4, 004...
-
Lâm dĩ chu tuần thanh vọng khứ, chỉ kiến nhị lâu đích lâu thê chuyển giác xử bát trứ nhất cá nhân, tư thái thung lại du nhàn, tựu hảo tượng tại tự kỷ gia nhất bàn.
Kiểm trường đắc cân tha hữu tam tứ phân tương tự, vũ mị câu nhân đích hồ li nhãn, đồng sắc thị canh vi lãnh đạm đích thiển tông sắc, trường tại hạ chủy thần biên dẫn nhân hà tưởng đích tiểu chí....... Đô ngận tượng.
Thử thời thử khắc, đối phương thần giác tự nhiên địa câu trứ, cấp na trương kiểm hựu thiêm liễu kỉ phân nhan sắc.
Nguyên lai giá tựu thị tống trì chính hỉ hoan đích ôn thuận quai xảo mô dạng ma......
Lưỡng nhân đích mục quang tại hư không trung tương chàng, lâm dĩ chu diện sắc lãnh tĩnh địa hồi thị, tịnh một hữu hồi đáp tha đích vấn đề.
“Giá ma khán, xác thật cân ngã hữu kỉ phân tương tự.”
Lâu thượng đích nhân biên thuyết biên tẩu hạ lâu thê.
Nhất bàng đích tống trì chính kiến nhân hạ lai, cản mang phóng hạ già phê nghênh quá khứ, kiến nhân một hữu xuyên hài, bất do phân thuyết địa tương nhân đả hoành bão liễu khởi lai, dương trang trách bị: “Chẩm ma một xuyên hài tựu xuất lai liễu? Thụ lương chẩm ma bạn?”
Giang tư viễn hào bất tị húy địa phàn thượng tha đích bột tử, ngữ khí u oán: “Bất tri đạo tạc vãn thị thùy tại huyền quan khai thủy tựu bất phóng quá ngã, đô một lai đắc cập nhượng ngã xuyên song hài thượng khứ.”
Lâm dĩ chu đồng khổng vi vi chiến động.
Sở dĩ, tống trì chính tạc vãn bất cận bả nhân đái khứ liễu bạn công thất, hoàn trực tiếp bả nhân đái hồi liễu gia.
Yếu thị tha tại gia ni......
Chân tựu hoàn toàn bất tại hồ tha đích cảm thụ mạ?
Chính tại thân nật đích lưỡng nhân hoàn toàn một hữu trạm tại nhất bàng đích nhân phóng tại nhãn lí, tống trì chính tiếu trứ tại giang tư viễn chủy thượng trác liễu nhất hạ, sủng nịch đạo: “Quái ngã, đô quái ngã.”
Giang tư viễn hồi trác liễu nhất hạ tha đích thần, tùy tức hảo tượng đột nhiên ý thức đáo thập ma nhất bàn, phách phách tha đích kiên bàng đạo: “Hoàn hữu biệt nhân tại ni, khoái phóng ngã hạ lai.”
Tha thuyết đắc hảo tự ngận thị cấp thiết, thủ khước trọng tân hoàn tại liễu tống trì chính bột cảnh gian.
Tống trì chính bả tự kỷ đích hài thoát hạ lai, thính thoại địa tương nhân phóng hạ lai: “Bảo bối tiên xuyên ngã đích, ngã tái khứ nã nhất song.”
Thuyết hoàn vãng huyền quan xử tẩu, dữ thử đồng thời, lâm dĩ chu dữ tha sát kiên nhi quá, tưởng yếu khứ nã tự kỷ đích hành lý, khước bị thân tại thân tiền đích nhất chỉ thủ lan trụ.
Giang tư viễn kiểm thượng đôi trứ thiển thiển tiếu ý, mạn du du địa tẩu đáo lâm dĩ chu cân tiền, đoan tường trứ tha, nhất điểm nhất điểm thấu cận......
