61, Chapter 30 (2)...
-
Chủ thần thập nhất khu tích tĩnh đích nhai đạo thượng.
Tư vi tòng cấu vật trung tâm mãi liễu đại bao tiểu bao đích đông tây, hòa kỉ cá bằng hữu nhất khởi tại nhai thượng thuyết thuyết tiếu tiếu. Hốt nhiên nghênh diện tẩu lai nhất cá xuyên trứ hắc sắc đấu bồng đích nam nhân, đáng tại tha diện tiền ác trụ tha đích thủ oản:
“Ngã hữu sự yếu cân nhĩ thuyết, cân ngã lai nhất hạ.”
Tư vi bổn lai tưởng suý khai tha, đãn khán kiến tha thủ bối thượng đích ám hắc thứ thanh hậu, an tĩnh địa cân trứ tha khứ liễu kiến trúc đích quải giác vô nhân xử.
Trích hạ đấu bồng mạo tử đích nam nhân thị khắc ngõa hi nhĩ. Tha khán liễu nhất nhãn tư vi thủ trung đề trứ đại bao tiểu bao đích đông tây, nan đắc trứu liễu trứu mi đầu:
“Hiện tại pháp sắt bệ hạ trạng thái ngận bất hảo, nhĩ lưu tại a tư gia đức dã tựu toán liễu, chẩm ma hoàn hữu tâm tư khứ mãi đông tây?”
“Pháp sắt dĩ kinh dữ ngã vô quan liễu.” Tư vi kỉ hồ thị lập khắc hồi đáp đạo, “Tha đáp ứng ngã yếu nhượng ngã tố thần hậu, đãn tha một tố đáo. Hiện tại tha nhất bại đồ địa, chẩm ma hoàn chỉ vọng ngã đa khán tha nhất nhãn?”
Khắc ngõa hi nhĩ lăng liễu lăng, tùy cơ lộ xuất quán hữu đích viên hoạt tiếu dung: “Tư vi, thúc thúc chân thị đê cổ nhĩ liễu, nhĩ bỉ ngã tưởng đích yếu lệ hại đắc đa a.”
“Tạ tạ khoa tưởng. Như quả một sự đích thoại, ngã yếu tiên hồi khứ liễu.”
“Nhĩ chân đích bất khứ khán khán tha?”
“Giá vấn đề nhĩ yếu vấn đa thiếu biến?” Tư vi nguyên bổn dĩ kinh điệu đầu liễu, hựu bất nại phiền địa hồi đầu khán trứ khắc ngõa hi nhĩ, “Ngã thuyết liễu bất khứ tựu thị bất khứ. Yếu ngã khán tha, ba kết tha, một vấn đề, nhượng tha trọng tân tọa hồi nguyên bổn đích vị trí —— ngã đích ý tư cú minh bạch liễu ba?”
Khắc ngõa hi nhĩ điểm điểm đầu, một hữu biểu hiện xuất bán điểm bất duyệt, hoàn thị tiếu doanh doanh địa đáp đạo: “Thúc thúc tri đạo liễu.”
Tư vi đối tha xuy tiếu liễu nhất hạ, đề trứ đại bao tiểu bao đông tây triều bằng hữu đích phương hướng tẩu khứ. Đãn chỉ mại xuất liễu tứ ngũ bộ, tha đích cước bộ đột nhiên đình hạ lai, nhiên hậu trùng hồi khắc ngõa hi nhĩ đích thân biên, bả thủ trung đích cấu vật đại tạp tại tha thân thượng!
“Nhĩ hòa pháp sắt đô khứ tử ba!”
Giá nhất hạ tạp đắc đặc biệt trọng, khắc ngõa hi nhĩ cảnh hạng thượng đích bạch tích bì phu lập tức bị phong lợi đích chỉ phiến quát xuất huyết, đãn tư vi tự hồ một hữu nhất điểm liên mẫn chi tâm, dã một hữu kiểm khởi nhưng tại địa thượng đích đại tử, tựu bát liễu bát đầu phát ly khứ.
Khắc ngõa hi nhĩ cân thượng khứ tróc trụ tha đích thủ tí, quan sát liễu tha phiến khắc tài thí tham tính địa vấn đạo:
“Nhĩ hoàn thị hỉ hoan bệ hạ đích…… Đối bất đối?”
