4, đệ 4 chương...
-
Bổn tựu nhân vi hắc y tổ chức truy sát nhi tinh thần bì nhuyễn băng hội đích cung xích kiến nhân tại thính đáo giá thoại hậu, thần tình tranh nanh địa vọng hướng bị lâu thê khẩu đáng trụ, nhất phiến ám sắc đích địa phương: “Nhĩ tại hồ thuyết thập ma? Ngã…… Ngã chẩm ma khả năng hội cân nhân ngoạn xạ kích……”
Tha tượng thị ý thức đáo thập ma, kiểm sắc thuấn gian sát bạch, thối đa sách đích đô trạm bất ổn.
Sơn bổn võ nhãn thần trừng triệt địa vọng trứ tha: “Một sự ba? Yếu ngã bang mang tống đáo y viện mạ?”
Vi liễu đỗ tuyệt bị hắc y tổ chức phát hiện, tha bả biệt thự lí sở hữu đích điện thoại tuyến đô thiết đoạn, độn tích liễu tam cá nguyệt đích thực vật, khả tha hoàn thị bị trảo đáo liễu……
Khán trứ đẩu đắc dũ phát lệ hại đích cung xích kiến nhân, sơn bổn võ phóng hạ linh trứ bổng cầu bổng dã một kháo cận tha, cao thanh đích triều trứ lâu thê khẩu na biên hảm đạo: “Na cá lưỡng vị năng bang mang đả cá điện thoại mạ? Giá vị tiên sinh thân thể hảo tượng bất thư phục.”
“……”
Ẩn nặc tại ám xử đích cầm tửu tòng lí diện tẩu xuất.
Tha thân hình cao đại, bì phu bạch tích, hựu xuyên trứ nhất thân tất hắc đích trường khoản phong y, na song lang chuẩn bàn đích lục mâu khẩn tỏa trứ sơn bổn võ: “Nhĩ thị chẩm ma phát hiện đích ngã môn?”
Tòng tha môn tiến lai tựu một phát xuất quá thanh hưởng, phục đặc gia tuy nhiên đầu não trì độn, năng lực khước thị vô dung trí nghi đích, nhi tha canh thị bất tất thuyết, khả thị giá tiểu tử cánh nhiên năng tại thập kỉ mễ ngoại tựu phát hiện tha môn đích tung tích.
Đan thủ mạc trứ hậu não chước đích sơn bổn võ nhãn thần thanh minh: “Ai? Bất tri đạo a, tựu thị cảm giác na lí hữu nhân.”
Tùy hậu tha hữu ta hảo kỳ đích khán trứ phục đặc gia đối chuẩn tha đích võ khí: “Na cá thị chân đích mạ? Khán khởi lai bất thái tượng thị ngoạn cụ.”
Mẫn duệ đích trực giác, tuyệt giai đích thể chất, siêu cao phản ứng đích vận động thần kinh.
—— thiên sinh đích sát thủ.
Cầm tửu tòng bất hoài nghi tự kỷ khán nhân đích nhãn quang.
“Đại ca? Yếu động thủ ma?” Phục đặc gia khán hướng cầm tửu, đẳng đãi trứ tha đích mệnh lệnh tựu bả bạn đồ hòa chàng kiến tha môn đích thiếu niên nhất tịnh trừ khứ.
Thính đáo tha môn đối thoại đích cung xích kiến nhân tâm như tử hôi địa quỵ phục tại địa: “Ngã chân đích một hữu thiết thủ tổ chức đích tư liêu, ngã chỉ thị tưởng lao nhất bút tiền tựu bào, cầu cầu nhĩ môn phóng quá ngã ba…… Ngã một hữu, ngã một hữu cân nhậm hà nhân tiết lộ quá tổ chức đích bí mật, ngã ——”
Tha tượng thị ý thức đáo thập ma, đầu lập tức nữu liễu cửu thập độ, khán hướng chính nhất kiểm đam ưu vọng trứ tha đích sơn bổn võ, kiểm thượng đích hoàng khủng đốn thời bị nữu khúc đa thế đại.
