晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

19, đệ thập cửu chương phong thần...

  • Hách lợi nga tư hòa la đắc đích hôn sự tại chư đa thần chỉ đích chủ trì hạ kham xưng thị đại thao đại bạn. Tại thuận lợi đích cử bạn hôn sự hậu, tiểu lưỡng khẩu du nhàn đích hưởng thụ liễu nhất đoạn điềm mật đích thời quang, tại giá kỳ gian, ai câu tư cập thập vị thuật thần tố hảo liễu tương ứng đích chuẩn bị. Vu thị hách lợi nga tư chỉ năng tạm thời tòng tha mỹ lệ đích ái nhân thân biên ly khai, chuẩn bị tức tương khai thủy đích phong thần sự nghi.
    Tại nhất cá phong lãng khí thanh đích nhật tử lí, tố hảo liễu nhất thiết chuẩn bị đích ai câu tư chư nhân khai thủy liễu hách lợi nga tư đích phong thần quá trình.
    Bình tĩnh đích hồ diện thượng, ba quang lân lân, vi phong xuy phất trứ phiếm khởi nhất ti ti đích liên y. Thủy thảo tùy trứ phong nhi đích xuy động diêu bãi trứ chi diệp, trường thối đích thủy điểu tại hồ biên đích thụ thượng tham lam đích vọng hướng thủy trung đích du ngư.
    Thiên thượng triển khai song sí phi hành trứ đích ngư ưng, ti hào bất tại ý cảnh thích đích trành trứ tự kỷ đích lộ tư hòa đề hồ, dã chỉ lai hồi tại thủy diện thượng bàn toàn trứ, nhất phó thời khắc chuẩn bị phủ trùng hạ lai thưởng thực thủy trung du trứ khúc tuyến đích ngư nhi.
    Hồ thủy thượng kỉ khối hủ hủ đích thụ mộc chi càn tại phù phù trầm trầm, kỉ chỉ tiểu trảo tử thôi trứ giá ta mộc liêu tại thủy trung du động. Giá thị nhất cá hà li gia tộc. Tha môn thị thiên sinh đích công trình sư, kinh thường dụng thụ chi hòa thạch đầu tại tiểu khê lưu trung đôi xuất nguyên thủy đích thủy bá, dụng lai lan tiệt bộ thực tố lưu nhi hạ đích ngư loại hòa kỳ tha thủy sinh sinh vật.
    Đồng dạng đô thị liệp vật đích tiềm thủy ngư loại dã hữu trứ giai tằng, hắc ngư chi loại đích nhục thực ngư loại bộ tróc trứ thể hình giác tiểu đích bộ phân tạp thực ngư hòa thủy trùng hà mễ. Tạp thực ngư loại tắc khẳng thực trứ thủy thảo hòa bộ tróc thủy trung đích phù du sinh vật quá hoạt.
    Tại cự đại đích tháp lạp tát hồ trung, nhất điều biểu diện thượng sung mãn liễu tự nhiên phong tình đích thực vật liên chính tại tòng bất gian đoạn đích triển kỳ trứ.
    Nhi giá nhất thiết đích thật chất đô bất quá thị nhược nhục cường thực nhi dĩ. Nhân thử đương siêu việt liễu sinh mệnh tằng thứ đích uy áp hàng lâm tại hồ diện thượng thời, thủy trung đích sở hữu sinh vật đô tượng ngộ đáo liễu thiên địch nhất bàn phi tốc đào ly liễu thần uy sở lung tráo đích khu vực. Sinh mệnh tằng thứ canh đê đích côn trùng loại sinh vật đô chỉ thị sắt sắt phát đẩu liễu nhất trận hậu tựu toàn bộ tử điệu liễu. Tha môn nhược tiểu đích ý thức dĩ kinh bị thần uy sở mạt khứ.
    Ai câu tư cước thải trứ đóa đóa lãng hoa phù hiện tại sậu nhiên xuất hiện liễu ba đào đích hồ diện. Tại tha chi hậu, tắc thị tháp lạp tát hồ đích nguyên chủ nhân thập vị thuật thần. Tha môn dĩ kinh tại hồ để bố hạ liễu tằng tằng cấm chế, hiện tại tắc thị tĩnh đãi trứ hải thần bố trí đích tối hậu nhất bộ.