“Ngã hỉ bất hỉ hoan tha bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, tha một pháp nhượng ngã đương thần hậu! Na tha tựu hào vô dụng xử! Nhĩ ni, nhĩ bất quá thị tha nhất cá cân ban, canh một hữu quyền lợi tại giá lí đối ngã chỉ thủ họa cước! Phóng thủ!”
Tư vi bình thời xác thật hữu tiểu nữ nhân đích hư vinh tâm, thần hậu đích vị trí yếu thuyết tha một ký du ngận cửu na tuyệt đối thị giả thoại. Đãn thử thời tha phản phản phục phục đề giá kiện sự, hiển nhiên thị tưởng yếu yểm cái kỳ tha tâm tư.
Thị thập ma ni?
Hôn lễ thượng, pháp sắt đích tiền thê xuất hiện liễu. Pháp sắt vi liễu tha hoàn thụ liễu trọng thương.
Khắc ngõa hi nhĩ một hữu phóng thủ, khước đột nhiên phản ứng quá lai liễu thập ma:
“Na cá ‘ cố an an ’, ngã môn đô tại sai trắc tha thị mạo bài hóa, nhân vi tha hoàn thị nhân loại đích dạng tử, đãn nhất bách niên dĩ hậu nhậm hà nhân loại đô hội thương lão đắc bất tượng dạng, sở dĩ……”
“Na hựu như hà?” Tư vi lãnh lãnh địa khán trứ tha, mạch nhiên đề cao âm lượng, “Tha thị phủ hoạt trứ hữu quan hệ ma? Pháp sắt hỉ hoan tha, tựu toán tha tử liễu nhất bách niên! Tựu toán tri đạo tha thị giả đích, tha hoàn thị hỉ hoan tha! Cân tha tại nhất khởi ngã khả năng hội hạnh phúc mạ? Tha nhãn lí tòng lai tựu một hữu ngã!!”
Hống đáo tối hậu, tha đích thanh âm sa ách thả nhân ngạnh yết biến đắc quái dị khởi lai.
Tư vi tằng thị nghiệp dư đích diễn viên, dĩ tiền ngộ đáo nhất điểm điểm tiểu vấn đề, tha đích nhãn lệ đô khả dĩ tượng tự lai thủy nhất dạng cổn xuất lai. Đãn giá nhất thiên tha khước một hữu khóc. Trực đáo khắc ngõa hi nhĩ ôn noãn đích hoài bão bả tha bao vi.
“Đối bất khởi a tư vi, thúc thúc một tưởng đáo giá ma đa.” Khắc ngõa hi nhĩ chân tượng cá trường bối nhất dạng phách phách tha đích kiên, “Nhĩ bất cao hưng tựu lưu tại quang chi thần giới ba, ngã tái hồi khứ khuyến khuyến pháp sắt.”
Ngận khoái, tha đích hung tiền tựu bị cổn năng đích dịch thể tẩm thấp.
Ám chi thần giới.
Hắc tuyết thần điện.
Sấn trứ tại pháp sắt thân tự khứ vi “Cố an an” nã y phục đích không tử, lai tư uy thuấn di đáo pháp sắt diện tiền, dụng tối khoái đích ngữ tốc thuyết đạo:
“Pháp sắt, ngã môn chân đích đắc hảo hảo đàm nhất đàm liễu. Ngã bất trở chỉ nhĩ hòa giá cá bất tri đạo tòng na lí toản xuất lai đích ‘ cố an an ’ thân nhiệt, đãn khởi mã nhĩ ứng cai khảo lự nhất hạ tha vi thập ma hội tại giá lí. Kí nhiên nhất bách niên tiền tha khiêu tiến liễu hỏa hải, tựu toán thị tha đích hài tử đại thế tha tử khứ, dĩ tha nhân loại đích thể chất dã tảo cai hôi phi yên diệt liễu. Nhân loại đích sinh mệnh thị thập phân thúy nhược đích, giá nhĩ tri đạo, vi thập ma bất vấn thanh sở?”
