15, nhạc cực sinh bi...
-
Đệ thập ngũ chương
Tri đạo chủ nhân bất tại gia, độc lưu sủng vật tại gia hội phát sinh thập ma sự tình mạ?
Khán khán hắc thán tựu hiểu đắc liễu.
Tảo thượng nhất cá bán nhân dụng hoàn tảo xan, na bán cá nhân thị hắc thán.
Nhiên hậu phan giáo thụ nhất cá nhân tại thư phòng lí ngốc đáo trung ngọ, thuận tiện cấp hắc thán chuẩn bị hảo ngọ xan, cật hoàn chi hậu.
Ngã môn ưu nhã nội liễm đích phan giáo thụ tựu thôi thôi nhãn kính giáp trứ bổn thư khứ liễu học giáo.
Hắc thán cật hoàn tảo phạn đích thời hầu thụy liễu cá hồi lung giác, giá hội nhi chính tinh thần đẩu tẩu.
Phan giáo thụ tẩu chi tiền, thùy mâu đối tồn tại na đích trư giao đại: “Tuy nhiên tri đạo ngã bất tại đích thời hầu, nhĩ ứng cai bất hội hữu đa quai, đãn thị hoàn thị yếu thuyết nhất cú…… Hữu thập ma vấn đề, hậu quả tự phụ.” Tha dã bất quản cước để hạ đê mi thuận mục đích tiểu hắc tử năng bất năng thính đổng, bất khẩn bất mạn đích thuyết hoàn quan thượng môn ly khai.
Tổng giác đắc tha đại ước thị thính đắc đổng đích, nhược thị thác giác dã vô phương.
Cảm thụ trứ cước bộ ly tự kỷ việt lai việt viễn, cương cương hoàn nhất phó tiểu tức phụ mô dạng đích lý vũ, tát liễu hoan đích tại khách thính lí cuồng bôn liễu kỉ cá lai hồi, biểu đạt tự kỷ do như thoát cương dã mã bàn đích tình tự.
Ngọa tào, diêm vương gia nhất tẩu, tiểu quỷ xưng đại vương hữu một hữu?!
Đại thiếu gia cương cương thuyết đích thập ma?
Phong thái đại, ngã thính bất thanh!
Da hô ~!
“Xuân thiên tại na lí! Xuân thiên tại na lí!” Sĩ khởi đoản đoản phì phì đích tiền đề, lai cá nhất miểu chung hồi toàn, lạc địa kế tục xướng “Xuân thiên tại na thanh thúy đích sơn lâm lí!” Tiếp trứ diêu hoảng vĩ ba “Giá lí hữu hồng hoa nha, giá lí hữu lục thảo”
Suý tả đồn nữu hữu thí, phong tao vũ mị đích hồi mâu: “Hoàn hữu na hội xướng ca đích tiểu hoàng li!”
Xướng đáo giá lí, lý vũ ổn trụ thân tử, giác đắc hữu tất yếu bả tối hậu tam cá tự cải nhất cải.
Vu thị thí cổ tái thứ suý khởi lai!
“Hắc, hoàn hữu na hội xướng ca đích tiểu hắc trư! ~~~ tiểu hắc trư!!!!” Tối hậu hưng phấn quá hỏa đích lý vũ phù trụ đài giai lai liễu cá cao nan độ, thụ phách xoa.
“Tê ——” trư mao thái nhuyễn bì thái bạc, địa bản lược lương.
Tha tiên thị bất tri đạo tòng na bái lạp xuất lai cá man kết thật đích bính càn hạp tử, bính càn giá chủng đông tây giáo thụ khẳng định một thập ma hưng thú, nhất khán tựu sai đắc đáo thị tha cật hoàn đích không hạp.
Tha phóng hạ không hạp tử bả bàng biên đích đắng tử củng đáo sa phát bàng biên, nhiên hậu bả không hạp tử phóng tại đắng tử hạ diện.
Lão bạn pháp, dĩ thử loại thôi.
Giá nhất thông mang hoạt, trư đầu trư kiểm đích hắc thán thành công thảng đáo liễu thư phục đích sa phát thượng, án phóng tại sa phát thượng đích dao khống khí.
Ngọ gian tân văn, khiêu, đối x ương báo đạo đích tân văn bất cảm hưng thú, tòng tiền mỗi đương tha giác đắc sinh hoạt khổ bức đích thời hầu tài hội khán khán x ương tân văn.