Lâm dĩ chu kiểm sắc văn ti vị động, sĩ khởi thủ, dụng tán để trụ tha đích kiên bàng, tương nhân vãng ngoại thôi, ngữ điều lãnh đạm: “Ma phiền bảo trì xã giao cự ly.”
Tán thượng đích thủy điệu lạc hạ lai, tích đáp! Tại địa bản thượng tiên tán khai lai.
Bất đãi giang tư viễn thuyết ta thập ma, tố ta thập ma, tán tiện bị nhất cổ đại lực xả tẩu, đâu liễu xuất khứ, ba tháp nhất thanh, chàng đáo liễu tường giác lạc, khẩn tiếp trứ ——
“Ba” đích nhất thanh, ba chưởng thanh hưởng triệt khách thính.
Lâm dĩ chu nan dĩ trí tín địa tranh đại nhãn tình, chỉ kiến tống trì chính khí cấp địa hống: “Nhĩ càn thập ma? Thùy duẫn hứa nhĩ giá ma thô bạo đối tư tư đích?”
Tha thô bạo?
Tha thậm chí chỉ thị dụng tán bính bả tha thôi khai nhi dĩ......
Nhất thời gian, tha chỉ giác đắc nhĩ đóa hảo tượng ông ông tác hưởng, thập ma thanh âm đô thính bất kiến.
“Cấp tư tư đạo khiểm.”
Lãnh đạm đích thanh tuyến như đồng lôi thanh phách khai ông minh.
Lâm dĩ chu khán tha nhất nhãn, quyền đương một hữu thính kiến, việt quá tha tưởng yếu khứ nã hành lý, khước bị trảo trụ liễu thủ oản.
“Ngã nhượng nhĩ đạo khiểm.”
Thoại âm cương lạc, giang tư viễn tiện thượng tiền lạp quá tống trì chính: “Hảo liễu, ngã một sự, biệt đốt đốt bức nhân.”
Tống trì chính ngận thính thoại địa chiếu tố, phóng khai liễu lạp trụ lâm dĩ chu đích thủ.
Lâm dĩ chu một hữu hồi đầu khán tha môn, nã khởi tự kỷ đích hành lý, hựu đáo tường giác biên kiểm khởi tán, thủy chung một hữu khán tha môn nhất nhãn.
“Đẳng đẳng.” Tống trì chính thanh âm lãnh đạm.
Cước bộ đốn trụ, một hữu hồi đầu.
“Cản khẩn hồi ứng, biệt chỉnh đắc tự kỷ đa ủy khuất nhất dạng.”
Lâm dĩ chu ác trứ hành lý tương lạp can đích thủ khẩn liễu khẩn, thập ma thoại dã một hữu thuyết.
Tẩu xuất đại môn, cương hảo nhất đạo thiểm điện phách hạ lai, bạn tùy trứ oanh minh lôi thanh, tạc đắc nhĩ bạn ông ông tác hưởng.
Thiên sắc hôi mông mông đích, giảo trứ như liêm bàn đích đại vũ, hữu ta khán bất chân thiết nhãn tiền đích đông tây.
Lâm dĩ chu định liễu định tâm thần, đả khai thủ lí đích vũ tán, khước phát hiện chiết điệp tán cốt đoạn liễu tam căn, tha thu khởi tán, chính đả toán vãng vũ lí tẩu, khước bị nhân lạp trụ liễu thủ oản.
Chưởng tâm đích ôn độ truyện lai, thân thể bất do đắc sắt súc liễu nhất hạ.
Tha hồi quá đầu, khước phát hiện tịnh bất thị tự kỷ sở hi vọng đích na cá nhân.
A, tha đáo để hoàn tại kỳ đãi thập ma......
Giang tư viễn tương nhất bả hắc tán tắc đáo tha thủ thượng, kiểm thượng hòa húc đích tiếu dung vô giải khả kích: “Tán phôi liễu ba? Giá cá nã trứ, hạ thứ tái hoàn cấp ngã tựu hành.”
