4, đệ tứ chương...
-
Đệ tứ chương
Bạch mao hữu khí vô lực đích khán liễu nhãn tha, nhiên hậu nhiễu liễu hạ ly khai liễu.
Chỉnh cá không địa, lương phong, tiểu bì quần đích trác nham trạm lập liễu thập đa miểu, đẳng phản ứng quá lai thời, khán đáo bạch mao phương hướng, dĩ kinh khoái khán bất kiến liễu.
Bạch mao chân đích tẩu liễu.
Cương tài bạch mao khán tha đích nhãn thần hảo tượng, kỳ thật dã bất thị khát vọng sát khí, phản đảo thị na chủng không động đích ma mộc, lãnh tĩnh hạ lai đích trác nham, hồi tưởng trứ cương tài họa diện ——
Dã bất năng quái tha đại kinh tiểu quái.
Chân đích ngận khả phạ.
Tha dĩ tiền khứ động vật viên mãi phiếu mãnh thú khu na đô thị tọa xa, cách liễu nhất đạo thiết võng, lão hổ thấu cận điểm, tha đô giác đắc hại phạ, canh biệt đề cương tài tam mễ đích cự ly, na cự ly, mao nhung nhung nhất ba chưởng năng bả tha phách lạn liễu.
“Kim thời bất đồng vãng nhật liễu trác nham, nhĩ hiện tại dã thị bán cá thú nhân, nhĩ thị bán thú nhân, thị á thú nhân, thân thể lí lưu thảng trứ thú đích cơ nhân, bất yếu túng, dũng cảm dũng cảm.”
Trác nham tự ngôn tự ngữ cấp tự kỷ đả khí, thu thập hoàn nê đậu cản khẩn bào lộ hồi tự kỷ động lí, thậm chí hoàn cao ca liễu nhất khúc bán thú nhân tráng đảm, chỉnh cá động lí hồi đãng trứ tự kỷ đích bất thành điều đích ca.
Tha đích động ngận đại, tất cánh thị tiểu trác nham ba ba mụ mụ nhất khởi đả bính hạ lai đích, động khẩu dã đĩnh đại đích, bán kính lưỡng mễ bán viên hình, phương tiện tiến xuất liệp vật thập ma đích, đãn hiện tại khán nhu yếu nhất đạo môn.
Ốc lí diện hữu tam thập đa cá bình phương, đĩnh cao đích hữu cận tứ mễ đa, tịnh bất thị ngận áp ức.
Kháo tối lí diện hữu nhất trương thạch sàng, thượng diện hữu kỉ trương bì tử, động đích trung gian thị hỏa đôi, dụng lai tố phạn đích, hữu nhất cá đại thạch oa, nhất trương thạch bản. Kỳ tha địa phương không đãng đãng đích, khả dĩ trữ tàng thực vật.
Gia thượng niên cửu động lí sinh hỏa, động hoàn đĩnh càn táo đích, tịnh bất thị ngận triều thấp.
Quá khứ thập thiên, trác nham niêm thượng tiểu đội ngũ, khởi sơ thị bất tri đạo chẩm ma bạn, mê mê hồ hồ liễu kỉ nhật, đại gia càn thập ma tha càn thập ma, nê đậu, sài hỏa đô vãng gia lí bàn, bất quá ——
“Hoàn thị thiếu liễu.” Trác nham vọng trứ kháo tường đích sài.
Tại bộ lạc đãi đắc việt cửu, thính kỳ tha tiểu hỏa bạn hình dung dĩ cập tiêu hóa điệu nguyên thân đối đông quý đích khủng cụ, nhượng trác nham thanh tích tri đạo, quá khứ kỉ thiên kiểm đáo đích sài hỏa khẳng định bất túc dĩ quá hoàn chỉnh cá đông quý.
Kiều tha môn cú dụng, thị nhân vi sài hỏa dụng lai tố phạn, nhất định đích thủ noãn, kiều kỉ nhân gia lí đô hữu thú nhân đích, tối nghiêm hàn thời biến thành thú hình, giá thị tối hảo tối hữu hiệu đích bảo noãn.
Trác nham bất hành, trác nham chỉ hữu nhất cá nhân.
