2, doanh cứu...
-
Vương đô đích thành môn khẩn bế, chính thường tình huống hạ, chỉ yếu mễ diệu lượng xuất thân phân, tựu năng thuận lợi thông quá.
Tưởng đáo lan hạ tha đích nhân tự xưng đế quốc đích vệ binh, cẩn thận khởi kiến, tha nhu yếu tưởng biệt đích bạn pháp tiến thành.
Mễ diệu tại nguyên địa sảo tác đình lưu, phóng xuất tha đích tín sử: Nhất chỉ tiểu điểu, danh khiếu phì thu. Tha ngận bão khiểm yếu đả nhiễu ai lan đoàn trường đích mỹ mộng, sự xuất khẩn cấp, tất tu lập khắc thông tín.
U linh tín sử tại linh giới tầm lộ, tốc độ cực khoái, phì thu đái hồi lai đích tiêu tức thị, một trảo đáo nhân.
Mễ diệu án trụ tâm trung bất hảo đích dự cảm, vương đô đáo xử thị cơ mật tràng sở, tín sử bình chướng ngận thường kiến.
Mễ diệu án liễu án phì thu đích tiểu não qua, khinh thanh phân phù tha khứ trảo ai lan đoàn trường đích tín sử. Như quả năng trảo đáo sỏa ưng, tựu năng thuận đằng mạc qua trảo đáo đoàn trường liễu.
Tha tá hạ kỵ sĩ đoàn đích chiến phục —— nhất thân bí ngân trọng giáp, phóng tại chiến mã bối thượng, phóng mã nhập lâm.
Kỵ sĩ đoàn tiêu chí tính đích võ khí —— trọng kiếm, bị tha bối tại thân hậu. Trọng kiếm vô sao, thanh lượng như băng tuyết, một hữu nhất ti huyết tích.
Trọng kiếm hòa y vật bất phương ngại tha trương khai sí bàng, tha đích lưỡng đối bạc như thiền dực đích sí bàng hữu trứ đặc thù đích tính chất, xuyên quá thật vật tắc xử vu hư huyễn trạng thái, xuyên quá không hư tắc xử vu thật vật trạng thái.
Mễ diệu khinh tùng việt quá thành môn, tự do địa phi tường tại vương đô đích cao không, trinh trắc phi hành đan vị đích kết giới cảm tri bất đáo tha đích tồn tại.
Chỉnh cá kỵ sĩ đoàn duy hữu đoàn trường tri đạo tha thân phân đích bí mật, vi liễu bất bạo lộ, dã nhân vi một tất yếu, tha dĩ kinh sổ niên một hữu phi hành quá.
Ôn noãn đích khí lưu tảo quá, mễ diệu tại dạ không trung sưu tầm trứ thâm hải lí đích minh châu —— kỵ sĩ đoàn tại vương đô đích phân bộ.
Vương đô phân bộ do nhất tọa phế khí đích thủ hộ thần miếu cải kiến nhi thành, bộ phân kiến trúc y nhiên bảo lưu trứ sổ thiên niên tiền đích ngoại quan. Nhất căn căn thuần tịnh đích ngân bạch trụ lang phảng phật phi trứ nhất tằng nhu quang, tại hôn ám trầm thụy đích thành thị cách ngoại hiển nhãn.
Như kim đế quốc đích chủ yếu tín ngưỡng thị quang minh thần, đối chính thống cổ thần tín ngưỡng kí bất chi trì, dã bất phản đối. Chính thống cổ thần chi ngoại, kỳ tha tà thần hòa ác ma đích tín đồ, tắc hội thụ đáo tài phán đoàn đích nghiêm cách chế tài, tài phán đoàn thiết lập đích sơ trung tiện thị vi thử.
Thủ hộ thần thị chính thống cổ thần chi nhất, tùy trứ cận kỉ niên đại đoàn trường tại vương đô đình lưu đích sổ thứ tăng đa, giá lí đích tín đồ sổ lượng dã ổn bộ tăng gia.
