38, thập nhị mộng phiên ( 9 )...
-
Lưỡng chỉ du hồn phiêu tại sa liêm biên, quan sát trứ diêu y lí ngọ hưu đích lưỡng cá nhân. Kỳ trung nhất chỉ đích quỷ trảo tử đối trứ sa liêm trạc a trạc, tượng thanh phong phất động.
Thiển lam du hồn bạch tha nhất nhãn, “Nhĩ đô tri đạo liễu hoàn toan ni?”
Trình giác yên liễu ba tức đích quỷ thán tức: “...... Hữu điểm nhi ba. Hữu thời hầu hội hữu ngận đa ngận đa điểm nhi, bỉ như hiện tại...... Tha... Ngã, ngã na thời hầu chẩm ma... Chẩm ma năng giá ma đối nhĩ......”
Trình giác tri đạo hiện tại phát sinh đích nhất mạc mạc chính thị tha thiếu niên thời mô hồ địa ‘ mộng cảnh ’, tuy thuyết tâm lí đích thố vị một tạc vãn na ma trọng liễu, đãn hoàn thị toan.
Như quả tha năng tảo điểm nhi tri đạo, như quả năng tảo điểm nhi ái thượng nhạc chính khả, như quả bất nháo trứ yếu nhạc chính khả chứng minh tha hữu đa trọng yếu, dã hứa nhạc chính khả tựu bất hội khứ nã na thập ma tối hi kỳ đích phá thạch đầu, dã tựu bất hội......
Thiển lam du hồn đả đoạn tha: “Nhĩ vấn thùy ni? Dĩ tiền cật trình lịch đích thố, hậu lai cật thi thể đích thố, hiện tại cật thiếu thời đích thố. Trình giác, nhĩ bất khứ sơn tây thừa bao nhưỡng tạo nghiệp chân khả tích nhĩ giá nhân tài. Sách.”
“Nhĩ đại độ, thùy đô một nhĩ đại độ! Ngã tự kỷ chí thiếu tri đạo thị tự kỷ, nhĩ đô nhân cách phân liệt thành giá dạng liễu hoàn hảo ý tư lai âm dương ngã? Nhĩ tựu trừ liễu đối ngã hung.”
“Nga, ngã giác đắc đĩnh hảo, thiên đường địa ngục toan điềm khổ lạt đô kinh lịch liễu, đĩnh hảo.”
Du hồn niết trụ trình giác đích hạ ba, thiển đạm đích thần cận tại chỉ xích, “Trừ liễu nhĩ, ngã nhạc chính khả tái một đối đệ nhị cá nhân giá ma ôn nhu quá, nhĩ thuyết ngã hung? Ân? Yếu bất yếu ngã chân hung cấp nhĩ khán?”
Trình giác quỷ hồn mãnh diêu đầu.
Tha bất cảm, tha tử hậu kiến quá nhạc chính khả tại biệt nhân diện tiền hữu đa hung, bỉ địa ngục lí đích dạ xoa đô ngoan lạt, nhạ bất liễu, tha bất cảm.
Du hồn tùng khai thủ, niết liễu niết trình giác đích kiểm.
Trình giác vấn tha: “Na nhĩ hoàn tưởng hồi khứ mạ? Như quả năng trở chỉ lưỡng niên hậu ‘ tiểu nhạc chính ’ đích tử, như quả hữu bạn pháp hồi khứ, nhĩ hội đái thượng ngã mạ?”
“Hội.” Thiển lam du hồn một hữu do dự, thanh bạch đích kiểm thượng ngận nhận chân.
Bất luận tha thị hỉ hoan trình giác, hoàn thị hỉ hoan ‘ cảm tình ’, thủ trứ trình giác dĩ kinh thành vi tha đích tập quán, thị khắc tiến linh hồn lí đích tập quán.
“Như quả cải tả bất liễu ni?” Trình giác tưởng, như quả vô pháp canh cải kết cục, na tựu vĩnh viễn giá ma hạ khứ ba, chỉ yếu nhất tưởng đáo hoàn năng tái kiến diện, tha tựu bất hại phạ liễu.
Trình giác tưởng thuyết đích thoại bị nhạc chính khả thuyết liễu.
“Đại bất liễu tựu kế tục trọng lai, kế tục củ triền. Phản chính ngã môn hoàn hội tái kiến đích, na ta đô bất toán thập ma. Sở dĩ... Biệt phạ.” Tưởng minh bạch ngận đa sự, du hồn bất tái sai tưởng dã bất tái ẩn man tha đích cảm tình, tựu tượng cân ‘ trình lịch ’ tại nhất khởi thời nhất dạng tưởng đáo thập ma tựu thuyết thập ma.
Du hồn khiên khởi trình giác đích thủ, “Trình ca, biệt phạ.”
