26, bất thị...
-
Lão thái thái hòa vương thị sai đắc đô một hữu thác, giá nhất quần tá lương sử giả đầu thiên tài đáo dương gia thôn an đốn liễu hạ lai —— tá do thiện đồng đáo hiện tại hoàn vô duyên đắc kiến, hựu tự hồ vô sở bất tri đích tiểu đạo tiêu tức, lão thái thái hòa vương thị nhất tảo khởi lai, tựu dĩ kinh tri đạo liễu giá nhất quần nhân tạc nhật lí thị hiết tại tông phòng đặc địa vi tha môn đả tảo xuất lai đích lưỡng cá viện tử lí. Tạc vãn thượng dĩ kinh bái kiến quá liễu tộc trường, tương lai ý đề xuất.
“Chỉ khán tông phòng chuẩn bị giá lưỡng cá viện tử, tòng dung bất bách, tựu tri đạo sự tiền tất định thị dĩ kinh đắc đáo tiêu tức.” Lão thái thái hoàn thị lão dạng tử, bả nhàn tạp nhân đẳng đô đả phát xuất môn liễu, lưu hạ nhi tử, nhi tức phụ môn, hòa thiện đàn giá cá tôn tử, thiện đồng giá cá tôn nữ thuyết thoại. Thiện đồng tảo dĩ kinh thục năng sinh xảo, kiến lão thái thái thân thủ, tiện thục môn thục lộ địa đào xuất liễu yên diệp tử, hựu nã khởi liễu thủy yên đại, yếu tý hầu tổ mẫu trừu thủy yên.
Bất tưởng lão thái thái khước bãi liễu bãi thủ, đạm đạm địa đạo, “Kim tảo hứa hữu khách nhân lai ni, trừu liễu yên chủy lí tổng thị hữu ác vị, giá bất đại hảo.”
Tha một hữu đáp lý thiện đồng, nhi thị vọng trứ vương thị, chinh tuân địa sĩ liễu sĩ mi mao, “Nhĩ khán, tông phòng đích thái độ chẩm ma thuyết ni?”
Vương thị bất do đắc tựu tảo liễu trục lí thúc bá môn nhất nhãn.
Tam thúc hải văn bất dụng thuyết liễu, nhất tâm tựu điếm ký trứ tự kỷ đích na kỉ bổn hí, gia lí đích sự yếu tòng tha khẩu trung nã chủ ý, thiên nan vạn nan. Mộ dung thị tính tử tuy nhiên sảng khoái, đãn bất thị thư hương thế gia, gia lí hữu tiền thị hữu tiền, khả tích bất thức tự một thập ma kiến thức. Hải võ dung dung lục lục đích, ngộ sự dã ngận mê hồ, tiêu thị canh biệt thuyết liễu, nhất cổ cùng toan khí giản trực phác diện nhi lai. Thiện đàn ni, thiên hảo vạn hảo, tựu thị niên kỷ tiểu, khán sự hòa nữu nữu nhất dạng, khán bất trường viễn.
Dã nan quái lão thái thái tuy nhiên bất hỉ hoan tự kỷ, khước dã chỉ năng vấn trứ tự kỷ liễu……
Tâm niệm điện chuyển chi gian, vương thị dĩ kinh thu hồi liễu nhãn thần, từ từ địa đạo. “Tông phòng ứng cai hoàn thị khán đắc thấu giá nhất tằng lợi hại quan hệ đích.”
Tha đốn liễu đốn, hựu đạo. “Mẫu thân phạ thị dĩ kinh thính thuyết liễu ba? Giá nhất thứ quá lai đích nhân bất thiếu, quang thị gia tự bối đích tựu hữu ngũ cá, hựu đái liễu thập đa cá thân binh, tam cá thiếu niên lang —— thân binh khẩu trung đô thị hảm thiếu tương quân đích.”
Tài kỉ thiên, tiêu tức tựu dĩ kinh linh thông thành giá dạng liễu……
Hòa vương thị bỉ, mộ dung thị, tiêu thị tựu hiển xuất bổn chuyết lai liễu. Đáo để thị đại hộ nhân gia đích nữ nhi, hành sự thật tại thị một đắc thuyết.