Sở dĩ bộ lạc lí thuyết, một hữu thú nhân, á thú nhân bất hảo giang quá giá cá đông quý. Dĩ tiền tiểu trác nham a mụ tại thời, tẫn khả năng đích trữ tồn nê đậu đô đô quả sài hỏa, tẫn quản như thử, việt đáo hậu diện, đông quý như thử mạn trường, đối tiểu trác nham lai thuyết tượng thị một hưu chỉ nhất dạng, hậu diện thực vật khoái một liễu, lưỡng tam thiên cật nhất đốn phạn, hàn lãnh nhượng mẫu tử nhị nhân súc tại động tối lí diện sắt sắt phát đẩu.
Thử khắc trác nham mạc hắc tiên dụng hỏa thạch đầu điểm trứ hỏa, động lí hữu liễu hỏa miêu khu tán liễu hắc ám, dã nhất định trình độ đái tẩu liễu khủng cụ.
Trác nham tương nê đậu phóng tại biên duyên khảo, nhất biên hưu tức.
Chân đích, chân đích, chân đích ngận luy.
Tha kim thiên đại tảo thượng khởi sàng, càn liễu nhất tảo thượng, trung ngọ hưu tức liễu bất đáo nhất tiểu thời, tha đô thị bằng cảm giác cổ toán, nhất trực càn đáo hạ ngọ, hiện tại ca bạc toan đích, kiên bàng hữu liễu áp ngân, hồn thân nhất định hựu xú hựu tạng.
Trác nham khước bất cảm xuất động khứ tẩy sấu, vọng trứ không đãng đãng đích động khẩu.
“Sấn trứ đông quý lai lâm tiền, tái tố nhất phiến đại môn, hoàn hữu —— minh thiên tảo khởi, khứ tẩy cá táo ba.”
Hiện tại tha na lí đô bất tưởng khứ liễu.
Hỏa miêu thôn phệ điệu tối hậu nhất căn sài hỏa, động lí quang tuyến mạn mạn ám liễu hạ lai, trác nham bái khai liễu nê đậu, xuy liễu xuy, nhất phân vi nhị, cật trứ lí diện càn tịnh đích thực vật.
Yếu bất thị kiều tỷ kim thiên cấp tha liễu nhất khối nhục, tha xác thật thị thập thiên một cật nhục liễu.
Đối vu nhất cá vô nhục bất hoan đích nhân lai thuyết, nhục, hảo hương.
Trác nham bả nê đậu đương nhục khẳng, năng đích thiệt đầu quyển liễu hạ, tư tư cáp cáp đích xuy khí, nhiên hậu bị tự kỷ cảo đích tiếu xuất liễu thanh, tự ngôn tự ngữ thuyết một thập ma đích, tảo vãn nhất định hội hữu nhục cật đích.
Hốt luân cật hoàn nê đậu, trác nham tẩu đáo sàng thượng, khỏa trứ thú bì trầm trầm nhập thụy.
Giá nhất vãn thượng, trác nham hựu tố mộng liễu, cân tiền kỉ thiên đích mộng bất đồng, tiền kỉ thiên nhất bế nhãn lão tố hiện đại đích mộng, nhất trát nhãn xuyên hồi khứ liễu, hoặc giả tự kỷ bào đáo thú nhân thế giới thị cá mộng, kết quả kim thiên bất nhất dạng.
Mộng lí tha thành liễu na chỉ bạch mao tử, khán đáo nha trư ấu tể vô ưu vô lự tại hà biên hát thủy.
Khảo nha trư, khảo nha trư, hương phún phún đích nha trư ấu tể, nhục nhất định ngận tế nộn, khảo đích kim hoàng du tư tư đích……
Trác nham yết liễu nhất đại khẩu khẩu thủy, tha thị cá thú nhân, mạn mạn đích kháo cận, nhất phác án đáo liễu nha trư ấu tể, điện thiểm lôi minh chi gian, tha hoàn hữu điểm kinh nghiệm, bất năng nhân vi cơ ngạ nhi hạt khẳng, nhu yếu nhất kích tễ mệnh.
Vu thị tha lộ xuất nha xỉ, khẳng đáo liễu nha trư đích bột cảnh.
Kiều kỉ nhân thế tha hoan hô, thuyết: Trác nham nhĩ thái lệ hại liễu, thảo thú hiềm đích nhĩ chẩm ma hội trảo đáo, tựu thị tựu thị.
Tha yến thỉnh liễu tiểu hỏa bạn môn cật khảo nhục.
Cáp cáp cáp cáp cáp hảo hương hựu hảo sảng.