Trình giác đích kinh lịch một hữu nhạc chính khả đa, vưu kỳ tại giá nhi cân trứ thiếu niên thời kỳ đích tự kỷ, tính cách thiên bình tại nhậm tính hòa thành thục chi gian lai hồi diêu bãi. Kết quả tựu thị: Thân biên đích du hồn đa hống nhất cú, trình giác đô tưởng khóc.
Trình giác trảo trứ tha, nhãn mâu lượng tinh tinh đích.
“Nhĩ năng bất năng... Năng bất năng......”
“Thập ma?”
“Năng bất năng khiếu ngã nhất thanh ‘ trầm trầm ’?”
“......?”
“Ngã tưởng thính nhĩ khiếu ngã ‘ trầm trầm ’.”
Thiển lam tiếp cận nguyệt bạch đích du hồn vọng hướng tha, tế trường lăng lệ đích nhãn lí mãn thị ôn nhu, đê đê đích thanh âm tại trình giác nhĩ biên hưởng khởi, thị khóa việt liễu tứ thập niên đích khiển quyển.
Du hồn khinh thanh niệm trứ: “Trầm trầm. Quai trầm trầm.”
Trình giác tiểu tiểu địa phát liễu hạ phong, khẩn lâu trứ thiển lam du hồn bất tát thủ, tị tiêm tại tha nhĩ biên thặng a thặng, “Lão công, lão công.”
Du hồn vô nại, phách trứ tha đích bối, “Nhĩ yếu bất yếu sổ sổ nhĩ giá nhất thiên biến đa thiếu trương kiểm liễu?”
“Nga. Na lão bà? Lão bà.” Nhất đại chỉ quỷ hồn niêm tại lánh nhất chỉ thân thượng tát kiều. Phản chính tha hữu nhân yếu liễu, chẩm ma tác đô một quan hệ, kế tục ấu trĩ dã một quan hệ.
Hào vô nghi vấn, đắc đáo hoài lí du hồn đích nhất ký bạch nhãn.
Đình ngoại ngẫu nhĩ hữu đại bàn cẩm lí phác thủy thanh, đình nội an tĩnh, an ninh hương hoãn đãng tại không khí trung, tại vi quang lí chiết xạ xuất đạm tử sắc thanh yên. Diêu y lí đích lưỡng cá nhân hô hấp hoãn hoãn, bạch y nam nhân hoài lí lâu trứ phấn y thiếu niên, tiệm tiệm thụy trứ liễu.
Lưỡng chỉ du hồn khai thủy đại trứ đảm tử tẩu lai tẩu khứ.
Kim thiên thị lưỡng chỉ du hồn lai đáo giá lí đích đệ nhị thiên, tựu hữu canh kinh kỳ đích phát hiện ——
Tha môn tại giá lí, cánh nhiên bất thụ dương quang đích ảnh hưởng liễu!
Tạc thiên cân nhạc chính khả xuất môn đích thời hầu, yếu thiếp trứ nhạc chính khả đích thân thể đóa tại già dương tán hạ tài miễn cường cân thượng xa, du hồn lộ xuất đích y giác hoàn bị dương quang chước thương nhất điểm, thiêu xuất liễu hắc biên.
Kim thiên cân lưỡng cá nhân lai tây viên môn, bổn dĩ vi hoàn hội lộng phôi y phục, thùy tri tái xuất lai tựu nhất điểm phản ứng đô một liễu.
Thiển lam du hồn tưởng đáo kinh lịch quá trục tiệm xúc phát đích ký ức, tưởng đáo lai giá lí hậu năng xúc mạc thật vật, tâm lí hữu cá đại đảm sai trắc.
Tha bả thủ thân xuất, thủ chỉ nhất điểm điểm bạo lộ tại dương quang hạ.
Trình giác hách đắc tưởng lạp hồi tha, thiển lam sắc đích du hồn tiêu tán hựu ngưng tụ, đóa khai trình giác kỉ bộ viễn, trọng tân thân xuất thủ.
Dương quang lạc tại thủ thượng, xuyên quá thanh bạch đích chỉ cốt, oản cốt, thủ tí.
Cách liễu nhất miểu, tam miểu, thập miểu, thiển lam du hồn đích hưng phấn nhất điểm nhất điểm tả tại kiểm thượng.
Tu trường đích thủ chỉ y cựu thanh bạch, thiển đạm đích gia cư phục một hữu bị thiêu chước, quỷ thân dã an nhiên vô dạng.
Quả nhiên hòa tha sai tưởng đích nhất dạng!
“Trình ca, nhĩ khán.”
