4, tùng điền gia nhật thường...
-
Tại cáo biệt liễu tổ chức thành viên “Tùng điền trận bình” hậu, hàng cốc linh thủ tiên tựu cấp dĩ kinh thụy hạ đích phong kiến dụ dã đả liễu cá điện thoại, bả tha tòng thụy mộng trung khiếu tỉnh, cân tha thuyết liễu nhất hạ dĩ hậu khả năng hội hữu nhân mạo sung tha đích thân phân tiềm nhập công an, sở dĩ tha môn đề tiền ước định liễu nhất cá ám hào.
Tha một thuyết thập ma dị thế giới đích sự, phản chính chỉ yếu nhượng phong kiến dụ dã minh bạch trọng điểm tựu hành liễu.
Quải điệu điện thoại hậu, hàng cốc linh lập khắc tựu khai thủy phân tích tòng “Tùng điền trận bình” na lí sáo lai đích tín tức.
Tại giá cá thế giới đích hắc y tổ chức lí, chúng sở chu tri, tổ chức đích thủ lĩnh chi sở dĩ nhất trực bị khiếu tố “Na vị tiên sinh”, tựu thị nhân vi kỳ chính thể bất minh, chân thật thân phân bất tri đạo, tương mạo thanh âm bất thanh sở, chỉ tri đạo tha đích tượng chinh thị nhất chỉ ô nha. Nhi tha tại tổ chức lí ủng hữu trứ tuyệt đối đích quyền lực.
Đãn thị tại dị thế giới tự hồ hoàn toàn bất nhất dạng, hảo tượng đại gia đô tri đạo boss đích chân thật thân phân…… Chí thiếu lãng mỗ, ba bổn, tô cách lan hòa mục tiền hoàn bất thanh sở đại hào đích “Tùng điền trận bình” thị tri đạo đích. Nhi thả boss tại tổ chức lí dã tịnh bất thị ủng hữu tuyệt đối đích quyền lực, phản nhi thị lãng mỗ hảo tượng áp boss nhất đầu.
Nhi thả cương cương “Tùng điền trận bình” đích na thông điện thoại, đối tượng hiển nhiên tựu thị tổ chức đích boss. Ngận minh hiển, na cá thế giới đích boss dã lai đáo liễu giá cá thế giới, hoặc hứa tha khả dĩ tá thử cơ hội lộng thanh sở tổ chức đích na vị tiên sinh đích thân phân!
Kí nhiên “Tùng điền trận bình” hòa tổ chức thủ lĩnh liên hệ quá liễu, thuyết bất định chi hậu tha hoàn hội hòa boss kiến diện.
Minh thiên nhượng phong kiến khứ tra nhất hạ hảo liễu, ám trung giam thị “Tùng điền trận bình” nhất đoạn thời gian, thuyết bất định năng kiến đáo boss đích chân diện mục!
……
Tống tẩu liễu kim phát trì diện hàng cốc linh, hoa xuyên hạ dạ đả khai liễu 【 nghịch lưu 】 tùng điền trận bình đích mã giáp, thượng diện hiển kỳ nhận đồng độ hữu 9％ liễu.
Đồng dạng, nhân vi xuất tràng thái thiếu, giá dã thị tùng điền trận bình đích duy nhất nhất trương phản chuyển tạp, nhân vi phụ thân bị cảnh sát oan uổng nhi thất khứ bỉ tái tư cách đọa lạc hậu, đối cảnh sát thất vọng nhi tẩu thượng lánh nhất điều đạo lộ đích if tuyến mã giáp tạp. Ba bổn đích hắc phương mã giáp hoàn hữu thánh đản hệ liệt đích, đãn đồng vi thánh đản hệ liệt đích tùng điền trận bình khước tịnh bất thị phản chuyển tạp.
Tuy nhiên tạp thị phản chuyển tạp, đãn “Tùng điền trận bình” đích kịch bổn khước tịnh bất thị thuần hắc lập tràng, tất cánh bị tha ngọa để đích đối tượng thị nhất nhãn tựu năng cú khán xuất sở hữu chân tương đích đại trinh tham, như quả nhất trực bảo trì thuần hắc lập tràng giam thị nhân gia đích thoại, tha tảo tựu bị đại trinh tham tống tiến khứ liễu.
Bất quá đương vụ chi cấp, tha hoàn thị đắc trảo nhất cá hợp thích đích trụ đích địa phương.
