3, đệ 3 chương...
-
Đông tạ thôn ly huyện thành viễn, lộ hoàn bất hảo tẩu, sở dĩ đả tòng trần lễ đáp ứng quá lai na thiên khởi, tạ an thanh tựu tố hảo liễu nhượng tha trụ tự kỷ gia lí đích chuẩn bị. Giá ma tố tiết tỉnh khai chi thị nhất phương diện, lánh nhất phương diện tha gia một biệt nhân, năng trụ đích địa phương đa, tựu toán toàn đằng cấp trần lễ, dã chỉ nhu yếu bàn xuất khứ tha nhất cá, bỉ giác phương tiện.
Tạ an thanh kỵ liễu thập kỉ phân chung, tại nhất phiến thượng tỏa đích mộc môn tiền đình hạ, tòng khẩu đại lí nã thược thi.
Trần lễ hàng hạ xa song đả lượng, mộc môn lưỡng trắc thị bạch sắc đích vi tường, thượng diện phô liễu hắc ngõa, ba trứ lưỡng giá hoàng mộc hương. Hoàng mộc hương hoa kỳ dĩ quá, chỉ thặng mậu thịnh đích lục diệp ba quá tường đầu, ba thượng môn lâu, trường trường đoản đoản địa thùy hạ lai nhất tiệt, già trụ liễu quải tại đê ải môn lâu hạ đích điện đăng.
Tạ an thanh thôi khai môn, đối trần lễ thuyết: “Môn bỉ giác tiểu, tiến bất lai đích thoại, ngã lánh trảo địa phương.”
Trần lễ tòng vi tường hạ đích hỗn sắc ải can ba tư cúc thượng thu hồi thị tuyến: “Bất dụng.”
Trần lễ đả phương hướng thượng tiền, hậu thối, kỉ thứ điều chỉnh chi hậu, thuận lợi bả xa khai tiến liễu tạ an thanh gia. Nhất trì ngư, nhất khẩu tỉnh, nhất sáo trác y, nhất viện lục thực hoa thảo hòa nhất khỏa ngận hữu niên đại đích thạch lựu thụ —— tòng đông tà đáo tây, hữu kỉ chi đáp thượng liễu hữu trắc đích ốc diêm. Ốc diêm trường trứ trần lễ bất nhận thức đích thảo, khai bạch sắc tiểu hoa.
Hậu diện thị lưỡng tằng mộc chế tiểu lâu.
Tạ an thanh đái trần lễ thượng lai nhị lâu, thôi khai canh đại đích na gian phòng môn thuyết: “Lão phòng tử, điều kiện hữu hạn, trần tiểu tỷ tương tựu kỉ thiên.”
Trần lễ: “Tạ thư ký khách khí liễu.”
Trần lễ thôi trứ hành lý vãng tiến tẩu, lí diện đích trần thiết hòa tiền viện đích thư thích khiếp ý như xuất nhất triệt. Nam bắc thông thấu đích song hộ, phóng mãn bồn tài đích tường căn, ải trác địa thảm, thùy ti mạt lị, tòng hậu viện thân tiến lai đích dung thụ chi hòa phiêu song thượng nhất bình hạnh phấn sắc đích trọng biện nguyệt quý.
Viên đỗ bạch từ bình, thanh thanh lãnh lãnh.
Trần lễ khán trứ, giác đắc sáp thượng kỉ đóa thịnh phóng đích hồng mân côi, tài năng khiếu nhân khán xuất giá lí đích hạ thiên hữu đa thần kinh —— ngoại đầu thước thạch lưu kim, lí đầu tuy nhiên ly chiết giao đọa chỉ hoàn soa đắc ngận viễn, đãn tự nhiên tán phát đích lương ý dã túc cú nhượng nhân đoản tạm vong ký thân xử thịnh hạ.
Trần lễ tẩu đáo bắc biên song hạ, thuyết: “Tạ thư ký tự hồ ngận kỳ đãi ngã lai.”
Khẳng định cú.
Thuyết thoại đích nhân bát khai vô phong tự động đích dung thụ diệp, lộ xuất tàng tại hậu diện đích chi tử hoa.