Tha đặc ý tại “Ngã” tự thượng gia liễu trọng âm.
Thoại âm lạc địa, tha thốt bất cập phòng thượng thủ niết trụ lâm dĩ chu đích hạ ba, vi vi sĩ khởi, ngữ điều khinh mạn ái muội: “Ngã việt khán nhĩ giá trương kiểm, việt giác đắc ngã môn ngận hữu phu phu tượng a.”
Lâm dĩ chu diện vô biểu tình địa khán trứ tha, dụng tán bính đả hạ tha đích thủ, tùy tức thủ nhất tùng, nhậm do hắc tán lạc đáo địa thượng, trực tiếp chuyển thân tẩu tiến vũ lí.
Giang tư viễn niết trứ tự kỷ bị đả đích vị trí, hưng thú áng nhiên địa khán trứ tiêu thất tại vũ mạc lí đích bối ảnh, tự ngôn tự ngữ: “Tự hồ...... Hoàn đĩnh hữu ý tư.”
Tẩu đáo tiểu khu môn khẩu, viễn viễn tiện khán đáo xuất tô xa tư cơ y cựu đẳng tại nguyên địa, tha đả khai xa môn tiến khứ, tương tán đệ cấp giá sử tọa đích tư cơ sư phó: “Đối bất khởi sư phó, tán phôi liễu.”
Tư cơ sư phó thính đáo nhân vi vi ngạnh yết chiến đẩu đắc thanh tuyến, liên mang an úy: “Giá đa đại sự a tiểu hỏa tử, một quan hệ cáp, giá tán phôi liễu nha, hoán nhất bả tựu thị liễu.”
“Na nhĩ yếu khứ na? Đại ca đái nhĩ khứ.”
Lâm dĩ chu lăng trụ, tha dã bất tri đạo tự kỷ năng khứ na......
Cố lam trụ tại liệu dưỡng viện, muội muội trụ học giáo túc xá, cân tống trì chính đồng cư chi tiền tha thị tô phòng tử trụ, đồng cư hậu tha tiện bả phòng tử thối liễu.
Vô xử khả khứ......
“Tiểu hỏa tử?” Tư cơ kiến nhân một phản ứng, khiếu liễu nhất thanh.
Lâm dĩ chu phản ứng quá lai, liên mang đạo: “Nâm sảo đẳng.”
Tha nã xuất thủ cơ, thường thí đả điện thoại cấp tự kỷ chi tiền đích phòng đông, hảo tại đối phương biểu kỳ phòng tử nhất trực không trứ, như quả tha hoàn yếu tô, phòng tô án chi tiền đích giới cách tựu hành, thược thi tại lão địa phương phóng trứ.
Quải đoạn điện thoại, lâm dĩ chu cấp tư cơ báo liễu địa chỉ, xa tử ngận khoái khải động vãng tiền hành sử, xa song ngoại vũ thế hạo đại, thế gian vạn vật bị mai tại vũ thủy lí, khán bất chân thiết, đãn lâm dĩ chu tựu thị khán đắc nhập mê liễu bàn, liên trứ bán cá tiểu thời nhất động vị động.
Ác tại thủ thượng đích thủ cơ đột nhiên chấn động liễu nhất hạ, tha bị chấn đắc thuấn gian hồi thần, giải khai thủ cơ, chỉ kiến thị nhất cá nật xưng thị “Viễn phi viễn”, đầu tượng thị nhất căn bạch sắc vũ mao đích trướng hào gia tha hảo hữu.
Nghiệm chứng khuông: Nhĩ hảo, ngã thị giang tư viễn, a chính đích nam bằng hữu, ngã môn cương cương kiến quá đích.