Hoa xuyên hạ dạ tưởng liễu tưởng, quyết định nhượng “Tùng điền trận bình” khứ giá cá thế giới đích tự kỷ gia trụ. Kí nhiên yếu khứ trụ tha môn gia, dã đương thị an úy nhất hạ giá cá thế giới đích tùng điền trận bình đích lão ba ba, nhượng tha tri đạo lánh nhất cá thế giới đích nhi tử hoàn hảo hảo hoạt trứ ứng cai dã thị nhất chủng an úy, chí vu tổ chức na cá thân phân đích sự, na tựu một tất yếu cáo tố tha liễu.
Giá ma tưởng trứ, hoa xuyên hạ dạ nhượng hệ thống sưu tác liễu nhất hạ tùng điền trận bình gia đích vị trí, nhiên hậu đả liễu cá xa quá khứ.
Đáo liễu gia môn khẩu đích thời hầu, tha nã xuất mã giáp tự đái đích thược thi, cương nhất đả khai môn, hắc ám lí nhất cá sa bao đại đích quyền đầu tòng thiên nhi hàng, trực kích “Tùng điền trận bình” diện môn!
“Tùng điền trận bình” nhất cá hạ yêu tị khai liễu quyền đầu, toàn tức hòa đối phương giao thủ liễu kỉ cá hồi hợp, nhẫn bất trụ mạ mạ liệt liệt: “Lão ba!?”
Tùng điền trượng thái lang trạm trứ một động, dã một khứ khai đăng, mục quang u lãnh địa hòa “Tùng điền trận bình” đối trì. Tuy nhiên hoang phế liễu giá ma đa niên, đãn tha đáo để hoàn thị tằng kinh năng giác trục quan quân đích chức nghiệp quyền kích thủ, đối thượng môn thâu đạo đích gia hỏa hoàn thị năng đả thượng nhất đả đích.
Bất quá tại đối phương xuất thanh hậu, tha hựu giác đắc sự tình một giá ma giản đan liễu.
Giá cá thời hầu tha tựu hữu điểm hậu hối tự kỷ đồi phế chi hậu hỉ hoan lạp thượng song liêm hú tửu đích phôi tập quán liễu, bất nhiên giá cá thời hầu tha đại khái hoàn năng bằng tá song ngoại đích nguyệt quang âm ẩn ước khán đáo giá cá tiềm nhập tha gia giả trang tha nhi tử đích hỗn đản đích kiểm liễu!
Tha nhi tử đô tuẫn chức liễu, chẩm ma khả năng hoàn hồi lai khán tha? Chẩm ma khả năng…… Hồi lai khán tự kỷ giá cá một dụng hựu bất phụ trách đích lão ba?
Đối phương một tái hữu động tác, “Tùng điền trận bình” tiện dã cử khởi song thủ, bãi xuất nhất cá biểu kỳ đầu hàng đích tư thế, đê thanh bão oán đạo: “Cảo thập ma a, nhất tiến môn tựu đả ngã.”
Tùng điền trượng thái lang lãnh thanh vấn đạo: “Nhĩ thị thùy?”
“Tùng điền trận bình” tự hồ ý thức đáo liễu thập ma, khinh thanh vấn đạo: “Giá cá thế giới đích ngã, thị bất thị xuất sự liễu?”
Tha hữu ta phiền táo địa trảo liễu trảo đầu phát, giải thích đạo: “Hảo ba, kỳ thật ngã thị lánh nhất cá thế giới đích tùng điền trận bình, bổn lai thị yếu khứ tiếp nhất cá mê lộ liễu đích đại trinh tham đích, bất tri đạo chẩm ma hồi sự đột nhiên tựu đáo giá cá thế giới lai liễu.”
Tùng điền trượng thái lang lăng liễu lăng, tha chung vu phóng hạ liễu quyền đầu, đả khai liễu khách thính đích đăng.
Đăng quang sái lạc tại trạm tại môn khẩu đích na cá niên khinh nhân thân thượng, tha xuyên trứ bạch sắc đích sấn sam hòa hắc sắc đích công trang bối đái khố, đại khái thị nhân vi cương tài đích nhất phiên động tác, thanh niên na đầu bồng tùng đích tự nhiên quyển đoản phát hòa thân thượng đích y sam đô hữu ta lăng loạn.
Xác thật, vô luận thị dạng mạo hoàn thị thần thái, đô hòa khứ thế đích nhi tử nhất mô nhất dạng.
Tùng điền trượng thái lang giác đắc tự kỷ tại tố mộng, bất nhiên chẩm ma khả năng thính đáo giá ma ly kỳ đích sự tình ni? Tha hoặc hứa thị bạch thiên tửu hát đắc thái đa liễu, hiện tại hoàn một tỉnh ba?