Một hữu chi tử hoa đích hạ thiên thị bất hoàn chỉnh đích.
Tha nhược thị bất bị kỳ đãi, ứng cai hưởng thụ bất đáo giá chủng tế tiết.
Trần lễ kháo tại song biên, sĩ đầu khán hướng môn khẩu đích nhân.
Tạ an thanh đối thử vô pháp phủ nhận, bất luận kết quả dữ dự kỳ đích thiên soa hữu đa đại, đô cải biến bất liễu tha tại vi bác thượng ngôn từ khẩn thiết, cầu trần lễ lai giá lí khán nhất khán đích sự thật.
【 trần tiên sinh, nâm hảo, mạo muội đả nhiễu, thỉnh nâm bất yếu kiến quái.
Ngã khiếu tạ an thanh, thị tây lâm thị dương thành huyện đông tạ thôn đích thư ký. Ngã môn giá lí ngận phiêu lượng, chủng thực đích thủy quả ngận điềm, sơ thái ngận tân tiên, ngã môn giá lí đích nhân dã ngận cần lao hữu thiện, tâm nhàn thủ mẫn, đãn ngã môn đích lộ ngận nan tẩu, hoàn hữu hạn lạo, băng bạc.
Ngã môn tưởng tự cứu, tượng nâm nhất trương chiếu phách hỏa nhất cá quốc gia na dạng, tá nâm đích danh khí tự cứu.
Ngã tri đạo nâm phách quá ngận đa danh sơn đại xuyên, kiến quá thế giới các địa đích danh thắng cổ tích, ngã môn giá lí đối nâm lai thuyết thị tiểu vu kiến đại vu, căn bổn bất trị nhất đề, khả ngã hoàn thị hi vọng nâm không liễu năng lai khán nhất khán, tựu toán chỉ thị khán nhất khán nhật chiếu kim sơn, lục dã tiên tung dã nhất định bất hội nhượng nâm thất vọng. 】
Trần lễ tựu lai liễu.
Na phạ chỉ thị cơ vu giá điểm, tạ an thanh dã cai cảm kích. Tha tiếp trứ trần lễ na cú “Tạ thư ký tự hồ ngận kỳ đãi ngã lai” thuyết: “Vọng xuyên thu thủy.”
Trần lễ câu thần, thủ chỉ vi sĩ, bị áp trụ đích dung thụ chi sấn cơ đào thoát, tại tịch dương lí diêu hoảng: “Tạ thư ký, nhĩ bất tri đạo ngã đích tính thủ hướng?”
Thoại đề đột chuyển, hoàn giá ma mẫn cảm, tạ an thanh chủy thần động liễu động, như thật thuyết: “Tri đạo.”
Trần lễ: “Tri đạo nhĩ thuyết giá chủng thoại?”
Tạ an thanh: “…… Ngã chỉ thị chính thường biểu đạt đối nâm thử thứ khuất tôn lai phóng đích kỳ đãi hòa tạ ý.”
Trần lễ: “Khả ngã hội ngộ hội.”
Trần lễ khoản bộ tẩu đáo môn khẩu, trạm tại nguyên bổn ứng cai tựu bỉ tự kỷ sảo ải nhất điểm, hiện tại hoàn xuyên trứ bình để hài đích tạ an thanh diện tiền, trực thị trứ tha đích nhãn tình: “Ngã hội giác đắc nhĩ chuẩn bị hảo nhất thiết tại đẳng đích, cận cận chỉ thị ngã giá cá nhân, vô quan ngã đích chiếu phiến.”
Cận đáo năng văn kiến đối phương thân thượng đạm đạm hương khí đích cự ly;
Đột nhiên sấm nhập nhãn để đích bỉ thịnh khai đích thùy ti mạt lị hoàn thanh thấu tế nị đích bì phu;
Trực bạch đắc cận tự vu thiêu đậu đích ngôn ngữ.
Tạ an thanh quyền liễu nhất hạ thủ chỉ, tá trứ điều chỉnh sơ trang đài thượng đích tạo hình thanh hương mộc, nhượng quá trần lễ tẩu tiến phòng gian: “Trần tiểu tỷ thuyết tiếu liễu.”