Giá chứng minh tha môn hữu khả năng chính tại xu vu thật thể hóa, giá lí thị chúc vu tha đích gia, thị tối tảo tương thức đích không gian duy độ, tha môn ly tha môn đích thân thể túc cú cận, thuyết minh giá lí túc cú an toàn.
Giá phiến an toàn khu túc cú tha môn ủng hữu thật thể.
Tuy nhiên tưởng bất minh bạch vi thập ma, đáo để thập ma nguyên lý, đãn... Giá cá phát hiện thái lệnh quỷ hưng phấn liễu!
Trình giác nhất điều thối mại tiến dương quang lí, ác khẩn tha đích thủ, đồng dạng kích động.
“Giá, ngã môn... Ngã môn khả dĩ... Quang minh chính đại địa trạm tại dương quang hạ liễu......”
“Thị, ngã môn bất toán chân chính ý nghĩa thượng đích quỷ hồn.” Ngã môn hữu khả năng thành vi lánh nhất chủng vật chất, hoạt trứ đích, đãn bất toán nhân đích vật chất.
Nhạc chính khả một hữu thuyết, tha đam tâm tự kỷ đích sai trắc lạc không, tha bất tưởng nhượng trình giác bão trứ canh đại đích hi vọng diện đối thất vọng.
Như quả thị chân đích, cố nhiên hảo. Như quả thị giả đích, na tựu đương tòng một phát hiện quá.
Khả thị, trình giác hảo tượng dã......
“Nhĩ càn thập ma?”
Trình giác vãng tha yêu thượng trạc liễu trạc, vấn: “Nhĩ hữu một hữu cảm giác, ngã hiện tại xúc mạc nhĩ, hòa chi tiền hữu thập ma khu biệt?”
“Ân? Nhĩ phát hiện liễu?”
“!!!Sở dĩ nhĩ hựu thị tảo tựu phát hiện liễu một cáo tố ngã, như quả bất thị ngã kháo cận nhĩ đích thứ sổ đa, nhĩ thị bất thị hoàn bả ngã đương sỏa tử khán!”
“Ân... Đĩnh hữu tự tri chi minh. Bất tượng nhạc khả na sỏa tử, tổng giác đắc nhĩ thông minh.”
“Nhĩ thuyết ngã khả dĩ đãn thị bất năng tổng giá ma thuyết tha, ngã, ngã hoàn thị hội sinh khí a.”
“Sinh khí? Na nhĩ chuẩn bị sinh đa đại trình độ đích khí? Hoàn yếu nhất biệt tam niên, tái kiến phó......”
“Biệt thuyết!” Trình giác cản khẩn ô trụ tha đích chủy, nhạc chính khả trát ba trát ba nhãn.
Tha thính đáo na tam niên tựu phạ đích hồn thân phát hàn, nhãn khuông thuấn gian hồng liễu, “Biệt đề na tam niên, nhĩ biệt đề na tam niên liễu, ngã, ngã thụ bất liễu.”
Du hồn điểm điểm đầu.
Tha ác trụ chủy biên đích thủ, vẫn thượng chỉ tiêm, hống trứ: “Trầm trầm? Lão công? Hảo liễu, quái ngã đô quái ngã, bất đề liễu, đô quá khứ liễu.”
“Nhĩ nhĩ khiếu ngã thập ma?”
“Trầm trầm, lão công.” Thiển lam du hồn vô sở vị thùy thị lão công lão bà, lưỡng cá nam nhân tại nhất khởi, ứng cai hỗ tương hảm đối phương lão công.
Trình giác chỉnh chỉ quỷ đô sỏa trụ liễu.
Nhất diện cảm giác dương quang yếu bả tha yếu khảo hóa, nhất diện thị thiển lam du hồn thân thượng tô hợp hương đích lương ý, băng hỏa trùng kích trứ tâm tạng, hữu thập ma khoái yếu dật xuất lai.
Tha hạ ba khái tại du hồn kiên bàng thượng, thuần tình đích tượng cá bất am thế sự đích thiếu niên.
“Nhị thập niên một thính quá giá cá xưng hô liễu.”
Lưỡng chỉ bất cụ dương quang đích du hồn cân trứ lưỡng cá nam nhân lai đáo lương đình, tự kỷ cật tự kỷ đích cẩu lương.
Chính trác thượng đích nhất đạp ký sự bổn dẫn khởi nhạc chính khả đích chú ý, nhất hiệt nhất hiệt phiên khai, lí diện quy quy chỉnh chỉnh ký lục trứ các chủng thí nghiệm sổ cư, thị tha tự kỷ đích bút tích.
Giá thời hầu đích tha hoàn hữu nhị thập ngũ thiên đích thử giả, tưởng khởi na đạo đề, du hồn nã khởi cương bút, tại thiếu lượng di lưu đích không bạch hiệt thượng tả hạ nhất xuyến khán bất đổng đích tự phù.