Nhân vi tân văn lí diện đích nhân dân đô hoạt đích ngận hạnh phúc.
Nhi đồng tần đạo, khiêu, ca ca bất đương nhi đồng ngận đa niên, tuy nhiên ngã hiện tại nhất tuế bất đáo.
Tương thân tiết mục, khiêu, gia đô thành trư liễu, hoàn khán thập ma mỹ nữ mỹ nam, đẳng tiết mục biến thành nhất quần trư tương thân đích thời hầu bảo bất chuẩn hội thưởng cá kiểm khán khán.
……
……
Đệ nhất thứ bả hắc thán lưu tại gia lí đích phan thành dật lược lược bất thái phóng tâm.
Bình thời thập lai điểm dã thuyết bất chuẩn tài hội hồi lai đích phan thành dật, giá thứ tại học giáo thượng hoàn khóa tựu trực tiếp khu xa cản liễu hồi lai.
Tổng giác đắc na ma viên nhuận ấu tiểu đích tiểu đông tây tùy tiện suất nhất giao đô hữu khả năng toái liễu.
Kinh bất khởi chiết đằng.
6 điểm bán hồi đáo gia.
Chính thị tịch dương tây hạ đích thời khắc, quất hồng sắc đích lạc hà tương ốc tử chiếu đích minh mị như chức, bả ám sắc điều đích phòng gian tăng thiêm liễu kỉ phân thuyết bất xuất đích nhu hòa vị đạo.
Phóng hảo thược thi, hoán thượng tha hài.
Phan thành dật cước bộ nhàn thích, thải tại nhu nhuyễn hoa lệ đích địa thảm thượng, quá lự điệu cước bộ thanh.
Tha hướng sa phát thượng khán khứ.
Điện thị thượng chính tại phóng quảng cáo, sa phát thượng đích tiểu hắc trư chỉ lộ xuất cá thí cổ, tiểu bán tiệt thân tử đô toản tại tương đối vu tha lai thuyết lược đại đích thự phiến đại lí, đỗ tử tắc hữu quy luật đích khởi phục.
Điện thị hòa thự phiến nhượng phan thành dật sinh xuất chủng hữu nhân lai quá đích thác giác.
Phòng môn đô tỏa định, bất khả năng hội hữu nhân tiến lai.
Na ma chỉ hữu giá chỉ bất an phân đích hắc thán liễu.
Khán trứ tha tỉnh nhiên hữu tự bài liệt quy tắc phương pháp đáo vị đích “Tác án hiện tràng”, phan thành dật trầm mặc bán hưởng.
Trí đa nhi cận yêu, tuy nhiên hữu ngận đa sự tình dụng bình thời đích phương pháp giải thích bất thông, đãn phan thành dật dã chỉ năng tưởng, giá đại ước thị chỉ trí thương bỉ giác cao đích trư.
Hoặc hứa?
Cương cương khai môn thời, tịnh vị khắc ý phóng khinh động tác, giá dạng hoàn một động tĩnh, giá chỉ trư ứng cai thị cật trứ cật trứ thụy trứ liễu.
Ân……, khán lai ngận hưởng thụ.
Phan thành dật thủ hạ nhãn kính phóng tại nhất bàng đích bán thân quỹ thượng, tả thủ tùng tùng xoa trứ yêu, hữu thủ sĩ khởi niết niết ngạch giác, khán trứ hắc như thán đích khúc quyển tiểu vĩ ba.
Thuận thủ quan liễu điện thị, bả hắc thán linh khởi lai.
Bị linh khởi lai đích lý vũ giác đắc bất thái thư phục, mê mê trừng trừng đích bán tranh trứ nhãn khán hướng đối diện đích nhân.
Trừ liễu sa phát giá khối hữu ta lăng loạn ngoại, tứ chu đô hòa tẩu chi tiền nhất dạng, phan thành dật tịnh một hữu thập ma đặc thù đích biểu tình, sở dĩ lâm tẩu chi tiền na cú hậu quả tự phụ tiện vô dụng võ chi địa.
Nhân trứ một đái nhãn kính đích duyên cố, nhượng tha đích song mâu tăng thiêm liễu kỉ phân vô pháp ngôn ngữ đích duệ lợi hòa thâm thúy vị đạo, ngũ quan tắc khán khởi lai canh gia lập thể.
Bất thư phục đích lý vũ hanh hanh lưỡng thanh, tòng chủy ba lí điệu xuất bán khối thự phiến.
