2, 002: Cấp lão bà thích phóng tín tức tố...

• “Na nhĩ tri đạo lam tinh mạ? Ngã đội trường thuyết, nhĩ khả dĩ khứ chửng cứu lam tinh, nhĩ cân trứ ngã khứ nhất tranh hành bất? Đẳng na biên đích sự tình giải quyết liễu ngã tái tống nhĩ hồi lai.”
  
  Phong vi cương tương giá thoại thuyết hoàn, tựu cảm giác đáo liễu hữu điểm bất đối kính.
  
  “Ngạch, ngã khả dĩ cấp nhĩ lưỡng cá tân nghiên chế xuất lai đích tây hồng thị tác vi báo thù ······ ngã một tiền!”
  
  Tha thị chân đích một hữu tiền.
  
  Thượng bối tử tự kỷ đích tiền đô tại mạt nhật lai lâm, tha nã trứ tiền xuất khứ mãi vật tư đích thời hầu tựu bị thưởng tẩu liễu.
  
  Hậu diện đích tha do vu tri đạo liễu tự kỷ một tiền mãi vật tư ngận khoái tựu hội bị ngạ tử hậu tuyển trạch liễu khứ kiều thượng khinh sinh.
  
  Nhiên hậu bị đội trường cứu hạ lai, hoàn hữu liễu nhất cá tân đích công tác.
  
  Tuy nhiên thị tại mạt nhật sinh hoạt liễu chỉnh chỉnh thập niên, khả thị phong vi nhất trực đô một hữu nhậm hà tồn khoản.
  
  Tất cánh tại mạt nhật, tiền một hữu thập ma dụng, hữu vật tư tài hữu tư cách thuyết thoại.
  
  Hiện tại lai liễu giá cá địa phương, phong vi tri đạo tiền tại giá lí trị tiền, đãn thị tha hựu cương hảo một tiền, hoàn cương hảo hữu sự tình yếu ma phiền nhân gia ······
  
  Tâm lí diện tự nhiên thị bất hảo ý tư đích.
  
  Khả thị diện tiền đích ngân phát mỹ nhân văn ngôn, nghi hoặc địa thiên đầu, thuyết:
  
  “Lam tinh? Na thị thập ma địa phương?”
  
  Tưởng đáo giá chỉ hùng trùng thị bằng không xuất hiện tại giá lí đích, khổng chiêu tựu tái thứ xuất ngôn vấn đạo:
  
  “Na thị các hạ nâm đích gia hương ma?”
  
  Nhĩ khán trứ bất tượng thị giá biên đích trùng.
  
  Trường đích ngận hảo khán, bất tượng na ta dưỡng tôn xử ưu đích phì bàn hùng trùng.
  
  Hoàn giá ma ôn nhu, bất hội tượng kỳ tha đích hùng trùng na dạng tử động bất động tựu đả mạ thư trùng.
  
  Nhi thả, hoàn hội bao trát thương khẩu, dụng đáo đích đông tây dã bất tượng thị giá biên đích.
  
  Phong vi thính kiến đối phương tại vấn tự kỷ giá thoại, hoàn dĩ vi tha thị tri đạo lam tinh đích sự tình, vu thị liên mang thuyết:
  
  “Đối đối đối, na thị ngã đích gia hương, nhĩ tri đạo mạ?”
  
  “······ lam tinh? Ngã một hữu thính thuyết quá, bất quá các hạ nâm tri đạo lam tinh đích tọa tiêu ma? Ngã hồi khứ khả dĩ tra tra khán.”
  
  Khổng chiêu tương giá thoại thuyết hoàn, tựu cảm giác đáo liễu tự kỷ đích thủ oản xử đái trứ đích quang hoàn chấn động liễu lưỡng hạ, đẳng tha khán khứ thời, na tiểu tiểu đích nhất khối quang bình thượng diện hiển kỳ trứ lưỡng điều tiêu tức:
  
  Phó quan: 【 thượng tương, ngã môn giá biên thu đáo liễu nâm đích cầu cứu hòa định vị, bất quá giá cá thời hầu quân bộ đích cứu viện trùng viên trùng xúc giác bất cú, nâm tiên đẳng nhất hạ. 】
  
  【 nâm ứng cai một hữu thập ma sự tình ba? 】
  
  Na cá quang bình thị bán thấu minh đích, tuy nhiên phong vi thử thời thị diện đối trứ đối phương, khả thị na thượng diện hiển kỳ đích đông tây hoàn thị bị khán kiến liễu.
  