Mễ diệu lạc tại phân bộ chính môn tiền, dụng nhất đạo khẩu lệnh chú ngữ đả khai môn.
Chính thính đích tường bích thượng, hỏa bả hùng hùng nhiên thiêu, toàn bất kiến kim dạ trị thủ đích kỵ sĩ.
Bất đối kính, kỵ sĩ đoàn tòng bất hội như thử tùng giải trị thủ.
Mễ diệu trực bôn đoàn trường đích tẩm thất, vô nhân, hựu phi hướng nhị lâu nghị sự thính hậu đích thư phòng, đoàn trường bình thời tối ái tại giá lí bạn công.
Thư phòng trác tử thượng đôi phóng trứ nhất sách sách trướng bộ hòa thu cư, mễ diệu ngưng thần tư khảo, cốt tiết phân minh đích thủ chỉ khinh khinh hoa quá hoàn khoản đan thượng ai lan đích thiêm danh, thị tuyến ngưng cố tại hoàn thặng nhất bán quả tửu đích ngân bôi thượng.
Ai lan đoàn trường bị mỗ cá lý do khoái tốc đái tẩu liễu, phân bộ đích kỳ tha nhân dã thị nhất dạng.
Tha lai đáo thần điện hậu trắc tùy tòng hòa phó dịch môn cư trụ đích địa phương đả thính tiêu tức, một tưởng đáo liên giá lí dã không vô nhất nhân, tiêu cấp phiền táo khai thủy ba thượng tâm phòng.
Mễ diệu khoái tốc lai đáo lâm cận đích nhai đạo, thô bạo địa diêu tỉnh liễu nhất cá kháo tường thụy giác đích lưu lãng hán.
Vương đô bổn một hữu lưu lãng hán, thủ hộ kỵ sĩ khứ đáo na lí, lưu lãng hán tựu hội tòng na lí tư sinh xuất lai.
Lưu lãng hán bất nguyện ý tranh khai nhãn tình, hàm hồ cô nông, nhất trương chủy lưỡng hành đái trứ xú khí đích tiên thủy thảng liễu hạ lai.
Mễ diệu bổn năng địa tưởng trừu xuất chủy thủ, giá tại giá nhân bột tử thượng, lập khắc vấn xuất tiêu tức. Kinh niên luy nguyệt đích nhĩ nhu mục nhiễm lệnh tha khắc chế trụ trùng động, đệ tam kỵ sĩ đoàn thủ tắc tại tha tâm để tự động hưởng khởi: Phù trợ nhược tiểu, phù trợ nhược tiểu……
Nhất mai ngân tệ tranh địa đạn khởi, hựu ba địa nhất thanh khấu tại mễ diệu đích thủ bối thượng.
Vi tiểu đích thanh âm, vi tiểu đích thiểm quang, thụy ý nùng hậu đích lưu lãng hán nhất hạ tử thanh tỉnh, phụ cận kỉ mễ khai ngoại đích kỉ cá lưu lãng hán dã vi liễu quá lai.
Giá ta nhân thất chủy bát thiệt, thuyết trung ngọ lai liễu nhất đội xuyên hoa lệ chế phục đích nhân, hậu lai ngận đa nhân thông thông ly khứ, bất chỉ kỵ sĩ, hoàn hữu na ta uy mã sái tảo đích nhân dã tẩu liễu.
Bất, bất thị bảng trứ tẩu, thị tự kỷ tẩu đích.
Mễ diệu trứ khán kỵ sĩ đoàn phân bộ đích phương hướng, tư khảo các chủng khả năng, tha đích phì thu đột nhiên xuất hiện.
Phì thu tiêu cấp địa phách trứ đoản tiểu đích sí bàng trác tha đích đầu phát, “Bất hảo lạp, bất hảo lạp, sỏa ưng chàng đáo kết giới lạp!”
