23, đệ nhị thập tam chương...
-
Bất tri đạo đồng quốc cương hòa khang hi thuyết liễu thập ma, nhất phái khí thôn sơn hà hùng tâm bá chủ mô dạng đích khang hi, thần tình hốt nhiên lang bái bất kham.
“Cữu cữu thuyết đích thị, thị trẫm sơ hốt liễu. Dĩ hậu, trẫm tái từ từ đồ chi ba.” Khang hi đạo.
Đồng quốc cương tiếu liễu tiếu: “Hoàng thượng cầu hiền nạp sĩ, bất câu nhất cách, thị thiên hạ hữu tài chi sĩ đích phúc phân. Hiền thần danh tương, dã nhu đắc ngộ minh chủ. Ngạc luân đại phúc tấn nhược tri đạo hoàng thượng đối tha như thử khán trọng, định minh cảm ngũ nội. Hoàng thượng dã vô nhu trứ cấp, mãn mông nhất gia.”
Khang hi phủ chưởng nhi tiếu: “Thị cực thị cực, mãn mông nhất gia. Trẫm đương sơ cấp ngạc luân đại hòa phật nhĩ quả xuân tứ hôn, thị tái minh trí bất quá đích quyết định.”
“Cữu cữu, trẫm tại triều đường, đa khuy hữu nâm hòa nhị cữu cữu a. Nương cữu thân, duy độc cữu cữu đãi trẫm tối thân.” Khang hi đạo.
Đồng quốc cương tâm đông đích khán trứ khang hi, đạo: “Hoàng thượng bất quái ngã hữu thời tì khí bạo liễu ta tựu hảo. Hoàng thượng tự đăng cơ đáo thân chính, na kỉ niên hiểm tượng hoàn sinh, như lí bạc băng, thật tại bất dịch. Như kim triều dã nội ngoại, giai thần phục vu hoàng thượng long uy, hoàng thượng canh yếu bảo trọng long thể. Như kim nhật thứ khách hành thứ, hoàng thượng bất cai dĩ thân phạm hiểm đích.”
Khang hi dam giới đích mạc mạc tị tử: “Xuẩn thành na dạng đích thứ khách, năng hữu đa đại năng nại, trẫm bất phạ tha. Trẫm dã thị tưởng nhượng bảo thành kỉ cá kinh kinh sự, trường trường tha môn đích đảm tử.”
Đồng quốc cương định định đích khán trứ khang hi, khán đích khang hi tâm trực phát hư.
“Trẫm, trẫm……” Khang hi chi chi ngô ngô đích.
Đồng quốc cương đại tiếu: “Bãi liễu, hoàng thượng nâm đích tính tử, yếu quái dã quái đồng gia tổ tông. Cha môn đồng gia nhân đô thị bạo tì khí. Thái hậu đương niên dã thị cá hỏa bạo đảm đại đích tính cách.”
Khang hi hãm nhập hồi ức trung, tha đối tự kỷ sinh mẫu đích ký ức, thật tại bất đa.
Tại tha niên ấu đích thời hầu, tha dưỡng tại a ca sở, trừ liễu phùng niên quá tiết, hòa sinh mẫu khán bất đáo diện. Đẳng tha đăng cơ liễu, sinh mẫu hòa đương thời đích hoàng hậu đồng thời tấn phong, tịnh liệt lưỡng cung thái hậu. Tha chung vu khả dĩ thường khứ cấp sinh mẫu thỉnh an, khước yếu mang vu học tập đương cá hoàng đế, tịnh một hữu thái đa đích thời gian, dữ sinh mẫu tương xử.
Đương thời, tha tổng tưởng trứ, na phạ tha môn mẫu tử đan độc nhất nhật đích tương xử thời gian bất cú trường, vãng hậu hoàn hữu hứa đa cá niên niên nguyệt nguyệt, nhượng tha kính hiếu.
Khả thị, thượng thiên một hữu cấp tha ngạch nương hòa tha giá cá cơ hội.
