9, đệ 9 chương...
-
Bão trứ hiện tại chỉ yếu tại tha đích hoài trung tựu hội an tĩnh hạ lai đích tư nội phổ, cáp lợi bế thượng nhãn, kháo trứ khoan đại đích y bối, tưởng yếu hưu tức nhất hội nhi, tại thánh mang qua chiết đằng đích na kỉ cá tiểu thời, bỉ tha liên trứ truy chước 3 thiên đích thực tử đồ môn đô luy, tựu nhân vi tha dĩ vi tư nội phổ kinh quá tiền kỉ thứ đích tiếp xúc hậu, hội tập quán y sư đích tiếp cận nhi một hữu bão trứ tha tiến hành trị liệu! Giá cá nhất trực sung mãn bất an đích nam nhân tựu khai thủy cực độ bất phối hợp y sư, bất hội đại lực đích tránh trát, đãn túc dĩ cấp y sư đái lai ma phiền, nhi cáp lợi đích an phủ tắc háo phí liễu bỉ tiền kỉ thứ canh đa đích thời gian!
Nhất trực khán trứ cáp lợi đích tư nội phổ, tại khán đáo tha phóng tùng đích động tác hậu, trát liễu trát nhãn, dụng một hữu đả thạch cao đích hữu thủ cực khinh đích xả liễu xả cáp lợi đích tụ tử, một hữu đắc đáo hồi ứng, hảo tượng nỗ lực đích tư khảo liễu nhất hạ, nhiên hậu tư nội phổ do dự đích, chiến chiến căng căng đích bả đầu khinh khinh đích phóng tại cáp lợi đích kiên bàng thượng, tại sát giác đáo bế trứ nhãn đích nhân sĩ khởi liễu thủ tí hậu cương ngạnh đích tưởng yếu ly khai, đãn tùy trứ lạc tại bối thượng đích khinh khinh đích phách phủ, hựu mạn mạn đích phóng tùng hạ lai, hoãn hoãn đích bế thượng nhãn tình;
Đông nhật đích dương quang thấu quá song tử xạ tại thục thụy đích lưỡng nhân thân thượng, tại địa bản thượng đầu hạ trường trường đích ảnh tử, an tĩnh nhi ôn hinh;
Đại khái thụy liễu hữu lưỡng cá tiểu thời, cáp lợi tỉnh lai, vi vi đích động liễu động hữu ta ma tý đích thủ tí hòa kiên bàng, hiện tại đích tư nội phổ tuy nhiên phi thường khinh, đãn tất cánh thị nhất cá thành niên nam tử đích cốt giá, trường cửu đích phụ trọng, nhưng nhiên hội nhượng tha kham xưng cường tráng đích thân thể cảm đáo bì bại;
Đối trứ mạn mạn tranh khai, đoản tạm đích mê hồ hậu thuấn gian đái thượng ta vi kinh khủng đích hắc mâu vi tiếu, cáp lợi tẫn lượng đích phóng khinh thanh âm “Ngọ an, tây phất lặc tư!” Nhiên hậu bão trứ tư nội phổ khởi thân, bả nhân phóng tại y tử thượng tọa hảo, tẫn tình đích thân triển liễu nhất hạ tứ chi, cốt tiết phát xuất đích ca ba ca ba đích thanh hưởng, nhượng tha mãn ý đích thán khí ~
Chuyển thân tưởng khứ trù phòng, vi tư nội phổ tố ta thực vật, tẩu liễu lưỡng bộ đột nhiên tưởng khởi, kỉ cá tiểu thời tiền, tha đích quý tộc bằng hữu thúc phược cấp liễu tha môn nhất cá tiểu tinh linh, đả liễu cá hưởng chỉ, cáp lợi hô hoán “Mễ mễ!”