“Nhĩ hồi lai liễu a……”
Chính chuẩn bị bão đáo vệ sinh gian cấp tha sát sát kiểm đích phan thành dật dục sĩ khởi đích cước bộ, thính đáo thanh âm, đốn trụ.
Tha hiệp khởi nhãn tình, ngữ điều bất minh đích thuyết liễu cú: “Nhĩ quả nhiên hội thuyết thoại.” Ngữ khí trung hào vô cai hữu đích kinh nhạ.
Chi sở dĩ như thử bình tĩnh vô dạng, hoặc hứa hữu chi tiền đích “Hanh hanh cáp hề” tố hoãn trùng dã bất nhất định.
Nhiên hậu tiện thị quỷ dị đích tịch tĩnh.
Thùy trứ nhãn bì phạm khốn đích lý vũ, kinh quá đại ước tam thập miểu đích thời gian tài tiêu hóa liễu giá cú bất khinh bất trọng thính bất xuất ngữ điều đích thoại, thuấn gian toàn thân bàng như xúc điện nhất bàn, hồn thân phát ma, tha mạch địa tranh khai nhãn khán trứ phan thành dật đích kiểm, đối thị lương cửu, tha tài dụng thập phân vi nhược đích ngữ khí tố thùy tử tránh trát: “Hanh…… Hanh…….”
Nhĩ tại thuyết thập ma, ngã bất đổng……
Phan thành dật tòng na song hắc diệu thạch bàn minh lượng kiểu khiết đích song mâu trung khán đáo liễu tha đích bất an dữ vô sở thích tòng.
Lý vũ tả cố hữu phán, dương trang hân thưởng hoa bình.
Kim thiên đích hoa bình cách ngoại đích phiêu lượng nha.
Ách……
Hòa tạc thiên đích hoa bình một thập ma bất đồng ba?
“Như quả nhĩ giác đắc giá dạng hoàn hữu dụng, na nhĩ đại khả kế tục.” Thuyết bãi phan thành dật linh trứ tha lai đáo vệ sinh gian, mao cân triêm thủy, triệt để tương tha tòng mê võng chấn kinh ngốc trệ trung xả liễu hồi lai.
Thanh tỉnh liễu đích lý vũ khuynh tả xuất nhất chủng khiếu tố vạn niệm câu phần, cương cương vi thập ma sỏa bức nhân tử thành tai đích tình tự.
Mụ mụ đản……
Toái liễu……
Tha nuy đốn trứ thân thể nhất ngữ bất phát.
Khán đáo hắc thán giá dạng, tình tự bất thường ngoại lộ đích phan thành dật tâm tình kỳ dị đích bất thác.
Lý vũ việt thị nhất phó “Ngọa tào, bí mật bị phát hiện liễu, chẩm ma bạn chẩm ma bạn!” Dĩ cập “Giá bất thị chân đích, ngã chẩm ma hội giá ma xuẩn! Cứu mệnh! Huyễn giác nhất thiết đô thị huyễn giác!” Đích bi thống dục tuyệt luy giác bất ái đích áo não hối hận biểu tình, phan thành dật tiện canh gia khẳng định.
Giá thị nhất chỉ hội thuyết thoại thả trí thương bình thời sái sái tiểu thông minh cú dụng, đáo liễu quan kiện thời khắc minh hiển bất thái cú đích trư.
Hoặc hứa dĩ kinh bất thị chân chính ý nghĩa thượng đích trư liễu ba?
Tất cánh các chủng ký lục thượng tịnh một hữu ký tái nhất chủng hội thuyết thoại đích trư.
Ngận hữu thật nghiệm giới trị đích trư ni.
Bãi minh liễu tưởng thứ kích thứ kích tha đích phan thành dật bả tha phóng tại sa phát thượng tựu khứ mang biệt đích sự tình.
Lý vũ tắc hoàn trầm tẩm tại “Ngã vi thập ma giá ma sỏa bức” đích thế giới trung vô khả tự bạt.
Nhi phan thành dật đích dạng tử dã bất thị tha đương sơ tưởng tượng xuất lai đích dạng tử.
Tha thái lãnh tĩnh liễu, lý vũ dĩ vi, tối khởi mã tha hội chấn kinh…… Hoặc giả lộ xuất ti ti kinh nhạ đích tình tự lai?
Đối phương đích lãnh tĩnh tự nhược nhượng tha bất an.
Vãn thượng cật phạn đích thời hầu.
“Yếu bất yếu hát điểm thang?”
