4, đệ tứ chương...
-
Kỳ quái đích bối lôi mạo nam sinh tẩu liễu chi hậu, ngã dã một tái kế tục khán mạn họa, trọng tân hồi đáo giáo phụ thư na nhất liệt khứ thiêu nhất ta giáo phụ tài liêu, hoàn nhượng ngã phát hiện liễu nhất ta nhật ngữ học tập đích tư liêu thư. Chỉ thị kỳ trung nhất bổn phóng đắc thái cao, ngã điếm trứ cước dã một hữu cú đáo.
Ngã chính chuẩn bị khứ trảo điếm viên lai bang mang đích thời hầu, nhất chỉ thủ tòng ngã đầu đỉnh thân quá, tương tha nã liễu hạ lai.
“Linh cơ sở nhật ngữ nhập môn.” Thanh lãng đích nam thanh tại ngã thân hậu hưởng khởi, thuyết đích thị anh ngữ. Ngã lập khắc sai đáo thị thùy.
Ngã nữu quá đầu, quả nhiên khán đáo thục tất đích hắc quyển phát hòa tòng ngã kiến đáo tha khai thủy tựu một hữu sách điệu quá đích bạch banh đái.
Ngã hữu ta kinh nhạ: “Một tưởng đáo hội tại giá lí ngộ đáo nhĩ ai, nhĩ dã thị lai mãi giáo phụ thư đích mạ?”
Nhiên hậu ngã đích thủ lí tựu bị tắc nhập liễu na bổn 《 linh cơ sở nhật ngữ nhập môn 》.
Hắc quyển phát nam sinh oai trứ đầu, tự hồ khốn hoặc địa khán trứ ngã: “Giáo phụ thư?”
Ngã đối trứ tha huy liễu huy thủ lí đích kỉ bổn giáo phụ tư liêu: “Thị a, ngã hoàn hữu lưỡng cá nguyệt tựu yếu nhập học hoành tân đích cao trung liễu, sở dĩ đề tiền lai khán khán nhật bổn đích cao trung tư liêu.” Ngã ngận tự nhiên địa vấn tha, “Nhĩ khai học thị cao kỉ nha, cảm giác nhĩ cân ngã niên kỷ soa bất đa, ngã sai nhĩ ứng cai thị cao nhất hoặc giả cao nhị. Đối lạp nhĩ tại na cá cao trung? Thuyết bất định ngã môn hoàn hội thành vi đồng giáo đồng học ni!”
Tha nhạ dị địa khán trứ ngã, nhiên hậu phốc xuy tiếu xuất thanh lai, tại ngã bất giải đích mục quang trung hoàn tiếu đắc bất năng tự ức: “Bão khiểm bão khiểm, ngã bất thị cố ý tiếu đích, nhân vi đệ nhất thứ hữu nhân vấn ngã giá chủng vấn đề……”
Ngã tịnh bất đổng giá kỳ trung đích la tập: “Nan đạo nhĩ thượng đích bất thị cao trung? emmm nhĩ bất hội hoàn tại thượng sơ trung ba?”
Ngã khán liễu khán tha đích thân cao, nhi ngã chỉ đáo tha đích hạ ba vị trí.
“Thủ tiên ni,” hắc quyển phát nam sinh tương ngã thủ lí nã trứ đích kỉ bổn thư trừu tẩu, “Tại nhật bổn, nhân môn đô bất khiếu cao trung, nhi thị thuyết 【 cao giáo ( nhật ngữ ) 】, cao trung sinh khiếu tố 【 cao giáo sinh ( nhật ngữ ) 】. Kỳ thứ,” tha tòng bàng biên thư giá thượng tuyển liễu lưỡng bổn thế hoán liễu ngã nguyên lai thủ trung đích giáo phụ tư liêu, “Ngã bất thị học sinh.”
Ngã đê đầu khán liễu khán trọng tân bị tắc tiến thủ lí đích nhật văn thư, hắc quyển phát nam sinh giải thích: “Giá lưỡng bổn ứng cai canh thích hợp nhĩ.”
Ngã tưởng liễu tưởng vấn đạo: “Ngã thập lục tuế, nhĩ đa đại?”
“Thập thất.”
Ngã trầm ngâm liễu nhất hạ: “Nhật bổn mãn thập lục tuế hậu xác thật khả dĩ đả công, đãn thị công tác nhất bàn bất năng siêu quá vãn thượng thập điểm, thời tân dã đô bất thị ngận cao, chỉ năng miễn cường sinh hoạt. Tuy nhiên nhật bổn một hữu hoa quốc na ma quyển học lịch, đãn thị nhật bổn đích đại công tư hoàn thị hội si tuyển cao học lịch đích nhân. Đương nhiên phục vụ hành nghiệp một na ma khán trọng.”