Tiểu tinh linh tấn tốc đích xuất hiện tại cáp lợi diện tiền, cúc cung “Mễ mễ đẳng hầu chủ nhân đích phân phù!!” Du duyệt đích tiếu tiếu, cáp lợi nhượng mễ mễ vi tư nội phổ chuẩn bị nhất ta thực vật, nhiên hậu tái thứ tử tế đích giao đại chú ý sự hạng, xác bảo tiểu tinh linh toàn bộ ký hạ hậu, tưởng liễu tưởng, nhượng tha tân nhậm đích tiểu quản gia chuẩn bị nhất ta điểm tâm hòa hồng trà;
Kí nhiên sự tình dĩ kinh tiết lậu xuất khứ, tịnh thả tây lí tư hòa đức lạp khoa đô tri đạo liễu, na ma, dã thị thời gian thông tri lánh ngoại nhất ta hội quan tâm tư nội phổ đích nhân, tại tha môn bất đắc bất diện đối na cai tử đích môi thể chi tiền, tha tất tu vi tự kỷ hòa tư nội phổ tranh thủ canh đa đích chi trì, thiên tri đạo na ta loạn thất bát tao đích báo đạo dĩ kinh nhượng na ta phổ thông vu sư môn tưởng oai đáo liễu na lí……
Kỳ ý tiếp thụ liễu nhậm vụ chuẩn bị ly khai đích mễ mễ tiên tẩu đáo tư nội phổ thân biên, cáp lợi tất tu nhượng giá cá tự hồ nhất cá phún đế đô khả dĩ bị kinh hách đáo đích nam nhân nhận thức giá cá tân đích gia đình thành viên, loan hạ yêu, cáp lợi mạc trứ tư nội phổ trường trường đích đầu phát, tha phát hiện giá cá nam nhân hỉ hoan tha giá dạng, mỗi đương cáp lợi giá dạng tố đích thời hầu, tư nội phổ tựu hội vi vi mị khởi nhãn tình, tuy nhiên bất hội hữu canh đa đích biểu tình, đãn minh hiển đích phóng tùng “Tây phất lặc tư, giá thị mễ mễ, ngã môn đích gia dưỡng tiểu tinh linh, tha hội bang ngã môn tố ngận đa sự, nhi thả bất hội thương hại nhĩ, sở dĩ, bất yếu hại phạ ~ ân?”
Mễ mễ hiển nhiên bị mã nhĩ phúc gia huấn luyện đích ngận hảo, tha thâm thâm đích cúc cung “Mễ mễ kiến quá tây phất lặc tư chủ nhân, mễ mễ hội chiếu cố hảo chủ nhân hòa tây phất lặc tư chủ nhân!” Nhiên hậu kích động bất dĩ đích tiêu thất, tha ký đắc ngận thanh sở, chủ nhân cáo tố tha, bất khả dĩ tại tây phất lặc tư chủ nhân diện tiền tiêm khiếu, chàng tường, bất khả dĩ tác xuất nhất thiết đại đích động tác hòa thanh âm, na dạng, tây phất lặc tư chủ nhân hội hại phạ!
Hảo tượng bất thái minh bạch nhãn tiền giá cá kỳ quái đích sinh vật vi thập ma như thử kích động, tư nội phổ hữu ta khẩn trương đích trảo trụ cáp lợi đích y giác, nhãn tranh tranh đích khán trứ tiểu tinh linh tiêu thất tại tha diện tiền;
Mãn ý đích hu khẩu khí, cáp lợi phóng hạ liễu tâm, tư nội phổ đích phản ứng hoàn bất thác, một hữu phát đẩu, một hữu tranh đại liễu nhãn tình mãn thị khủng cụ đích khán trứ tha, khinh khinh lạp hạ trảo trứ tha y giác đích thủ phách liễu phách “Hảo liễu, tây phất lặc tư, nhĩ tựu tọa tại giá lí, sái sái thái dương, kim thiên thiên khí bất thác ~ ngã tựu tại đối diện bích lô na lí, ngã yếu hòa kỉ vị bằng hữu liên lạc nhất hạ, ân, nhất hội nhi, ngã môn tựu hội hữu kỉ vị khách nhân, ký trụ, tha môn thị ngã đích bằng hữu, dã thị nhĩ đích bằng hữu, bất hội thương hại nhĩ, minh bạch mạ?”
Khán trứ tư nội phổ quai quai đích tùng khai thủ tọa tại y tử lí, cáp lợi vi tha long liễu long hữu ta tán khai đích thụy bào hòa tùng liễu nhất ta đích điếu trứ ca bạc đích đái tử, chuyển thân tẩu hướng bích lô;
Liên thông liễu hoắc cách ốc tư giáo trường bạn công thất, cáp lợi khán đáo mạch cách đích kiểm xuất hiện tại hỏa diễm trung “Hải, hạ ngọ hảo, mễ lặc oa!” Mạch cách trát trát nhãn, hảo tượng phi thường cao hưng “Hạ ngọ hảo, cáp lợi, hảo cửu bất kiến, khán lai nhĩ tinh thần bất thác?”