Cầm tửu vi mị khởi nhãn, khán trứ cung xích kiến nhân đích nhãn thần uyển nhược tử nhân, đãn tha một hữu nhượng phục đặc gia động thủ, nhi thị câu khởi thần giác, sung mãn ác ý địa khai khẩu: “Sát liễu tha, ngã tựu tương tín nhĩ.”
Hữu ta não tử đích nhân đô năng thính xuất giá lí diện đích hãm tịnh.
Đãn thị bị hắc y tổ chức truy sát đích cung xích kiến nhân dĩ kinh hoàn toàn bất khứ tưởng hậu quả, nhãn lí chỉ hữu sơn bổn võ đích thân ảnh.
Chỉ yếu sát liễu tha tựu bất dụng tái đảm chiến tâm kinh đích đam tâm hội hữu nhân tưởng sát tha, chỉ yếu sát liễu tha……
Cung xích kiến nhân thôn yết liễu hạ khẩu thủy, nhượng tự kỷ kiểm thượng đôi thế xuất tiếu dung, chỉ thị cương ngạnh đích biểu tình chẩm ma khán đô ngận quỷ dị: “Cáp cáp cáp…… Ngã môn thị tại ngoạn du hí, tựu thị na cá…… Xạ kích du hí, cương tài thị ngã môn tại đối đài từ, đối liễu, nhĩ yếu bất yếu gia nhập nhất khởi ngoạn?”
Chỉ thị tính cách thiên nhiên, tịnh phi hào vô tâm cơ đích sơn bổn võ bất động thanh sắc địa nhượng tả thối hậu na bán bộ, ác trứ bổng cầu bổng đích thủ dã cải vi liễu ác kiếm đích tư thế, kiểm thượng đích tiếu dung đạm liễu ta.
“Nhất khởi ngoạn du hí ma? Hảo a!”
Kiến tha tương tín liễu tự kỷ, cung xích kiến nhân bả hữu thủ phóng tại khẩu đại, lí diện hữu tha mãi đích thủy quả đao.
Tuy nhiên khán khởi lai hữu đoán luyện đích cơ sở, đãn tha đối tự kỷ một hữu giới tâm, chỉ yếu tha sấn kỳ bất bị bả đao sáp tiến khứ, tựu năng khinh nhi dịch cử đích sát tử tha.
Tại ly sơn bổn võ hoàn hữu lưỡng bộ viễn đích địa phương, cung xích kiến nhân bạt xuất đao, tâm trung tịnh vô đối sát liễu vô cô thiếu niên ứng hữu đích quý cứu cảm, hữu đích chỉ thị tức tương thoát ly truy sát đích hưng phấn hòa tước dược.
“Tranh ——”
Lãnh binh khí giao phong đích thanh âm nhượng cung xích kiến nhân lăng trụ.
Tha đê đầu khán hướng nguyên bổn cai sáp tại sơn bổn võ yêu gian đích thủy quả đao bị nhất bả thái đao để trụ, đồng khổng khẩn súc: “Chẩm ma hội?!”
Trừ liễu cân bổng cầu bổng, tha đích thân thượng ứng cai một hữu địa phương năng tàng nặc giá ma đại đích võ khí a a!!
Tha đích hữu thủ cương cương ác đích hoàn thị bổng cầu bổng……
Hắc phát thiếu niên ngận thiên nhiên đích giải thích: “A? Giá cá a, chỉ yếu ngã bả cầu bổng huy vũ đích tốc độ siêu quá 300 công lí, tha tựu hội biến hình thành vi đao hình trạng đích huy đả võ khí lạp.”
Cung xích kiến nhân: “……”
Giá bất khả năng!
Chính thường nhân đô bất khả năng bả cầu bổng huy vũ đích tốc độ siêu quá tam bách công lí, tựu toán khả dĩ, cầu bổng dã bất khả năng biến đắc thành kiếm a!!