“Thập ma?” Hắc quyển phát nam sinh hữu ta chinh trụ.
Ngã phi thường nhận chân địa khán trứ tha thuyết: “Sở dĩ ngã cá nhân kiến nghị hoàn thị yếu kế tục độc thư, nhân vi độc thư chân đích khả dĩ cải biến nhất cá nhân đích mệnh vận.”
Hắc quyển phát nam sinh định định khán liễu ngã kỉ miểu, đột nhiên tái thứ tiếu xuất thanh lai, giá thứ tha trực tiếp ô trứ đỗ tử kháo tại thư quỹ thượng, đê trứ đầu nhất trực đại tiếu.
Ngã hữu ta mộng địa khán tha kháo tại na đại tiếu, mạc bất trứ đầu não: “Ngã, ngã thuyết thác thập ma liễu mạ?”
“Bất…… Một hữu……” Tha tiếu đắc nhãn lệ đô xuất lai liễu, phiêu lượng đích diên mâu tẩm trứ thủy, trực hoảng hoảng địa vọng trứ ngã, chủy giác hàm tiếu, “Sở dĩ nhĩ thị tại khuyến ngã cải quá tự tân, hồi khứ thượng học mạ?”
“Bất thị cải quá tự tân lạp……” Ngã hữu ta bất hảo ý tư, “Ngã chỉ thị giác đắc nhĩ tài thập thất tuế tựu phóng khí độc thư đích cơ hội khứ công tác, dĩ hậu nhất định hội hậu hối đích. Tại hoa quốc tựu toán độc hoàn cửu niên nghĩa vụ giáo dục, đại bộ phân nhân dã thị tuyển trạch kế tục khứ độc cao trung hoặc giả chức cao, bất quản chẩm ma dạng chí thiếu đô yếu hữu nhất cá cao trung tất nghiệp chứng. Na ta gia đình điều kiện bất thị ngận hảo đích học sinh, học giáo hòa quốc gia đô hội cấp dư bổ trợ, hữu đích thị giảm miễn học phí, hữu đích thị phát trợ học kim. Ngã ký đắc nhật bổn ngận đa cao trung dã thị hữu tưởng học kim, ngã giác đắc nhĩ khả dĩ khứ thí nhất thí đích.”
“Nhi thả, tựu ngã bổn nhân lai thuyết, tựu hiện tại lai thuyết, như quả thị ngã, ngã đại khái ninh nguyện khứ thượng học, dã bất tưởng tiến nhập xã hội khứ công tác.”
“Vi thập ma?” Hắc quyển phát nam sinh tác tính kháo tại thư giá thượng, sĩ mâu khán trứ ngã.
“Tại hoa quốc hữu cá từ khiếu xã hội độc đả,” ngã tưởng liễu tưởng thuyết trứ, “Ngã dĩ tiền đích ngận đa đồng học đô hội tiện mộ na ta dĩ kinh tất nghiệp liễu công tác đích nhân, giác đắc tha môn kinh tế độc lập, phụ mẫu bất tái quản thúc, ngận tự do ngận khoái nhạc, đãn thật tế thượng học giáo tài thị chân chính đích y điện viên. Học giáo tương giá cá thế giới thượng đích đại bộ phân ác ý đô để đáng tại liễu ngoại diện, tại học giáo lí chỉ hữu giản đan đích sư sinh quan hệ, sinh sinh quan hệ, tuy nhiên học giáo lí dã hội hữu nhất ta giáo viên bá lăng đích hiện tượng, đãn thị hoàn toàn bất năng cân xã hội thượng na ta vi liễu tham dục ác niệm quyền lực lợi ích sở tố đích sự tương đề tịnh luận. Nhi thả, ngã môn hiện tại hoàn một hữu thành niên, tam quan hoàn một hữu hoàn toàn bị tố tạo hoàn thiện, giá thời hầu tựu bị xã hội đích đại nhiễm hang sở tẩm nhiễm, ứng cai hội ngận tao cao ba.”
Ngã tưởng khởi ngã tằng kinh khán đáo quá đích hứa đa báo đạo hòa án lệ, thán liễu khẩu khí, nhiên hậu nhận chân đối nam sinh thuyết trứ: “Đối vu ngã môn giá ta tổ quốc đích hoa đóa lai thuyết, ngã môn chỉ yếu nỗ lực kiện khang đích hướng thượng sinh trường tựu thị đối giá cá thế giới tối hảo đích hồi báo liễu!”
Nỗ lực kiện khang đích hướng thượng sinh trường.