Nguyên bổn tha tựu nhân vi đương niên na kiện bị cảnh sát thác phán thành sát nhân phạm đích sự dữ tái chức nghiệp quyền kích vô duyên, đạo trí tha chi hậu nhất trực tiêu trầm trứ đắc quá thả quá địa quá hoạt, hậu lai hựu xuất liễu tùng điền trận bình tại sách đạn đích thời hầu tuẫn chức đích sự, tha tựu canh thị nhất quyết bất chấn, thời thường liên tự kỷ đô bất năng xác định tự kỷ đáo để thị bất thị thanh tỉnh đích.
Kiến tha hốt nhiên phát khởi liễu ngốc, “Tùng điền trận bình” khinh khái liễu nhất thanh, hựu khiếu đạo: “Lão ba?”
Tùng điền trượng thái lang vô thanh địa trương liễu trương chủy, tối hậu càn ba ba địa thuyết đạo: “Nhĩ tọa.”
“Tùng điền trận bình” tại khách thính đích sa phát thượng tọa hạ, khán hướng du hồn nhất dạng cân trứ tọa quá lai đích tùng điền trượng thái lang, phiết chủy vấn đạo: “Lão ba nhĩ giá dạng, giá cá thế giới đích ngã cai bất hội quải liễu ba?”
Tùng điền trượng thái lang trầm mặc trứ bất xuất thanh.
“Hảo ba.” “Tùng điền trận bình” thán liễu khẩu khí, “Ngã tựu bất vấn tha chẩm ma quải đích liễu, đãn thị hữu kiện sự ngã đắc đề tiền thuyết thanh sở, ngã bất thị giá cá thế giới đích nhân, tảo vãn khẳng định thị yếu hồi khứ đích, chỉ thị bất tri đạo năng tại giá biên ngốc đa cửu nhi dĩ.”
Tùng điền trượng thái lang tượng thị đột nhiên thanh tỉnh quá lai liễu, tha mãnh địa khán hướng “Tùng điền trận bình”, tài thuyết liễu nhất cá “Nhĩ” tự, nhiên hậu tựu hựu trầm mặc liễu.
Tự hồ thị giác đắc cương tài thuyết đắc hữu điểm tuyệt tình, “Tùng điền trận bình” hữu ta áo não địa trảo liễu trảo hậu não chước đích đầu phát, “Tổng chi, nhĩ như quả bất giới ý đích thoại, ngã dã hội bả nhĩ đương ngã đích lão ba khán đích!”
Tùng điền trượng thái lang trực lăng lăng địa khán trứ tha, quá liễu nhất hội nhi, tài mạn mạn địa tiếu xuất thanh lai.
Hoàn chân thị, cân tự gia xú tiểu tử nhất dạng đích bất thiện ngôn từ.
“Chẩm, chẩm ma lạp! Đột nhiên tiếu thập ma!?”
“Một chẩm ma.” Khán kiến tha hữu điểm tạc mao đích dạng tử, tùng điền trượng thái lang nhất trực trầm trứ đích tâm hốt nhiên tựu hữu ta tùng khoái liễu khởi lai, “Na nhĩ tiên tại gia lí trụ hạ,…… Ly khai đích thời hầu, cân ngã thuyết nhất thanh tựu hành.”
Lưỡng cá nhân liêu liễu nhất hội, tùng điền trượng thái lang tựu cân tha nhất khởi bả tùng điền trận bình na gian tam niên một tái trụ quá nhân đích phòng gian sảo vi thanh lý liễu nhất hạ, nhượng “Tùng điền trận bình” trụ liễu tiến khứ.
Nhất giác thụy đáo thiên lượng, tùng điền trượng thái lang thảng tại sàng thượng tranh trứ song nhãn không mang địa trành liễu nhất hội nhi thiên hoa bản, nhiên hậu đột nhiên nhất cá lí ngư đả đĩnh tọa liễu khởi lai, y phục đô một xuyên hảo tựu trực tiếp khởi sàng bào xuất liễu phòng gian, lai đáo nhi tử đích phòng gian tiền trữ lập liễu nhất hội, nhi hậu khinh khinh xao liễu xao môn.
Lí diện tịnh một hữu hồi ứng.
Tùng điền trượng thái lang vi lăng, tự kỷ đả khai liễu môn, lí diện không vô nhất nhân.
Na điểm ẩn ước đích khẩn trương đốn thời tán khứ liễu, tha thán liễu khẩu khí, hữu ta phiền táo địa trảo liễu trảo đầu phát, hựu bả môn cấp quan thượng liễu.