Chúng nhân đô hữu ta động dung, lão thái thái khước thị thần sắc bất biến, tha kỉ hồ thị bổn năng địa yếu khứ trảo thủy yên đại, đãn tài nhất động thủ chỉ, hựu nhẫn trụ liễu, chỉ đạo, “Ân, ngã tưởng na lưỡng huynh đệ khẳng định thị quế gia nhân liễu, lánh ngoại nhất cá nữu nữu nhi thuyết đích điêu cừu tiểu hỏa tử, ứng cai thị hứa gia lai khách.”
Giá nhất hạ, liên tam lão gia kiểm thượng đô bất cấm vi vi biến sắc, tha đảo trừu liễu nhất cổ lương khí, đê thanh đạo, “Giá nhất thứ, lão soái môn thị chân yếu hạ ngoan thủ lai tễ ngã môn dương gia liễu!”
Yếu thuyết giá tam cá tiểu hỏa tử thiên túng kỳ tài vận trù duy ác, khả dĩ quyết thắng vu thiên lí chi ngoại, hoặc giả thuyết năng bả dương gia thôn giá lão lão thiếu thiếu đả đắc nhất bại đồ địa, tễ xuất vô sổ lương thực, na tự nhiên thị tại thuyết thư. Đãn giá tam nhân thân hậu sở đại biểu đích quế gia, hứa gia lưỡng đại gia tộc, khước thị khả dĩ hòa dương gia hiện tại tối hiển hách đích tiểu tứ phòng đại gia dương hải đông nhất giác cao hạ đích hào môn cự tộc. Giá lưỡng gia đan độc nã xuất nhất gia lai, dương gia thôn dã hứa hoàn bất hội thái tại ý, đãn lưỡng gia liên thủ, hựu đô phái xuất liễu tự kỷ đích đệ nhị đại…… Giá lí đầu đại biểu trứ chẩm dạng đích thái độ, kỉ hồ bất ngôn tự minh.
Tông phòng chỉ yếu bất thị sỏa qua, đô tri đạo giá nhất thứ, thị miễn bất đắc yếu đại xuất huyết liễu.
“Ngã hoàn thị na cú thoại, như kim thùy đích binh tại tây bắc, thùy đích tảng môn tựu tối lượng. Chỉ vọng kháo trứ giang nam đích tiểu tứ phòng đại gia lai áp giá lưỡng gia, na thị viễn thủy lai cứu cận hỏa.” Lão thái thái thần sắc hữu ta bì bại, dã hữu ẩn ẩn đích tự trào. “Cha môn gia lão nhị bất thuyết liễu, tại nhân gia để hạ thảo phạn cật. Lão đại dã nan chỉ vọng đắc thượng, hoàn hữu kỉ hộ tại ngoại địa tố quan đích tộc nhân…… Đô thái viễn liễu. Giá nhất thứ lương thị khẳng định yếu tá đích liễu, tựu bất tri đạo, lão soái môn đáo để tưởng tá đa thiếu……”
Tối hậu nhất cú thoại, tha thuyết đắc hựu khinh hựu hàm hồ, chúng nhân cư nhiên vị tằng thính thanh, tiêu thị tiện hảo kỳ địa vấn, “Nương, giá bất thị hảo sự mạ? Cha môn khẳng tá lương liễu, nhị bá tại định tây nhất đái tựu canh hảo bạn sự liễu bất thị?”
Tự tòng tri đạo giá tá lương đích sự ứng cai thị do tông phòng tố chủ, nhi tá xuất đích đương nhiên dã thị tộc điền lí thu thành đích lương thực, tha tựu hiển đắc nhất phái hiền thục, nhất kiểm đích thâm minh đại nghĩa, hận bất đắc ngọc thành hảo sự phương tiện nhị lão gia tại định tây đích công vụ. Thử thời giá cú thoại canh thị vấn đắc bách bất cập đãi, tự hồ duy khủng bị nhân thưởng khứ liễu hảo nhi, mộ dung thị bỉ di địa khán liễu tha nhất nhãn, đê thanh đạo, “Thùy dã bất thị sỏa tử, nương giá dạng tinh minh năng càn, hội tưởng bất đáo?”
