng chàng liễu ta.
“Bất quá. Nhĩ thị chẩm ma tri đạo ngã môn hợp hoan tông đích sự?”
“Các đại tông môn cụ thị như thử.” Giang tụ bạch đốn liễu đốn, hựu bổ sung đạo: “Giá dã thị thường thức.”
Thuyết hoàn, tự hồ thị khán tống hoài chi hồng trứ nhãn khuông thật tại thị hữu ta khả liên, giang tụ bạch hựu đạo: “Bất tri đạo dã một quan hệ, ngã hội giáo nhĩ.”
Tựu đương nhĩ đái ngã nhập thế đích báo thù.
“Hảo huynh đệ!” Tống hoài chi hào khí địa phách liễu phách giang tụ bạch đích kiên bàng.
Ân, điếm trứ cước đích.
“Tòng kim thiên khai thủy, chỉ yếu hữu ngã nhất khẩu nhục cật, ngã tựu tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ hát thang!”
Giang tụ bạch một hữu thuyết thoại, chỉ thị mặc mặc điểm đầu kỳ ý tự kỷ tri đạo liễu.
Vu thị, đương nhất trực đẳng tại tông môn khẩu đích cung trúc khán kiến lai nhân thời, hãm nhập nhất trận quỷ dị đích trầm mặc.
Tha thiêu liễu thiêu mi, thần sắc hữu ta ái muội đạo: “Ngã ký đắc, vạn kiếm tông ly cha môn giá nhi tịnh bất viễn. Dĩ giang đạo hữu đích năng lực, bán cá thời thần tiền tựu cai đáo liễu.”
Tha đích mục quang lạc tại tống hoài chi phiếm hồng đích nhãn vĩ thượng, đình đốn phiến khắc đạo: “Nhĩ thị đệ nhất thứ, như quả yếu tại dã ngoại, tối hảo hoàn thị đái thượng ta chi cao. Giá chủng sự, thụ thương đích đô thị hạ vị giả.”
“Sư huynh.” Tống hoài chi lộ xuất nhất cá lễ mạo khước lãnh mạc đích vi tiếu, tiểu nhãn thần xoát xoát địa triều tha phi đao tử, “Như quả nhĩ bất hội giảng thoại, cha môn khả dĩ bảo trì an tĩnh.”
Cung trúc chiết phiến nhất huy, tiếu đắc tượng chỉ hồ li, “Ngã đích hảo sư đệ, giá khả bất thị hòa sư huynh thuyết thoại đích phương thức.”
“Giang tụ bạch.” Tống hoài chi quả đoạn chuyển đầu, “Nhĩ đả đắc quá tha mạ?”
Giang tụ bạch tưởng đô bất tưởng đạo: “Hóa thần tiền kỳ, năng đả. Bất nhất định năng doanh, ngũ ngũ khai.”
Thuyết trứ, trảm tình minh động, lạc nhập giang tụ bạch thủ trung kích động đích thiểm thước vi quang.
“Yếu đả mạ?”
Toản trứ trảm tình đích thủ khinh khinh chuyển động, giang tụ bạch đích lãnh đạm đích mâu trung nhiên khởi chiến ý. Phảng phật chỉ yếu tống hoài chi thuyết nhất thanh, tha tựu năng lập khắc trùng xuất khứ hòa cung trúc đả thượng kỉ bách hồi hợp.
Cung trúc thần biên tiếu ý canh thâm, chiết phiến huy khai già yểm trụ hạ bán trương kiểm, ngữ khí trung dã nhiễm thượng liễu nhất ta hưng phấn.
“Kiếm tu tối thiện trường khóa giai chiến đấu, thân vi phó tông chủ đích truyện đại đệ tử, nhĩ giá thị yếu khóa nhất chỉnh cá đại cảnh giới lai thiêu chiến ngã mạ?”
Tiêu yên tại nhị nhân trung di mạn, lưỡng nhân song nhãn trung đích chiến ý cụ hiển, chu thân khí thế thặng thặng bạt cao, hỗ bất tương nhượng.
Tại giá vô thanh đích chiến tràng trung, duy hữu tống hoài chi nhất kiểm mộng địa tả khán hữu khán, nhi hậu trương khai song thủ, hoành đáng tại nhị nhân trung gian đại thanh đạo: “Đẳng đẳng! Nhĩ môn lưỡng cá bất hội chân đích yếu đả giá ba?”
Giang tụ bạch thiên đầu khán tha, nhãn trung hữu ta khốn hoặc, tống hoài chi ngạnh sinh sinh độc đổng liễu tha đích ý tư.
Bất thị nhĩ vấn ngã đả bất đả đích quá tha mạ?