  “A? Nhĩ đô thụ thương thành giá cá dạng tử liễu, na biên đích nhân hoàn bất lai cứu nhĩ a?”
  
  Cương thuyết hoàn giá thoại, phong vi tựu khán kiến liễu tiền diện đích na lưỡng cá xưng hô.
  
  “Nhĩ thị thượng tương!”
  
  Thiên!
  
  Thiên lão gia!
  
  Giá thị thập ma thần tiên vận khí!
  
  Hoàn bất đẳng tha tòng chấn kinh đương trung hội quá thần lai, đối diện tọa trứ đích nhân kiểm thượng đích thần tình tựu biến đắc hữu ta thống khổ liễu, nhi na trận chi tử hoa hương thử thời dĩ kinh hữu ta huân nhân địa thứ tị.
  
  “Nhĩ ······ giá hương vị thị tòng nhĩ đích thân thượng phát xuất lai đích?”
  
  Phong vi cương cương thuyết hoàn giá thoại, tựu kiến đối phương sĩ khởi vi hồng đích nhãn mâu khán trứ tha:
  
  “Nâm, năng cấp ngã phân nhất điểm an phủ tín tức tố ma? Ngã, ngã hiện tại nhu yếu nâm đích an phủ tín tức tố tài khả dĩ khôi phục tầm thường đích chiến đấu lực, tòng nhi bảo hộ nâm.”
  
  Khổng chiêu bổn lai thị tưởng yếu dụng ức chế tề đích, khả thị hiện tại đích tình huống, như quả tái thu bất đáo hùng trùng đích tín tức tố an phủ, na ma tự kỷ tiếp hạ lai nhân vi tinh thần lực bạo loạn nhi thất khứ lý trí thị tiểu, yếu thị ngộ thương liễu diện tiền đích giá cá hùng trùng, na ma sự tình khả tựu đại liễu.
  
  Khả thị phong vi thị tòng lam tinh quá lai đích nhân loại.
  
  Tiên tiền một hữu liễu giải quá giá trùng tộc, chỉ thị tại kỉ bổn tiểu thuyết lí diện khán kiến quá tín tức tố giá đông tây.
  
  Thử thời yếu nhượng tha phóng xuất tín tức tố lai bang trợ giá chỉ hoàn bất thị ngận thục đích trùng.
  
  Tha tố bất đáo.
  
  Bất, thị tha hữu một hữu tín tức tố đô hoàn thị cá vị tri sổ.
  
  Nhi thử thời quỵ tọa tại địa thượng đích trùng kiến tự kỷ diện tiền đích hùng trùng lăng tại nguyên địa, tâm trung bất miễn đắc khổ tiếu.
  
  Tự kỷ tựu bất cai cân giá ta hùng trùng thuyết giá cá sự tình.
  
  Hùng trùng thị thập ma tính cách tha bất thị bất tri đạo.
  
  Tại giá chủng địa phương, cân nhất chỉ đột nhiên xuất hiện đích hùng trùng thuyết yếu tín tức tố đích sự tình, giản trực tựu thị tự thủ kỳ nhục.
  
  Đãn thị hoàn bất đẳng khổng chiêu xuất ngôn đạo khiểm, tha tựu văn đáo liễu nhất cổ phi thường nùng úc đích đàn mộc hương vị.
  
  Phô thiên cái địa đích đàn mộc hương hỗn hợp trứ thân hậu phi hành hạm thiêu tiêu đích vị đạo dũng nhập tị khang, khổng chiêu vi vi nhất lăng.
  
