4, xảo khắc lực...
-
Tuy nhiên yến hoài tang thử tiền dĩ kinh đối bùi hoan từ đích ngoại mạo tố xuất liễu vô sổ chủng đích sai tưởng, khước một tưởng quá tha thị hỗn huyết.
Thiển hạt sắc đích đồng khổng, quang trạch nhu nhuyễn đích kim phát, vô luận thị na nhất cá đô phù hợp yến hoài tang tâm trung đối hỗn huyết nhi đích khắc bản ấn tượng.
Bùi hoan từ tiên thị khán hướng hắc bản báo, tại tùy thân huề đái đích bút ký bổn thượng tả hạ “Tiến độ trung đẳng” kỉ cá tự, dư quang bộ tróc đáo yến hoài tang đích thân ảnh hậu nhất lăng, thần biên quải trứ lễ tiết tính đích tiếu ý lập thời tiêu thất, đầu dã bất hồi địa thông thông ly khai.
【 cung hỉ túc chủ hoạch đắc 30 điểm yếm ác trị, hệ thống tự động vi nâm chuyển hoán vi 30 thiên đích sinh mệnh trị. 】
Cương trạm khởi lai đích yến hoài tang hựu vô ngôn địa hồi đáo tọa vị tọa hạ, hãm nhập trầm tư.
Tuy nhiên bình bạch vô cố địa kiểm liễu nhất cá nguyệt đích tính mệnh nhượng tha cảm đáo khai tâm, đãn thị......
Nhị thập tứ tiểu thời nội liên trứ tam thứ bị nhân khán liễu nhất nhãn chi hậu tựu tăng gia đại lượng yếm ác trị, yến hoài tang tổng giác đắc tâm tình thập phân vi diệu.
Tha hảo tượng một nhạ nhậm hà nhân ba? Tha thị chẩm ma tố đáo nhượng nhân khán nhất nhãn tựu năng sản sinh hiềm ác đích?
Nan đạo tha chân đích thị đương vạn nhân hiềm đích thiên tài?
Yến hoài tang đích chủy giác trừu liễu trừu, tâm tưởng: Tạ tạ nhĩ môn ba đích đỉnh lực tương trợ a, khán lai ngã ngận khoái tựu năng toàn cú bát thập niên đích sinh mệnh trị liễu.
【 túc chủ, nhĩ cải biến liễu nguyên thư kịch tình. 】
【 nhan lam quy hòa bùi hoan từ bổn ứng cai hữu kỉ cú giản đan đích đối thoại. 】
Yến hoài tang thính đáo hệ thống đích đề tỉnh, hạ ý thức địa khứ khán nhan lam quy.
Nhan lam quy thử khắc chính vọng trứ giáo thất môn khẩu phát ngốc, tha bất minh bạch bùi hoan từ vi thập ma một hữu tượng dự tri mộng lí đích na dạng hướng tha đáp thoại.
Nan đạo thị nhân vi kim thiên đích giáo thất trung đa liễu cá mộng lí một hữu đích yến hoài tang mạ?
Yến hoài tang thu hồi thị tuyến, toán liễu toán giá lưỡng thiên tránh lai đích sinh mệnh trị, nhất cộng thị 110 thiên, bỉ dự tưởng chi trung đích khinh tùng liễu ngận đa.
Như quả án chiếu giá cá xu thế hạ khứ, hoạt đáo bát thập tuế giản trực bất yếu thái dung dịch.
Yến hoài tang hóa bi phẫn vi động lực, quyết định phát huy tự kỷ vạn nhân hiềm đích tân thiên phú, khoái tốc trám thủ yếm ác trị.
Cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt, tha quyết định tiên tòng đồng trác ôn mục dương hạ thủ.
Tuy nhiên tha thị chỉ năng đề cung thiếu sổ yếm ác trị đích lộ nhân, đãn khước thị khán khởi lai tối bất dung dịch sinh khí, tối hảo khi phụ đích nhất cá.
“Nhan đồng học, thỉnh vấn nhĩ tri đạo ôn mục dương thảo yếm thập ma đông tây mạ?” Giá hội nhi giáo thất lí trừ liễu tha chỉ thặng hạ nhan lam quy, yến hoài tang bất giả tư tác địa tựu khai khẩu vấn tha.
Thoại nhất xuất khẩu, tha tưởng khởi lai nhan lam quy hòa tự kỷ nhất dạng thị chuyển học sinh, cổ kế tha dã thị thập ma đô bất tri đạo.
Nhan lam quy trầm mặc liễu kỉ miểu chung, tưởng đáo phương tài hoặc hứa thị yến hoài tang bang tha đào quá liễu hòa bùi hoan từ đích câu thông, nhiên hậu tượng báo thái danh tự địa thuyết đạo: “Ngã chỉ tri đạo tha thảo yếm đích thực vật. Thu quỳ, khổ qua, tây lan hoa, hương tiêu, phì nhục, lựu liên......”