Tiêu thị nhất trừng nhãn tài yếu hồi chủy, lão thái thái trứu mi khinh khái nhất thanh, lưỡng cá nhi tử đô hảo tượng bị thùy đả liễu nhất nhĩ quang nhất dạng, tam lão gia hoành liễu tức phụ nhất nhãn, tứ lão gia canh thị ngoan ngoan xao liễu tiêu thị thủ bối nhất hạ. Vương thị nhược vô kỳ sự địa kế tục liễu lão thái thái đích thoại đề, “Nương thị đam tâm ——”
Giá tứ cá tức phụ, hoàn thị lão đại tức phụ hòa lão nhị tức phụ, thú đắc xưng tâm. Lão tam tức phụ hòa lão tứ tức phụ, đô hữu ta bất tại điều tử thượng.
Lão thái thái tâm lí thán liễu nhất khẩu khí, điểm liễu điểm đầu, đáo để hoàn thị một nhẫn trụ, nã quá thủy yên đại lai càn hấp liễu nhất khẩu, thán tức trứ đạo, “Tộc lí giá than tử sự, loạn đắc lệ hại, tự tòng tông phòng khai liễu tông học, tựu hữu nhân thuyết thoại bất đại hảo thính, tá thị khẳng định yếu tá đích, chẩm ma tá, na hoàn đắc nháo thượng nhất trận tử lâu.”
Tha phiêu liễu tiêu thị nhất nhãn, nhất thời tâm trung hựu khởi liễu nhất ti phản cảm, tiện hữu kỉ phân súc ý địa đạo, “Ngã khán đáo thời hầu, các phòng tư khố xuất huyết, dã thị tại sở nan miễn đích sự.”
Kiến tiêu thị nhất hạ đại cấp, khước hựu bất cảm khai khẩu, lão nhân gia tâm để cánh khởi liễu nhất ti hảo tiếu, tha hựu khẩn cân trứ vấn nhi tử môn, “Tạc vãn hòa tông phòng lão tứ hát tửu, hát đắc như hà?”
Lưỡng vị lão gia đô thị kim nhi nhất tảo tòng kỳ sơn huyện lí cản hồi lai cấp mẫu thân thỉnh an đích, tạc vãn xuất khứ chi hậu, tựu tại kỳ sơn huyện thụy liễu nhất túc.
Tam lão gia điểm đầu đạo, “Thính lão tứ đích ý tư, lão thất phòng giá nhất thứ tố sự tha thị bất tri đạo đích, thính thuyết nữu nữu nhi hòa đại cô nương đô thụ kinh liễu, tha cật kinh bất tiểu. Nhất cá kính hòa ngã môn bồi bất thị ni, mãn khẩu lí chỉ nhượng ngã môn phóng tâm, hồi đầu kiến liễu thiện ôn na hỗn tiểu tử, tha hội khả trứ kính nhi xao đả đích.”
“Biệt đích tựu một tái thuyết thập ma liễu?” Lão thái thái trành vấn liễu nhất cú, kiến lưỡng cá nhi tử đô diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng bất do lộ xuất kỉ phân bất khoái. Nhất khán đáo vương thị dã thị như thử, đảo hựu vi tông phòng lão tứ thuyết liễu kỉ cú thoại, “Thả khán tha nhật hậu hành sự ba, nhược thị tồn tâm phu diễn, ngã thân tự trảo tộc trường thuyết thoại khứ.”
Thiện đàn thử thời dã khai liễu khẩu, “Nhị thẩm bất tất quá phân đam tâm, tông phòng tứ thúc bình thời tuy nhiên bất đại ổn đương, đãn tố sự ứng cai hoàn thị lao kháo đích, hoặc hứa kỉ thiên hậu, tựu năng nhượng cha môn kiến trứ kết quả liễu.”
Vương thị giá tài thư triển khai diện dung, tiếu tiếu địa ân liễu nhất thanh. Kiến nữ nhi nhất kiểm đích mê hồ, tiện tùy khẩu chỉ điểm tha đạo, “Nhân gia chủy thượng thuyết đích hảo thính, khước một cá thật tại thoại, thuyết yếu chẩm ma xao đả. Giá dạng đích thoại đa bán bất tất đương chân, yếu đương chân, dã đắc đẳng nhân gia tiên đương liễu chân tái thuyết.”