Mễ diệu đích tín sử một khán đáo sỏa ưng, chỉ khán đáo nhất địa khoái tiêu thất đích vũ mao, tha đảm tử tiểu, hách đắc bị cường chế tống hồi linh giới, quá liễu hảo nhất trận tài hoãn quá lai, nhiên hậu lập khắc thông tri chủ nhân.
Mễ diệu đâu hạ ngân tệ tức khắc khởi phi, ly khứ tiền phản thủ cấp chỉnh cá kỵ sĩ đoàn phân bộ gia liễu nhất đạo phòng hộ kết giới.
Kỉ cá lưu lãng hán vi liễu na nhất mai ngân tệ khởi liễu tranh chấp, khán đáo mễ diệu phi tẩu, bất ước nhi đồng mục trừng khẩu ngốc, tối tiên hồi quá thần đích nhân nã khởi ngân tệ tựu bào, bị kỳ tha nhân truy thượng, nữu đả tại liễu nhất khởi.
Tín sử đái trứ mễ diệu trục tiệm viễn ly phồn hoa đô thị, lai đáo giao ngoại.
Việt quá nhất đạo đạo thụ li, hộ thành hà, thiết võng, nhất tọa âm sâm cổ cựu đích thành bảo xuất hiện tại mễ diệu thị dã. Giá lí nhất phái tiêu tác thê lương, hạ nhật đích chước nhiệt tại giá lí đô lãnh khước liễu kỉ phân.
Cư nhiên thị tù tháp, nhất đoàn nộ hỏa hoãn hoãn nhiên thiêu liễu khởi lai.
Mễ diệu tòng một lai quá vương đô đích tù tháp, giá bất phương ngại tha đắc xuất kết luận, giá lí bất quá thị phổ la thái hành tỉnh tù tháp đích gia đại bản bổn nhi dĩ.
Tại tha hòa tù chi gian, hoàn cách trứ chỉnh chỉnh thập đạo bất đồng hiệu quả đích kết giới.
Vô luận thập ma chủng tộc, thật thể hoàn thị u linh, một hữu tài phán đoàn đích tiêu ký, tuyệt bất khả năng bằng man lực đột phá kết giới. Tựu liên thất cá thẩm phán quan dã tố bất đáo, giá ta kết giới kinh quá đa niên gia cố, tảo tựu lao bất khả phá.
Tựu toán hữu nhân miễn cường năng bả kết giới tê cá khẩu tử, phô thiên cái địa đích nhị cấp hãm tịnh trát nhãn tức chí, đồng thời hội xúc phát cảnh báo trường minh.
Mễ diệu tịnh bất thanh sở giá ta, chỉ mị trứ nhãn tình sổ liễu sổ, tài thập đạo kết giới?
Thập miểu chung chi hậu, mễ diệu thiếp tại liễu tù tháp trung tằng đích thạch bích ngoại.
Phì thu tòng hư không trung mạo liễu xuất lai, phi vãng sỏa ưng điệu lạc đích vị trí.
Mễ diệu một quản tha, cấp tự kỷ gia liễu nhất tằng loại tự vu biến sắc long đích bảo hộ sắc, nhượng tha bất dung dịch lập khắc bị phát hiện.
Tù tháp chi hạ, hữu lưỡng cá tuần la tiểu đội, thủ trì ma pháp đăng, như lưỡng đạo lưu hỏa lai hồi giao thác.
Tù tháp chi trung, ẩn ẩn thấu xuất hư nhược đích khóc khấp hòa ai hào.
Tù tháp chi đỉnh, nhất phiến tịch tĩnh.
Mễ diệu thấu cận nhất phiến truyện xuất thanh âm đích tiểu song vãng lí vọng, minh hoảng hoảng đích hỏa bả hạ, nhất bài thượng bán thân xích điều đích thân ảnh huyết nhục mô hồ.