“A.” Cung trúc hốt đích thu liễu khí thế, diêu trứ phiến tử mạn du du đạo: “Trùng quan nhất nộ vi lam nhan. Sư đệ nha, khán lai nhĩ năng hoàn mỹ quán triệt cha môn hợp hoan tông đích tông chỉ liễu.”
“Cân ngã tẩu ba, hoàn chân chuẩn bị tại tông môn khẩu đả nhất giá bất thành?” Cung trúc đạp thượng chiết phiến chiêu hô đạo.
“Khứ na a?” Tống hoài chi án hạ giang tụ bạch nã kiếm đích thủ, kỳ ý tha biệt giá ma nghiêm túc.
Cung trúc oai trứ não đại, tiếu mị mị đạo: “Nhĩ chân dĩ vi ngã đề tiền hồi lai tựu thị vi liễu bất đái nhĩ mạ?”
Tống hoài chi thục luyện đích trạm tại trảm tình thượng, phách liễu phách giang tụ bạch kỳ ý tha cân thượng khứ, văn ngôn tâm trung mặc mặc thổ tào: Nan đạo bất thị mạ?
“Sư tôn nhượng ngã cấp nhĩ hoán cá trụ sở. Án chiếu sư tôn đích thoại lai thuyết, hài tử đại liễu bất năng hoàn trụ tại đa thân biên.”
Tam nhân ngự vật phi hành, cung trúc mạn điều tư lý đích giải thích đạo: “Sư tôn đích ý tư thị, giá đoạn thời gian do ngã lai giáo đạo nhĩ công pháp tu hành. Đẳng nhĩ đạt đáo trúc cơ đại viên mãn thả ổn cố cảnh giới hậu, tiện hạ sơn lịch luyện khứ.”
“Đối liễu.” Cung trúc khán hướng chuyên tâm ngự kiếm đích giang tụ bạch, “Giá đoạn thời gian, hoàn lao phiền giang đạo hữu tại hợp hoan tông trụ trứ.”
Giang tụ bạch đối thử tịnh một hữu ý kiến.
Cung trúc lĩnh trứ tha môn lược quá nhất phiến liên miên đích sơn mạch, “Giá phiến sơn mạch thị nội môn đệ tử cư trụ đích địa phương. Bất tượng ngoại môn thị thành phiến đích điện vũ, thập danh đệ tử nhất tọa cung điện, nội môn nhất danh đệ tử tiện khả chiêm cư nhất cá sơn đầu. Đương nhiên, chỉ yếu nhĩ nguyện ý, hòa nhân đồng trụ dã thị khả dĩ đích.”
“Ngã môn bất trụ tại giá lí mạ?” Tống hoài chi đê đầu khán trứ na ta sơn đầu, sở hữu trụ nhân đích sơn đầu đô bố liễu bình tế trận pháp, tha tịnh bất năng khán kiến sơn đầu lí đích tình huống.
“Bất.” Cung trúc đái trứ tha môn, triều sơn mạch thâm xử nhi khứ, “Nhĩ khán kiến na ngũ phiến tối cao đích sơn mạch liễu mạ?”
Tống hoài chi mị trứ nhãn khán liễu bán hưởng, quả nhiên khán kiến ngũ phiến sơn mạch tại vân vụ trung nhược ẩn nhược hiện.
Na ngũ phiến sơn mạch tịnh bất thị nhất dạng cao đại, kỳ trung nhất cá tối đại đích vị cư trung tâm, thặng hạ tứ phiến chúng tinh phủng nguyệt bàn nhiễu trứ tha.
“Tối cao đại đích na nhất phiến, tiện thị tông chủ, dã tựu thị sư tôn cư trụ đích địa phương.” Cung trúc giải thích đạo: “Nhĩ chi tiền trụ đích địa phương, tiện thị na phiến sơn mạch lí đích nhất tọa tiểu sơn.”
“Na thặng hạ tứ phiến ni?”
“Đông biên na phiến chủ yếu thị khí phong hòa đan phong, tây biên thị trận phong hòa phù phong, bắc biên thị môn nội trường lão tiềm tu đích địa phương. Chí vu nam biên...”
Cung trúc gia khoái tốc độ, đái trứ tha môn huyền đình tại nam phương sơn mạch đích thượng không, “Ngã môn nhất bàn khiếu tha nam sơn, thị hạch tâm đệ tử tu hành đích địa phương. Nhất bàn lai giảng, dã thị nhất nhân nhất cá sơn đầu. Bất quá tưởng yếu trụ đích nhiệt nháo ta, khả dĩ khứ nam sơn chủ phong đích triền tâm điện cư trụ.”
Tống hoài chi thính đắc hữu ta phát mông, cử thủ phát vấn đạo: “Hạch tâm đệ tử hòa nội môn đệ tử hữu thập ma khu biệt.”