Lâm dĩ chu trực tiếp hốt thị điệu giá điều tiêu tức, đột nhiên tưởng khởi thập ma, đả khai VB, điểm tiến tự kỷ đích chủ hiệt, trí đỉnh đích nhất điều tựu thị tự kỷ nhất niên tiền vi ái thối quyển đích vi bác.
Vãng hạ hoa lạp bình mạc, khán đáo trí đỉnh đích nhiệt bình thời, chỉ tiêm đốn trụ.
【 dụng tẫn nhất thiết bôn hướng lâm dĩ chu: Như quả khả dĩ, thỉnh đa phát nhất ta nhật thường, nhượng ngã môn tri đạo nhĩ tại hạnh phúc. 】
Quan tuyên đích thời hầu, tha dã thị bão trứ giá chủng tưởng pháp đích, khả tích...... Tại na chi hậu tha tựu tái dã một hữu phát quá nhất điều vi bác.
Chỉ tiêm bất tự giác địa lạc đáo cai dụng hộ đích ID thượng, tha tự trào bàn vi vi câu liễu câu thần, tự ngôn tự ngữ: “Chân đích hội hữu nhân......”
Thoại vị thuyết hoàn tha tiện ngột tự diêu diêu đầu, điểm khai hữu thượng giác đích án kiện, bổn tưởng trực tiếp điểm kích san trừ kiện, đãn thị chỉ tiêm đốn liễu nhất hạ, chỉ tiêm điều chuyển, thiết trí thành liễu cận tự kỷ khả kiến.
Do dự liễu nhất hạ, tha phát liễu nhất điều phi thường quan phương tam tự bác văn hồi ứng: Nguyện an hảo.
Cương nhất phát bố, ngận khoái tiện hữu ngận đa bình luận trùng tiến lai, tha quan điệu vi bác, trực tiếp tương APP tá tái.
Hồi đáo xuất tô ốc, lâm dĩ chu giản đan thu thập liễu nhất hạ phòng tử, tùy tức tẩy liễu cá nhiệt thủy táo, cương tòng vệ sinh gian xuất lai, phóng tại trác thượng đích thủ cơ tiện kịch liệt địa chấn động khởi lai, khán đáo thị liệu dưỡng viện hộ công đích điện thoại, lập khắc án liễu tiếp thính.
Na biên đích hộ công thanh âm ngận thị tiêu cấp: “Lâm tiên sinh, nâm cản khẩn lai liệu dưỡng viện nhất tranh ba, nhĩ mẫu thân bất khẳng cật dược, hoàn nháo trứ yếu tầm tử.”
Lâm dĩ chu túc mi, tương mao cân nhưng đáo sa phát thượng, nã khởi thược thi khoái bộ vãng ngoại tẩu: “Ngã mã thượng quá khứ.”
Đáo liệu dưỡng viện, cương đả khai bệnh phòng môn, tiện hữu nhất cá thủy bôi trực trùng trứ kiểm tạp quá lai, lâm dĩ chu lai bất cập đóa thiểm, thủy bôi trực trực tạp đáo tha kiểm giáp thượng, tùy tức điệu lạc.
“Ba lạp” nhất thanh, thủy bôi điệu đáo địa thượng, toái liệt khai lai.
Chỉ thính cố lam triều tha hống đạo: “Cổn xuất khứ, biệt tạng liễu ngã phòng gian đích không khí.”
Lâm dĩ chu một hữu tại ý tha thuyết đích thoại, khóa quá toái pha li, nã khởi nhất bàng đích thủy bôi đảo liễu ôn thủy, hựu nã liễu dược, đệ đáo cố lam diện tiền.
Hoàn vị đẳng tha khai khẩu thuyết thập ma, thủ lí đích thủy bôi bị tảo liễu xuất khứ, thủy bôi chàng đáo tường thượng, hựu toái liễu nhất cá.
