1, hệ thống thượng tuyến tiền ( nhất )...
-
Bạch tuyết ngai ngai đích tuyết sơn, khô mộc cô lập, chỉ hữu đề ngõa đặc đại lục tại na nhi đô sinh trường đích bạc hà điểm chuế liễu giá phiến hôi bạch đích tuyết cảnh.
Đan bạc đích thân ảnh trạm tại đoạn kiều đầu, mâu quang hư vô địa lạc tại sơn cốc hạ phương đích cự đại long cốt thượng.
Hốt nhiên, nhất trận phong xuy lai.
Cửu chiêu hồi thần, triều trứ mông đức thành đích phương hướng khán khứ, tha bộ tróc trứ phong trung kỉ hồ tán tẫn đích nguyên tố lực, minh minh chi trung tự hữu sở cảm.
Tha cai hạ sơn liễu.
Tuyết sơn doanh địa tựu tại thân hậu, giá lí thị mông đức tây phong kỵ sĩ đoàn thủ tịch luyện kim thuật sĩ a bối đa đích doanh địa.
Cửu chiêu du lịch đề ngõa đặc đại lục sổ bách niên, kỳ nhân dị sĩ dã nhận thức liễu bất thiếu. Ma nữ hội hữu [ hoàng kim ] chi xưng đích luyện kim thuật sĩ lai nhân đa đặc hòa ngải lị ti dã tại kỳ trung, dữ a bối đa đích tương thức dữ na lưỡng vị hữu quan.
Doanh địa tiền đích lưỡng xử hỏa giá tử căng căng nghiệp nghiệp vi doanh địa khu hàn, chỉ thị đối vu phi nhân đích cửu chiêu lai thuyết tuyết sơn đích ôn độ đối tha ảnh hưởng bất đại.
Cửu chiêu tiến nhập doanh địa, trạm tại họa bản tiền đích a bối đa kháp hảo phóng hạ họa bút, sĩ đầu, lam lục sắc đích nhãn mâu vọng liễu quá lai.
Thiên bạch hôi đích tông hoàng phát thanh niên hậu thối liễu nhất bộ, mục quang tái thứ lạc tại họa bản thượng, cửu chiêu kháo cận, tại khán thanh họa diện thượng đích nội dung hậu, tha vi vi thiêu mi, “Tại họa ngã?”
A bối đa tương họa chỉ nã khởi, thiên đầu vấn đạo, “Giác đắc như hà?”
“Ân, bất thác.”
Xác thật bất thác, thị tuyến lạc tại họa bố thượng, họa thượng đích thị cô tịch vô nhân đích tuyết sơn, nhất mạt hồng sắc đích thân ảnh tại thương thiên dữ lâm dã chi gian hiển đắc sí nhiệt nhi tịch liêu, bút xúc tế nị, ý cảnh canh thậm.
A bối đa vi tiếu trứ tương họa thu khởi, “Năng đắc đáo cửu thiên nguyên chiêu văn khúc thần quân đích khẳng định, thị ngã đích vinh hạnh.”
Cửu thiên nguyên chiêu văn khúc thần quân a……
Cửu chiêu tại tâm lí trọng phục liễu nhất biến, thùy mâu tiếu liễu tiếu.
Giá thị đế quân cấp tha khởi đích, bị li nguyệt nhân đại đại tương truyện đích, toán thị tha ma thần danh chi ngoại đích xưng hào.
Tại li nguyệt, nhân môn xưng trần thế thất chấp chính chi nhất đích nham thần ma lạp khắc tư vi nham vương gia, tiên nhân bằng kỳ sở trường các hữu kỳ chuyên môn đích tiên hào.
Cửu chiêu đản sinh chi thời, hoàn thị quần ma chư thần tịnh khởi đích thời đại, tiên nhân truy tùy đế quân địch đãng tứ phương, hộ phù sinh an ninh. Sơ thời, dữ đế quân tương ngộ, tha hoàn thị nhất khỏa đản, tại cửu thiên hậu phá xác, na nhật, nhật minh thậm vu dĩ vãng, cố, đế quân tứ danh cửu chiêu.
Chí vu “Cửu thiên nguyên chiêu văn khúc thần quân” giá cá xưng hô thị tha kiến thân biên lai lai vãng vãng đô tiên nhân đô hữu tự kỷ đích danh hào, tại tiện tố xuất nhất phiên thành tích hậu triền trứ đế quân thủ đích.