Giá thoại xuất lai, bất đãn thiện đồng, liên tam phòng, tứ phòng đô đại hữu hoảng nhiên đại ngộ chi sắc, lão thái thái khán tại nhãn lí, bất do hảo tiếu khởi lai. Chính yếu tái thuyết ta thập ma xao đả nhi tử nhi tức, viện ngoại hốt nhiên hữu liễu động tĩnh, khẩn tiếp trứ, trương cô cô đích thanh âm tiện tại ngoại gian hưởng liễu khởi lai. “Hồi lão thái thái, định hải thiên hộ sở quế phó thiên hộ, thân quân đô hộ phủ kinh lịch hứa bách hộ tịnh định hải thiên hộ sở quế bách hộ cấp nâm đầu liễu thiếp tử vấn hảo, thỉnh vấn nâm thập ma thời hầu hữu không, tỉ khả đăng môn bái kiến. Kỉ vị thiếu tương quân hoàn đái liễu nhị lão gia đích nhất phong tín, tùy trứ thiếp tử dã tống tiến lai liễu.”
Lão thái thái đốn thời thần sắc nhất động, tha tọa trực liễu thân tử, kỉ hồ thị bách bất cập đãi địa đạo, “Khoái, khoái nã tiến lai!”
Trương cô cô tiện hiên liêm nhi nhập, tương nhất phong tố tín đệ đáo lão thái thái thủ thượng, lão thái thái nhất biên sách tín nhất biên tâm bất tại yên địa phân phù, “Tựu vấn vấn tha môn trung ngọ hữu phạn cục liễu một hữu, nhược thị một hữu tựu đáo gia lí lai cật ba. Chẩm ma thuyết đô thị hải thanh đích đồng liêu…… Hắc hắc, cha môn dã bất năng thái quá đãi mạn.”
Vương thị song nhãn khẩn trành trứ lão thái thái đích động tác, khẩu trung dã thị tâm bất tại yên địa phụ hòa, “Nương an bài đắc thị —— chính hảo nhượng tam thúc, tứ thúc bồi trứ……” Kiến lão thái thái sách khai liễu tín phong trừu xuất tín chỉ, tha bán sĩ khởi thân tử, hựu ngạnh sinh sinh địa tọa liễu hạ lai, chỉ thị trành trứ lão thái thái bất phóng.
Lão thái thái mị trứ nhãn khán liễu kỉ cú, kiểm thượng thất vọng chi sắc nhất thiểm tức thệ, tiện thuận thủ tương tín đệ cấp thiện đồng, đạo, “Nhĩ khán khán, tín thượng đô thuyết thập ma liễu —— tự tiểu, tổ mẫu khán bất kiến.”
Thiện đồng nã quá lai nhất mục thập hành địa khán hoàn liễu, khinh thanh đạo, “Đa thuyết cam túc lộ phôi liễu, tha yếu chủ trì tu phục, mang đắc bất khả khai giao, kim niên hồi bất lai liễu. Thuyết giá phong tín hoàn thị mã thượng thông thông tả đích, phán trứ tống tín nhân năng truy thượng vãng giá biên lai đích thương đội, sử giả sao lai, bất nhiên phạ thị đô tống bất lai —— lộ phôi liễu nhất cá nhân căn bổn tẩu bất liễu…… Thuyết vấn gia lí nhân hảo, thuyết tự kỷ đĩnh hảo đích.”
Giá phong tín tịnh bất trường, tha tương tín chỉ đệ cấp mẫu thân, vương thị hoàn thị trục tự trục cú địa khán liễu, giá tài thất vọng địa trường xuất liễu nhất khẩu khí, hựu tĩnh mặc liễu bán thưởng, tài đôi xuất tiếu lai, khinh thanh khoan úy lão thái thái, “Bất yếu khẩn, lão gia nhân một sự tựu hảo, yếu thị kiên trì hồi lai, lộ hựu phôi liễu, khốn tại bán lộ thượng sinh bệnh liễu, na tài khiếu dam giới.”