“Hanh hanh……” Bất liễu.
Tình tự hãm nhập đê mê đích lý vũ nhưng cựu bất vong tố vô ý nghĩa đích tránh trát.
Phan thành dật câu thần.
“Chỉ cật giá nhất oản mạ?”
“Hanh………… Hô”
Lý vũ chung vu tri đạo thập ma khiếu nhạc cực sinh bi điềm trung sinh khổ, tài cao hưng liễu nhất trung ngọ, hạ ngọ tựu tài giá ma đại nhất cân đầu, giá khiếu tha tình hà dĩ kham.
Tưởng đáo thử, hắc thán bi trung tòng lai, hanh đích canh hung tàn liễu.
Mụ đản, yếu bất yếu điệu mã giá ma khoái, hảo ngạt cấp ngã cá hoãn trùng hảo ba? Ngã dĩ vi…… Ngã dĩ vi……
Ngã dĩ vi ngã hoàn toàn khả dĩ trảo cá cơ hội tự kỷ thản bạch tranh thủ hoạch đắc tòng khoan lai trứ, giá dã thái đột nhiên liễu! Ngã tiếp thụ bất liễu! Ngã yếu cầu trọng đầu tái lai!
Ngã nhất định bất thụy liễu! Chân đích.
Lão thiên, nhĩ tín ngã! Thỉnh khán ngã chân chí thuần khiết thiện lương thanh triệt vô cấu đích song nhãn, quỵ cầu đảo đái! Quỵ…… Cầu thời quang đảo lưu!
Nhất thiết đích bào hao hòa bi thương đô thị vô dụng tích, đồ lao tích, bả ác hảo đương hạ tài thị tối chân tích.
Bổn lai hoàn giác đắc giá bàn nuy mĩ bất loạn khiêu bất chiết đằng đích hắc thán đĩnh hữu nhượng tha điều hí đích dục vọng……
Đãn thị…… Đương nhĩ mỗi nhất thứ đích vấn thoại, đối phương hồi phục đô hanh hanh, nhất trực hanh hanh đáo thụy giác hoàn thị giá phó dạng tử.
Phan thành dật tựu………… Liễu.
“Nhĩ đả toán nhất trực giá dạng súc tại xác lí?”
“Hanh hanh…… Hanh hanh……” Thị đích.
Y cựu như thử.
“Xác, thập ma xác?” Hồi quá thần đích lý vũ tả khán khán hữu khán khán mang đạo.
“……”
Phan thành dật hắc tuyến: “Ô quy xác.”
“……” Giá tài thính minh bạch đích lý vũ kế tục thùy hạ não đại trang ngã thị không khí thỉnh vô thị ngã đích du hí.
Tạc thiên vãn thượng thụy giác đích thời hầu lý vũ hổ thị đam đam vi trứ phan thành dật đích sàng, nhất trực tại sàng hạ diện khiêu a khiêu ba a ba.
Ý đồ ngận minh hiển, ngã yếu thượng sàng, ngã yếu thượng sàng.
Tha đích nỗ lực bị phan thành dật vô tình đích trấn áp hòa phát phối biên cương hồi quy ti nhung tiểu oa.
Tuy nhiên thị tiểu oa, đãn bỉ khởi tha đích thể hình bất tri đại liễu đa thiếu bội, đối vu lý vũ đích bất mãn túc hòa đắc thốn tiến xích, phan thành dật thiết diện y cựu.
Một tưởng đáo.
Kim thiên vãn thượng, lý vũ liên đầu đô một sĩ.
Canh biệt thuyết vi trứ sàng kế tục phấn đấu hòa thâu khuy liễu.
Lý vũ dã bất tái đề chi tiền thập ma bá chiêm bán biên sàng vị đích tưởng pháp, kế tục súc tại xác lí diện đương ô quy, mai tại sa lí diện đương đà điểu.
Phan thành dật tri đạo giá chỉ ngộ tính hữu ta đê đích hắc thán nhu yếu điểm thời gian, tịnh một cường bách tha giải thích giá nhất thiết.
Tạc thiên thập ma dạng, kim thiên ý như hà.
Nhất chỉ hội thuyết thoại đích trư?
Kết hợp chi tiền tha đích nhất cử nhất động sở tác sở vi, phan thành dật chỉ tưởng đáo liễu nhất cá từ.
—— hữu thú
Như quả phi đắc tái gia nhất cá tự, na tựu thị, ngận hữu thú.
Tác giả hữu thoại thuyết
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]