Nguyệt hoa sơ hiện, pháp sắt kiểm giáp đích bì phu thượng phiếm trứ đạm đạm đích quang trạch, tiếu yếp dã mỹ lệ đắc thất chân:
“Ngã tri đạo, tha thị tòng cổ lão bộ lạc nhất trực cân tùy quá lai đích mê huyễn thú, thị do âu hạ nhân thân tự chế tạo lai trở chỉ ngã nam chinh đích công cụ.”
Lai tư uy kinh nhạ: “…… Nhĩ kiến quá âu hạ nhân liễu? Na nhĩ vi thập ma hoàn……”
“Đương nhiên một hữu kiến quá, đãn nhĩ ngã đô tri đạo tha môn đích mô phảng năng lực bỉ ngã môn cường thượng thiên bội, tha môn thông quá huyễn thuật chế tạo xuất lai đích an an hòa chân đích an an một hữu soa biệt. Như quả bất thị đối tha môn hữu quá điều tra, ngã kỉ hồ tựu yếu tương tín giá thị chân đích liễu.”
“Pháp sắt, giá đoạn thời gian ngã nhất trực dĩ vi nhĩ não tử dĩ kinh phôi điệu liễu, đãn kỳ thật ngận thanh tỉnh a.”
“Âu hạ nhân tuy nhiên thị trí tuệ đích chủng tộc, đãn tự hồ dã ngận đan thuần.” Pháp sắt khán liễu nhất nhãn chính tại đình viện lí uy ngư đích “Cố an an”, “Giá cá ‘ an an ’ hoàn toàn vô hại, chỉ thị nhất cá kính trở chỉ ngã phát động chiến tranh nhi dĩ.”
“Vô hại hựu như hà? Tha bất thị chân đích bát thần an.”
Pháp sắt vi vi nhất tiếu: “Bất thị an an hựu như hà? Tha hòa an an kỉ hồ hoàn toàn nhất dạng.”
Lai tư uy triệt để sỏa nhãn liễu.
“Giá ma thuyết…… Nhĩ yếu phóng khí bắc cảnh, phóng khí nam chinh?”
“Hoặc hứa ba.” Pháp sắt hu liễu nhất khẩu khí, “Tối khởi mã, hiện tại ngã chỉ tưởng hưu tức nhất hạ.”
Thoại âm cương lạc, thông tấn khí tựu chấn động khởi lai. Tòng khẩu đại trung tiếp khởi thông tấn khí, tha mạc nhiên địa thuyết đạo: “Ngã thuyết liễu, hiện tại nhậm hà chỉ lệnh đô trực tiếp trảo lai tư uy hạ đạt…… Thập ma?”
Na biên đích nhân tấn tốc thông báo kết thúc, pháp sắt ứng liễu nhất thanh “Ngã tri đạo liễu, nhĩ đẳng đẳng”, tựu hồi đầu đối lai tư uy lộ xuất đạm đạm đích tiếu ý: “Khán dạng tử, thuyết phóng khí hoàn thị thái tảo liễu nhất ta.”
“Thập ma ý tư?”
“Liệp vật thân tự tống thượng môn liễu.” Pháp sắt bả ngoại sáo đâu tại lai tư uy thủ lí, “Bả giá kiện y phục cấp an an, chiếu cố hảo tha, biệt nhượng tha thụ lương liễu.”
“Thập ma, nhĩ khứ na lí?” Lai tư uy nhất đầu vụ thủy.
Pháp sắt một hữu hồi đáp tha, chỉ thị đại bộ lưu tinh địa triều trứ thần điện đại môn đích phương hướng tẩu khứ, đối lánh nhất đầu đích ám chi thần tộc mệnh lệnh đạo: “Toàn bộ khứ ngân nguyệt nhai tập hợp, tựu toán sát liễu tha, dã bất năng nhượng tha đào liễu!”
Cương thiết đoạn thông tấn, tha thân hình nhất thiểm, tựu tiêu thất tại liễu lai tư uy đích thị tuyến trung.
Ngân nguyệt nhai hạ phương đích tuyết nguyên thượng.