Tại khang hi đăng cơ đích đệ nhị niên, thánh mẫu thái hậu bệnh thệ, hưởng niên nhị thập tứ tuế.
Na chân thị hoa nhi nhất dạng đích niên kỷ, như kim khang hi hậu cung tảo niên nhập cung đích tần phi môn, niên kỷ đô dĩ siêu quá tam thập tuế. Nhi tha đích ngạch nương, khước vĩnh viễn đình lưu tại thanh xuân niên hoa đích niên kỷ.
“Cữu cữu, nâm tái đồng ngã đa thuyết nhất thuyết ngạch nương tại khuê các trung đích sự nhi.” Khang hi đạo.
Đồng quốc cương đạo: “Thái hậu tòng tiểu tựu hỉ ái kỵ mã xạ tiễn, võ đao lộng côn đích. Nhượng tha học tú hoa, thập căn thủ chỉ trạc phá ngũ căn, đông đích nhãn lệ uông uông. Tâm đông đích ngã hòa nhị đệ quỵ trứ cầu liễu ngạch nương bán thiên, tối hậu dĩ cấp ngã huynh đệ nhị nhân mỗi nhật tái gia nhất cá thời thần đích công khóa lượng, hoán lai thái hậu mỗi nhật học nữ hồng đích thời trường giảm thiếu bán cá thời thần.”
“Thùy tri tại tiến cung hậu đích kỉ niên, thái hậu tối bất thiện trường đích nữ hồng, phản nhi tố đích tối hảo liễu. Tha thiện trường đích kỵ mã xạ tiễn, khước nhất trực tái một năng bính quá. Ngạch nương tại thế đích thời hầu, tổng thị hậu hối, cai nhượng thái hậu tại gia trung thời, đa ngoạn sái ta đích.” Đồng quốc cương thanh âm đê trầm.
Tha hòa đồng quốc duy dĩ kinh lão liễu, nhi tôn mãn đường, nhi tha môn đích muội muội / tỷ tỷ, khước vĩnh viễn đình lưu tại na cá niên kỷ. Hoàng đế đăng cơ đích phúc khí một hưởng đáo, chỉ tại cung lí cật tẫn liễu khổ đầu a.
“Giá dã thị cữu cữu đối tuế tuế đa hữu sủng nịch đích nguyên nhân mạ?” Khang hi vấn đạo.
Bất quá kiến liễu đồng diệu an lưỡng diện, khang hi dĩ năng khán xuất, đồng quốc cương một đả toán nhượng tôn nữ nhi đương cá danh môn thục nữ.
Đồng diệu an tưởng khóc tựu khóc, tưởng tiếu tựu tiếu, nhất phái thiên nhiên tính tình, một hữu câu thúc.
Đương nhiên, cai hữu đích phẩm hành giáo đạo, thị bất hội khuyết đích.
Đồng quốc cương diêu diêu đầu, phủ nhận đạo: “Giá đảo thị hòa thái hậu một hữu quan hệ. Tuế tuế đích thân thể, hoàng thượng nâm đương niên thị liên thái y viện viện sử hòa tả hữu viện phán đô phái xuất lai liễu, thuyết thị trị bất hoạt dưỡng bất đại đích. Hiện kim, bạch vân quan đích quan trường tương tuế tuế đích mệnh bảo trụ liễu, nhượng tha an sinh trường đại, ngã hòa tuế tuế đích a mã, ngạch nương, hoàn hữu thập ma sở cầu. Lai giá thế thượng nhất tranh, chỉ yếu tha bất tố vi bối đại thanh luật pháp, hành bạo ngược chi sự, tựu toàn tùy tha khai tâm khứ ba.”
Nhất cá xuất sinh tựu khả năng tùy thời yêu chiết đích hài tử, hiện tại năng hoạt bính loạn khiêu đích, điềm ti ti đích hướng trường bối tát kiều, dĩ kinh thị cầu thần bái phật đích ý ngoại chi hỉ.