Tha thị ma thần duy mạt nhĩ, thị phượng hoàng diệc thị giao, tha thị thiên không chi vương, hựu thị hải dương chi chủ, tha thị li nguyệt đích văn hóa chi thần, trường vu tài nghệ dữ thao lược, thị cấp nhân môn đái lai linh cảm dữ sang tạo đích thần.
Li nguyệt kiến thành hậu, li nguyệt nhân hỉ hoan xưng tha vi cửu chiêu nguyên quân.
Hậu lai, ma thần chiến tranh kết thúc, nhất thiết an định hạ lai, tha thiên ái hóa thân vu nhân gian du lịch, thường dữ nhân bình đàm thi từ ca phú, cầm kỳ thư họa, trà tửu vũ nhạc, nhân thủy bình chi cao, nhãn quang chi diệu, hựu bất lận sắc vu hoa phí ma lạp, nhất độ tại li nguyệt thành vi tối nhiệt môn nhân vật.
Tối sơ, nhân môn dĩ vi thị na gia đạt quan hiển quý đích đại hộ nhân gia đích “Khoát tiểu tỷ”, hậu lai nhân vi tại nhất thứ giảng cổ thuyết thư đích trà quán lí, cửu chiêu thính đáo thuyết thư tiên sinh biên bài tha hòa đế quân ái tình cố sự, bị na kinh thế hãi tục đích văn tự lôi đắc bất khinh, nhẫn liễu nhẫn, thật tại một nhẫn trụ, cân nhân đương chúng biện luận khởi lai, tối hậu tại thuyết thư tiên sinh “Nhĩ liễu giải cửu chiêu nguyên quân hoàn thị ngã liễu giải cửu chiêu nguyên quân” đích thoại kích đắc phá liễu phòng, bạo liễu mã giáp.
Tòng na thứ sự kiện chi hậu, “Đại tiểu tỷ” giá cá xưng hô mạn mạn địa tương tôn sùng hữu dư nhi thân cận bất túc đích “Cửu chiêu nguyên quân” cấp thế đại liễu.
Bất quá, tự đả khảm thụy á đích phúc diệt chi hậu, tha tiện hảo cửu một hữu dĩ “Đại tiểu tỷ” đích thân phân đạp túc li nguyệt đích thổ địa liễu.
“Thật nghiệm kết quả dĩ kinh xuất lai liễu, bỉ thượng thứ kiểm tra, trớ chú tại gia thâm.”
A bối đa mạn điều tư lý địa tương họa thu khởi, thuyết khởi liễu chính sự.
Thanh niên đích thoại lạp hồi liễu tha phát tán đích tư tự, ý liêu chi trung đích đáp án, cửu chiêu tịnh vị hữu đa đại đích phản ứng, phản nhi khai thủy điều khản, “Kí nhiên thị họa ngã, a bối đa, giá phúc họa bất tống ngã mạ?”
“Ly nhân phảng thượng trân tàng vô sổ, tưởng lai đại tiểu tỷ dã khán bất thượng ngã giá phúc tức hưng đích chuyết tác.” A bối đa tiếu liễu tiếu, tương tựu yếu thu khởi đích họa đệ quá khứ, “Nhược nhĩ tưởng yếu tiện tống nhĩ ba.”
“Na ngã tựu bất khách khí địa thu hạ liễu.”
Cửu chiêu tương họa tiếp quá, tái thứ đả lượng liễu nhất hạ giá phúc tức hưng đích họa tác, thần giác vi vi câu khởi, phi hồng đích nhãn đồng trung dạng xuất tiếu ý, “Bất quá, bạch ác lão sư bất tất như thử quá khiêm, tựu toán nhận vi ngã chỉ thị thị tùy khẩu nhất khoa, nhĩ dã yếu tương tín bát trọng đường biên tập môn đích giám thưởng thủy bình.”
Đối cửu chiêu đích “Hí lộng” tập dĩ vi thường, a bối đa lam lục sắc đích mâu tử đái trứ ôn hòa đích tiếu ý, bất tái họa tác đích thoại đề thượng kế tục củ triền, tha tưởng khởi liễu chi tiền đích thật nghiệm kết cấu, hữu ta đam ưu địa vấn đạo, “Nhu yếu ngã vi nhĩ điều phối nhất ta hoãn giải trớ chú đích dược tề mạ?”