Tha đích thị tuyến tương tha môn ai cá tảo quá, tại nhất trương nữu khúc đích kiểm thượng, tha nhận xuất liễu na cá đối ai lan đoàn trường ân thiết sùng bái đích tiểu văn thư.
Mễ diệu như trụy băng quật, tha nhất trực bất nguyện thừa nhận đích, tối tao cao đích tình huống khả năng dĩ thành sự thật.
Mễ diệu nữu quá đầu, giảo khẩn nha quan, khán liễu kỳ tha kỉ cá địa phương.
Tha tại vương đô phân bộ đình lưu đích thứ sổ bất đa, đại bộ phân nhân tha đô bất nhận thức. Tha thục tất đích duy hữu đoàn trường thủ hạ đích thân tín, nhất cá, lưỡng cá…… Lưu tại phân bộ đích thập nhất cá kỵ sĩ toàn bị trảo liễu!
Phẫn nộ nhượng mễ diệu soa điểm bả tù tháp đích tường bích tạp xuất nhất cá động lai.
Giá ta kỵ sĩ vị giai bất đê, chiến lực bất tục, đối phó vương thất hòa tài phán đoàn đích chúc hạ xước xước hữu dư, chẩm ma dã hội xuất hiện tại giá lí, tựu bất năng tượng tha nhất dạng phản sát mạ?
Đột như kỳ lai đích khủng cụ lệnh tha đích thân thể bất trụ chiến đẩu, khả phạ đích niệm đầu nhượng tha đích thủ nhuyễn miên miên thùy hạ, hựu khẩn khẩn bão trụ não đại.
Bất……
Chỉ thặng tối cao nhất tằng.
Tối cao nhất tằng một hữu tiêm khiếu, một hữu khóc hào, đãn tha giác đắc thái sảo liễu, tự kỷ đích tâm khiêu thanh thái quát táo.
Tha bất cảm khán tiến tối thượng diện nhất tằng đích tiểu song.
Nguyệt lượng dĩ kinh tây tà, lí diện nhất phiến hối ám, tự hồ thị cá khả phạ đích dự triệu.
Mễ diệu cường bách tự kỷ chuyển đầu, tha thị lực cực hảo, hắc dạ năng thị vật, tiểu tiểu đích nhất miết chi hạ, tù thất nội đích tình cảnh tẫn thu nhãn để.
Ai lan song tí hướng tiền bát tại địa thượng, hồn thân biến thể lân thương, nhất đạo huyết tích trường trường địa tha tại thân hậu, lăng loạn đích tạp vật tán lạc nhất địa, tha diện tiền đích chỉ hiệt nhất phiến ám hồng, nhu thấp củ triền đích hắc phát thượng tẫn thị hôi trần nê thổ.
Na song hôi sắc đích nhãn tình ảm đạm vô quang địa tranh đại trứ, như nhất đàm tử thủy, không động địa trực thị tiền phương.
Đoàn trường dĩ kinh……
Mễ diệu đích linh hồn bị cự đại đích trùng lực trừu ly liễu nhục thân, bị thặng hạ đích khu xác tượng đông nhật thụ sao đích tối hậu nhất phiến lạc diệp, hoãn hoãn phiêu hạ chi đầu.
Tha lạc địa ngận khinh, tượng bị nhất trận phong tha trụ liễu, bối kháo tại tù tháp âm ám đích để bộ, một tạo thành nhậm hà động tĩnh. Tuần la đích đội ngũ tòng tha bất viễn đích địa phương liệt đội thông quá.
Hựu nhất trận hạ nhật đích nhiệt phong xuy quá, linh hồn hoảng liễu hoảng, hồi quy liễu.
Mễ diệu não hải trung chỉ thặng hạ nhất cá niệm đầu, đái tẩu tha, giá lí tuyệt bất thị tha đích quy túc.