Tha môn bất tham tâm.
“Hoàng thượng, kí nhiên thuyết đáo giá nhi, nô tài tưởng hướng nâm cầu nhất đạo thánh chỉ.” Đồng quốc cương đạo.
“Thập ma thánh chỉ? Cữu cữu thuyết lai thính thính.” Khang hi đốc định, khẳng định hòa tuế tuế na nha đầu hữu quan.
Đồng quốc cương giảo trá nhất tiếu, tha tha tha thủ, thảo hảo đạo: “Nâm cấp ngã tả cá ngã khả dĩ phụng chỉ tấu tôn nữ tế đích thánh chỉ bái.”
Khang hi nhãn tình khoái trừng đích đoạt khuông nhi xuất: “Cữu cữu, nâm biệt hồ nháo.”
“Ngã một hồ nháo. Ngã khả thị nâm thân phong đích siêu phẩm quốc công a! Chỉnh cá đại thanh, hữu kỉ cá niên khinh tử đệ, thị ngã tấu bất đắc đích. Tuế tuế giáo nâm nhất thanh biểu cữu, nâm năng bất hộ trứ tha? Cha môn gia khả bất hành giá xuất khứ đích nữ nhi bát xuất khứ đích thủy, giá dạng đích thoại. Tuế tuế vĩnh viễn đô thị đồng gia nữ.” Đồng quốc cương xuy hồ tử trừng nhãn đạo.
“Bất thị. Cữu cữu, trẫm bất thị giá cá ý tư. Trẫm thị tưởng thuyết, đẳng tuế tuế đáo liễu xuất giá đích niên kỷ, nâm dã đả bất động tôn nữ tế liễu.” Khang hi hảo tì khí đạo.
“Tái giả, trẫm đô thế trẫm đích tứ a ca, hướng cữu cữu nâm cầu liễu tam thứ bả tuế tuế hứa cấp tha đương phúc tấn liễu. Tuy nhiên nâm hoàn một đồng ý, đãn dã một cự tuyệt, thị bất thị? Trẫm bất năng khanh tự kỷ đích nhi tử a. Tựu dận chân na cá tiểu thân tử bản, hựu bất thị lão đại na dạng hổ đầu hổ não đích. Thụ bất trụ nâm kỉ ba chưởng đích.” Khang hi hựu đạo.
Đồng quốc cương u u đích khán trứ khang hi: “Hoàng thượng, nâm thị tưởng thuyết, đẳng tuế tuế xuất giá đích thời hầu, nô tài thuyết bất định đô tử liễu, thị ba?”
“Phi phi phi, thần phật mạc quái, cữu cữu thị hồ thuyết đích.” Khang hi song thủ hợp thập, niệm liễu thanh phật hào.
“Hoàng thượng, cha gia cải tín đạo giáo liễu.” Đồng quốc cương đạo.
“Đại cữu cữu!” Khang hi não tu thành nộ.
Giá đại cữu cữu khí nhân đích thời hầu, thị chân đích khí nhân.
“Hoàng thượng, nâm tựu thuyết nâm tả bất tả ba.” Đồng quốc cương sái vô lại đạo: “Ngã hựu một yếu cầu thập ma quá phân đích thánh chỉ. Dân gian nương gia đả thượng môn đích sự, bất dã thị trường hữu ma. Ai, ngã đô nhất bả niên kỷ liễu. Tựu tượng hoàng thượng nâm thuyết đích, chỉ bất định đẳng tuế tuế xuất giá đích thời hầu, ngã tẩu lộ đô chiến chiến nguy nguy. Hữu liễu giá thánh chỉ hựu hữu thập ma dụng, bất quá thị cá tâm lý an úy bãi liễu.” Đồng quốc cương đạo: “Anh hùng trì mộ a, liên tự kỷ nhu nhược đích tiểu tôn nữ, đô hộ bất trụ liễu nga.”