Đối vu tự kỷ đích thân thể cửu chiêu biểu hiện đắc ngận vô sở vị, “Bất dụng liễu, tại tuyết sơn đãi đắc cú cửu liễu, ngã đẳng hội nhi tựu hạ sơn.”
A bối đa mẫn duệ địa sát giác liễu thập ma, “Thị hữu thập ma cấp sự mạ?”
“Ngô……” Đảo dã bất thị thập ma cấp sự.
Cửu chiêu tổ chức liễu hạ ngữ ngôn, “Ngã đảo thị một hữu, chỉ thị cương cương tự hồ cảm giác đáo liễu nguyên tố lực đích dị động, cổ kế a bối đa ứng cai thanh nhàn bất liễu đa cửu liễu ba.”
“Thị mông đức xuất thập ma vấn đề?”
“Ma, chỉ thị ngã đích cảm giác, ứng cai xuất bất liễu đại sự.”
Cửu chiêu đảo bất thị nhân vi nguyên tố lực đích dị động nhi hạ sơn, chỉ thị minh minh chi trung hữu ta dự cảm, na chủng dự cảm xúc sử tha thăng khởi liễu hạ sơn đích niệm đầu.
Bất quá tha na ma thuyết thuyết đích dã bất thị đan thuần đích an úy, tất cánh tha lai tuyết sơn lộ quá mông đức, phát hiện liễu chúc vu ba ba thác tư đích lực lượng, tựu toán chân xuất thập ma sự, giá vị dĩ kinh tỉnh lai đích phong thần tái bất trứ điều, dã bất hội khán trứ tự kỷ đích quốc gia hãm nhập nguy cơ nhi bất quản đích.
Cửu chiêu thuyết hạ sơn tựu hạ sơn, hành động lực thập túc.
Tha hữu nhất tọa danh vi “Ly nhân phảng” đích lâu thuyền, thượng năng phi thiên, hạ năng nhập hải, đại khái hữu tứ phân chi nhất li nguyệt cảng na ma đại, thừa tái vạn nhân xước xước hữu dư, cửu chiêu du lịch đề ngõa đặc đại lục nhất bàn đô thị dụng “Ly nhân phảng” đại bộ đích, ngộ hải tiện hàng hành, một hải tiện tại không trung phi hành.
Cửu chiêu nhất hướng cao điều quán liễu, đề ngõa đặc đại lục ma thần chiến tranh cương cương bình tức, tha tựu cảm khai trứ “Ly nhân phảng” đáo xử loạn bào, tối khai thủy hoàn hội kinh động kỳ tha quốc gia đích chấp chính ma thần, hậu lai thứ sổ đa liễu, kiến tha chỉ thị du sơn ngoạn thủy, đan thuần địa ngu nhạc, một hữu kỳ tha tâm tư, phản ứng tựu bình đạm hạ lai.
Chỉ thị “Ly nhân phảng” đáo để chúc vu ma thần đích thuyền chỉ, đối thường niên kiến bất đáo phong thần, do tây phong kỵ sĩ chủ quản đích mông đức lai thuyết, nhượng kỳ đột nhiên hàng lạc thành bang đích hồ bạc hoàn thị thái quá thứ kích.
Vu thị, cửu chiêu chỉ thị nhượng kỳ phi liễu xuất liễu tuyết sơn, nhiên hậu nhiễu quá mông đức đích đạt đạt ô mạt cốc hòa thệ ngôn giáp, đình kháo tại liễu ưng tường hải than.
Nhiên hậu, tha cự tuyệt quyến chúc đích hộ tống thỉnh cầu, nhất cá nhân hạ liễu thuyền, độc tự tẩu hướng liễu phong khởi chi địa.
Dữ tinh hải lai đích lữ hành giả tương ngộ thời, cửu chiêu chính tại thần tượng bàng đích na khỏa già thiên tế địa đích đại thụ thượng xuy phong hiết cước.
Tiên hữu nhân chí đích dã ngoại, trừ liễu phong xuy phất quá sinh linh đại địa đích hưởng động, trĩ nộn đích thanh âm tại không khoáng đích hoàn cảnh cách ngoại thanh sở.