Lão thái thái tự hồ nhất hạ tựu lão liễu kỉ tuế, tha ai thanh thán khí địa hoán liễu cá tư thế, kiểm thượng nhất hạ tựu hiện xuất liễu hảo kỉ điều trứu văn, khán liễu diện sắc mộc nhiên đích mộ dung thị, tiêu thị, bất dĩ vi ý đích tam lão gia, tứ lão gia kỉ nhãn, bất cấm hựu bả thiện đồng lâu đắc khẩn liễu ta, hoàn thị thiện đàn khinh thanh đạo, “Nhị thẩm thuyết đắc đối, tổ mẫu bất tất thao giá phân vô vị đích tâm, nhị thúc năng chủ trì tu lộ, túc kiến thượng quan kiến hỉ, khủng phạ giá nhất trượng hoàn, hựu yếu cao thăng liễu ——”
Vương thị hòa lão thái thái kiểm thượng tựu hựu đô hữu liễu ta tiếu mô dạng, thiện đồng khán liễu khán thiện đàn, tâm trung đại cảm bội phục, chỉ giác đắc đường huynh tuy nhiên thuyết thoại bất đa, đãn khước một hữu nhất cú bất thỏa đương. Tha tại tâm trung ám ám ký hạ, yếu hướng đường huynh học tập, nhất thời gian trương cô cô hựu tiến lai đạo, “Thiếu tương quân môn thuyết, trung ngọ thị tông phòng chủ trì tẩy trần, nhược thị lão thái thái đắc không, tưởng hiện tại tựu quá lai bái hội. Nô tì dĩ kinh sạ trứ đảm tử đáp ứng hạ lai liễu.”
Lão thái thái chính thị phạm yên ẩn đích thời hầu, hựu sầu trứ hữu khách đáo bất hảo trừu yên, năng cú tảo điểm hoàn sự như hà bất hỉ? Tha tảo liễu tam thái thái, tứ thái thái nhất nhãn, trứu mi đạo, “Nữ quyến đô hồi tị nhất hạ ba —— vương thị khả dĩ lưu hạ, nhĩ thị hải thanh gia na khẩu tử tự nhiên hựu bất nhất dạng.”
Khán liễu tứ lão gia nhất nhãn, hựu nhược hữu nhược vô địa thán liễu khẩu khí, tài đạo, “Toán liễu, nhĩ môn dã đô mang khứ ba, kỉ cá mao hài tử, ngã lão thái bà nhất cá nhân dã năng ứng phó đắc liễu.”
Giá thị hiềm khí tam lão gia, tứ lão gia thượng bất đắc đài bàn, hoàn thị hữu ý yếu tàng nhất thủ bài, hoặc giả thị tố cá tư thái cấp khách nhân môn khán, nhất thời gian khước vô nhân ngộ xuất, tam lão gia, tứ lão gia đương trứ mẫu thân đích diện tòng lai một cá bất tự, đắc liễu giá thoại tự nhiên ngư quán nhi xuất.
Lão thái thái kiến nữu nữu nhi nữu động trứ thân tử dã yếu hạ địa, thần biên hựu lộ xuất liễu nhất điểm tiếu ý, tha đạm đạm địa đạo, “Nữu nữu nhi khước bất năng tẩu.”
Thiện đồng a địa nhất thanh, đảo cục xúc khởi lai, hoàn một thuyết thoại, tựu thính đắc tổ mẫu tục đạo, “Tha môn bất thị vấn liễu? Vấn nhĩ thị na gia đích dã nha đầu, kim nhi tựu nhượng tha môn tri đạo, nhĩ thị ngã môn tiểu ngũ phòng đích dã nha đầu!”
Vương thị bất do đắc vô nại nhất tiếu, kiến nữ nhi trùng tự kỷ đả nhãn sắc, dã chỉ năng tiếu nhi bất ngữ. —— lão thái thái giá thị niên kỷ việt đại, việt phát hộ đoản liễu. Nhất cú ngoạn tiếu thoại, dã yếu giá dạng bán khai ngoạn tiếu nhất dạng địa hồi quá khứ.
Yếu bất thị hài tử tự kỷ thông dĩnh khiêm hư, lão thái thái tâm lí dã hữu phân thốn, trường thử dĩ vãng, chỉ phạ nữu nữu nhi thị chân yếu bị sủng phôi liễu.