“Nga, khán tại mai lâm đích phân thượng, biệt khai ngã ngoạn tiếu liễu, mễ lặc oa, ngã hiện tại tài phát hiện nhĩ hữu trứ thuyết tiếu thoại đích thiên phú……” Cáp lợi đại thanh đích thán khí, nhiên hậu đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, nữu đầu khán hướng song tử, khán đáo tư nội phổ y cựu an tĩnh đích tọa tại na lí trành trứ tha hậu, phóng hạ liễu tâm “Bất yếu cáo tố ngã nhĩ một hữu định na ta ma pháp nhật báo hòa chu khan! Thượng diện toàn thị hữu quan vu ngã hòa —— tây phất lặc tư đích sự tình!!”
Phi thường cật kinh đích, mạch cách trương khai liễu chủy ba “Mai lâm!! Cáp lợi, na thị chân đích?? Ngã thị thuyết tây phất lặc tư hoàn hoạt trứ!!”
Cáp lợi điểm đầu “Thị đích, mễ lặc oa, tha hoàn hoạt trứ, chỉ thị, ngã bất xác định…… Tha hội hỉ hoan tha hiện tại đích dạng tử……”
Cấp thiết đích, mạch cách đả đoạn liễu cáp lợi đích thoại “Nga, tiên biệt quản na ma đa, nhượng khai, cáp lợi, ngã hiện tại tựu quá khứ, a, bất, đẳng nhất hạ, ngã đái ba bỉ hoàn hữu kỳ tha đích nhân nhất khởi quá khứ!!” Nhiên hậu, mạch cách đích kiểm khai thủy mô hồ tiêu thất;
“Đẳng đẳng, mễ lặc oa, ngã hoàn yếu cáo tố nhĩ nhất ta sự!!” Cập thời đích, cáp lợi tại mạch cách thiết đoạn liên hệ chi tiền hảm trụ liễu minh hiển quá vu kích động đích nữ giáo trường, tha tường tế đích bả nhất ta chú ý sự hạng cáo tố mạch cách, nhiên hậu mặc mặc đích khán trứ tha tằng kinh đích đạo sư nhất kiểm khổ sáp đích thiết đoạn liên lạc;
Tịnh một hữu ngận cửu, dã tựu 10 phân chung đa nhất ta, tựu tại cáp lợi cương bả tư nội phổ phóng tại sa phát thượng, nhi mễ mễ vi tha môn đoan thượng thực vật hòa điểm tâm trà thủy hậu, tha đích bích lô lí, tựu khai thủy lục tục đích tẩu xuất nhất ta nhân, mạch cách, bàng phất lôi, phất lập duy dĩ cập tư phổ lao đặc, thậm chí vu mạch cách hoàn đái lai liễu nhất phó họa tượng, cáp lợi tằng tại giáo trường bạn công thất kiến quá, tịnh kinh thường dữ kỳ liêu thiên đích, chúc vu a bất tư. Đặng bố lợi đa đích họa tượng;
Trừu trừu chủy giác, cáp lợi ám tự khánh hạnh, nữ giáo trường một hữu đái trứ phượng hoàng xã toàn ban nhân mã lai đáo tha giá cá tiểu phòng tử, phù trụ nhân vi khán đáo giá ma đa nhân đột nhiên xuất hiện nhi khai thủy phát đẩu tịnh thí đồ vãng tha thân biên di động đích tư nội phổ, cáp lợi khinh thanh an phủ hậu, tài chiêu hô tòng tẩu xuất bích lô tựu khai thủy khán trứ tha môn phát ngốc đích giáo thụ môn “Hạ ngọ hảo, mễ lặc oa, ba bỉ, phất lập duy hoàn hữu ba mạc na giáo thụ! Thỉnh quá lai tọa, bão khiểm ngã bất năng quá khứ tiếp nhĩ môn!”
Diêu đầu biểu kỳ một quan hệ, mạch cách lĩnh trứ minh hiển dĩ kinh bị chúc phù quá liễu đích kỉ nhân mạn mạn đích, tẫn lượng bất tố xuất đại động tác đích tẩu đáo cáp lợi hòa tư nội phổ chu vi đích sa phát thượng tọa hạ;
Cáp lợi đối mạch cách bãi hảo liễu đích, hiện xuất đặng bố lợi đa thân ảnh đích họa tượng vi tiếu, tịnh kỳ ý giáo thụ môn tiên hưởng dụng trà điểm “Hạ ngọ hảo, a bất tư, ân, bão khiểm nhĩ môn tiên hát ta đông tây, giá ta đô thị đức lạp khoa đái cấp ngã môn đích tiểu tinh linh mễ mễ đích thủ nghệ, ngận bất thác, nguyên lượng ngã yếu tiên nhượng tây phất lặc tư cật ta đông tây, sảo hậu ngã môn khả dĩ liêu thiên!”