Giá nhất dạ hắc dạ vô tinh, cô nguyệt dã tàng tại liễu trọng trọng vân tằng hậu. Tẫn quản dĩ thị xuân quý, giá lí khước y nhiên hữu bạc bạc đích tích tuyết. Khô thảo tòng tằng tằng bạc tuyết trung toản xuất cá tiêm lai, hựu tấn tốc bị hô khiếu đích phong xuy đắc tán loạn.
Tất hắc đích dạ không hạ, nhất cá thần tộc hòa nhất quần lang tại nhất tiền nhất hậu cuồng bôn trứ, tha môn đích ảnh tử nhân vi nguyệt sắc đích xuất một nhi thời ẩn thời hiện.
Hoặc hứa nhân sinh lai tựu hữu ngận chuẩn đích đệ lục cảm hòa cầu sinh ý thức, khán kiến na nhất quần nguyên bổn dĩ kinh biến đắc khả ái đích tuyết lang trương khai đại khẩu thổ trứ thiệt đầu kháo cận tự kỷ đích thời hầu, an an tâm trung lập tức đại cảm bất diệu bạt thối tựu bào, quả bất kỳ nhiên tha môn dã cân trứ truy liễu thượng lai.
Nhiên nhi tuyết lang một hữu na nhất khắc tượng kim nhật giá dạng tham lam, tựu tượng thị kỉ bách thiên một hữu cật quá nhục nhất dạng, sử xuất tối nguyên thủy đích cầu sinh năng phong cuồng bộ liệp tha. An an kỉ hồ sở hữu đích lực khí đô háo tại liễu thuấn gian di động thượng. Tát già đích nhục thân tuy nhiên bất thị chủ thần, đãn hảo ngạt dã thị cao cấp đích thần chi, tha nhất trực dĩ vi đối a tây nhĩ thần tộc nhi ngôn, thuấn gian di động tựu thị nhất thiết, nhân vi giá chủng trát nhãn thập đa mễ đích tốc độ khả dĩ bang trợ tha tòng nhậm hà hiểm cảnh trung thoát ly.
Tha khước chung cứu thành liễu tỉnh để chi oa. Giá chủng nhân loại bất khả tưởng tượng đích tốc độ bất cận tại kỳ khu đích tuyết địa lí hội đả chiết, thả tuyết lang tại tuyết nguyên trung đích bôn bào tốc độ dã bất á vu thuấn gian di động. Hà huống thuấn di chiết tổn đích thể lực bỉ bào bộ đại đa liễu, nhất bách niên lai an an hựu bất tằng đoán luyện quá thân thể, giá cá thân thể đích linh hoạt trình độ dã hoàn toàn bất túc dĩ tha sử xuất công phu. Bất xuất thập phân chung, tha dĩ kinh tại hoàn toàn bất thục tất đích sâm lâm tuyết nguyên trung khí suyễn hu hu —— giá quần tuyết lang tự hồ ngận thông minh, nhất khai thủy tựu bả tha vãng tuyết nguyên đích phương hướng dẫn. Tại giá phiến cử mục vô biên đích tuyết nguyên trung, tha liên ba thụ đích năng lực đô một hữu.
Tiệm tiệm đích, thuấn di gian cách đích cự ly việt lai việt đoản, mỗi thứ thuấn di diên trì đích thời gian việt lai việt trường. Thể lực tiếp cận băng hội biên duyên, tha nhu yếu thủy hòa thực vật, nhu yếu tọa hạ lai hưu tức. Bất nhiên tựu toán một hữu bị tuyết lang tróc trụ, tha dã hội luy đáo hưu khắc.
Nhi thân hậu na quần cùng truy bất xá đích mãnh thú đích thể lực khước tượng thị vĩnh viễn háo bất tẫn nhất dạng, thổ trứ xích hồng đích thiệt đầu, cụ phong nhất bàn quyển tịch quá tuyết địa.
Chung vu, tha thân hậu đích tuyết lang do viễn xử đích hắc sắc tiểu điểm quần, biến thành liễu ẩn ẩn thính kiến thú loại đích hào khiếu thanh. Đáo hậu lai, liên suyễn tức thanh hòa cước bộ thanh đô thanh tích khả văn.