Hắc quyển phát nam sinh dụng na song phiêu lượng đích diên mâu chú thị trứ ngã, tha tại tâm lí mạn mạn trớ tước liễu nhất biến giá cú thoại. Giá thị tòng lai một hữu nhân đối tha thuyết quá đích thoại.
Bao quát na minh minh thính khởi lai ứng cai thị khả tiếu đích “Tất tu yếu độc thư” ngôn luận.
Tha trí thân tại hắc ám đích nê chiểu lí trở ngữ tiền hành, bất tri tuế nguyệt, đáo xử sung xích trứ hỗn độn, bạo lực hòa dã man, hào vô trật tự khả ngôn.
Một hữu nhất cá nhân cân tha thuyết quá, nhĩ chỉ yếu hảo hảo hoạt trứ tựu thị đối giá cá thế giới tối hảo đích hồi báo. Thậm chí đối tha lai thuyết, sinh tồn hào vô ý nghĩa, hoạt trứ chỉ hội đái lai vô tẫn đích thống khổ.
Nhi giá thống khổ đích căn nguyên, tắc thị na cá tương tha dữ phổ thông nhân khu phân thành lưỡng chủng bất đồng loại biệt đích, biệt nhân mộng mị dĩ cầu đích dị năng lực.
Tha thùy hạ nhãn tiệp, mạch đắc nhất tiếu, hựu vi vi thán tức: “Chân thị cá thiện lương đích hài tử a……”
Ngã đích đầu đỉnh đột nhiên bị áp liễu trọng lượng, ngã cảm thụ đáo na chỉ thủ tại ngã đầu thượng khinh nhu địa phất quá, nhiên hậu tha trực khởi thân, khán trứ ngã tiếu: “Hảo liễu, ngã yếu tẩu liễu. Hạ thứ tái kiến.”
Ngã trát liễu hạ nhãn tình, thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích đầu phát: “Nga, nga, tái kiến.”
Nam sinh bối đối trứ ngã huy liễu huy thủ, mạn mạn tiêu thất tại nhất bài nhất bài đích thư quỹ tiền.
Tha mạn mạn tẩu xuất thư điếm, tẩu xuất thương tràng, tẩu cận bàng biên đích trường hạng. Tảo tựu trạm tại na lí đích nhất bài hắc y nhân cung kính địa đê trứ đầu đẳng đãi trứ tha.
“Thái tể tiên sinh, nhu yếu ngã môn tố thập ma mạ?” Quảng tân liễu lãng vấn đạo.
Hắc quyển phát nam sinh vọng liễu vọng úy lam đích thiên, thác trứ tai đột nhiên đạo: “Nhĩ giác đắc, ngã khứ đương cá học sinh chẩm ma dạng? Ngã đích niên kỷ chính hảo khả dĩ thượng hoành tân đích cao giáo.”
“Thập, thập ma……” Quảng tân liễu lãng dĩ vi thị tự kỷ thính thác liễu.
“Ma, một thập ma. Tẩu ba.” Hắc quyển phát nam sinh thu liễm khởi biểu tình, diện thượng trọng tân lãnh tịch hạ lai. Chuyển thân, thân hậu phi trứ đích tây trang ngoại sáo liệp liệp tác hưởng, tha đích ngữ khí lãnh đạm mạc nhiên, “Cự ly thái dương hạ sơn hoàn hữu 7 cá tiểu thời. Nhĩ ứng cai tri đạo chẩm ma tố ba?”
Quảng tân liễu lãng đê đầu: “Thị đích, thái tể tiên sinh, bất hội tái nhượng tha bào điệu liễu.”
-
Ngã mãi liễu thư, hựu cuống liễu nhất hạ thương tràng tài hồi đích tửu quán.
Tửu quán bạch thiên thị xan thính, vãn thượng thị tửu ba, nhân vi ngã thị vị thành niên, lão bản mỗi thứ đáo hạ ngọ lục điểm cải hoán thành tửu ba bài tử thời, tựu hội bả ngã cản tẩu, hoàn bất vong nhượng ngã đái lưỡng bình tửu hồi khứ cấp phúc địa thúc thúc.
Ngã thôi khai môn đích thời hầu, ốc tử lí dĩ kinh lượng đăng liễu.
Trù phòng truyện lai thái nhập du oa đích tư lạp thanh, ngã hoán liễu hài tẩu tiến khứ, tương tửu bình phóng tại xan trác thượng, thấu đáo trù phòng môn tiền, thân tị tử khứu liễu khứu: “Thị đường thố bài cốt!”
Ngã dụng lượng thiểm thiểm đích nhãn tình vọng trứ phúc địa anh si: “Phúc địa thúc thúc! Nhĩ thập ma thời hầu hội tố hoa quốc thái liễu!”