“Hạch tâm đệ tử trừ liễu trường lão hòa tông chủ đích thân truyện đệ tử ngoại, hoàn hữu mỗi ngũ thập niên nội môn đại bỉ đích tiền tam danh.” Cung trúc bổ sung đạo: “Bất thị sở hữu nội môn đệ tử đô năng hữu sư tôn đích, chỉ hữu hóa thần tài hữu thu đồ đích tư cách.”
Tống hoài chi tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu, “Sở hữu ngã môn thị yếu trụ tại nam sơn mạ? Ngã tự kỷ tuyển nhất cá sơn đầu?”
“Bất.” Cung trúc đái trứ nhị nhân lai đáo nhất tọa chiêm địa thiên mẫu, hoa mỹ dị thường đích cung điện tiền, “Nhĩ cân ngã trụ triền tâm điện.”
Triền tâm điện nội phân liễu ngận đa tứ hợp viện, tuy nhiên thuyết thị nhất khởi cư trụ, đãn đệ tử gian tổng thị nhu yếu tư nhân lĩnh vực đích, tịnh bất hội trụ tại nhất cá viện tử lí.
Cảm tình hảo trừ ngoại.
“Mục tiền triền tâm điện lí chỉ trụ liễu nhất cá nhân. Tha lại đắc tự kỷ đáp kiến phòng ốc, cương hảo triền tâm điện hựu không trứ, tác tính tựu trụ liễu quá lai.”
Cung trúc lĩnh trứ tha môn tẩu đáo nhất xử tiểu viện tiền, tòng hoài trung đào xuất nhất mai ngọc bài đâu cấp tống hoài chi, “Tương nhĩ đích linh khí đả nhập tiến khứ kích hoạt ngọc bài, giá tựu thị nhĩ môn tiểu viện đích thược thi.”
“Đẳng nhất hạ, ngã hòa tha trụ tại nhất cá viện tử lí?” Tống hoài chi khán trứ chu vi, “Giá ma đại ni!”
“Tông môn lí đích tư nguyên dã bất thị đại phong quát lai đích, tác vi thiếu tông chủ, nhĩ đắc dĩ thân tác tắc.” Cung trúc kháo tại viện môn biên thượng, phôi tiếu đạo: “Phản chính chỉ thị trụ tại nhất cá viện tử lí, hựu bất thị đồng sàng cộng chẩm. Bất quá, như quả nhĩ tưởng đích thoại, ký đắc lai trảo sư huynh nã chi cao.”
Tống hoài chi triều thiên phiên liễu cá bạch nhãn, “Giang tụ bạch, bất nhiên nhĩ hoàn thị cân tha đả nhất giá ba.”
“Hảo.”
Tha thị tùy khẩu nhất thuyết, khước bất tưởng giang tụ bạch chân đích điểm đầu, trừu xuất trảm tình tựu yếu đồng cung trúc quá chiêu.
“Ai ai ai!” Tống hoài chi cấp mang lạp trụ tha, vô nại đạo: “Giang huynh a, nhĩ đắc phân thanh thập ma thị khai ngoạn tiếu.”
“Bão khiểm.” Giang tụ bạch thu khởi trảm tình, phân ngoại thành khẩn đích nhận thác đạo: “Ngã bất tri đạo khai ngoạn tiếu thị thập ma ý tư.”
Tống hoài chi hữu ta vô ngữ, tha giác đắc yếu học tập “Thường thức” đích bất quang thị tự kỷ, hoàn hữu giang tụ bạch.
Kháo tại nhất bàng khán liễu bán thiên hí đích cung trúc xuy tiếu nhất thanh, chuyển thân bãi thủ đạo: “Ai nha, nhĩ môn lưỡng cá mạn mạn hỗ tương học tập, ngã tiên hồi khứ liễu. Hoàn hữu, ngã tựu trụ tại cách bích, minh nhật thần thời ký đắc lai trảo ngã thượng khóa.”
Cung trúc tẩu hậu, tống hoài chi trành trứ thủ thượng đích ngọc bài bán hưởng, kỉ hồ yếu tương tha khán xuyên nhất bàn.
“Bất tiến khứ mạ?” Giang tụ bạch đề tỉnh đạo.
Tống hoài chi hoãn hoãn sĩ đầu, kiểm thượng đích biểu tình hữu ta dam giới, “Nhĩ...”
“Ngã đổng liễu.” Giang tụ bạch điểm đầu, thân thủ tiếp quá ngọc bài đạo: “Thị ngã vong liễu nhĩ thất ức, bất hội dụng linh khí.”
Viện môn ngận khoái tựu bị đả khai. Tống hoài chi mạc trứ tị tử cân tại giang tụ bạch thân hậu, tiểu thanh đô nang.
“Hoàn quái thượng đạo đích.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 5 chương giá kiếm tu, hoàn quái thượng đạo đích
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]