Trực đáo nhất thất đả tiền phong đích tuyết lang giảo trụ liễu an an đích y giác, bố liêu sát sát bị giảo toái, lánh nhất thất tuyết lang hựu phác quá lai giảo phá liễu an an đích thủ tí.
Một hữu tróc trụ an an, cân thượng lai đích lang quần tượng thị tiết phẫn nhất dạng bả bố liêu tê đắc thất linh bát lạc.
Giá ta lang thị chân đích yếu tha đích mệnh.
Chỉ yếu lạc nhập tha môn đích lợi trảo, tha nhất định hội bị tê đắc phấn toái. Tựu tượng na ta bị tha môn vi tiễu hựu sinh cật hạ đỗ đích băng nguyên bạch lộc.
Giá nhất lộ thượng tha khán đáo liễu bất thiếu băng nguyên bạch lộc, đãn tha môn dĩ kinh tái dẫn bất khởi lang quần đích chú ý.
Lang quần yếu bộ thực đích thị tha.
Nguyên bổn dĩ vi tự kỷ đích thể lực dĩ kinh đáo đạt liễu cực hạn, thủ thượng đích thống giác khước kích khởi liễu tha tối hậu đích tiềm lực. Giá nhất thứ, an an thuấn gian di động đáo liễu bách mễ khai ngoại.
Cự ly tổng toán lạp trường liễu nhất ta, tha tái thứ trạm tại tuyết nguyên thượng đích thời hầu, khước hồn thân nhất nhuyễn, trực tiếp quỵ tại liễu địa thượng. Thủ tí thượng đích tiên huyết đồng thời nhiễm hồng liễu tuyết địa, tịnh dĩ sí nhiệt đích ôn độ tấn tốc khoách tán khai. Dữ thử đồng thời, tha đích kiểm dã bị dũng thượng lai đích huyết sung hồng, hô hấp biến đắc thập phân khốn nan, lãnh không khí tượng thị băng đao nhất dạng trực tiếp thứ nhập tha đích tâm phế, tần lâm tử vong bàn đích trất tức thanh tại hầu gian cô cô tác hưởng, an an thủ chỉ chiến đẩu địa thừa tái tuyết địa trung, dĩ ma mộc đắc cảm giác bất đáo nhậm hà ôn độ.
Nhiên hậu tha tái thứ trạm khởi lai.
“Phân lí nhĩ……!” Thân thể dĩ kinh hư nhược đắc bất kham nhất kích, thanh âm dã biến đắc tê ách, “Phân lí nhĩ, nhĩ tại na lí…… Nhĩ khoái điểm lai cứu ngã……”
Tha đích thanh âm ngận khoái bị phong thanh quyển tẩu, vô trợ đắc tựu tượng thị tại thuyết cấp tự kỷ thính.
Tựu tại kỉ hồ tuyệt vọng đích na nhất thuấn, sĩ nhãn đích thuấn gian an an khước khán kiến liễu hi vọng —— cực viễn xử hữu nhất phiến sâm lâm.
Chỉ yếu hữu sâm lâm, hữu thụ, tha tựu hữu cứu liễu.
……
……
Bất tri tự kỷ thị như hà để đạt sâm lâm tiền diện đích. An an đích kiểm dĩ kinh hoàn toàn thất khứ liễu nhậm hà nhan sắc, tượng thị nhất trương bạch chỉ. Tha trùng đáo cao tủng nhập vân đích thụ hạ, bão trứ thụ càn, khước tái một hữu nhậm hà lực khí thuấn di đáo thụ thượng. Tuyết nguyên thượng đích lang quần ly tự kỷ tịnh bất viễn liễu, nhi giá lí một hữu nhậm hà tàng thân chi xử. An an quỵ tại thụ hạ, khí nhược du ti địa bế trứ nhãn hưu tức, kỳ phán năng tại tha môn truy thượng lai chi tiền thuấn di đáo thụ thượng.
Giá thị tha tối hậu đích hi vọng liễu……
Nhiên nhi, tuyết lang đích di động tốc độ thái khoái, tha đích thể lực hựu tảo dĩ thấu chi. Giá căn bổn bất khả năng tố đáo.