Trình giác bát tại trác tử biên, khán bất đổng thiển lam du hồn tả đích đông tây. Đối vu tha lai thuyết, nhạc chính khả chưởng ác đích tri thức thật tại thái thâm, tha trừ liễu năng khán đáo ‘ quỷ họa phù ’, thập ma đô khán bất đổng.
Đương nhiên, như quả ‘ nhạc khả ’ tỉnh lai, hội khán đắc đổng.
Thiển lam du hồn bả na đạo đề tả thượng nhất bán chứng minh tha tự kỷ đích thân phân, dụng tha độc hữu đích ký lục tập quán giản tả hạ kỉ xuyến tốc ký phù hào, đại khái ý tư thị: 【 bình hành không gian phân liệt nhân cách chi nhất đối chủ thân phát xuất cảnh cáo......】
......
Nhạc chính khả niết trứ giá trương chỉ, độc tự tại thư phòng ngốc tọa hứa cửu.
Tha nhận đắc, tha đương nhiên nhận đắc.
Giá thị tha nguyên thân đích tự, thị tha giá thân thể đích tự.
Đương tha thính đáo cương bút huyền phù hoa quá chỉ trương đích thanh âm, dĩ vi thị mộng, tỉnh hậu hựu dĩ vi đình nội bạch nhật nháo quỷ đích thời hầu, phiên khán đáo giá nhất hiệt.
Phân liệt... Nhân cách... Không gian......
Thượng diện thị nguyên thân ký ức lí thốt tử tiền điểm khai đích tối hậu nhất đạo đề, trừ liễu tha tự kỷ, một nhân hội tri đạo giải nhất bán đích lộ sổ.
Thị nhạc chính khả?
Chân chính đích nhạc chính khả tựu tại tha thân biên!
Tha yếu bả thân thể hoàn cấp tha mạ?
Na trầm trầm chẩm ma bạn?
Nhạc chính khả loạn liễu phương thốn, thị tuyến lược quá mỗi nhất xử địa phương, tha khán bất đáo tha.
Thiển lam du hồn trạm tại nhất biên.
Trình giác bị du hồn chi khai khứ trành trứ trầm trầm, thiển lam du hồn tại giá nhi trành trứ ‘ tự kỷ ’.
Nhạc chính khả động bút liễu, tha tưởng thường thí năng phủ đối thoại.
Đệ nhất cú tựu thị 【 ngã ngận bão khiểm, thiện tự chiêm liễu nhĩ đích thân thể. 】
Đình bút hậu, trác thượng đích bút ký bổn động liễu, cương bút nhất bút nhất hoa, giá thứ bất thị ta phù hào, nhi thị tự, tiêu sái bất ki đích tả hạ 【 trình giác = trầm trầm, nhạc khả = nhạc chính khả. 】
Nhạc chính khả đích việt tranh việt đại, tâm tạng nhân kinh hỉ nhi cuồng khiêu!
“Nhĩ tri đạo trình giác? Nhĩ nhận thức trình giác? Trình ca tại na nhi? Trình ca thị bất thị dã tại giá nhi?”
Trác thượng đích cương bút hựu động liễu 【 thị. 】
“Ngã vi thập ma khán bất đáo trình ca?” Tha tưởng đáo thập ma, song mục thông hồng, “Trình ca tử liễu......” Sở dĩ tha khán bất đáo trình ca, dã khán bất đáo nguyên......
“Nhĩ thính đắc đáo ngã thuyết thoại? Nhĩ khán đắc đáo ngã? Na trình ca thị bất thị hòa nhĩ tại nhất khởi? Tha thị bất thị dã năng khán đáo ngã?”
【 thị. 】
【 nhĩ biệt khóc, tha bất tưởng nhĩ khóc. 】
Nhạc chính khả tưởng sát càn nhãn lệ, khước chẩm ma đô sát bất càn tịnh. Khóc đắc tị đầu thông hồng, “Ngã tri đạo trầm trầm thị trình ca, khả nhĩ vi thập ma thuyết ngã thị nhĩ? Hoàn hữu, hoàn hữu trầm trầm vi thập ma hội lạc đáo na chủng địa bộ......”
【 ngã hữu nhất cá bạn pháp, hoặc hứa năng cộng hưởng ký ức, đãn hữu điểm nguy hiểm. 】 trình giác như quả tri đạo khẳng định bất hội đồng ý đích, sở dĩ tha chỉ hảo tự kỷ trảo tự kỷ liễu.
Nhạc chính khả đích nhãn lệ chung vu chỉ trụ liễu.
Nhất nhân nhất quỷ liêu đáo hậu dạ......
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 38 chương thập nhị mộng phiên ( 9 )