Trác nham thị bị mộng sảng tỉnh đích, nhất mạt chủy ba quả nhiên hữu khẩu thủy, tha tựu thuyết, mộng lí khảo đích hương phún phún kim hoàng tiêu hương tam phân phì thất phân sấu, dương quang hạ thiểm thiểm phát quang đích khảo nhục nhất định ngận hảo cật.
Bất khả năng bất lưu khẩu thủy.
Tỉnh lai ý do vị tẫn, nhân vi trác nham một cật quá nha trư nhục, sở dĩ mộng lí nhục khảo hảo liễu tha khước tỉnh lai liễu, “Khả ác a.” Chủy sàng, “Thống thống thống.”
Trác nham thử nha liệt chủy, bị tự kỷ đậu nhạc liễu.
Tại thạch sàng thượng hồi vị liễu kỉ phân chung mộng lí nội dung, tài khởi sàng, bất thụy liễu, tha kim thiên yếu tẩy táo, hoàn yếu chỉnh lý hạ động, khảo kỉ cá nê đậu đương tảo phạn.
Trác nham tiên sinh hỏa, mai liễu tam khỏa nê đậu tiến khứ, tiện khứ hà biên tẩy sấu, dụng thạch đao cát đoản liễu trường trường đích đầu phát, hoàn ngận giảng cứu đích đối trứ hà diện đảo ảnh tu liễu tu tham soa bất tề, tề nhĩ đoản phát —— thạch đao bất thị ngận hảo dụng, tái đoản tựu ngận cật lực, tha ca bạc sĩ cửu liễu hảo luy.
Dụng thụ chi xoát liễu nha, tẩy liễu kiểm, tha tẩy liễu táo, thần thanh khí sảng đích hồi gia, vi trứ hỏa đôi khảo càn liễu tự kỷ, thủ thủ noãn.
Tường bích thượng khắc thượng liễu đệ tam cá chính tự đệ nhất bút, kim thiên thị đệ thập nhất thiên.
“Trác nham bất hội tử liễu ba?”
“Thính thuyết giá lí tạc vãn lang hào khiếu.”
“Thảo thú hiềm đích bị lang trảo tẩu liễu? Tha hoàn một quá đông ni.”
“A! Trác nham tử liễu?”
Ốc lí trác nham:???
Tiểu hỏa bạn môn tại tha gia động để hạ giảng thập ma đông đông?
Trác nham bối trứ đằng lâu thiểm hiện đáo động khẩu, vọng trứ để hạ đại thanh thảo luận đích kỉ nhân, “Thùy tử liễu?”
“!!!”
“??”
Kỉ nhân kiểm thượng đô thị mộng mộng đích.
Trác nham nhất lưu yên bào hạ lai, “Thuyết thập ma ni?”
“Nhĩ một tử a.” A mạn.
Tiểu hàm: “Ngã môn lai thời, thính đáo hữu nhân thuyết nhĩ giá lí tạc vãn hữu lang khiếu.”
“Nhĩ cai bất hội ngộ đáo liễu bạch mao?” A mạn sai trắc, ngận nghiêm túc thuyết: “Bạch mao bị tha thú phụ cản xuất khứ liễu, khẳng định hảo kỉ thiên một cật đông tây, tha yếu thị ngạ liễu ——”
“Một hữu một hữu.” Trác nham tiên phủ nhận, đại gia đô tại khán tha.
“Hảo ba, tạc vãn thị ngộ đáo liễu bạch mao, đãn tha một thương hại ngã, ngã hại phạ tựu xướng ca, kỳ tha nhân ẩn ước thính đáo đích quỷ khóc lang hào khả năng thị ngã đích ca thanh.”
Tha xướng ca, dã bất thị ngận nan thính ba.
Kỳ tha nhân bán tín bán nghi, a mạn thuyết: “Nhĩ biệt chân tưởng hòa bạch mao kết ——”
“A a a a!” Nhất cá nguyên địa phát phong.
A mạn thoại lập tức đình liễu, kỳ tha nhân dã bất minh bạch khán hướng trác nham, một nhân thuyết thoại.
Trác nham: Ngận hảo, hữu hiệu ngạnh khống tứ nhân bán phân chung.