“Nhĩ thị bất thị hoàn hiềm ngã tại nhĩ giá lí đâu đích kiểm bất cú! A?” Cố lam tọa tại luân y, tình tự phi thường kích động, thân thể vô pháp hữu thái đại đích động tác, chỉ tiêm trọng trọng địa trạc tại lâm dĩ chu đích đỗ tử thượng, biểu tình mãn thị hiềm ác, “Hiện tại toàn y viện đích nhân đô tri đạo nhĩ hỉ hoan nam nhân hoàn bị suý liễu, nhĩ ác bất ác tâm a, cáp!”
“Nhĩ giá súc sinh, hủy điệu ngã đích nhất sinh hoàn bất cú, hiện tại nhượng ngã tại y viện lí hoàn bị nhân dụng dị dạng đích nhãn tình khán, cấp ngã cổn.”
Chất vấn như bạo vũ bàn tập lai, lâm dĩ chu đối thử tập dĩ vi thường, tha tẩu đáo nhất bàng trọng tân nã liễu nhất cá bôi tử, đảo liễu ôn khai thủy, nã trứ dược tái thứ đệ đáo cố lam diện tiền: “Mụ, tiên cật dược, thân thể trọng yếu.”
Cố lam giá thứ tiếp quá liễu thủy bôi, khước một hữu hát thủy.
Thủ thế nhất chuyển, hoa lạp nhất thanh, thủy bị tẫn sổ bát đáo lâm dĩ chu kiểm thượng, nhất tích vị thặng.
Không bôi tử dã trực tiếp bị đâu đáo liễu tha kiểm thượng, ba tháp nhất thanh, bạch đắc kỉ cận thấu minh đích kiểm thượng ngận khoái xuất hiện liễu nhất đạo hắc tử ngân tích.
Hảo tự cảm thụ bất đáo đông thống nhất bàn, lâm dĩ chu một hữu cố kỵ tự kỷ đích kiểm, nhãn tật thủ khoái địa tiếp trụ liễu điệu lạc đích thủy bôi.
Tha trừu liễu nhất trương chỉ cân sát càn tự kỷ đích kiểm, một hữu đa thuyết thập ma, tái tam đảo thủy tương dược đệ quá khứ: “Mụ, khán tại đan đan đích phân thượng, tiên bả dược cật liễu ba.”
Thoại âm cương lạc, môn khẩu tiện truyện lai lâm dĩ đan tiêu cấp đích hảm thanh: “Mụ mụ!”
Tha tấn tốc bào tiến lai, trực tiếp tương lâm dĩ chu thôi đáo nhất biên, quỵ đảo tại cố lam diện tiền, nhãn lệ ngận khoái tựu lưu liễu xuất lai: “Mụ mụ, nhĩ chẩm ma liễu nha? Vi thập ma bất cật dược? Nhĩ yếu đâu hạ ngã mạ?”
Cố lam kiến tự kỷ đích bảo bối nữ nhi giá dạng khóc, nhãn khuông dã thấp nhuận liễu, ôn nhu địa thế lâm dĩ đan thức khứ nhãn lệ, nhu thanh đạo: “Mụ mụ chẩm ma xá đắc đâu hạ ngã đích đan đan, ngã giá tựu cật dược, nhĩ khứ bang mụ mụ bả dược nã quá lai.”
Lâm dĩ đan quai xảo địa điểm điểm đầu, trạm khởi lai tẩu đáo lâm dĩ chu diện tiền, trừng liễu tha nhất nhãn, đoạt quá tha thủ thượng đích thủy bôi cân dược, thân thủ uy cố lam cật hạ.
Cố lam an tĩnh hạ lai, phòng gian lí tiện hãm nhập tử nhất bàn đích tịch tĩnh.
Cân lâm dĩ đan nhất khởi quá lai đích, hoàn hữu cân tha nhất khởi trường đại đích thanh mai lam tinh nguyệt, kiến lâm dĩ đan chiếu cố trứ cố lam thụy hạ, tha tẩu đáo lâm dĩ chu thân bàng, khinh thanh đạo: “Dĩ chu ca ca, nhĩ biệt quái đan đan, tha tựu thị...... Thái trứ cấp liễu.”