  “Thị giá dạng mạ? Ngã khống chế ngã đích tín tức tố hoàn bất thị ngận thục luyện.”
  
  Phong vi khán liễu nhất nhãn khổng chiêu, đối phương đích kiểm thượng mãn thị chấn kinh.
  
  Tha hữu điểm hoài nghi tự kỷ thị bất thị chân đích một hữu tố đối.
  
  Khả thị na ta thư tịch đích tác giả tựu thị giá ma tả đích a.
  
  Tín tức tố đích tuyến thể tại hậu cảnh, bổn thân chỉ yếu tập trung liễu tinh thần kỳ thật thị ngận dung dịch tựu khả dĩ khống chế đích.
  
  Khả thị phong vi chung cứu hoàn thị nhất cá nhân loại.
  
  Tha bất tri đạo tự kỷ hiện tại đích tố pháp thị phủ thị thác đích.
  
  Khổng chiêu văn đáo liễu tín tức tố hậu, nhãn bì bất tri đạo chẩm ma đích, biến đắc phi thường trầm.
  
  Bất quá tưởng trứ hiện tại hoàn hữu hùng trùng nhu yếu tự kỷ bảo hộ, vu thị cường xanh trứ lực khí tranh khai nhãn tình.
  
  Hảo thư phục ······
  
  Giá ma đa niên, mỗi thứ phát tình kỳ đô thị tự kỷ nhất chỉ trùng kháo trứ ức chế tề quá lai đích.
  
  Hiện tại hữu liễu hùng trùng đích tín tức tố an phủ, tha hảo tượng đột nhiên tựu lý giải liễu chủ tinh thượng diện na ta vi liễu bảo hộ hùng trùng, thậm chí hiến xuất sinh mệnh đích trùng liễu.
  
  Hữu tín tức tố an phủ đích cảm giác chân đích ngận thư phục.
  
  Phong vi hoàn thị tọa tại nguyên địa, bất quá khán đối phương thử thời đích dạng tử, tự hồ thị tượng yếu hưu tức.
  
  Vu thị tựu thí tham tính địa quá khứ, kiến khổng chiêu giá thứ một hữu liễu cương tài đích sơ viễn, tha tựu đại trứ đảm tử tương nhân cấp lâu tiến hoài lí.
  
  Khổng chiêu thủ oản thượng đích quang hoàn thử thời tái thứ thiểm liễu nhất hạ, toàn tức khiêu xuất lai kỉ điều tiêu tức:
  
  Phó quan:
  
  【 thượng tương? Nhĩ vi thập ma nhất trực một hữu hồi phục tiêu tức? Thị phát sinh thập ma sự tình liễu ma? 】
  
  【 thượng tương! Nhĩ hoàn hoạt trứ ma? 】
  
  Phong vi thử thời cự ly khổng chiêu đích cự ly ngận cận, na quang hoàn thượng diện hiển hiện xuất lai đích bình mạc nội dung toàn bộ đô khán kiến liễu.
  
  Khổng chiêu thử thời chỉ thị cường xanh trứ tưởng yếu thụy giác đích thân thể, thân thủ điểm liễu kỉ hạ quang hoàn biến hoán xuất lai đích hư nghĩ kiện bàn, toàn tức phát liễu nhất đoạn thoại quá khứ:
  
  【 ngã giá lí hữu hùng trùng, tẫn khoái đáo lai. 】
  
  【 ngã đích phát tình kỳ đáo liễu, nhĩ môn lai đích thời hầu, cấp ngã đái kỉ chi ức chế tề. 】
  
  Khổng chiêu cương kiến giá lưỡng cú thoại phát quá khứ, na biên tựu ngận khoái phát lai liễu tiêu tức:
  
  【 hùng trùng! Thử thoại đương chân! Ngã mã thượng tựu đái trùng quá khứ! Thượng tương nhĩ vụ tất yếu bảo hộ hảo hùng trùng các hạ! 】
  
  Đối diện tại phát hoàn giá cú tiêu tức hậu, tựu một hữu liễu nhậm hà động tĩnh.
  