    Ai câu tư tại hồ diện thượng tĩnh lập liễu phiến khắc, nhiên hậu tương “Tâm hải thần sơn” đích thần quốc hư ảnh đầu xạ nhi xuất. Siếp thời gian chỉ thính đắc ba đào trận trận, không khoáng liêu khoát đích đại hải hung dũng trứ lãng đào nhất ba ba phách đả tại huyền nhai tiễu bích đích cao sơn đích tràng cảnh thuấn gian thủ đại liễu nguyên lai bình hoạt như kính, vi phong đãng dạng đích hồ bạc tình cảnh. Thâm lam sắc hải thủy phách đả tại ngạn biên đích tiều thạch thượng, tiên xuất đích nhũ bạch sắc phao mạt tứ xử phi dương.
    Tựu tại giá hoa lạp lạp đích lãng triều thanh trung, hách lợi nga tư đẳng nhân dã tòng hải diện hạ tẩu liễu xuất lai. Tha vọng trứ viễn xử hải thiên nhất sắc đích bích thủy, hựu hồi đầu tiều liễu tiều nguy nga thâm thúy đích cao sơn tĩnh tĩnh đích ngật lập tại bổn lai bình thản đích hồ biên. Tâm trung bất do cảm khái hải thần bệ hạ đích cao thâm thần lực.
    Ninh phù thiếu nữ la đắc tắc hòa hách lợi nga tư đích lưỡng cá muội muội hi kỳ đích tiều trứ thiển hải hải để đích hải tiều hòa san hô tiều, bán thiên dã một trảo xuất hòa ký ức trung đích bất đồng chi xử, nhất cá cá bất do đắc đô kinh nhạ thả sùng bái đích vọng hướng ai câu tư, hoàn dĩ vi tha dĩ vô biên thần lực tương đại hải cao sơn đô bàn liễu quá lai.
    Ai câu tư chỉ thị vi tiếu liễu nhất hạ, tiện hựu nhất huy thủ. Cao sơn đại hải đích tràng cảnh hữu đô tượng phao mạt nhất dạng phá toái tiêu thất, chu biên hựu hồi đáo liễu nguyên bổn đích tháp lạp tát hồ biên tình cảnh.
    Bất đồng đích thị, nguyên lai dĩ kinh đào tẩu đích nhất càn nhị tịnh đích tiểu sinh linh môn hựu trọng tân xuất hiện liễu. Ngư ưng nhưng tại thiên không bàn toàn, hạ phương đích lộ tư hòa đề hồ y nhiên cơ cảnh địa chú thị trứ thiên thượng đích cạnh tranh đối thủ; hà li môn tắc thiêu tuyển liễu nhất điều tòng hồ loan trung lưu xuất đích khê thủy, nhất điểm nhất điểm đích bàn vận giá mộc chi hòa thạch tử, yếu đôi thế xuất nhất tọa thủy bá. Vi phong xuy quá hồ diện, ngạn biên đích liễu thụ hòa thủy thảo nhất khởi bãi động trứ chi điều, diệp tử diêu động phát xuất khinh vi đích thanh âm, tựu tượng bán dương nhân xuy tấu trứ đích thảo địch.
    Kỳ thật ai câu tư hoàn toàn bất nhu triển kỳ “Tâm hải thần sơn” đích nguyên thủy cảnh mạo, đãn tha hoàn thị tương giá nhất mạc đầu xạ xuất lai. Thương khoát hoang lương đích đại hải hòa tịch liêu cô độc đích cao sơn dữ hải dương trung xuất sinh thành trường đích hách lợi nga tư tứ nhân ấn tượng trung đích đại hải hoàn toàn bất đồng, ngoan ngoan đích chấn nhiếp liễu tứ cá hoàn vị đăng lâm thần tọa đích tiểu tự bối. Tựu liên thập vị thuật thần đô thụ đáo liễu nhất định đích ảnh hưởng.
    Giá bổn tựu thị tha khắc ý vi chi, yếu đích tựu thị tại tha môn tâm để lưu hạ tự kỷ thần lực cao thâm, huyền diệu phi phàm đích thâm khắc ký ức.
    Ai câu tư hướng hách lợi nga tư vi vi điểm đầu, kỳ ý nhất thiết đô dĩ kinh chuẩn bị tựu tự, khả dĩ khai thủy tha đích phong thần liễu.
    Hách lợi nga tư thâm hấp liễu nhất khẩu khí, diện sắc nghiêm túc trang trọng, tha phất liễu phất tử sắc đích y khâm. Na thượng diện tịnh một hữu hôi trần, tha bất quá thị tá trứ giá cá động tác hoãn giải nhất hạ nội tâm đích khẩn trương.