Tha hựu phi liễu thượng khứ, lộng toái liễu song hộ pha li, dụng sí bàng thác trụ pha li tra đâu đáo nhất bàng, tối hậu lạc đáo liễu ai lan thân bàng.
Lưỡng đối thấu minh đích bạc dực thùy lạc, mễ diệu quỵ tọa tại lăng loạn đích tạp vật thượng, đối thượng na song thục tất hựu mạch sinh đích nhãn tình.
Không động đích nhãn cầu khinh khinh chiến động liễu kỉ hạ, do như nhất đàm tử thủy trung bị đâu nhập nhất khỏa thạch tử, thạch tử dẫn phát đích ba văn kích phát xuất toàn qua, nhất đoàn đoàn mê vụ tại ai lan đích hôi sắc đích nhãn tình lí toàn chuyển.
Mễ diệu đột nhiên khóc liễu xuất lai, phân phồn đích tình tự hựu hồi đáo liễu dĩ nhiên ma mộc băng lãnh đích tâm lí.
“Đoàn trường.” Tha tiểu thanh thuyết.
Ai lan một hữu phản ứng, biểu tình khán thượng khứ đại hoặc bất giải.
Mễ diệu mạt liễu hạ kiểm, cáo tố tự kỷ ai lan nhu yếu trị liệu, tha yếu ly khai giá lí.
Thùy cảm lan tha, tựu tống thùy khứ minh phủ báo đạo.
Mễ diệu dụng hạ phương đích nhất đối sí bàng thụ trứ khỏa trụ ai lan, dụng thượng diện đích nhất đối phi hành, không xuất song thủ cử khởi trọng kiếm, tại tù tháp đích đỉnh thượng khai liễu nhất cá động.
Vi liễu giảm thiếu bất tất yếu đích ma phiền tẫn khoái ly khai, tha khai liễu nhất tằng cách tuyệt thanh âm hòa chấn động đích kết giới. Tha nhất cá nhân thông quá kết giới thị nhất hồi sự, nhượng thất khứ ý thức đích ai lan thông quá thị lánh nhất hồi sự, thao tác canh phục tạp, tha nhu yếu thời gian, nhất điểm điểm.
Bị phá phôi đích tù thất nội, bán thấu minh đích xà hình tín sử đối trứ thượng phương đích phá động bất mãn địa trương khai đại chủy, tùy hậu du quá phá toái chuyên thạch đích phùng khích, toản xuất môn phùng.
Kỉ cá đảm đại đích, khứ nhi phục phản đích nữ vu u linh súc tại giác lạc lí, bão thành nhất đoàn, mặc mặc thùy lệ.
Tử thần tĩnh mặc địa lập trứ, hoặc giả thuyết huyền phù tại địa diện đích vị trí, khốn hoặc địa sĩ đầu, khán trứ tòng song hộ ly khứ đích nhị nhân triệt để tiêu thất. Tiếp trứ vi vi thán khí đê đầu, thuấn di đáo quyển trục tiền loan yêu thập khởi.
Mễ diệu tại không trung vãng thượng phi liễu nhất bách đa mễ, lục tục đột phá liễu bát tằng kết giới, hoàn hữu tối hậu lưỡng tằng, tha môn tựu khả dĩ đào xuất sinh thiên.
Tha dụng nhất chỉ thủ để trứ thượng phương kết giới, quan sát trứ ai lan đích trạng thái. Ai lan không động đích nhãn thần xuyên quá mễ diệu đạm lam sắc đích nhãn tình, khán hướng vô cực đích viễn phương.
Vãng hạ khán, tù tháp đích đỉnh đoan, sổ thập cá súc tiểu đích nhân ảnh lục tục trùng liễu xuất lai, đối tha môn chỉ thủ họa cước, thượng thoan hạ khiêu, khước một phóng xuất nhậm hà hữu dụng đích chiêu thức.
Tài phán đoàn đích cẩu dã bất quá như thử, liên phổ thông đích phi hành cao du đô bất phối bị.