Mạch cách kỉ nhân đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu trành trứ na cá hiển đắc phi thường hại phạ, thậm chí vu khẩn khẩn đích trảo trứ cáp lợi đích y giác thí đồ đắc đáo an úy đích nam nhân, tha môn tằng kinh đích ma dược giáo thụ —— tây phất lặc tư. Tư nội phổ, điểm điểm đầu, mạch cách biểu kỳ bất tại ý “Một thập ma, cáp lợi, nhĩ khả dĩ tố nhĩ cai tố đích sự tình, chính hảo ngã môn dã khả dĩ hưu tức nhất hạ, nhĩ tri đạo, cương tài hoàn thị thượng khóa thời gian, ngã môn bất đắc bất dụng tối khoái đích tốc độ tố ta an bài!”
Cảm kích đích trùng liễu giáo thụ môn vi tiếu, cáp lợi đoan khởi tư nội phổ đích thực vật —— phao trứ nhất ta diện bao tiết đích hương nùng tế hoạt đích nãi du ma cô thang, thậm chí vu, tiểu tinh linh bả na ta ma cô đô lộng thành liễu kỉ hồ khán bất xuất hình trạng đích phấn mạt, mãn ý đích tọa hạ, yểu liễu nhất chước đệ đáo tư nội phổ đích chủy biên, khước kinh nhạ đích phát hiện, nam nhân nhân vi cực độ đích khẩn trương hòa hại phạ nhi khẩn khẩn đích bế trứ chủy ba;
Vô khả nại hà đích, đối trứ biên hát trà biên quan sát tha môn đích mạch cách kỉ nhân dam giới đích tiếu tiếu, cáp lợi phóng hạ liễu oản hòa chước tử, bả hồn thân khẩn banh tịnh nhất trực vi vi phát đẩu đích nhân bão tiến hoài lí, mai lâm, tha đột nhiên cảm giác mạch cách kỉ nhân đích mục quang biến đắc quỷ dị tịnh thả tượng đao tử nhất bàn phong lợi!!
Mạch cách hòa giáo thụ môn, bao quát họa tượng lí đích đặng bố lợi đa đô nhất phó khán đáo liễu mai lâm tại khiêu thoát y vũ đích biểu tình khán trứ cáp lợi bão trứ na cá ấn tượng trung kiên cường, cường đại nhi quật cường đích nam nhân, nhất khẩu khẩu đích, tiểu tâm dực dực đích uy nhân cật phạn, nhi na cá nam nhân tựu na ma quai quai đích phối hợp trương khẩu, thôn yết, nhãn tình nhất trực khẩn khẩn đích trành trứ cáp lợi, tựu hảo tượng nhất cá quai xảo đích hài tử!!