Đảo thị thủy chung thị tuyến đô tại sơn bổn võ thân thượng đích cầm tửu chú ý đáo, tại cung xích kiến nhân kháo cận tha đích thời hầu, tha bả cầu bổng phiên chuyển, tùy hậu tại không trung một truyện xuất nhậm hà thanh hưởng đích huy vũ, na cân cầu bổng tựu tại chuyển thuấn gian hóa vi liễu kiếm.
Tha khán trứ sơn bổn võ hốt địa khai khẩu: “Nhĩ khiếu thập ma?”
Phảng phật một cảm giác đáo nguy hiểm đích sơn bổn võ lộ xuất sảng lãng đích tiếu dung, ti hào một hữu cương tài bị tập kích quá hậu hữu đích âm mai: “Ai? Ngã mạ? Ngã khiếu sơn bổn võ.”
“Cầm tửu.”
Chủ động báo xuất tự kỷ đại hào đích cầm tửu nhượng phục đặc gia ngận thị chấn kinh.
Tựu liên tổ chức lí đích đại hào thành viên, chỉ yếu bất thiệp cập đáo đương tiền nhậm vụ đích đại ca đô ngận thiếu lý hội, hiện tại cánh nhiên chủ động bả tha đích đại hào cáo tố nhất cá mạch sinh nhân.
Nan đạo đại ca tưởng yếu chiêu giá cá thiếu niên tiến tổ chức?
Tựu liên thanh thủy đảo tảo kiến đô một nhẫn trụ địa tuân vấn hệ thống: 【 giá cá cầm tửu một vấn đề mạ? Tha đích cảnh thích tính hòa nghi tâm ni? Tựu bất phạ ngã thị chuyên môn tống thượng môn đích ngọa để? 】
Hệ thống vân đạm phong khinh địa đạo: 【 một hữu na cá quốc gia hội nhượng nhất cá vị thành niên khứ ngọa để, tái thuyết tựu toán cầm tửu thuyết liễu tự kỷ đại hào nhĩ hoàn năng đáo điện thị đài thượng quảng bá mạ? Phản chính tại tha thuyết xuất tự kỷ đại hào thời trừ liễu gia nhập tổ chức, tựu chỉ thặng hạ biến thành thi thể nhất điều lộ. 】
Thanh thủy đảo tảo kiến: 【…… Hữu đạo lý. 】
Nhất cá dã thị sát, lưỡng cá hoàn năng thấu cá cát lợi sổ.
Cung xích kiến nhân tòng cầm tửu giá bất đồng tầm thường đích phản ứng lí sát giác đáo thập ma, tha minh bạch giá cá khiếu cầm tửu đích khán thượng sơn bổn võ đích thiên phú liễu, nhi tha giá cá thiết thủ liễu tổ chức lợi ích đích nhân khẳng định hội thành vi ma đao thạch.
Tòng tam cá nhân đích bao vi trung đào thoát căn bổn bất khả năng, na tha tựu chỉ hữu tiên hạ thủ vi cường liễu!
“Ngô……”
Cung xích kiến nhân ô trứ hung khẩu, thân thể vô lực địa vãng hạ hoạt.
Tha chỉ năng lợi dụng sơn bổn võ đích thiện lương nhượng tha kháo cận tự kỷ tài năng sấn cơ hạ thủ, hữu hao suyễn bệnh sử đích cung xích kiến nhân diễn khởi lai hào bất phí kính.
Đãn thị……
Sơn bổn võ chỉ thị lãnh nhãn bàng quan đích vọng trứ, tịnh một hữu thượng tiền.
Nhi tha giá phản ứng dã nhượng cầm tửu canh gia đích mãn ý.
Sơn bổn võ đích thiên phú ngận hảo, đãn thiện lương thị tổ chức tối bất nhu yếu đích đông tây!