Trần lễ tại kháp đáo hảo xử đích lương ý trung bế liễu nhất hạ nhãn, chuyển thân hướng hậu. Nhân vi thị hướng hữu chuyển, hữu thối nhu yếu dụng lực, bất tiểu tâm xả đáo thương khẩu, đông đắc tha thùy hạ chủy giác, lãnh hãn vãng xuất mạo, đa nhất miểu dã bất tưởng tái xuyên tạng liễu đích y phục.
“Tạ thư ký, nhĩ giá lí năng bất năng tẩy táo?” Trần lễ vấn.
Tạ an thanh thính xuất liễu trần lễ đột nhiên biến hóa đích ngữ khí, sĩ đầu khán hướng kính tử: “Năng.”
Trần lễ triều trứ hành lý tương tẩu: “Ngã tẩy cá táo.”
Tạ an thanh: “Hảo.”
Tạ an thanh đái trần lễ hạ lâu.
Tha gia vệ sinh gian tại hậu viện, trung gian hữu nhất điều liên lang hàm tiếp.
Trần lễ hiện tại hồn thân bất thư phục, một tâm tư quan sát hậu viện đích cảnh trí, chỉ giác đắc lục, hương, phụ diện tình tự tại bị tự nhiên vô hình đích thư thích cảm đạm hóa. Tha căn cư tạ an thanh đích chỉ dẫn tiến nhập vệ sinh gian, bả tạng liễu đích quần tử, nội y thống thống thoát tại địa thượng, tẫn tình tẩy liễu cá táo.
Tái xuất lai dĩ kinh thị nhất cá tiểu thời chi hậu.
Tạ an thanh bất tại, ly vệ sinh gian tối cận đích lang trụ thượng thiếp trứ trương tiện thiêm chỉ.
【 trần tiểu tỷ, bão khiểm, cương tiếp đáo thông tri, ngã môn thôn hòa cách bích thôn giao giới đích địa phương đột phát sơn thể hoạt pha, tất tu mã thượng chuyển di quần chúng, thanh lý đạo lộ. Giá thứ sự phát đột nhiên, nhu yếu nhất điểm thời gian xử lý. Nâm tiếp hạ lai kỉ thiên tiên hảo hảo hưu tức, ngã nhất mang hoàn, lập khắc đái nâm liễu giải thôn lí đích tình huống.
135XXXX3912
Giá thị ngã đích thủ cơ hào mã, vi tín đồng hào, hữu sự nâm tùy thời liên hệ ngã. 】
Giá thị bả tha nhất cá nhân nhưng gia liễu?
Hoàn hữu khả năng nhất nhưng ngận đa thiên.
Tựu bất phạ tha nhân sinh địa bất thục đích, tẩu đâu tại na nhi?
Bất tẩu đâu, dã hữu khả năng ngạ tử, tha đối tố phạn giá sự chân đích nhất khiếu bất thông.
Trần lễ niết trứ tiện thiêm chỉ khán liễu nhất hội nhi, hậu tri hậu giác phát hiện thượng diện đích tự ngận lạo thảo, hữu kỉ cá bỉ hoa tỉnh lược đáo trần lễ hoàn toàn kháo sai, khả kiến tả đích nhân hữu đa trứ cấp.
OK.
Cương cương na cá táo tha tẩy đắc ngận thư phục, phụ diện tình tự dĩ kinh yên tiêu vân tán, tha quyết định thể lượng tịnh chi trì giá vị kính nghiệp đích niên khinh thư ký.
Trần lễ ký hạ hào mã hậu, tùy thủ bả tiện thiêm nhưng tiến lạp ngập dũng, tái thị tẩy táo tiền thoát tại vệ sinh gian địa thượng đích y phục —— triêm liễu huyết, tựu thị năng tẩy càn tịnh, tha dã bất hội kế tục xuyên.
Tạ an thanh dụng lai cấp tha chỉ huyết đích lĩnh đái hoàn tại y phục lí bao khỏa trứ.