Chỉ bất quá, kinh nhạ đích biểu tình tại lạc đáo liễu tư nội phổ nhân vi bị cáp lợi bão khởi nhi lộ xuất đích thủ tí, song thủ hòa thối thượng hậu, sở hữu nhân đô cảm đáo liễu chấn kinh hòa nan quá, na hắc sắc đích đầu phát bị cáp lợi long tại liễu nhất biên, hào vô bảo lưu đích lộ xuất na bột tử thượng tranh nanh đích thương khẩu, nhi na kỉ hồ quang ngốc ngốc một hữu chỉ giáp đích thủ chỉ hòa thủ tí, thối thượng đả trứ đích thạch cao, vô nghi tại cáo tố tha môn, giá cá nam nhân tằng kinh thụ đáo đích ma nan, thậm chí vu, giáo thụ môn thâm tín, tại na hậu hậu đích, nghiêm thật đích thụy bào hạ, hữu trứ canh đa nhượng nhân phẫn nộ hòa thống tích đích ngân tích;
Trực đáo đẳng cáp lợi phóng hạ liễu không oản tịnh khinh khinh đích phách hống trứ hoài lí đích nhân tọa tại nhất biên, họa tượng lí đích đặng bố lợi đa tài khinh khinh đích khai khẩu “Cáp lợi, cáo tố ngã môn, tây phất lặc tư —— ngã đích hài tử chẩm ma hội biến thành giá cá dạng tử, ngã môn đô dĩ vi……” Duệ trí đích lão nhân na phạ chỉ thị thặng hạ liễu linh hồn, y cựu mẫn duệ đích tri đạo, hiện tại, bất thị hòa tư nội phổ thuyết thoại đích thời hầu;
Cáp lợi nhậm do tư nội phổ đích thủ trảo trụ tự kỷ đích y giác, đoan khởi diện tiền đích trà mân liễu nhất khẩu, khổ sáp đích, khán trứ thân biên chung vu hoàn toàn bình tĩnh hạ lai đích nam nhân “A bất tư, ngã dĩ vi, như quả tây phất lặc tư thanh tỉnh, tha ninh khả tử khứ nhi bất thị biến thành hiện tại giá cá dạng tử……”
…… Thời gian mạn mạn đích lưu thệ, nhất cá tiểu thời hậu, thính hoàn liễu cáp lợi tẫn khả năng tường tẫn đích tự thuật, tịnh thả khán đáo liễu tha hòa tư nội phổ thân thượng đích ấn ký hậu, giáo thụ môn trầm mặc liễu, tha môn bất năng tưởng tượng tư nội phổ đô kinh lịch liễu thập ma, tài hội tòng na cá kiêu ngạo, cường đại tịnh thả kiên nhẫn vô bỉ đích dũng cảm chiến sĩ, thành vi liễu diện tiền giá cá nhất cử nhất động đô đái trứ bất an, chỉ hội y kháo trứ cáp lợi tầm cầu ôn noãn đích tự hồ thất khứ liễu linh hồn đích hài tử;
Bàng phất lôi hòa tư phổ lao đặc giáo thụ dĩ kinh khấp bất thành thanh, phất lập duy giáo thụ tắc nhất phó yếu hôn đảo đích mô dạng, chỉ bất quá, na hội thị tại tha phát tiết hoàn nộ hỏa chi hậu, thân tài kham xưng ‘ kiều tiểu ’ đích giáo thụ thân chu ẩn ước đích ma lực ba động, khả tịnh bất tượng tha đích thân tài khán khởi lai na bàn vô hại;
Mạch cách đích nhãn giác thấp nhuận, nhi họa tượng trung đích đặng bố lợi đa tắc mãn kiểm ai thương đích khán trứ tha đích dũng cảm đích chiến sĩ, phó xuất liễu sở hữu —— bao quát tôn nghiêm đích hài tử “Nga, mai lâm!! Tây phất lặc tư……”
Khí phân biến đắc trầm trọng, nhiên hậu, bàng phất lôi trạm khởi, hướng trứ cáp lợi phát xuất thỉnh cầu “Cáp lợi, ngã tri đạo thánh mang qua đích y sư phi thường đích tẫn trách tịnh thả y thuật cao siêu, đãn ngã tưởng……”
Điểm điểm đầu, cáp lợi bất tưởng cự tuyệt giá cá ủng hữu vô hạn ái tâm đích y sinh đích yếu cầu “Khả dĩ, ba bỉ, bất quá, ngã môn yếu mạn mạn lai……”
Hoãn mạn nhi tiểu tâm đích, bàng phất lôi kháo cận tái thứ bị cáp lợi bão tiến hoài trung đích tư nội phổ, tại khán đáo na song đái trứ kinh khủng vọng hướng tha đích nhãn tình hậu, tha thậm chí vu tưởng yếu đình hạ tự kỷ đích động tác, chỉ bất quá, bị tâm trung đích kiên trì sở cổ động, tối chung, tẩu đáo liễu khai thủy bả tự kỷ quyền súc khởi lai, tưởng yếu hoàn toàn đóa tiến cáp lợi hoài trung đích nam nhân thân biên;
Bất cảm tái kháo cận, bàng phất lôi thủ xuất ma trượng, nhiên hậu, vô sổ đích kiểm tra ma pháp lạc tại liễu tư nội phổ thân thượng, tha đích kiểm sắc tùy trứ ma pháp hiển kỳ xuất lai đích kết quả biến đắc việt lai việt nan khán, đáo liễu tối hậu, tha thậm chí vu bất đắc bất nỗ lực đích bình trụ hô hấp, dụng dĩ áp chế na kỉ hồ yếu trùng xuất khẩu đích bào hao;
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]