“Dược, dược…… Ngã đích khẩu đại lí diện hữu dược…… Cứu cứu ngã……”
Sơn bổn võ tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích vọng trứ tha, tại cung xích kiến nhân tức tương nhân vi hô hấp bất sướng yếu trất tức nhi tử đích thời hầu, sơn bổn võ tài thượng tiền tòng tha khẩu đại lí nã xuất phún vụ.
Ngoan ngoan địa hấp liễu nhất đại khẩu đích cung xích kiến nhân thảm bạch đích diện dung đắc đáo hoãn giải, tha cảm kích địa đạo: “Chân đích ngận tạ tạ nhĩ, yếu bất thị nhĩ bang liễu ngã, ngã khủng phạ tựu hoạt bất liễu liễu, sở dĩ —— tựu thỉnh nhĩ tái bang ngã nhất thứ ba!”
Tất hắc đích thương khẩu đối chuẩn trứ sơn bổn võ đích hung thang.
Cung xích kiến nhân khấu động ban cơ.
“Phanh ——”
Tịch tĩnh đích không khí trung di mạn trứ tiêu yên đích khí vị, nhi bị đạn khổng đả quá đích bích họa lưu hạ liễu nhất cá ửu hắc đích động khẩu.
Khinh tùng đóa quá đích sơn bổn võ phản thủ đoạt quá cung xích kiến nhân đích võ khí, ác khởi võ khí thời đích lăng lệ nhãn thần tái thứ biến đích thanh triệt: “Hảo nguy hiểm.”
Cung xích kiến nhân: “……”
Căn bổn một tưởng đáo tha đô lợi dụng tự kỷ hao suyễn đô một thành công đích cung xích kiến nhân phẫn nộ địa đại hống: “Vi thập ma? Vi thập ma nhĩ tựu bất năng khứ tử! Ngã tựu thị tưởng khinh tùng hữu tiền đích hoạt trứ, nhĩ ——”
“Phanh!”
Tử đạn tại tha diện tiền bị kích phi.
Cung xích kiến nhân thác ngạc địa vọng trứ bả thái đao hoành tại kiểm tiền, bán tồn trứ thân thể, chỉ năng khán đáo trắc kiểm đích sơn bổn võ.
Tha khán bất đáo, đãn cầm tửu khước năng khán thanh sơn bổn võ nhãn lí lẫm liệt đích sát ý.
Thần biên đích tiếu việt phát địa tranh nanh.
Khán lai thị dĩ kinh kinh quá đả ma quá đích phác ngọc.
Ngận hảo!
Kiến đại ca đích công kích bị đáng trụ, phục đặc gia dã khẩn cân trứ bổ liễu tam phát tử đạn thượng khứ, bất xuất ý ngoại đích toàn đô bị sơn bổn võ đáng trụ liễu.
Nan quái đại ca hội tưởng yếu tha gia nhập tổ chức, tha huy đao đích tốc độ cánh nhiên bỉ tử đạn hoàn yếu khoái, giá dạng đích năng lực thái hãn kiến liễu!
“Nhĩ ngận bất thác.”
Kiến tha môn một hữu yếu tái động thủ đích ý tư, sơn bổn võ thu khởi cầu bổng, lộ xuất tiếu dung: “Tạ tạ.”
Cầm tửu: “……”
Tha một tưởng khoa tha.
Toán liễu.
Bất hòa tha kế giác đích cầm tửu khán hướng cung xích kiến nhân đích nhãn thần một hữu ôn độ: “Án chiếu tổ chức quy củ, bạn đồ tất tu tử!”
Cung xích kiến nhân trảo trụ sơn bổn võ đích khố tử, kiểm thượng đái trứ hoảng trương đích khất cầu: “Ngã bất tưởng tử…… Ngã chỉ thị tòng tổ chức na lí phiến liễu điểm tiền, ngã chân đích thập ma đô bất tri đạo……”
Tức sử phi trứ mã giáp, dã bất hỉ hoan tha nhân xúc bính tự kỷ đích thanh thủy đảo tảo kiến bả khoái yếu bị duệ điệu đích khố tử chửng cứu xuất lai hậu tài khán hướng cầm tửu: “Tha thuyết liễu tự kỷ thập ma đô bất tri đạo, na cá…… Yếu bất nhượng tha bả tiền hoàn cấp nhĩ môn ba?”