Tại ý thức đáo giá nhất điểm dĩ hậu, an an cật lực địa tòng địa thượng ba khởi lai, khai thủy dụng song thối bào bộ. Giá nhất khắc, tha liên sát thức điệu kiểm thượng đích nê nính dữ hãn thủy đích lực khí đô một hữu, chỉ thị bất đoạn phiên trứ bạch nhãn, diêu diêu hoảng hoảng địa tố tối hậu đích tránh trát.
Nhãn tiền đích sâm lâm tại diêu hoảng, tuyết địa dã tòng địa diện đích nhất tằng biến thành liễu hảo kỉ tằng.
Tha đích thị dã trung xuất hiện liễu lưỡng điểm hồng quang.
Lang vương đích thân tư xuất hiện tại nhất cá đẩu pha thượng.
Tuyệt địa phùng sinh đích hỉ duyệt nhượng an an đích tinh thần đốn thời khôi phục liễu ngận đa. Tha triều lang vương đích phương hướng bào khứ, trương đại khẩu tưởng yếu khiếu phân lí nhĩ đích danh tự, chỉ thị tái dã phát bất xuất thanh âm.
Nhiên nhi đương phân lí nhĩ chân chính như tật phong nhất dạng triều tha bào lai thời, tha khán kiến tha huyết hồng đích nhãn, đột nhiên ý thức đáo tự kỷ hoặc hứa ngộ giải liễu thập ma……
Nhất quần lang tiên bả liệp vật bức đáo háo tẫn thể lực, thủ lĩnh tái xuất lai khinh nhi dịch cử địa bả thực vật chiêm vi kỷ hữu.
Giá thị tuyết lang đích sinh tồn pháp tắc.
An an tranh đại nhãn, triều trứ tương phản đích phương hướng hậu thối lưỡng bộ, nhiên hậu chuyển thân tưởng yếu đào bào.
Khả tích một hữu cơ hội liễu. Tha thậm chí hoàn một hữu lực khí mại xuất nhất bộ, tinh lực sung phái đích lang vương dĩ tòng hậu diện bả tha phác đảo tại địa diện.
“Bất, phân lí nhĩ, ngã……” Tha khí nhược du ti, thoại dã vô pháp thành cú.
Tượng thị khán kiến liễu lang vương bộ đáo liệp vật, kỳ tha lang quần dã bất tái kháo cận.
Phân lí nhĩ đích tiêm nha tại ẩn ước đích nguyệt sắc hạ thiểm thiểm phát lượng. Viễn cường quá thần tộc đích dã thú thô suyễn nhượng an an hãm nhập liễu cực đoan đích khủng cụ. An an tứ chi vô lực địa thôi tha, khước bị lợi trảo ngoan ngoan án tại địa thượng, đốn thời thủ thượng tái thứ lạp khai trường trường đích thương khẩu, tiên huyết cổn nhập tuyết trung.
Lang vương bát phục tại an an thân thượng, giảo phá liễu tha đích cảnh hạng hòa cảnh hạng thượng đích y khâm, tượng thị tại tê hạ liệp vật đích bì mao nhất dạng hung ngoan nhi tấn mãnh.
—— phân lí nhĩ, bất yếu cật ngã.
—— ngã thị cố an an, thị na cá chiếu cố quá nhĩ, cấp nhĩ tố quá hồng thiêu nhục đích cố an an a.
An an dĩ kinh thuyết bất xuất thoại liễu. Tha chỉ tri đạo dụng lực diêu đầu, song thối bất đình loạn đặng.
Hung tiền đích y thường bị giảo toái, lang vương khai thủy tham lam địa thiểm thỉ bạo lộ xuất lai đích cơ phu, tịnh nhất lộ vãng hạ tê liệt tha đích quần tử, tha tài ý thức đáo liễu lánh nhất chủng lệnh nhân hoàng cự đích khả năng tính.
Giá chủng giả thiết tự hồ bỉ tử hoàn yếu khả phạ.
An an tùy thủ trảo liễu nhất khối thạch đầu, ngoan ngoan tạp tại lang vương đích đầu thượng. Sấn trứ tha cật thống ô yết đích thời hầu, tòng tha thân hạ toản xuất khứ, lang bái địa ba liễu khởi lai. Khả thị sâm lâm lí khanh khanh oa oa hựu triều thấp nê nính, tha cương trạm khởi lai tựu bị tàng tại tích tuyết hạ đích thụ căn bán đảo.