  Phong vi đích nhãn thần khán liễu thượng diện đích kỉ điều tiêu tức.
  
  Trùng xúc giác bất cú.
  
  Lai bất liễu.
  
  Khả thị hiện tại đối phương thuyết hữu hùng trùng, lập mã tựu lai liễu ······
  
  Khán lai giá cá xã hội hoàn chân đích thị hữu điểm nữu khúc.
  
  Bất quá hoàn bất đẳng phong vi tương giá cá thế giới đại trí đích sự tình sai trắc hoàn, tự kỷ bão trứ đích trùng thể ôn tựu cấp kịch thăng cao.
  
  Nhân vi lưỡng nhân thị thân mật tiếp xúc đích nguyên nhân, thử thời khổng chiêu thân thượng đích thể ôn phi thường thanh sở địa cách trứ bất thị ngận hậu đích bố liêu truyện quá lai.
  
  Thậm chí ······
  
  Chi tử hoa hương dã canh gia nùng úc liễu!
  
  Tưởng trứ cương tài giá nhân cấp na cá thập ma phó quan phát đích tiêu tức.
  
  Phát tình kỳ ······
  
  “Hiện tại nhĩ nhu yếu ngã tố thập ma?”
  
  Phong vi đáo để hoàn thị nhu yếu giá nhân khứ chửng cứu lam tinh đích, vu thị tại giá cá thời hầu vấn liễu nhất cú.
  
  Khả tích đối phương dĩ kinh thần chí bất thanh liễu.
  
  Tha tựu na ma súc tại phong vi đích hoài lí, não đại mai tại đối phương đích bột cảnh xử văn trứ đàn mộc hương khí.
  
  Phong vi kiến trạng hoàn tưởng vấn điểm thập ma, tựu thính kiến tự kỷ đích đầu đỉnh thượng diện truyện lai liễu nhất trận dẫn kình đích thanh âm.
  
  Hoàn một đẳng tha sĩ đầu khứ khán đáo để thị cá thập ma đông tây, phi hành hạm thượng tựu khiêu hạ lai liễu kỉ chỉ cực kỳ cao đại đích thư trùng.
  
  Tha môn đích bối hậu đô hữu trứ tượng tinh đình nhất dạng cự đại đích thấu minh sí bàng, phi vũ trứ lạc hạ lai.
  
  “Hoàn chân đích thị hùng trùng!”
  
  Vi thủ đích nhất cá thư trùng tại khán kiến phong vi một hữu nhậm hà trùng văn đích kiểm hậu, kinh kỳ địa hảm liễu nhất cú.
  
  Thoại cương xuất khẩu, tha tựu sát giác đáo liễu giá cá địa phương đích bất đối kính.
  
  Tín tức tố.
  
  Thị ······
  
  Na cá hùng trùng đích tín tức tố!
  
  “Đô thượng khứ! Giá lí hữu hùng trùng đích tín tức tố!”
  
  Phương tài hoàn hữu điểm kinh hỉ đích thư trùng thử thời chỉ thặng hạ liễu kinh hách.
  
  Hùng trùng đích tín tức tố, đối vu thượng diện hoàn một hữu hạ lai đích đan thân thư trùng lai thuyết, thị trí mệnh đích hấp dẫn.
  
  Na phạ chỉ thị nhất điểm điểm, đô hữu khả năng hội dụ phát đan thân thư trùng đề tiền tiến nhập phát tình kỳ.
  
  Thậm chí như quả lưỡng phương đích thất phối trị ngận đê đích thoại, hoàn hữu khả năng hội dẫn phát thư trùng đích tinh thần bạo động, giới thời, tái thương hại đáo liễu hùng trùng tựu bất hảo liễu.
  
  Nhi tại thượng diện đích na ta thư trùng môn tại thính kiến liễu tự kỷ đội hữu đích giá cú thoại hậu, phân phân trạm tại phi hành hạm đích thương môn khẩu bất cảm hạ lai.
  