“Thủ tiên ngã một hữu tưởng cân bạch mao kết bạn lữ đích ý tư, tha dã một thương hại ngã, bất năng nhân vi ngã đích thoại truyện xuất khứ, đáo thời hầu bộ lạc lí cản bạch mao tẩu, mã thượng đông quý liễu, tha yếu thị bị cản xuất khứ, khẳng định hoạt bất hạ khứ.”
“Tha hoạt bất hoạt hạ khứ cân nhĩ dã một quan hệ, nhĩ hoàn thuyết nhĩ một đam tâm tha.” A mạn giác đắc tự kỷ tưởng đích một thác.
Trác nham:……
Kiều xuất thanh liễu, “Trác nham nhĩ thị bất thị khả liên bạch mao?”
“Kiều tỷ nhĩ đổng ngã!” Trác nham điểm đầu như đảo toán, đại gia nhất khởi vãng xuất tẩu.
Thạch đầu hòa a mạn thị bất lý giải ‘ khả liên ’‘ đồng tình ’ bạch mao, dã bất thị thuyết bất lý giải, giá cá thế giới ngận tàn khốc hiện thật, đại gia đô đái trứ thú đích cơ nhân, thích giả sinh tồn nhược nhục cường thực, bạch mao tiến hóa thất bại, đối nhị nhân lai thuyết na tựu thị chân đích thú.
Thú nhân, á thú nhân đích thường kiến thực phổ nhục loại tựu thị —— thú.
Sở dĩ giá ma nhất tưởng, khả liên thập ma?
Kỉ nhân bao quát chủy ngạnh đích a mạn hội đối trác nham bão hữu kỉ phân đồng tình khả liên, đãn bất hội đối nhất chỉ thú hữu giá cá tâm tư.
“Kỳ thật ngã tiểu thời hầu hoàn cân bạch mao nhất khởi ngoạn lai trứ, ngã a mụ thuyết đích, ngã hoàn thị ấu thú thể đích thời hầu.” Tiểu hàm khai khẩu liễu.
Tha dã đổng kiều thuyết đích, dã đổng trác nham đích ý tư.
“Đãn thị hảo khả tích.”
Tiểu hàm đồng tình quy đồng tình, một tiến hóa đích thú tha dã một bạn pháp.
“Na dã bất năng một phát sinh quá đích sự tình, bỉ như bạch mao một thương hại ngã, ngã khước loạn thuyết thoại, nhượng tha thụ đáo thương hại.” Trác nham thuyết hoàn, bất đả toán tái tại giá cá vấn đề thượng đa tiến hành, tha ngận hại phạ a mạn cân tha kế tục bài đầu ‘ yếu cân bạch mao kết phân ’ giá cá sự.
“Cấp nhĩ môn đái lai nhất thủ bán thú nhân.”
Kỳ tha kỉ nhân hảo kỳ, “Thập ma bán thú nhân?”, “Hoàn hữu nhất bán đích thú nhân mạ?”, “Thập ma thị ca? Thảo thú hiềm hựu thuyết ngã thính bất đổng đích thoại liễu.”
Trác nham thanh liễu thanh tảng môn, dĩ kinh khai thủy xướng lạp.
“Tái dã một hữu thuần bạch đích linh hồn, tự nhân loại đọa lạc vi bán thú nhân, ngã khai thủy sử dụng đệ nhất nhân xưng, ký lục nhãn tiền sở hữu phát sinh…… Duy trì thuần bạch đích tượng chinh, nhiên hậu hoàn nguyên vi nhân……”
Thanh thần kim sắc đích dương quang sái mãn báo nhân bộ lạc hà biên, linh linh tán tán kết thành đội ngũ đích á thú nhân môn xuất phát thải trích, tiểu đội ngũ trung hữu nhất vị đầu phát tề nhĩ đích niên ấu thú nhân, nhãn tình lượng tinh tinh đích, kiểm ngận tiểu, dương quang chiếu đích bì phu độ thượng liễu nhất tằng kim sắc đích quang, tiểu á thú nhân kiểm thượng đái trứ tiếu dung, chủy ba lí phát xuất thính bất đổng đích điều tử.
Giá thời bộ lạc báo nhân môn hoàn bất đổng thập ma thị ca.
Bất quá thính na cá tiểu á thú nhân giá ma hảm, hoàn đĩnh hữu lực khí hữu kính nhi đích.