“Lữ hành giả, nhĩ đích nguyên tố lực vận dụng việt lai việt thục luyện liễu, xử lý ma vật đích tốc độ dã việt lai việt khoái liễu, tương tín nhĩ ngận khoái tựu năng thành vi ngận lệ hại đích mạo hiểm gia liễu.”
“Tiếp hạ lai tựu thị yếu thu tập đô đô liên liễu, cản khẩn hồi khứ thải hoàn hồi khứ cân khải sắt lâm tiểu tỷ giao tiếp nhậm vụ ba, ngã đỗ tử ngạ lạp ~”
Nhất thanh vô nại đích thanh lãng thiếu niên thanh âm hưởng khởi, “Xuất thành đích thời hầu phái mông nhĩ bất thị tài cật quá mạ?”
“Dĩ kinh hảo cửu lạp! Thái dương đô tòng na biên đáo giá biên liễu.”
“Tri đạo liễu.”
Cửu chiêu thính đáo giá lưỡng nhân đích giao lưu, tương mục quang lạc tại lai nhân đích thân thượng, chỉ kiến tương kim sắc trường phát thúc thành ma hoa biện phi tại thân hậu thân xuyên hạt sắc lộ tề đích dị vực phục trang thiếu niên, nã trứ vô phong kiếm, ngận hữu khí thế địa triều trứ thủy đàm trung đích sử lai mỗ công khứ.
Nhi na chỉ bạch phát phi tại bán không trung đích “Tiểu tinh linh” tại ngạn biên, hảm trứ gia du trợ trận.
Hữu ý tư, tại đề ngõa đặc giá ma ta niên, tha hoàn một hữu ngộ đáo quá giá chủng thể hình đích hội phi đích sinh vật.
Cửu chiêu đối giá lưỡng vị kết bạn nhi hành đích mạo hiểm gia lai liễu hưng thú, mục quang vi vi tảo quá đáo đạt thủy đàm đích cự ly hậu, tha đan thủ phù trụ thụ chi, thủ chưởng sảo sảo tá lực hậu, tựu tòng thụ thượng khiêu thượng, bất thiên bất ỷ địa lạc tại liễu bạch phát sinh vật đích bàng biên.
“Oa a ——”
Cửu chiêu một hữu hách nhân đích ý tư, đãn thị giá bạch phát tiểu tinh linh phản ứng đảo thị trứ thật hữu thú, tha nhiêu hữu thú vị địa thấu cận tiểu gia hỏa.
Tiểu gia hỏa song thủ mông trứ nhãn tình, sát giác nhân đích kháo cận, ngận khoái đảo phi liễu kỉ bộ, kinh hồn vị định địa kế tục chi oa loạn khiếu.
Thính đáo phái mông đích khiếu thanh, nguyên bổn tại đối phó sử lai mỗ đích thiếu niên lập tức chuyển biến công thế, triều trứ giá phương hướng công lai.
Cửu chiêu cước tiêm điểm địa, trắc thân tị khai liễu phong nguyên tố lực đích công kích, tòng nhĩ bạn dương khởi phong bất quang xuy khởi liễu tha đầu phát, dã tương phát sức đái động, tha vi vi thiên đầu, đối thượng liễu đáng tại phái mông tiền diện đích thiếu niên đích na song kim sắc đích nhãn đồng.
Cửu chiêu lăng liễu nhất hạ, chi tiền tha đích chú ý đại đa tại bạch phát hội phi đích tiểu gia hỏa thân thượng, đảo thị một đa lưu ý giá vị thiếu niên.
Hiện tại khán thanh liễu tha đích chính kiểm, nhất chủng cổ quái đích thục tất cảm du nhiên nhi sinh.
“Ai nha, bão khiểm bão khiểm, hách đắc nhĩ liễu.”
Cửu chiêu hồi thần, tha một hữu đả giá đích ý tư, hậu thối liễu nhất bộ bảo trì liễu cự ly, “Tất cánh ngã tại đề ngõa đặc giá ma ta niên hoàn một hữu kiến đáo quá giá ma kỳ đặc đích hội phiêu phù đích sinh vật, tựu tưởng hảo hảo quan sát nhất hạ ~”
Chỉ thị dụng phong nguyên tố tương nhân bức thối, kim phát thiếu niên bảo trì trứ cảnh giác, ác trứ kiếm đích thủ khẩn liễu khẩn, đãn dã một tại động thủ.