  Phong vi bão trứ tiếp cận hôn mê đích khổng chiêu, kiến na ta nhân cương lai hựu yếu thượng khứ, hoàn toàn bất quản thử thời tha môn lưỡng cá nhân, bất, lưỡng chỉ trùng đích tình huống, đốn thời tâm lí diện tựu oa liễu nhất bả hỏa.
  
  Bất quá tưởng trứ cương tài na ta nhân thị nhân vi tự kỷ thử thời tán phát xuất lai đích tín tức tố tài bất cảm thượng tiền lai, thuấn gian hỏa khí tựu tán khứ liễu.
  
  Giá kiện sự tình hoàn thị nhân vi tự kỷ bãi liễu.
  
  Tiều trứ tự kỷ bão trứ đích nhân dã một hữu thập ma dị dạng, phong vi tiện thu khởi liễu na ta tín tức tố, nhi na bán không trung đình lưu đích phi hành hạm tự hồ dã sát giác đáo liễu giá trùng đích ý đồ, hoãn hoãn phóng hạ lai nhất cá bình đài.
  
  Phong vi bão trứ khổng chiêu, khán trứ na cá bán thấu minh đích đạm lam sắc bình đài, tái tam xác nhận tự kỷ thân thượng một hữu liễu tín tức tố đích vị đạo hậu, tài sĩ cước mại liễu thượng khứ.
  
  Nhi na ta đẳng hầu hứa cửu đích thư trùng môn kiến đáo nhất cá mạo mỹ đích hùng trùng bão trứ tha môn hôn mê quá khứ đích thượng tương, phân phân trạm tại nguyên địa bất tri đạo cai chẩm ma bạn.
  
  “Trùng thần tại thượng! Vũ trụ trung chân đích hữu giá ma mạo mỹ đích hùng trùng mạ!”
  
  Kỳ trung nhất cá trạm tại giác lạc lí diện, cương hảo khán kiến liễu phong vi dạng mạo đích thư trùng thuyết liễu giá ma nhất cú, dẫn địa chu vi kỳ tha trùng nhất tề phụ hòa:
  
  “Ân ân, lực khí hoàn giá ma đại, cư nhiên khả dĩ bão đắc động thượng tương!”
  
  “Thiên nột, tha thị chẩm ma đáo đạt giá ma nguy hiểm đích địa phương đích? Hùng trùng bảo hộ hiệp hội đích nhân thị càn thập ma cật đích!”
  
  Thính trứ chu vi trùng môn nghĩa phẫn điền ưng đích thanh âm, phong vi hữu ta não đại đông.
  
  Tưởng trứ tự kỷ bão trứ đích, khả dĩ chửng cứu lam tinh đích trùng hoàn hôn mê bất tỉnh, tha tựu phi thường trứ cấp.
  
  Khán liễu nhất quyển, kiến đáo nhất quần vi vi phát lăng, tịnh thả thân cao cân tha soa bất đa đích thư trùng tại khán trứ tự kỷ, vu thị tha cố bất thượng kỳ tha, bão trứ khổng chiêu tựu tẩu liễu quá khứ.
  
  “Khoái! Cấp nhĩ môn đích thượng tương khán khán thương khẩu! Tại bột tử thượng!”
  
  Tuy nhiên na bất thị trí mệnh thương, khả thị phong vi tại mạt nhật lí diện đích đội trường tựu thị nhân vi bột tử thượng diện đích thương khẩu tài tử vong đích.
  
  Nhi hiện tại đích khổng chiêu hoàn hôn mê bất tỉnh, na ma khẳng định thị hữu đại sự tình đích.
  
  Nhi thố bất cập phòng bị tắc liễu nhất cá thượng tương tại hoài lí đích y trùng phản ứng quá lai hậu, tựu cân thân biên đích kỉ chỉ trùng nhất khởi bão trứ thượng tương.
  
  Phong vi kiến trạng hoàn hữu điểm nghi hoặc.
  
  Vi thập ma tự kỷ bão trứ khổng chiêu phi thường khinh tùng, nhi hiện tại giá ta thư trùng bão trứ tha khước hiển đắc phi thường cật lực?