Thiện đồng khước thị tảo dĩ kinh xuất liễu nhất thân đích lãnh hãn, chỉ giác đắc tổ mẫu giá thoại hỉ nộ nan trắc, bất quá tha dã bất thị vô đảm chi bối, kí nhiên tổ mẫu hòa mẫu thân đô tri đạo thử sự, tiện tác tính dã bất tái úy cụ, nhi thị ôi tại tổ mẫu hoài lí, hòa thiện đàn hỗ tương đả nhãn sắc ngoạn nhi. Hựu dụng khẩu hình khinh thanh vấn, “Chẩm ma nhân nhân đô tri đạo liễu tạc nhi đích sự nha?”
Thiện đàn nhất biên vi tiếu, nhất biên dã dụng khẩu hình hồi, “Nhân vi nữu nữu nhi nhất cử nhất động, đô hữu nhất bách song nhãn tình khán trứ ma.”
Lưỡng huynh muội ngoạn đắc chính thị khai tâm thời, môn liêm nhất liêu, kỉ cá thiếu niên nhân thân biên tịnh bạn liễu lưỡng cá trung niên quân quan, ngư quán tiến liễu ốc tử, đô quy quy củ củ khẩu xưng vãn bối, hướng lão thái thái hành lễ. Thiện đồng mang nhượng đáo nhất biên, nhất tịnh liên thiện đàn đô trạm liễu khởi lai. Đảo thị lão thái thái hòa vương thị an tọa bất động, tiên thụ liễu giá tam nhân đích lễ.
Giá tam vị thiếu niên tương quân tại thôn ngoại thời, thần sắc khinh tùng trung bất miễn đái liễu bại lại, vưu kỳ thị na hứa gia đích thiếu tương quân, nguyên bổn canh thị cứ ngạo chi sắc ngoại lộ. Kim nhật tiến liễu ốc tử, phản đảo thị bân bân hữu lễ, nhất điểm đô một hữu đái xuất kinh thành hoàn khố đích khí tức. Thậm chí đối tiểu ngũ phòng đường ốc hòa kinh thành tương bỉ minh hiển hàn toan phác tố đích trần thiết, dã vị tằng lộ xuất nhất điểm tang phủ đích ý tư.
Tha tuy nhiên niên kỷ tịnh bất thị thái đại, đãn khước ẩn ẩn vi chúng nhân chi thủ, tiên thượng tiền nhất bộ, đan tất lạc địa bão quyền cấp lão thái thái thỉnh liễu an, hựu lãng thanh đạo, “Vãn sinh hứa phượng giai cung thỉnh lão phu nhân kim an.” Giá tài khái hạ đầu khứ, cánh thị thập túc thập đích bái kiến thế giao trường bối đích đại lễ.
Lão thái thái thính đáo hứa phượng giai giá tam cá tự, dĩ kinh tri đạo thử nhân thân phân, kiến tha nhất ti ngạo khí đô vô, tâm trung tự nhiên kinh dị, đảo thị tiên khán liễu vương thị nhất nhãn, tại tâm trung hựu ám thán liễu nhất khẩu khí. Giá tài lộ xuất tiếu lai, hòa ái địa đạo, “Nhĩ dã thái khách khí liễu, khoái khoái thỉnh khởi.”
Hứa phượng giai lộ xỉ nhất tiếu, hựu lộ xuất liễu thiếu niên nhân đặc hữu đích triều khí, tha nhất biên thuyết, “Tại định tây thời thụ đáo dương thế bá đa phương chiếu cố, phượng giai minh cảm, thả tứ di phu đồng gia phụ thuyết khởi lão gia thời đa thứ đề đáo, lão phu nhân đương niên đối tha hữu đề bạt tiếp tế chi ân……” Nhất biên hựu thiểm trứ nhãn tình khán thiện đồng.
