Vi thập ma đô mạ nam chủ? Hữu tất yếu mạ? Bất tưởng ngoạn liễu bất năng thối du? Giá niên đầu thối du hoàn đắc nhất cá nhất cá thông tri du hí hảo hữu? Nhĩ hữu nhĩ đích du hí, biệt nhân hữu biệt nhân đích sinh hoạt. Lão thật thuyết, tượng ngã giá chủng đối nhất chủng du hí tối đa kỉ cá nguyệt tân tiên kỳ đích nhân lai thuyết, bất tưởng ngoạn liễu tựu thối bái, như quả du hí hảo hữu lí hữu hiện thật nhận thức đích bằng hữu tựu thuyết nhất thanh. Bính thượng trọng đại khảo thí ( cao khảo, khảo nghiên, khảo chứng thập ma đích ) dã hội bế quan, tạm thời thối du. Cảm giác đại gia thị bất thị đối du hí hảo hữu yếu cầu thái cao liễu. Du hí hảo hữu tựu chỉ thị đan thuần thấu tề lai đả du hí đích nhi dĩ, hựu bất thị chân đích bằng hữu, na na ma đa chân tình thật cảm? Đương nhiên hữu ta du hí hảo hữu giao hoán liễu liên hệ phương thức, hiện thật sinh hoạt trung hữu giao tế đích bất toán.
Hữu tất yếu nhân thân công kích nam chủ giác? Giá chủng biệt nhân thối du hoàn đắc thính nhĩ ý kiến, tất tu thông tri nhĩ đích tình huống, mỗ chủng trình độ thượng canh tượng thị “Dĩ tự ngã vi trung tâm”.
Tối hậu sinh thành: 2024-07-16 14:17:09Phản quỹLiên hệ ngã môn@ tấn giang văn học thành Thuần chúc hư cấu thỉnh vật mô phảng bản quyền sở hữu xâm quyền tất cứu thích độ duyệt độc thiết vật trầm mê hợp lý an bài hưởng thụ sinh hoạt
Võng hữu:Bách lạp đồ tại xướng caĐả phân: 2 [2019-08-25 12:44:33]
Vi thập ma đô mạ nam chủ? Hữu tất yếu mạ? Bất tưởng ngoạn liễu bất năng thối du? Giá niên đầu thối du hoàn đắc nhất cá nhất cá thông tri du hí hảo hữu? Nhĩ hữu nhĩ đích du hí, biệt nhân hữu biệt nhân đích sinh hoạt.
Lão thật thuyết, tượng ngã giá chủng đối nhất chủng du hí tối đa kỉ cá nguyệt tân tiên kỳ đích nhân lai thuyết, bất tưởng ngoạn liễu tựu thối bái, như quả du hí hảo hữu lí hữu hiện thật nhận thức đích bằng hữu tựu thuyết nhất thanh. Bính thượng trọng đại khảo thí ( cao khảo, khảo nghiên, khảo chứng thập ma đích ) dã hội bế quan, tạm thời thối du. Cảm giác đại gia thị bất thị đối du hí hảo hữu yếu cầu thái cao liễu. Du hí hảo hữu tựu chỉ thị đan thuần thấu tề lai đả du hí đích nhi dĩ, hựu bất thị chân đích bằng hữu, na na ma đa chân tình thật cảm? Đương nhiên hữu ta du hí hảo hữu giao hoán liễu liên hệ phương thức, hiện thật sinh hoạt trung hữu giao tế đích bất toán.
[1 lâu ] võng hữu:Bách lạp đồ tại xướng ca[2019-08-25 12:49:56]
Hữu tất yếu nhân thân công kích nam chủ giác? Giá chủng biệt nhân thối du hoàn đắc thính nhĩ ý kiến, tất tu thông tri nhĩ đích tình huống, mỗ chủng trình độ thượng canh tượng thị “Dĩ tự ngã vi trung tâm”.
[ đầu tố ]
[2 lâu ] võng hữu:Lan nhược[2019-08-27 01:23:38]
dd
[ đầu tố ]
[3 lâu ] võng hữu:A nga di[2019-08-30 23:15:22]
Ngã dã kinh thường nhân vi các chủng nguyên nhân a du hí, đô thị mặc mặc đích địa tẩu, tái mặc mặc địa hồi lai....
[ đầu tố ]