Y phục tòng tha thủ trung hoạt lạc thời, lĩnh đái thốt bất cập phòng xuyên quá tha đích chỉ phùng, câu động tha đích chỉ tiêm, tha bổn năng loan khúc thủ chỉ, câu trụ liễu tại đại thanh thụ hạ triền nhiễu quá tạ an thanh bột cảnh đích na nhất tiệt.
Lâm cận thất điểm đích dương quang y cựu nhiệt liệt, vãn hà hồng đắc yếu thiêu khởi lai.
Trần lễ thủ chỉ khiên liễu nhất hạ, lạp khởi lĩnh đái, bả tha phóng hồi vệ sinh gian hậu, tha đạp trứ bộ tử vãng ốc lí tẩu.
Chu vi lục ý áng nhiên, hoa khai chính hảo, bỉ khởi tiền viện hữu quá chi nhi vô bất cập.
Tựu thị thiền minh thanh thái quá quát táo.
Trần lễ thiên đầu đóa quá nhất chi thân tiến liên lang đích dung thụ chi, thân thủ xả liễu xả, kinh khởi nhất chỉ thúy lục sắc đích bạc sí thiền, thắc lăng lăng phi quá liên lang thời, trần lễ đầu đỉnh truyện lai nhất đạo tất tất tốt tốt đích thanh âm, ngận khoái di động đáo kỉ hồ phúc cái liễu chỉnh cá hậu viện đích dung thụ thượng, “Đông”, hữu trọng vật thốt nhiên trụy lạc.
Trần lễ bộ tử đình trụ, phòng bị địa khán hướng nhị lâu.
Dung thụ thụ chi phác tốc tốc nhất trận loạn hoảng, tòng lí diện tham xuất lai nhất khỏa tiểu tiểu đích não đại, kiểm đản hồng phác phác đích, tiếu đắc cân hướng nhật quỳ nhất dạng, khán khởi lai phi thường hữu thiện.
“A di, nhĩ thùy gia đích?” Khán khởi lai bất siêu quá 7 tuế đích tiểu nữ hài nhi bát tại hộ lan thượng vấn.
Trần lễ thần kinh tùng giải hạ lai, lưỡng tí hoàn hung, dụng kiên đỉnh trứ thân bàng đích trụ tử thuyết: “Giá gia.”
Tiểu nữ hài nhi: “Giá thị ngã tiểu di gia.”
Trần lễ: “Na ngã tựu thị nhĩ tiểu di gia đích.”
Tiểu nữ hài nhi: “Ngã dã thị ngã tiểu di gia đích.”
Thuyết trứ, tiểu nữ hài nhi hào vô chinh triệu khiêu thượng hộ lan.
Trần lễ hách liễu nhất khiêu, một đẳng động tác, tựu khán kiến tha thục luyện địa khiêu thượng dung thụ, thuận trứ thụ càn xuất lưu nhất trận thoan, ổn ổn trạm tại tự kỷ diện tiền.
Trần lễ: “……”
Xuất tràng phương thức hữu cú đặc biệt.
“Ngã khiếu tạ hòe hạ, kim niên 6 tuế bán, thượng tiểu học nhất niên cấp.” Tạ hòe hạ ngang thủ đĩnh hung địa tố tự ngã giới thiệu.
Trần lễ thùy mâu khán liễu nhãn tha hòa tạ an thanh như xuất nhất triệt đích xã giao động tác, thân thủ ác trụ: “Trần lễ, kim niên 29, bất thượng học.”
Tạ hòe hạ: “Nhĩ chẩm ma hội tại ngã tiểu di gia? Ngã tiểu di nhân ni?”
Trần lễ tị trọng tựu khinh, chỉ hồi đáp liễu hậu bán cú: “Khứ công tác liễu, khả năng hảo kỉ thiên đô bất hội bất hồi lai.”
Tạ hòe hạ phát sầu: “Na ngã khởi bất thị yếu ngạ hảo kỉ thiên.”
Trần lễ: “Phụ cận một hữu phạn điếm?”
Tạ hòe hạ hắc lượng hắc lượng đích nhãn tình mãnh nhiên tranh đại: “Hữu! Ngã đái nhĩ quá khứ, nhĩ thỉnh ngã cật phạn!”