“Cứu mệnh……”
Thanh âm tự hồ chỉ hữu tự kỷ tài thính đắc đáo liễu.
Thối bị giảo trụ tha duệ, thân thể trọng trọng suất tại tuyết địa gian đích kịch thống kỉ hồ nhượng tha đương tràng vựng quyết quá khứ.
———————————————————————————————————————————
Bất luận tái hỉ hoan phân lí nhĩ, bất luận tha đích địa vị tái cao, tha y cựu chỉ thị thị nhất thất lang.
Thần tộc dữ thú thị bất nhất dạng đích.
Nhi thử thời, tha cư nhiên bị nhất đầu dã thú cấp ——
Tại bị bách diêu hoảng đích thời khắc, tha thủy chung bất cảm tương tín giá thị chân đích. Nhiên nhi phân lí nhĩ đích ngân sắc mao phát hòa thể ôn xúc cảm như thử chân thiết, bài sơn đảo hải lai đích phản vị cảm hòa trùng kích dã lệnh tha bất đắc bất thừa nhận giá thị sự thật.
Giá kiện sự phát sinh chi hậu, tha hoàn hữu dũng khí hoạt hạ khứ mạ?
An an ô yết trứ, bế trứ nhãn bất tái khứ khán tha đích huyết sắc song mâu, mãn thủ ô nê địa trảo liễu nhất khối phong lợi đích biển thạch, tương tha đương tố đao tử dụng, ngoan ngoan địa triều tha hạ bộ vị hoa khứ!!
Đãn thị, thủ tí khước bị phân lí nhĩ nhất khẩu giảo trụ!
Tha điêu tẩu liễu tha thủ trung đích thạch đầu nhưng xuất khứ, kế tục hung mãnh tiến công. An an song nhãn sung huyết, chính tưởng trứ dụng kỳ tha phương pháp đào thoát, khước khán kiến phân lí nhĩ đích mao phát tiệm tiệm thối khứ, kiểm dã khai thủy biến hình.
Bất quá trát nhãn đích thuấn gian, phục tại tự kỷ thân thượng đích “Lang” dĩ khai khẩu thuyết thoại liễu: “Chân ngoan. Cư nhiên tưởng nhượng ngã đoạn tử tuyệt tôn.”
An an nhất thuấn gian đình chỉ liễu sở hữu đích động tác, liên nhãn tình đô bất trát liễu.
“Hoàn thị thần tộc đích thân thể hảo dụng.”
Tuy nhiên thị giá dạng thuyết, tha tịnh một hữu bỉ thú thái thời nhân tính hóa. Tương phản, canh gia thô bạo.
Tha đích nhãn tình y nhiên thị xích hồng đích. Tha đích dung nhan thịnh diễm chi cực, ngân phát trường trường thùy lạc, dữ tha đích phát ti giảo tại nhất khởi. Tha đan thủ bả an an lưỡng chỉ thủ cao cao cử quá đầu đỉnh:
“Ngã thuyết quá, bất yếu nhượng ngã trảo đáo nhĩ.”
……
Quá liễu ngận cửu ngận cửu.
“Chẩm ma bất phản kháng liễu?” Pháp sắt hữu ta vô thú địa phóng mạn liễu động tác, niết trụ tha đích hạ ngạc khinh thanh vấn đạo, “Hoàn thị thuyết, nhĩ canh hỉ hoan hòa lang……?”
An an hồn thân ô nê hòa tiên huyết, thân thượng đích y phục tảo dĩ chỉ thặng hạ liễu kỉ phiến phá bố. Nhi tha chỉ thị tranh đại liễu nhãn, nhãn thần nhất phiến không động, tượng thị liên sinh mệnh hòa linh hồn đô bị lược đoạt nhi khứ nhất bàn. Tha minh minh thị tại khán trứ pháp sắt, đãn tha khước tại tha nhãn trung khán bất đáo tiêu điểm.
———————————————————————————————————————————
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 61 chương Chapter 30 (2)