Giá thiếu niên tuy nhiên hoàn hữu ta thanh sáp, đãn nhãn thần khước yếu bỉ nhất bàn nhân canh lượng, canh nhiệt đắc đa, thiện đồng cật tha khán liễu kỉ nhãn, tâm hạ bất cấm áo não khởi lai. Tha kiến mẫu thân, tổ mẫu đô vị tằng lưu ý đáo tự kỷ, tác tính khinh khinh địa hanh liễu nhất thanh, bãi xuất liễu nhất kiểm ‘ hữu đảm nhĩ tựu đề ’ đích biểu tình, tại tâm trung ác ngoan ngoan địa tưởng: Liễu bất khởi thập ma, nương hòa tổ mẫu đô tri đạo liễu, dã một hữu phạt ngã! Nhĩ dụng bất trứ dụng giá dạng đích sự lai hiệp chế ngã. Hữu đảm tử, nhĩ tựu chỉ quản thuyết hảo liễu.
Hoặc hứa thị tha biểu tình thú trí, hứa phượng giai nhãn để tiếu ý nhất thiểm, tiện biệt quá đầu khứ bái kiến vương thị, giá biên khước thị niên trường đích quế thiếu tương quân thượng tiền tự báo gia môn, “Vãn sinh quế hàm xuân cung thỉnh lão phu nhân kim an.”
Nhất biên thuyết, nhất biên tựu song tất lạc địa khái đầu bái kiến —— giá khước thị nhân vi hứa phượng giai nãi thị kinh thành nhân thị, hành lễ hòa tây bắc bất đồng. Lão phu nhân dã hàm tiếu thụ liễu, nhất biên khiếu khởi nhất biên tiếu đạo, “Nhĩ thị lão cửu phòng đích nhị thiếu gia ba? Thượng hồi ngã đáo tây an cật tửu, tịch gian kiến đáo nhĩ đại ca, nhĩ môn huynh đệ trường đắc ngận tượng, đô nhất dạng tuấn.”
Quế hàm xuân tựu yếu bỉ hứa phượng giai đa liễu tam phân tây bắc thanh niên đặc hữu đích phác tố dữ cương kiện, thiếu liễu kỉ phân kinh thành hoàn khố đích thung lại dữ phong lưu —— chỉ thị tất cánh niên thiếu, giá phác tố cương kiện trung, hựu thấu xuất liễu tam phân đích điến thiển. Thính đáo lão phu nhân giá dạng vấn, tha tiện lược lược hồng liễu kiểm tiếu đạo, “Lão phu nhân quá tưởng liễu —— hàm thấm ——”
Na tối tiểu đích tiểu tương quân, bổn lai chính bối liễu nhân trùng thiện đồng tố quỷ kiểm lai đích, thính đáo quế hàm xuân thuyết thoại, tài tiếu hi hi địa thượng tiền thỉnh an, đạo, “Vãn sinh quế hàm thấm cung thỉnh lão phu nhân kim an.”
Yếu thị bất thuyết thoại đích thời hầu, tha đảo thị hòa quế hàm xuân ngận tượng, phượng nhãn mạt sao na nhất thiêu lí, tự hồ đô đái liễu sát khí. Khả nhất đán khai khang, tắc sở hữu sát khí cánh toàn vi nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích bại lại tán mạn thủ đại, tuy thuyết tha đích tích bối dã thị trực đích, đãn thiện đồng chẩm ma khán, đô giác đắc tha trạm đắc nhất phái tùng thỉ. Tựu liên song tất lạc địa na nhất quỵ, đô quỵ đắc đặc biệt tùng tán. Thỉnh quá an lai, hoàn yếu tiên nhu nhu kiểm, nhu xuất liễu nhất kiểm thụy bất tỉnh đích mê hồ dạng, tài hựu sĩ khởi đầu lai, thân nhiệt địa trùng lão phu nhân trát liễu trát nhãn, đạo, “Vãn sinh hòa lão phu nhân, thuyết lai hoàn đái liễu thân ni. Tiên mẫu mã thị, thị lão phu nhân đích chất nữ nhi ——”
Lão thái thái đốn thời thần sắc nhất động, hoàn vị tằng thuyết thoại, quế hàm thấm dĩ kinh hựu chuyển quá đầu lai trùng thiện đồng đạo, “Đại thủy trùng liễu long vương miếu, thế muội, tạc nhi tại kiều thượng vấn nhĩ thị na gia đích dã nha đầu —— thị thế huynh bất đối, thế huynh cấp nhĩ bồi bất thị liễu.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 26 chương bất thị
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]