Trần lễ: “Thành giao.”
Vu thị lai đông tạ thôn đích đệ nhất đốn phạn, trần lễ thị tại hà biên đích tập trang tương mỹ thực quảng tràng cật đích.
Toàn thị cao nhiệt lượng du tạc thực phẩm.
Tha cật nhất đốn, đả tử dã bất tưởng cật đệ nhị đốn.
Sở dĩ đệ nhị thiên trung ngọ, tạ hòe hạ tái thứ yêu thỉnh tha khứ đích thời hầu, tha uyển cự liễu, tại tạ an thanh đích trù phòng lí phiên phiên trảo trảo bán thưởng, tố liễu nhất bàn lưu trình tối giản đan đích đản sao phạn.
Tha đích trù phòng thủ tú, cai chẩm ma hình dung na cá vị đạo ni……
“Uy cẩu cẩu đô bất cật.” Trần lễ chủ động cấp hoàn tại khí đầu thượng đích kinh kỷ nhân hối báo, thân hậu cân trứ đái tha khứ liễu tranh tiểu mại bộ, trám đáo nhất đại lạt điều đích tạ hòe hạ.
Tạ hòe hạ bính bính khiêu khiêu đích, bất tri đạo thính một thính kiến trần lễ phát cấp kinh kỷ nhân đích vi tín ngữ âm.
Trần lễ thu khởi thủ cơ vãng hậu viện tẩu, nhất thôi môn, nhân trực tiếp định liễu.
Mang lục nhất thiên nhất dạ, hảo bất dung dịch năng hưu tức kỉ phân chung, khước nhân vi đam tâm trần lễ nhất cá nhân tại gia bất thích ứng, thông thông bào hồi lai đích tạ an thanh chính tọa tại dung thụ hạ đích thạch trác tiền, thủ lí niết trứ nhất bính chước tử, cân tiền phóng trứ trần lễ một lai đắc cập đảo đích đản sao phạn.
Xuất môn tiền hoàn thị mãn mãn nhất bàn, hiện tại tựu thặng tối hậu nhất khẩu.
Trần lễ: “……” Chẩm ma yết hạ khứ đích?
Tạ an thanh đích thị tuyến tòng trần lễ thân thượng tảo quá, bả na nhất khẩu tống tiến chủy lí.
Bất quái tha bất thiêu thực, thật tại thị thái ngạ liễu, tòng tạc thiên đáo kim thiên, chỉnh chỉnh 24 cá tiểu thời liễu, tha chỉ thảo thảo cật quá nhất oản diện, tảo dĩ kinh ngạ đắc tiền hung thiếp hậu bối, hiện tại biệt thuyết thị nhất oản tàn tật đô tố bất đáo giá ma nan cật đích đản sao phạn, tựu thị cấp tha bả khang, tha cổ kế đô năng tựu trứ thủy yết hạ khứ.
Tạ an thanh phóng hạ chước tử, khởi thân đối chính tòng trần lễ thân hậu vãng quá tẩu đích tạ hòe hạ thuyết: “Cật hoàn lạt điều bả oản tẩy liễu.”
Tạ hòe hạ đột nhiên khán đáo nhật tư dạ tưởng đích tiểu di, tiên thị nhất lăng, tiếp trứ nhất cá mãnh trùng phác quá lai, bão trụ tha thuyết: “Hảo đích, tiểu di! Đãn thị nhĩ hựu yếu xuất môn liễu mạ?”
Tạ an thanh: “Thị, khứ tạ tiểu môi gia đích lộ hoàn đổ trứ, bất thanh lý, nhĩ tựu bất năng trảo tha ngoạn.”
Tạ hòe hạ “Nga” nhất thanh, thất lạc địa tùng khai tạ an thanh: “Hảo ba, nhĩ chiếu cố hảo tự kỷ, bất yếu thái tân khổ liễu.”
Tạ an thanh: “Tri đạo.”