Khang hi vô ngữ ngưng ế, tiền bất cửu hoàn tại đồng quốc công phủ môn khẩu, phá khẩu đại mạ đích nhân, thị thùy? Na trung khí thập túc đích mạ thanh, sảo đích tha hiện tại nhĩ đóa hoàn hữu điểm nhi ông ông tác hưởng.
“Tả tả tả. Cữu cữu biệt thuyết hồ thoại liễu, nâm thân tử cốt ngạnh lãng đích ngận. Đái binh đả trượng đô bất thành vấn đề, biệt thuyết thị tấu nhất cá tôn nữ tế liễu, tấu thập cá đô một vấn đề.” Khang hi nhận thâu.
“Thập cá.” Đồng quốc cương nhãn tình nhất lượng.
Tha môn tuế tuế, thú thập cá phu quân. Hảo tự dã bất thị bất hành a! Tha môn gia dưỡng đắc khởi.
Tha nhi tức thuyết liễu, đường triều công chủ, quận chủ, quý phụ nhân, đa hữu dưỡng diện thủ bồi bạn đích. Tha gia tuế tuế, bỉ bất đắc công chủ, khước dã năng hòa quận chủ đích thân phân tương đẳng ba.
“Cữu cữu, nâm biệt thuyết thoại, trẫm đầu đông.” Khang hi chỉ trụ đồng quốc cương tân khai đích thoại đề, tha bất tưởng hòa đồng quốc cương thảo luận chẩm ma cấp tuế tuế thảo thập cá phu tế.
Na thị tha phong liễu, hoàn thị cữu cữu phong liễu?
Đồng quốc cương dã tựu thị thuyết trứ ngoạn ngoạn nhi, yếu tha thuyết, tôn nữ nhi bất xuất giá tối hảo. Phụ nhân sinh sản đa gian nan, nhất cước đạp nhập quỷ môn quan đích, vưu kỳ tuế tuế hoàn tiên thiên bất túc.
Tha ngận nhạc ý dưỡng tôn nữ nhi nhất bối tử, đẳng tha tử liễu, tha đích tư sản đại bán đô lưu cấp tuế tuế, túc cú tuế tuế thảng tại kim sơn thượng quá nhất bối tử. Nam nhân, một hữu kim tử kháo phổ.
Đồng quốc cương tự kỷ tựu thị cá nam nhân, tha khán thấu liễu tự kỷ giá cá quần thể.
Luyện võ đài thượng, ngạc luân đại nã trứ một khai nhận đích đại đao, đan phương diện ẩu đả đại a ca.
Giá khả thị hoàng tử, bất năng chân đả xuất vấn đề. Đãn thị, luyện võ đối đả thời, lực khí hựu bất thị hảo thu đích. Hữu thời hầu, lực đạo thu đích bất hảo, phản nhi thương liễu tự kỷ.
Ngạc luân đại mãn đầu đại hãn đích, sinh phạ na nhất hồi đích chiêu thức sái trọng liễu.
Đại a ca dã khán xuất liễu tự kỷ hòa ngạc luân đại đích huyền thù, đãn tha thái khước ái ngoạn, tức sử thân thượng ai liễu kỉ thứ đao bối, cổ kế thanh tử nhất phiến, tha hoàn thị yếu hòa ngạc luân đại kế tục luyện hạ khứ.
Giá khả bỉ hòa cung lí đích võ sư phó đối luyện đích hàm sướng lâm li.
Khán đài hạ đích dận chân, liễm diễm đích phượng mâu, tại cửu đẳng tiểu biểu muội hoàn bất đáo đích thời gian lưu thệ trung, tiệm tiệm biến thành liễu nhất song tử ngư nhãn.
Đài thượng, hảo vô thú. Đài hạ, canh vô thú.
Khán bất đáo biểu muội điềm mật mật đích tiếu dung, hảo một ý tư.
Thái tử khán xuất dận chân đích tâm bất tại yên, tha tịnh bất tại ý.