“Tiền đô bị ngã hoa hoàn liễu……”
Sơn bổn võ: “……”
Tha lược vi thiên nhiên địa khổ não đạo: “Na cấp bất xuất tiền đích nhĩ tựu chỉ năng bị sát liễu.”
Cầm tửu đào xuất cân yên điểm thượng, vụ khí già trụ liễu tha bán trương kiểm, dã nhượng tha hiển đắc canh gia đích khả phố âm sâm: “Tưởng nhượng tổ chức phóng quá tha dã bất thị một hữu biệt đích bạn pháp.”
Sơn bổn võ sá dị địa vọng trứ cầm tửu, tất cánh chẩm ma khán tha đô bất tượng thị hội tâm từ thủ nhuyễn đích nhân.
“Nhĩ hữu tổ chức mạ?”
“Du hí? Hữu a!” Sơn bổn võ hồi đáp đích ngận trực bạch.
“Gia nhập ngã môn.”
Sơn bổn võ hoàn một cự tuyệt, cung xích kiến nhân tựu bách bất cập đãi địa đạo: “Nhĩ gia nhập ba, chỉ yếu nhĩ gia nhập tha môn tựu hội phóng quá ngã đích!”
“……”
Dĩ sơn bổn võ đích tính cách, tuy nhiên tha bất tại hồ mạch sinh nhân, đãn dã bất hội kiến tử bất cứu, minh tri như thử, khước năng tương đối hắc y tổ chức nhất vô sở hữu đích sơn bổn võ thôi nhập hắc ám.
Hoàn chân thị……
Vô khả cứu dược.
“Bão khiểm lạp, ngã bất đả toán gia nhập nhĩ môn.”
Tức sử cung xích kiến nhân ngôn ngữ ‘ hiếp bách ’ trung, hắc phát đích thiếu niên hoàn thị cự tuyệt liễu.
Nhi cầm tửu dã thị hào bất do dự đích triều trứ cung xích kiến nhân liên khai liễu tam thương: “Một dụng đích phế vật!”
Sơn bổn võ toàn đô đáng liễu hạ lai.
Cầm tửu lãnh tiếu: “Trừ phi nhĩ vĩnh viễn thủ tại tha thân biên.”
Giá lí diện thị toàn nhiên đích uy hiếp.
Một hữu bạn pháp đích cung xích kiến nhân lập mã quỵ địa, thổ hạ tọa tự đích hướng sơn bổn võ kỳ cầu: “Nhĩ tựu gia nhập tha môn ba…… Chỉ hữu giá dạng tha môn tài năng phóng quá ngã……”
“……”
Sơn bổn võ tịnh một hữu lý hội tha, chỉ thị mâu quang thanh minh đích khán trứ cầm tửu: “Hành ba, ngã cân nhĩ môn hữu.”
Đắc đáo tưởng yếu đáp phục đích cầm tửu chuyển thân tựu tẩu.
Cân tại phục đặc gia thân hậu đích sơn bổn võ hồi đầu khán hướng than tọa tại địa thượng, nhất kiểm ‘ đắc cứu liễu ’ đích cung xích kiến nhân, nhãn thần thanh minh hựu lãnh mạc.
Dĩ cầm tửu đích tính cách thị tuyệt đối bất khả năng phóng quá bạn đồ.
Tựu toán sơn bổn võ gia nhập liễu tổ chức, dã bất hội cải biến cung xích kiến nhân tất tử đích kết cục.
Bất quá dã âm soa dương thác đạt đáo liễu tha nhượng sơn bổn võ tiến nhập tổ chức đích mục đích.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương đệ 4 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]