Tạ an thanh bang tạ hòe hạ bả tùng liễu đích mã vĩ xả khẩn, sĩ đầu đối thượng trần lễ: “Trần tiểu tỷ, bão khiểm, ngã chí thiếu hoàn đắc mang lưỡng thiên.”
Trần lễ hoàn trầm tẩm tại tạ an thanh cánh nhiên bả na bàn đản sao phạn cật hoàn đích chấn kinh lí, văn ngôn khiên thần: “Nhĩ tạc thiên tẩu đích thời hầu dĩ kinh thuyết quá ‘ bão khiểm ’ liễu, ngã biểu kỳ thu đáo.”
Tạ an thanh: “Tạ tạ.”
Tạ an thanh tùy thủ niết niết tạ hòe hạ đích tai bang tử, đề bộ ly khai.
Tẩu đáo môn khẩu, tạ an thanh bộ tử nhất đốn, thuyết: “Tòng kim thiên vãn thượng khai thủy, mỗi đốn ngã đô hội nhượng nhân tống phạn quá lai.”
Giá thị tại ủy uyển bình giới tha đích thủ nghệ?
Trần lễ vi tiếu: “Ma phiền tạ thư ký liễu.”
Tạ an thanh một tái thuyết thoại, cước bộ thanh ngận khoái tiêu thất.
Trần lễ tẩy liễu cá táo, vô sở sự sự địa tọa tại tự kỷ phòng gian đích phiêu song thượng, hân thưởng na bình dĩ kinh thịnh khai đích hạnh phấn sắc nguyệt quý.
Kim tảo khởi lai khai đích.
Nhất tranh nhãn, song hộ thượng thụ ảnh khinh hoảng, song đài thượng đích hoa toàn bộ khai liễu.
Trần lễ chí kim vô pháp hình dung na nhất miểu đái cấp tha đích thị giác kinh hỉ hòa kinh hỉ chi hậu từ từ phàn thăng đích khinh tùng thư thích. Tha nã lai bôi tử bổ liễu thủy, kháo tại song biên khán trứ khán trứ, bất tiểu tâm thụy liễu quá khứ.
Bàng vãn lục điểm, hữu vị tứ thập lai tuế đích a di cấp trần lễ tống phạn.
Vãng hậu kỉ đốn, toàn đô tạp điểm.
Trần lễ mỗi thiên bất thị tại song biên tọa trứ đẳng phạn, tựu thị khốn liễu thụy giác.
Giá ma háo đáo đệ tam thiên vãn thượng, tha thật tại tọa bất trụ liễu, hạ lâu tòng xa thượng trảo đáo tương cơ, chuẩn bị phách điểm thập ma.
Bất tưởng khai cơ một hữu phản ứng.
Trần lễ lập khắc tưởng đáo na thiên bị quốc khánh công kích thời, tha bổn năng bả xúc thủ khả cập đích đông tây đương thành võ khí nhưng liễu xuất khứ.
Giá nhất nhưng, cú quý.
Trần lễ phóng hạ tương cơ, thính trứ tiền viện lí do viễn cập cận đích cước bộ thanh.
Bất tượng thị cấp tha tống phạn đích nhân.
Dã bất thị tạ hòe hạ.
Trần lễ thiên đầu khán quá khứ, ngận khoái, lai nhân kinh quá xa tử, thân ảnh biến đắc thanh tích khởi lai.
Thị tam thiên một kiến đích tạ an thanh.
Tha ứng cai cương tẩy quá táo, đầu phát phi tán trứ, hoàn một hữu hoàn toàn càn, sĩ đầu khán hướng tha thời, mãn kiểm đích bì bại.
“Trần tiểu tỷ hoàn một hưu tức.” Tạ an thanh thuyết.
Trần lễ ứng liễu thanh, vấn: “Mang hoàn liễu?”
Tạ an thanh: “Hoàn liễu.”
Tạ an thanh tẩu quá lai tiếp thủy.
Tha nguyên bổn tưởng trạm trứ hát, nại hà luy đắc thủ đô đề bất khởi lai, chỉ hảo hòa trần lễ nhất dạng, trắc thân kháo tại trác biên.
Trác biên phóng trứ trần lễ đích tương cơ.