Yến hoài tang hữu ta chấn kinh, một tưởng đáo ôn mục dương cư nhiên thị giá ma thiêu thực đích nhất cá nhân, na tha thị chẩm ma truất tráng thành trường đích?
Nhan lam quy đình đốn phiến khắc, lưu hải hạ đích song mâu dĩ cực khoái đích tốc độ miết liễu nhất nhãn yến hoài tang: “Hoàn hữu xảo khắc lực.”
Yến hoài tang khán trứ tha trác tử thượng không không như dã đích xảo khắc lực bao trang chỉ, ngưng mi trầm tư.
Nhan lam quy trương liễu trương thần, hựu bế thượng, nhiên hậu một nhẫn trụ hựu tái thứ khai khẩu: “Tha tối thảo yếm biệt nhân cật quá đích đông tây.”
Thuyết hoàn, nhan lam quy bất tái khán tha, chuyển thân kế tục dụng phấn bút tại hắc bản thượng câu họa, phát xuất sa sa đích thanh âm.
Yến hoài tang giá tài hậu tri hậu giác địa ý thức đáo —— thập kỉ phân chung tiền đích tha nhân vi thái quá hoảng trương, đại não đãng cơ chi thời thân thủ bả tha giảo quá đích xảo khắc lực đệ cấp liễu ôn mục dương, nhiên hậu ôn mục dương một thuyết thập ma tựu cật điệu liễu.
Tha hồi ức trứ na thời hệ thống đề tỉnh tha hoạch đắc 30 điểm yếm ác trị đích thời cơ......
Dã hứa giá ta yếm ác trị lí hữu nhất bộ phân thị lai tự vu ôn mục dương đích.
Yến hoài tang tưởng đáo ôn mục dương ngận hữu khả năng thị nhẫn trứ ác tâm cường nhan hoan tiếu địa cật điệu tha hồ loạn đệ quá khứ đích xảo khắc lực, quý cứu chi tình du nhiên nhi sinh.
Khán lai ôn đồng học chân đích thị cá hảo nhân, giá dạng đô một hữu sinh khí.
“...... Cương tài đô thị ngã loạn thuyết đích, ngã tạc thiên tài nhập học, tịnh bất liễu giải ôn mục dương.” Phấn bút dữ hắc bản đích ma sát thanh tiêu thất, nhan lam quy hồi quá đầu lai vấn tha, “Nhĩ vi thập ma bất vấn tha hỉ hoan thập ma?”
“Nhân vi bất tưởng tri đạo.” Yến hoài tang hạ ý thức địa diêu đầu, thị tuyến phiêu hốt bất định, tha giác đắc nhan lam quy cương tài thuyết đích na ma tường tế, bất tượng thị giả đích.
Nhan lam quy khẳng định thị phạ tha vấn tha thị chẩm ma tri đạo giá ta đích.
Đãn thị yến hoài tang bất dụng vấn dã tri đạo, nhan lam quy chi sở dĩ tri đạo hữu quan ôn mục dương đích hỉ hảo, khẳng định thị nhân vi dự tri mộng lí hữu tương quan đích tình tiết.
Bất quá...... Nguyên trứ tiểu thuyết lí quan vu ôn mục dương đích miêu tả cư nhiên giá ma tế trí mạ? Giá chủng đãi ngộ khả bất tượng thị hòa tha nhất dạng đích pháo hôi phối giác.
Yến hoài tang hựu tưởng liễu tưởng, dã hứa ôn mục dương thị tạc thiên hệ thống đề đáo quá đích nhất bàn giác sắc, dã tựu thị cao cấp lộ nhân, quái bất đắc tha sản sinh đích yếm ác trị bất thị cá vị sổ.
“Nhĩ, hỉ hoan ôn mục dương?” Nhan lam quy khán tha nhất kiểm xuất thần đích mô dạng, lãnh bất đinh địa vấn xuất giá cá vấn đề.
Yến hoài tang lập khắc tác xuất phản ứng: “Cáp? Ngã hòa tha chỉ thị bằng hữu.”
Tài nhận thức lưỡng thiên đích nhân, hoặc hứa liên bằng hữu đô toán bất thượng.
Nhan lam quy một hàng thanh, mãn nhãn hoài nghi địa trành liễu tha hảo nhất hội nhi: “Na nhĩ hỉ hoan nam nhân hoàn thị nữ nhân?”
“Nam nhân a.” Yến hoài tang thoát khẩu nhi xuất, hoàn toàn vong ký liễu tha chính tại nữ phẫn nam trang.
【 cung hỉ túc chủ hoạch đắc 50 điểm yếm ác trị, hệ thống tự động vi nâm chuyển hoán vi 50 thiên đích sinh mệnh trị. 】
Nhan lam quy tất hắc đích song mâu trung mãn thị bỉ di.
“......” Yến hoài tang hữu khẩu nan biện.
Nga khoát, giá hạ tha tại nhan lam quy đích tâm trung ổn ổn địa tọa thật liễu nam đồng đích thân phân.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương xảo khắc lực
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]