Mễ diệu sĩ khởi nhãn tình, chuyên chú khán trứ đầu đỉnh, đệ cửu tằng kết giới dã khai liễu, hoàn hữu tối hậu nhất tằng.
Tối hậu nhất tằng thị cường đại đích điện lưu tằng, bất chỉ hữu vật lý ý nghĩa thượng đích điện lưu, hoàn hữu tinh thần ý nghĩa thượng đích, năng nhượng linh giới sinh vật nhất xúc tức vong.
Kết giới đích điện lưu bị mễ diệu triệt để hấp thu, ngưng thành nhất cá quyền đầu đại đích tiểu đoàn, tượng cá tiểu thái dương.
Tức sử thị tối cao giai đích kết giới sư, yếu đả phá giá nhất tằng kết giới, tối đa thị bả bình chướng khai cá động, dã duy hữu mễ diệu, năng bả đối phương đích phòng ngự tiên hấp thu, tái niết thành đoàn, tối hậu đối trứ tháp đỉnh mang lục đích lâu nghĩ suý hạ khứ.
Tối hậu nhất đạo kết giới sách trừ, tha môn tự do liễu.
Tiên an đốn hảo ai lan, tái tưởng bạn pháp cứu kỳ tha nhân ba, tha đắc tái khoái ta, quá nhất hội thẩm phán quan truy quá lai, khả bất na ma hảo đối phó liễu.
Nhất đạo bạch quang tập kích liễu tháp đỉnh thượng tài phán đoàn đích tu sĩ. Tha môn dĩ kinh một nhật một dạ địa mang lục liễu thất thiên, niệm tụng chú ngữ, thư tả trận pháp, hiến thượng tế phẩm, hiện tại thị tối hậu nhất cá bộ sậu: Định vị mục tiêu.
Tri đạo liễu nghi thức đích tu sĩ môn dã một pháp hoạt hạ khứ liễu, vi liễu gia nhân tha môn bất đắc bất giá ma tố. Hiện tại, tối hậu đích bộ sậu dĩ kinh hoàn thành, na đạo bạch quang, nhượng tha môn đề tiền giải thoát.
Nguyên bổn tĩnh mịch đích dạ không bổn cai chúc vu minh nguyệt, đột nhiên gian, nguyệt lượng bất tri sở tung.
Tiêu thất đích nguyệt lượng nhượng mễ diệu lược lược tâm thần bất ninh, thủ hộ kỵ sĩ dữ nguyệt lượng chi gian đích ki bán mạch nhiên ba động liễu tha đích tâm huyền, hữu thập ma chính tại phát sinh?
Cao không đích lương sảng đích vi phong lí tiệm tiệm truyện lai quỷ dị đích thanh âm, tượng đê ngữ, tượng ni nam, hựu tượng hi tiếu, việt lai việt tào tạp, việt lai việt nhiễu nhân tâm trí.
Tao cao, nan đạo thị tinh thần ma pháp? Thẩm phán quan dĩ kinh truy quá lai liễu?
Tha diêu hoảng não đại, kế tục vãng tiền phi, giá điểm trình độ đích tinh thần càn nhiễu hoàn ảnh hưởng bất đáo tha.
Hội bất hội ảnh hưởng ai lan?
Thử khắc, na song khốn hoặc thập túc đích nhãn tình tưởng yếu khẩn khẩn trành trụ tự kỷ, chỉ thị nan dĩ đối đắc thượng tiêu điểm.
Hôi sắc đích nhãn đồng lí đột nhiên thiểm thước khởi ngũ thải ban lan đích quang điểm.
Tất hắc đích thiên mạc nùng vân phiên cổn, tại tha môn đầu đỉnh chính thượng phương, nhất đoàn hồn trọc nê tương bàn đích ô vân thấu lộ xuất hồng hoàng lam lục các sắc quang ban, quang ban khai xuất đích phùng khích lí, tinh xú phác tị đích vũ điểm nhất tích tích lạc hạ.