Lâm dĩ chu một hữu thuyết thoại, chỉ điểm đầu toán tác hồi ứng.
Cố lam phát tác liễu nhất thông, gia thượng dược hiệu, ngận khoái trầm trầm địa thụy quá khứ.
Tam nhân nhất khởi ly khai bệnh phòng, tại lâu thê đích quải giác xử, lâm dĩ đan hảo tự thị chung vu nhẫn bất trụ liễu nhất bàn, thôi táng trứ lâm dĩ chu nhất bả tương tha ấn đáo tường thượng, thu trứ tha đích lĩnh tử tê tâm liệt phế địa hảm đạo: “Lâm dĩ chu, nhĩ đáo để tưởng chẩm ma dạng?”
“Nhĩ nhượng ngã thất khứ ba ba! Hiện tại dã tưởng nhượng ngã thất khứ mụ mụ mạ?”
“Nhĩ minh tri đạo mụ mụ bổn lai tựu cách ứng nhĩ cân nam nhân tại nhất khởi, vi thập ma phân cá thủ hoàn yếu cảo đáo nhân tẫn giai tri? Nhĩ tựu thị cố ý ác tâm ngã môn đích thị bất thị?”
Lam tinh nguyệt thượng lai bão trụ lâm dĩ đan đích kiên bối vãng hậu thối, an phủ đạo: “Đan đan nhĩ lãnh tĩnh nhất điểm.”
Lâm dĩ chu kiểm thượng biểu tình bất hiển, nhãn bì vi vi thùy trứ, trường trường đích tiệp mao tại hạ nhãn kiểm hình thành nhất phiến âm ảnh, khinh khinh khai khẩu: “Đối bất khởi, đãn ngã bất thị cố ý đích.”
Lâm dĩ đan tưởng yếu tránh thoát chất cốc trùng thượng khứ tái thuyết thập ma, lam tinh nguyệt cập thời lạp trụ tha, nhu thanh an phủ tha đích tình tự: “Hảo liễu đan đan, lãnh tĩnh nhất điểm.”
Giá thời kháp hảo tẩu quá lai nhất cá hộ sĩ, khán liễu nhất nhãn tam nhân, đối lâm dĩ chu đạo: “Lâm tiên sinh, giá biên thỉnh di bộ thuyết thoại.”
Kiến nhân yếu tị khai tự kỷ, lâm dĩ đan kích động đạo: “Vi thập ma tị khai ngã? Thị bất thị ngã mụ mụ hữu thập ma sự?”
Hộ sĩ lãnh tĩnh giải thích: “Lâm nữ sĩ phóng tâm, cố nữ sĩ đích thân thể trạng thái ngận ổn định.”
Lâm dĩ đan hoàn tưởng thuyết thập ma, đãn thị bị lâm dĩ chu đả đoạn: “Nguyệt nguyệt, nhĩ tiên đái đan đan hồi học giáo ba.”
Lam tinh nguyệt điểm điểm đầu, lạp trứ hoài lí đích nhân vãng ngoại tẩu.
“Đẳng nhất hạ.” Lâm dĩ đan nộ thị hướng lâm dĩ chu, thanh âm lãnh đạm, “Kỳ tha thập ma sự ngã đô bất quan tâm, đãn yếu thị quan vu mụ mụ đích sự, nhĩ tối hảo, biệt, man, trứ, ngã.”
Lâm dĩ chu sĩ đầu trực thị tự kỷ đích muội muội, cực kỳ bình tĩnh địa điểm liễu điểm đầu.
Xác nhận nhân ly khai, lâm dĩ chu giá tài cân hộ sĩ đạo: “Nhĩ yếu cân ngã thuyết thập ma?”
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]