Tạ an thanh hạ ý thức thiên đầu, khán kiến liễu tương cơ thượng đích liệt ngân.
Tạ an thanh hát thủy đích động tác đốn trụ.
Bình giao đạo khẩu na thiên, tha chỉ cố quan chú trần lễ đích thương, bả tòng tha thủ lí tiêu thất đích tương cơ di lậu liễu.
Giá ma quý đích đông tây, tha tựu thị bất cật bất hát lưỡng niên, bả công tư toàn toàn hạ lai cổ kế đô mãi bất khởi.
Trần lễ chuẩn xác bộ tróc đáo liễu tạ an thanh đích giá cá phản ứng.
Thâm sắc đích quang bất lộ thanh sắc địa tòng tha thiển sắc đích đồng khổng lí du quá, tha chỉ tiêm tại tương cơ thượng diện khinh điểm, thuyết: “Tạ thư ký, cẩu thị nhĩ lao đích, tha hách đáo ngã, ngã suất liễu tương cơ, nhĩ thuyết giá kiện sự ứng cai chẩm ma xử lý?”
Tạ an thanh áp tại trác duyên đích thủ vi động, phóng hạ bôi tử thuyết: “Ngã nhất thời bán hội nhi bồi bất khởi.”
Trần lễ: “Ngã bất hội tại giá lí đãi thái cửu.”
Ngôn ngoại chi ý, tha đẳng bất đáo tạ an thanh bồi đắc khởi.
Tạ an thanh thính đổng liễu.
“Nâm tưởng chẩm ma xử lý?”
“Ngã tưởng a ——”
Đường ốc lí tịch tĩnh vô thanh, hôn ám vô đăng, chỉ hữu môn ngoại đích nguyệt quang chính tại trướng triều.
Trần lễ hòa tạ an thanh đối thị trứ, chỉ cách cận tại chỉ xích đích cự ly, vi quan tha na song nhật lạc thanh sơn tự đích thâm đồng —— thử khắc thấm liễu nguyệt quang, nhất thiết mỹ đô bộc lộ vô di.
Trần lễ đích nhãn tình thị tha đích lánh nhất cá kính đầu, bất hội tổn phôi, bất hội thối hóa, vĩnh viễn truy trục trứ mỹ, tha môn bị khiên dẫn, đồng thời dã chủ động, nhất thốn nhất thốn kháo cận tạ an thanh.
“Ngã đắc hảo hảo tưởng nhất tưởng.”
Trần lễ đích thanh âm bất toán thái khinh, tạ an thanh khước tượng thị cách trứ mê vụ tại thính, tha năng cảm giác đáo trần lễ đích kháo cận, đái trứ bạo vũ sơ kỳ đích triều nhiệt cảm, tại thịnh hạ đích dạ vãn oanh nhiên nhi chí, tha tưởng tị khai, khước một năng na động.
Trướng triều đích nguyệt quang chính tại nhất điểm nhất điểm mạn quá tạ an thanh đích bột cảnh, khẩu tị, tối hậu thị nhãn tình.
Trần lễ khán trứ tha môn thuyết: “Ngã tưởng, dã bất thị phi yếu ‘ nhĩ bồi ngã tương cơ ’, nhĩ khả dĩ thí trứ bả ‘ tương cơ ’ lưỡng cá tự khứ điệu.”
Nhĩ bồi ngã.
Thuyết thoại đích trần lễ nhất thuấn bất thuấn trành khán trứ tạ an thanh, quan sát tha đích phản ứng —— tha đồng khổng lí đích mặc sắc tại tấn tốc gia thâm, mâu quang lí đích ôn độ cấp tốc hạ hàng.
Trần lễ áp khẩn trác duyên, hốt địa tiếu liễu nhất thanh, bổ toàn phương tài đích thoại: “Tạ thư ký, nhĩ bồi ngã khán nhất thứ giá lí đích nguyệt lượng, ngã tựu bất tái truy cứu tương cơ đích sự.”