Mễ diệu sĩ thủ già trụ ai lan, bất nhượng nhất điểm vũ bính đáo hoài lí biến thể lân thương đích nhân, đồng thời khoái tốc phi hành, thí đồ ly khai lạc vũ đích phạm vi.
Nhị nhân dĩ kinh viễn ly đích tù tháp đỉnh thượng, tam cá thân phi tài phán đoàn trường bào đích thẩm phán quan chính cử khởi quyền trượng, huy động song tí, tượng tại chỉ huy nhất chi vô hình đích quân đội. Tại tha môn đích quan miện thượng, chiết xạ trứ hồng hoàng lam lục đích các chủng nhan sắc.
Giá thử triệu hoán nghi thức tịnh bất thị đặc ý vi mễ diệu chuẩn bị đích, nhi thị vi liễu bị tha kiếp tẩu đích na cá nhân. Tài phán đoàn đối ai lan đoàn trường đích thật lực phi thường kỵ đạn, như quả bất năng thuận lợi khống chế tha, tao ương đích tựu thị tha môn tự kỷ.
Vi thử, tha môn đề tiền khải động liễu nghi thức ma pháp, đãn xuất hồ ý liêu đích, đại đoàn trường đối tinh thần ma pháp tịnh vị tố quá đa phòng ngự.
Dĩ bị tra minh thân phân bí mật đích phó đoàn trường tái thứ xuất hồ tha môn đích ý liêu —— một hữu nhân năng thông quá na ta đa niên gia cố đích kết giới nhi bất xúc phát cảnh báo.
Lưu tại tù tháp đích tam cá thẩm phán quan tại thu đáo xà hình tín sử đích tiêu tức hậu, nhận vi tối hợp lý đích giải thích thị hữu kết giới sư xuất mại liễu tài phán đoàn.
Na ma, giá cá thời hầu, lưu cấp đoàn trường đích đại chiêu dụng tại phó đoàn trường thân thượng chính hảo.
Thiểm trứ quang thải đích nhuyễn động nê đoàn đối mễ diệu cùng truy bất xá, đồng thời khoách trương trứ tự kỷ đích phạm vi.
Thẩm phán quan cao ngang đích chú văn trọng phục tam thứ, nê đoàn liệt khai nhất cá đại khẩu tử, hình như nhất trương cự đại đích chủy, tinh xú đích vũ điểm biến đại, biến trầm, liên thành tuyến, liên thành phiến, như bộc bố bàn tòng chủy biên khuynh đảo nhi xuất.
Mễ diệu chung vu minh bạch tha đào bất điệu liễu.
Tha tại bán không trung chức liễu nhất đạo cầu hình kết giới, bả ai lan phóng tại lí diện, ai lan bão trứ song thối, trực trực khán trứ mễ diệu đích phương hướng.
Mễ diệu tòng bối hậu trừu xuất trọng kiếm, nhận chân nghênh chiến, trực giác cáo tố tha, ngận nan doanh.
Nan doanh, đối mễ diệu lai thuyết, ý vị trứ hữu hi vọng, hữu cơ hội, ý vị trứ doanh.
Khả thị, như quả vô luận tha chẩm ma thích phóng kỹ năng, chẩm ma bính tẫn toàn lực, đô vô pháp bính xúc đáo, vô pháp càn thiệp đáo địch nhân ni?
Thế giới chung vu bị biến hoán đích ngũ thải ban lan bao vi đích na nhất thuấn, mễ diệu khán hướng ai lan.
Cầu hình kết giới thuấn gian phá toái, lí diện đích nhân đồng khổng chiến động, na thị thùy tử đích hôi sắc ấu thỏ tại bế tỏa đích hãm tịnh lí đích tối hậu nhất thứ tránh trát.
Ai lan tỉnh liễu.