Phúc địa anh si vi trứ vi quần, cử trứ thái sạn: “Nhân vi hữu cá tiểu u u tố mộng đô tại thuyết tưởng cật trung xan, một bạn pháp, tha đích phúc địa thúc thúc chỉ hảo mãn túc tha liễu!”
Ngã cao hưng địa vi trứ tha chuyển liễu nhất quyển: “Hảo cật! Nhật bổn đệ nhất hảo cật đường thố bài cốt!!”
Phúc địa anh si thất tiếu, thân thủ mạc trứ ngã đích não đại: “Nhĩ đô hoàn một thường ni, tựu tri đạo thị nhật bổn đệ nhất hảo cật liễu?”
“Đương nhiên! Nhật bổn đệ nhất hảo cật! Ngã nhất định hội đô cật hoàn đích!”
“Hảo! Na đường thố bài cốt dụng nhật ngữ chẩm ma thuyết?”
“Ân? Ân…… Giá cá từ ngã hoàn một học đáo ni phúc địa thúc thúc……”
Phúc địa anh si đại tiếu, khinh khinh thôi liễu nhất hạ ngã đích hậu bối: “Khoái khứ tẩy thủ, chuẩn bị cật phạn liễu.”
“yes sir! Ngã tiên khứ phóng đông tây!” Ngã bính bính khiêu khiêu địa ly khai trù phòng, bào thượng nhị lâu.
Tại ngã đích thân ảnh tiêu thất tại lâu thê khẩu đích thuấn gian, phúc địa anh si tài trứ cấp mang hoảng địa chuyển quá thân: “Khoái khoái! Mạt quảng!”
Trù phòng thượng phương bị đả khai đích thông phong khẩu xử nhất bả phảng phật khả dĩ vô hạn diên trường đích đao nhận trực trực địa thân tiến lai, nhất trực diên thân đáo phúc địa anh si thân tiền, nhi hoành ngọa đích đao thân thượng tắc thị bãi phóng liễu nhất bàn tát trứ chi ma đích đường thố bài cốt.
Phúc địa anh si mang tương bài cốt đoan hạ lai, tái tương tự kỷ tố đích thất bại phẩm phóng thượng khứ, lâu thê dã truyện lai liễu cước bộ thanh, na trường trường đích đao nhận thuấn gian súc liễu hồi khứ.
Phúc địa anh si mạt liễu bả ngạch đầu thượng đích hãn, trọng tân lộ xuất tiếu dung, đoan trứ thái tẩu xuất trù phòng: “Cật phạn liễu cật phạn liễu, khoái lai thường thường ngã đích thủ nghệ ~”
Ngã tọa tại y tử thượng kỳ đãi địa khán trứ na bàn đường thố bài cốt thôi đáo ngã diện tiền, ngã khoái nhạc địa dụng khoái tử giáp khởi nhất khối phóng tiến chủy lí, nhiên hậu vọng trứ phúc địa anh si, khổ trứ kiểm: “Phúc địa thúc thúc, giá thị phiên gia tương bài cốt lạp!”
“Thập ma thập ma!” Phúc địa anh si cản khẩn giáp khởi nhất khối, dã khổ trứ kiểm, “A nha mạt quảng mãi thác liễu!…… Bất thị, bả đường thố trấp mãi thành phiên gia tương liễu, hạ thứ! Hạ thứ nhất định khả dĩ!”
Trạm tại ốc ngoại thụ thượng đích lưỡng cá đái trứ mạo tử, thân xuyên chế phục đích niên khinh nam nhân thính trứ ốc nội ẩn ước truyện lai đích thoại ngữ, kỳ trung nhất cá mị trứ nhãn tình, đê đầu khán hướng thụ càn thượng phóng trứ đích nhất bàn hắc ửu ửu đích thất bại đích thái, hữu ta nhất ngôn nan tẫn:
“Sở dĩ…… Nhĩ tối cận đích công tác, tựu thị giá ta mạ……”
Lánh nhất cá xuyên chế phục đích hắc phát nam nhân chính tồn trứ, thường thí trứ thân thủ kiểm khởi na hắc ửu ửu đích nhục nhưng tiến chủy lí, diện vô biểu tình đích kiểm thượng lăng thị khán xuất liễu kỉ phân nhận chân: “Vị đạo hoàn khả dĩ, đội trường vi thập ma yếu nhưng ni?”
Mị trứ nhãn tình đích nam nhân đại thụ chấn kinh, tha mãnh địa hậu thối bán bộ ( phạ điệu hạ thụ khứ ): “A ngã chân thị thụ bất liễu nhĩ đích khẩu vị a, như quả khả dĩ ngã chân thị nhất điểm đô bất tưởng cân nhĩ đáp đương ——”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương đệ tứ chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]