Bạch phát tiểu gia hỏa kiến đáo kháo sơn lai liễu, cổ khởi dũng khí tòng thiếu niên thân hậu tham xuất não đại, bão oán đạo, “Nhĩ, nhĩ giá nhân chẩm ma đột nhiên tòng thụ thượng khiêu hạ lai a!”
“Cương cương thuyết liễu nha, ngã một kiến quá tượng nhĩ giá dạng phiêu phù linh a.” Tha học trứ phái mông đích khẩu vẫn thuyết thoại.
“Bất đối! Ngã đích ý tư nhĩ vi thập ma hội tại thụ thượng a, hoàn hữu phái mông tài bất thị phiêu phù linh!”
“Cáp cáp, nhĩ khiếu phái mông? Dữ nhĩ đích nhân nhất dạng, danh tự dã hữu ức điểm khả ái nga.”
“Ai, ai? Bất yếu đột nhiên khoa ngã lạp, ngã hoàn tại sinh khí!” Phái mông lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu cổ trứ tai bang tử xoa yêu.
Cửu chiêu oai liễu oai não đại, “Cương cương bất thị đạo quá khiểm liễu mạ?”
“A, giá đảo thị.”
Đảo thị đan thuần hảo hống, cửu chiêu tại tâm để tiếu liễu tiếu.
“Nhĩ khiếu thập ma nha?” Ngận khoái bị hống hảo đích phái mông vấn đạo.
“Ân…… Ngã đích danh hào hữu ngận đa, khiếu ngã cửu chiêu tựu hảo.”
“Cửu chiêu…… Ngô……” Phái mông nhược hữu sở tư địa niết trứ hạ ba, thuyết xuất đích thoại ngữ đoạn đoạn tục tục, tượng thị ngận nỗ lực tại tư khảo, “Giá cá…… Giá cá danh tự… Hảo tượng tại na lí……”
“Nhĩ môn thị mạo hiểm gia?” Cửu chiêu xuất thanh đả đoạn liễu tha đích hồi tưởng.
“Thị a.” Phái mông ngận khoái bị chuyển di liễu chú ý.
“Giá dạng a, na lâm thời ủy thác tiếp mạ?” Cửu chiêu đột phát kỳ tưởng, “Tống ngã khứ mông đức thành, báo thù đích thoại, thập vạn ma lạp cú mạ?”
Phái mông chấn kinh, “Thập, thập vạn?!”
Cửu chiêu nghi hoặc, “Thái thiếu mạ? Na ngũ thập vạn? Ách, ngã bất thái ủy thác mạo hiểm gia bạn sự, bất chẩm ma đổng hành tình ni.”
“Bất bất bất.” Phái mông liên liên bãi thủ, thậm chí chấn kinh địa hậu phi liễu nhất bộ, “Giá dã thái đa liễu ba, cửu chiêu nhĩ thị li nguyệt lai đích đại tiểu tỷ mạ?!”
Thính đáo giá thục tất đích xưng hô, tha hựu chinh lăng liễu kỉ miểu, tùy tức thất tiếu, “Tựu đương ngã thị ba.”
Phái mông kiểm thượng lộ xuất nhất phó ngận khát vọng ngận tưởng đáp ứng đích biểu tình, nhiên hậu tiễu tiễu thấu đáo kim phát thiếu niên bàng biên, thuyết khởi liễu tiễu tiễu thoại, “Lữ hành giả, nhĩ giác đắc ni?”
Kiến thiếu niên diện lộ trì nghi chi sắc, tri đạo tha thượng hữu nghi lự đích cửu chiêu lâm thời khởi ý, nã xuất lai tại ly khai ly nhân phảng tiền bất chẩm ma tựu trang hà bao lí đích ngũ quang thập sắc đích thạch đầu.
Tha tương bộ phân thạch đầu đảo tiến chưởng tâm, thiên đầu vấn, “Hoàn thị nhĩ môn canh tưởng yếu giá cá?”
Không: “!!!”
Kim phát thiếu niên miểu biến kiểm, tha khinh khái liễu nhất thanh, nhất bổn chính kinh địa bảo chứng đạo, “Hộ tống nhậm vụ tựu giao cấp ngã ba, cửu chiêu tiểu tỷ.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 1 chương hệ thống thượng tuyến tiền ( nhất )
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]