Quả nhiên, tạc vãn thị tại tố mộng ba, chẩm ma khả năng chân đích hội hữu dị thế giới đích nhi tử hồi gia lai khán tha đích sự tình phát sinh ni? Tựu tha giá dạng đích nhân, trận bình na tiểu tử, khủng phạ tảo tựu đối tự kỷ thất vọng liễu ba.
Tha thất hồn lạc phách địa tọa đáo liễu sa phát thượng, tâm trung dũng thượng đích thất lạc nhượng tha một năng chú ý đáo phòng gian lí trụ quá nhân hậu tế vi đích bất đồng. Tha khán hướng trác thượng đích không tửu bình bàng hoàn thặng nhất bán đích tửu bình, trảo khởi lai tựu mãnh quán liễu nhất khẩu.
Tha tại sa phát thượng thảng liễu hạ lai, hựu khai thủy hồn hồn ngạc ngạc.
Giá cá thời hầu, môn tỏa truyện lai liễu bị chuyển động đích thanh âm. Gia trung đích đại môn bị đả khai liễu.
“Tùng điền trận bình” đề trứ tố liêu đại tiến lai quan thượng liễu môn, khán đáo tha thủ trửu xanh tại sa phát thượng thượng bán thân xanh khởi lai nhất điểm, biên thượng hoàn phóng trứ tửu bình, đốn thời xú trứ kiểm đạo: “Nhất đại tảo khởi lai hát thập ma tửu!” Tha tương thủ trung đề trứ đích tố liêu đại phóng tại trác thượng, “Nhạ, nhĩ đích tảo xan.”
Tùng điền trượng thái lang hữu ta mộng mộng địa khán liễu tha nhất hội nhi, nhiên hậu mục quang na đáo phóng tại trác thượng đích tố liêu đại thượng, trì hoãn địa vấn: “Nhĩ khứ cấp ngã mãi tảo phạn liễu?”
“Tùng điền trận bình” phiên liễu cá bạch nhãn, “Bất nhiên ni?”
“…… Nga, nga.” Tùng điền trượng thái lang ngốc ngốc địa ứng liễu lưỡng thanh, nhiên hậu hậu tri hậu giác địa thuyết: “Giá cá thế giới đích trận bình dĩ kinh…… Nhĩ xuất môn bất nhu yếu yểm sức nhất hạ thân phân mạ?”
“Mại tảo xan đích a di đảo thị vấn liễu, ngã thuyết ngã thị tùng điền trận bình đích đường đệ, nhĩ ký nhất hạ, hữu nhân vấn khởi lai nhĩ tựu giá ma thuyết tựu hành liễu.”
“…… Nga, nga.”
“Chi hậu dã bất tri đạo yếu tại giá cá thế giới ngốc đa cửu, ngã đắc xuất khứ trảo phân công tác.”
“…… Ân, hảo.”
“Na ngã tựu tiên xuất môn liễu. Nhĩ ký đắc cật tảo phạn, biệt hựu không phúc hát tửu.”
“…… Nga, hảo đích.”
Đẳng đáo “Tùng điền trận bình” xuất môn, tùng điền trượng thái lang tài chung vu hoãn quá thần lai. Tha đối trứ tự kỷ đích đại thối dụng lực kết liễu nhất bả, đông đắc trực liệt chủy.
Chân đích, thị chân đích! Chân đích thị bình hành thế giới đích xú tiểu tử! Bất thị tha tại tố mộng!
……
Tương giác vu giá biên đích phụ tử thời gian, xích tỉnh tú nhất tựu quá đắc bất na ma hảo liễu.
Kha nam cấp tha đả điện thoại một đả thông, vu thị tựu phát liễu bưu kiện thuyết liễu nhất hạ “Mạo bài tân nhất” đích sự. Xích tỉnh tú nhất ứng phó hoàn “Công đằng tân nhất” hậu, tựu khán liễu tha đích bưu kiện, nhiên hậu tựu phát hiện, kha nam sở thuyết đích “Công đằng tân nhất”, hiện tại tựu tại tha môn gia.
Nhi tại kinh quá bán dạ thâu thính đích sự tình quá hậu, tha tựu chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, bất chỉ thị nhân vi thính đáo liễu hữu điểm tê tha thế giới quan đích thông thoại, hoàn nhân vi trường cửu đích bảo trì nhất cá cổ quái đích tư thế, đạo trí tha chi thể hữu điểm bất thái hiệp điều: )
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương tùng điền gia nhật thường
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]