Trác nham xướng hoàn nhất khúc, tự nhận kim thiên biểu hiện đích bỉ tạc vãn cường thái đa, giản trực thị nhất bách phân, bất do vấn: “Chẩm ma dạng? Hoàn bất thác ba, ngã tạc vãn một xướng hảo.”
Kiều: “Ngã đệ nhất thứ thính, hảo.”
Tiểu hàm: “Tựu thị tựu thị.”
Thạch đầu dã điểm đầu.
Duy hữu a mạn, “Thảo thú hiềm đích, nhĩ hoàn thuyết nhĩ bất hỉ hoan bạch mao tử!”
Trác nham:???
“Nhĩ đô xướng liễu, thuần bạch đích thập ma lai trứ? Bạch mao tử tựu thị bạch đích.” A mạn chấn chấn hữu từ trảo đáo liễu chứng cư.
Trác nham:……
Ngã bất thị ngã chân một hữu a, hữu một hữu thanh thang đại lão gia xuất lai đoạn án a!!!
Kỉ nhân đả thú hi tiếu trung tranh quá liễu tiểu hà, nhi ngũ nhân một hữu chú ý đáo, kỉ thập mễ khai ngoại đích thảo tùng lí hữu nhất chỉ bạch nhung nhung đích thú, giá tiện thị tạc vãn đích bạch mao tử liễu.
Bạch mao tử bị phụ thân cản xuất khứ, một hữu động tê thân, nhiễu liễu nhất quyển tịnh một hữu thâm nhập bộ lạc, á thú nhân hòa thú nhân ngận thảo yếm tha, phạ bị khu cản, cô linh linh đích trảo liễu nhất khối dã thảo đôi. Thử khắc đích bạch mao tử phí lực đích chi xanh khởi tiền thân, tha dĩ kinh tam thiên một hữu tiến thực liễu, phúc bộ đích mao đả kết, nhan sắc thị nê sắc hòa ám hồng sắc, tạc thiên thụ liễu thương, chỉnh cá thú hình tiêu sấu, nguyên bổn ảm đạm vô quang đích nhãn lí, ẩn ước hữu nhất ti ti đích quang lượng, vọng trứ na chi á thú nhân tiểu đội ngũ phương hướng.
…… Đãn tha chỉ thị nhất chỉ thú.
“Kiều tỷ, đông quý thập ma thời hầu hồi lai?” Trác nham vấn chính sự.
Kiều khán liễu khán thiên không, “Ngã a phụ thuyết, tối cận thiên lãnh đích ngận khoái, khả năng hoàn hữu thập đa thiên ba.”
“A?” Thập đa thiên, trác nham kiến thử thời khí hầu hoàn thị tảo thu, nhất trực dĩ vi khả năng đỉnh cá nhất cá nguyệt, một tưởng đáo giá ma khoái yếu quá đông liễu, “Na ngã yếu gia khẩn liễu, ngã hoàn tưởng tố nhất phiến môn.”
Kỉ nhân khán hướng trác nham: “Môn thị thập ma?”
“Thảo thú hiềm đích hựu thuyết thính bất đổng đích thoại liễu.”
Trác nham: “Nhất phiến —— tựu thị cấp động khẩu an trang đích, khả dĩ để đáng nhất hạ hàn lãnh hòa tuyết, ngã tố hảo liễu, yêu thỉnh nhĩ môn lai tham quan.”
“Nhĩ thị yếu bàn cá thạch đầu đáng trụ động khẩu mạ?” Thạch đầu vấn.
Giảng cứu nhất điểm đích động đô thị giá ma càn, bạch thiên di khai đại thạch đầu —— giá cá đắc thú nhân càn, năng khinh khinh tùng tùng đích di khai.
“Nhĩ dã một hữu thú nhân, bàn thạch đầu đích thoại, ngã môn khả dĩ bang mang, bất quá nhĩ yếu xuất bất lai liễu, nhất đông thiên đô oa tại động lí mạ? Hạ tuyết liễu, ngã thị bất hội xuất lai đích.” A mạn thuyết.
Trác nham hoàn tại trầm tư chẩm ma giảng môn, để ngự nghiêm hàn hoàn hữu nguy hiểm, na môn xác thật yếu hậu nhất ta.
“Bạch mao tử dã bất hành, nhĩ biệt tưởng bạch mao tử liễu.”
Trác nham: Ngã bất thị ngã một…… Toán liễu tựu giá dạng ba, tâm luy liễu.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương đệ tứ chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]