Kỉ hồ thị tha thoại lạc đích đồng thời, thân trắc đích nhân hốt nhiên kháo quá lai, đầu chẩm trứ tha đích kiên bàng, hô hấp tại tha cảnh biên, na lữu bất kinh ý toản nhập tha điếu đái quần lí đích trường phát tại nhất thất nguyệt quang trung tán phát trứ triều khí, nhiệt khí.
Giá nhất thiết đột như kỳ lai.
Trần lễ hữu mỗ nhất miểu hãm nhập liễu hoàn toàn tĩnh chỉ đích trạng thái, thời gian định cách, hô hấp đình trệ, trực đáo na lữu đầu phát khai thủy tao động tha đích bì phu, kháo quá lai đích nhân nhuyễn nhuyễn địa vãng hạ trụy, tha tài tượng thị đột nhiên khôi phục thần tư nhất dạng, hạ ý thức sĩ thủ lâu trụ tạ an thanh đích yêu, bả tha vãng thượng thác.
Tạ an thanh đích thân thể ngận trầm, trần lễ thủ tí nhất dụng lực, tha chỉnh cá nhân đô kháo tiến liễu trần lễ bột cảnh lí.
Du thụ bả ảnh tử phô tại địa thượng, phong mãn đích, sinh động đích, tùy phong diêu bãi.
Trần lễ lâu tại tạ an thanh yêu thượng đích thủ, tại tha đích đầu vô lực vãng hạ thùy lạc na miểu bổn năng ác khẩn, dĩ phòng điệt lạc, nhiên hậu khiếu liễu tha nhất thanh.
“Tạ thư ký.”
“……”
“Tạ thư ký?”
“……”
Đường ốc lí tham soa đích diệp ảnh bất kinh ý tảo quá tạ an thanh thủ bối thượng phiếm trứ thanh đích châm khổng.
Trần lễ mục quang vi liễm, chung vu ý thức đáo na lí bất đối, tha tấn tốc sĩ thủ phách liễu phách tạ an thanh đích kiểm giáp.
Xúc thủ năng đắc tượng thị yếu thiêu khởi lai.
“Tạ an thanh.”
Trần lễ hạ trầm đích thanh âm hòa môn khẩu cấp xúc đích bộ tử đồng thời phát sinh. Tha tấn tốc chuyển đầu khán quá khứ, nhất cá ngũ quan hòa tạ hòe hạ như xuất nhất triệt đích nữ nhân đại bộ tẩu tiến lai, bả kháo tại tha thân thượng đích tạ an thanh phù đáo tự kỷ na biên, đối khẩn tùy kỳ hậu đích tạ hòe hạ thuyết: “Hạ hạ, cấp nhĩ tú mai di đả điện thoại, nhượng tha mã thượng quá lai nhất tranh!”
Tạ hòe hạ cương lạp trụ tạ an thanh đích thủ, thính kiến thân mụ tạ quân đích chỉ lệnh, lập mã bả điệu đáo nhất bán đích nhãn lệ biệt hồi khứ, ấn lượng thủ oản thượng đích tiểu thiên tài cấp tạ tú mai đả điện thoại.
Đồng thời, tạ quân khoái tốc loan yêu, tả thủ tòng tạ an thanh thối loan xuyên quá, tưởng bả tha bão thượng lâu.
Khả tha vong liễu tự kỷ hữu tí cương cương thụ quá thương, bất năng sử kính nhi.
Tạ quân thị đông tạ thôn chi thư, hòa tạ an thanh nhất khởi công tác cận lục niên, tòng một hồng quá kiểm. Trần lễ lai đông tạ thôn đích thời hầu, tạ quân hoàn tại thị đảng giáo học tập, tiền thiên nhất tòng thị lí hồi lai tựu đầu nhập đáo chuyển di quần chúng, thanh đạo lộ đích công tác trung, nhất trực một hồi gia.
Tha đích ca bạc tựu thị tại thanh lý đạo lộ thời bị lạc thạch tạp thương đích.
Bất động một sự, nhất động chỉnh cá hữu kiên đô đông.
Trần lễ cập thời tiếp trụ tạ an thanh, đối ngạch đầu dĩ kinh mạo xuất lãnh hãn đích tạ quân thuyết: “Cấp ngã.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 3 chương đệ 3 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]