Hãn a mã bất tại bàng biên, tha vô nhu khắc ý biểu hiện huynh hữu đệ cung. Tha thị thái tử, thị quân, dận chân tuy thị đệ đệ, canh thị thần hạ. Tha môn chi gian, quân thần hữu biệt.
Bị dận chân phản phục điếm ký trứ đích đồng diệu an, hiện tại khả cao hưng khả cao hưng liễu.
Tha hiện tại phảng phật tâm lí hữu nhất đầu tiểu lộc, khoái hoạt đích bôn bào tại sâm lâm thảo địa thượng.
Ngạch nương chân hảo khán! Hi hi, tái khán nhất nhãn, tái khán nhất nhãn.
Đồng diệu an lưỡng chỉ nhãn tình lí, đô thị ngạc luân đại phúc tấn, nhất trực sỏa tiếu trứ, lưỡng giáp đích tiểu lê qua tựu một hữu tiêu thất quá.
“Yêu, nhượng ngạch nương tiều tiều, giá thị na phiến hải lí đích tiểu bàng giải a. Tẩu lộ giá ma tà trứ tẩu đích.” Ngạc luân đại phúc tấn khiên trứ khuê nữ đích tiểu thủ, tại chiến tràng thượng tư sát lãnh ngạnh đích tâm, thuấn gian nhu nhuyễn.
Đồng diệu an đại đại phương phương đích nhạc a a tiếu trứ: “Bất thị hải lí đích tiểu bàng giải, thị ngạch nương dưỡng đích tiểu bàng giải nha. Tuế tuế chẩm ma khán ngạch nương đô bất cú. Tuế tuế yếu nhất trực niêm trứ ngạch nương, hòa ngạch nương tại nhất khối nhi.”
Ngạc luân đại phúc tấn thủ chỉ loan liễu loan, nạo trứ đồng diệu an đích thủ tâm, dương đích đồng diệu an lạc lạc tiếu.
“Chân thị cá tiểu điềm nữu nữu. Ngã chẩm ma giá ma lệ hại, cư nhiên sinh xuất giá ma khả ái đích bảo bảo đích.” Ngạc luân đại phúc tấn bất cấm tự ngã sùng bái đạo.
“Tuế tuế chẩm ma giá ma lệ hại, hữu giá dạng bổng đích ngạch nương!” Đồng diệu an học trứ ngạc luân đại phúc tấn đích thoại đạo.
Cân tại nhị nhân thân hậu đích thị nữ môn, phân phân đê đầu mân chủy muộn tiếu trứ.
Chân thị nhất đối hoạt bảo mẫu nữ.
“Tuế tuế nha, ngạch nương hồi lai hậu, hữu nhất cá đại phát hiện.” Tẩu đáo liễu tự kỷ đích viện tử, ngạc luân đại phúc tấn canh gia tố tự kỷ liễu, thuyết thoại vô sở cố kỵ.
Đồng diệu an oai oai đầu, hảo kỳ đích vọng trứ ngạc luân đại phúc tấn: “Thập ma phát hiện a? Ngạch nương khoái khoái cáo tố tuế tuế, nhượng tuế tuế dã tri đạo nha.”
“Ngạch nương phát hiện, cha môn tuế tuế hảo tượng dã hữu truy tùy giả liễu. Tài thất tuế đích tiểu cô nương ni, tựu giá ma đại đích mị lực liễu. Hòa ngạch nương đương niên hữu đích nhất bính!” Ngạc luân đại phúc tấn thần sắc ngạo nhiên đạo.
Tưởng đương niên, bất, tựu toán thị hiện tại, tha phật nhĩ quả xuân dã thị truy tùy giả vô sổ đích.
Tha thị thảo nguyên thượng đương chi vô quý đích minh châu. Nhi tha đích nữ nhi, thị minh châu trung đích minh châu, tất tương quang hoa thôi xán.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 23 chương đệ nhị thập tam chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]