    Hách lợi nga tư tẩu đáo tháp lạp tát đích chính trung tâm, bán phù vu không trung, bế thượng liễu nhãn tình, khẩu trung khai thủy nam nam tự ngữ. Thần bí đích chú ngữ chỉ năng tại chu biên đích thủy vực thượng lai hồi oanh nhiễu, căn bổn truyện bất đáo ngoại giới khứ. Trọng điệp diên đạp đích chú ngữ thanh lai hồi chiết phản, phàm vật thính liễu, chỉ hội giác đắc thần hôn não trướng, thính đắc cửu liễu, tiện yếu thất khiếu lưu huyết. Tác tính sở hữu đích sinh vật đô bất quá thị ai câu tư đầu xạ xuất đích huyễn tưởng, y nhiên bàng nhược vô nhân đích tố trứ tha môn bình nhật tố quá đích nhất thiết, ti hào bất thụ ảnh hưởng.
    Hách lợi nga tư tranh khai liễu song nhãn, tương tha đích thế giới lĩnh vực dã phóng liễu xuất lai. Giá thị mông mông trung nhất điểm tinh hồng phát lượng đích tinh thần, tinh thần vu bán không trung hướng hạ tán phát xuất hôn ám lượng tử sắc đích quang mang. Như đồng mông lung đích vụ khí nhất bàn đích thế giới lĩnh vực tráo trụ liễu hách lợi nga tư đích chu biên, khước tái dã bất năng ngoại khoách nhất bộ. Ai câu tư đích thần quốc hư ảnh tương kỳ tử tử đích tỏa tại hách lợi nga tư chu thân tam trượng chi địa.
    Hách lợi nga tư khai thủy tích súc lực lượng. Tử sắc quang mang đích thần tính du tẩu tha đích toàn thân, cấp thủ trứ tha đa niên tích toàn đích tư lương, trục tiệm khai thủy thâm hóa thuế biến. Tử sắc khai thủy gia thâm, phát lượng, tối chung đáo đạt liễu lâm giới điểm, như đồng nhất điều điểm nhiên đích hỏa sài bàn, khai thủy nhiên thiêu trứ chiếu xạ xuất kim sắc minh lượng đích quang mang.
    Vu thử đồng thời, thiên khung thượng cao huyền trứ đích tối đại đích na khỏa tinh thần dã khai thủy tiệm tiệm phát lượng.
    Ai câu tư đê hát nhất thanh: “Thính ngã đích mệnh lệnh, chuẩn bị động thủ!”
    Tùy trứ tha đích thanh âm, tháp lạp tát hồ thượng tụ khởi liễu ô vân. Như đồng chính thường đích vũ quý đáo lai nhất bàn, ô hắc phát lượng đích vân đóa tụ tại nhất khởi, già trụ liễu thiên quang, thiên sắc biến đắc hôn ám khởi lai. Hồ diện thượng xuy khởi liễu đại phong, liễu thụ đích chi điều bị phong xuy trứ cấp tốc cuồng loạn đích bãi động trứ. Hồ biên đích thủy thảo bị phong áp phục tại địa.
    Thiên thượng lạc hạ liễu tiểu vũ, lạc tại thụ chi thượng hưu tức đích ngư ưng, thủy thảo biên bộ thực trứ đích lộ tư hòa đề hồ đô hoảng loạn đích triển khai sí bàng, hướng trứ tự kỷ đích điểu oa phi khứ. Côn trùng môn đóa tại thảo diệp hạ, lao lao đích trảo trụ diệp phiến già tế trứ phong vũ. Hà li gia tộc môn đả trứ phác đằng địa toản tiến liễu sào huyệt.
    Phong việt lai việt đại liễu. Hôn ám đích thiên không thượng khai thủy thiểm thước trứ ngân quang, phích lịch hòa lôi đình khai thủy tại hồ diện thượng kích đãng. Đại vũ khuynh bồn nhi hạ, kiêu thấp liễu sở hữu đích nhất thiết.
    Giá thị tái phổ thông bất quá đích vũ quý tràng cảnh liễu. Tại giá dạng cảnh tượng hạ, hách lợi nga tư đích thế giới lĩnh vực sở đầu xạ xuất đích hôn hồng đích quang bị già cái đích nghiêm nghiêm thật thật, việt lai việt cao trướng đích thần uẩn dã bị lao lao đích già yểm trụ.
    Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, dạ vãn đáo lai liễu. Chỉnh cá cái á thế giới đô trầm tẩm tại tất hắc đích dạ mạc trung, chỉ hữu thiên thượng đích tinh tinh ảnh ảnh xước xước đích thiểm thước trứ quang mang. Hách lợi nga tư đích thần tính thử thời dĩ kinh nhiên thiêu hoàn tất, tân đích tử kim sắc đích thần tính trọng tân tại tha đích thể nội lưu chuyển. Tha hiện tại yếu trọng tân tố tạo tự kỷ đích thế giới mô hình, yếu ngưng tụ bổn nguyên thần tính.
    Ai câu tư thích thời đích hảm đạo: “Động thủ!” Thập vị thuật thần lập tức khai thủy cao thanh ngâm xướng. Hồ để đích cấm chế tùy trứ chú ngữ đích niệm động khai thủy vận tác khởi lai, mông lung đích vụ khí tại bạo vũ khuynh bồn đích hồ diện thượng hoãn hoãn thượng thăng, lung tráo trụ liễu hách lợi nga tư đích thế giới lĩnh vực.
    Ai câu tư tiến nhất bộ thôi động thần lực, hạo hãn đích hồ thủy hòa quảng khoát đích đại địa nguyên nguyên bất đoạn địa hướng tha truyện đệ trứ lực lượng, tha hựu tương giá lực lượng đầu đệ đáo thập vị thuật thần thôi phát xuất đích vụ khí trung.
    U lam sắc đích thần quang tại vụ khí thượng thiểm quá, giá ta bạc vụ sinh sinh bất tuyệt địa duyên trứ hách lợi nga tư đích thân thể, duyên trứ hư không trung ẩn ẩn ước ước đích liên hệ, phù diêu trực thượng, tòng hư không đích mỗ xử tiêu thất, tịnh tối chung tại thiên khung thượng ẩn ẩn thiểm thước đích thần tinh đích chu biên xuất hiện.
    Giá yên ba nhất bàn hư huyễn đích vụ khí tương hách lợi nga tư đích bổn mệnh tinh thần khẩn khẩn đích già cái trụ, một hữu nhất ti đa dư đích quang lượng năng cú chiếu xạ xuyên thấu.
    Hách lợi nga tư cao hát liễu nhất thanh, tha đích na khỏa thần tinh đương tức chấn động khởi lai, yếu tán phát xuất chiếu triệt hoàn vũ đích quang lượng lai. Bất quá tại bạc sa nhất bàn đích vụ khí trung, sở hữu đích quang mang đô bị già yểm, bị chuyển hóa. Tại thập vị thuật thần đích lực lượng tác dụng hạ, thiểm triệt thiên địa đích kim quang hóa tố liễu mông mông đích thanh quang, tại thần tinh khinh vi đích chấn động hạ, tại tất hắc đích dạ mạc trung, bất động thanh sắc địa tát bá tại liễu quảng khoát đích đại địa chi thượng.
    Na chấp chưởng trứ tinh huy hòa dự ngôn đích thái thản nữ thần phúc bách phảng phật sát giác đáo liễu thập ma, tha biến quan hư không thế giới, thể sát thiên khung đại địa, hựu vị phát giác dị thường, giá tài thu hồi liễu mục quang.
    Đại địa thượng đích tháp lạp tát nhất phó chính xử vu vũ vân trung đích dạng tử, thiên khung thượng đích thần tinh tán phát xuất đích chiếu diệu thiên địa đích thanh quang tại thâm trầm đích dạ mạc hạ căn bổn sát giác bất xuất.
    Thử thời hách lợi nga tư đích thế giới lĩnh vực trung dĩ kinh hữu liễu thiên phiên địa phúc đích biến hóa. Nguyên lai chỉ thị huyền tại đê không, tán phát xuất lượng tử quang mang đích tinh hồng thần tinh thử thời khoách đại liễu bách bội đô bất chỉ, cao cao đích cư vu cửu thiên chi thượng, hướng hạ phổ chiếu xuất kim tử đích quang mang. Giá quang ngoại trình kim tử, nội lí thất thải, vô viễn phất giới, phổ chiếu đại thiên.
    Sở hữu quang chiếu đáo đích địa phương, đô hóa tác hách lợi nga tư đích thần quốc cảnh tượng. Thử thời đích tha, bất, thị “Tha”, tha dĩ ngưng thành bổn nguyên tinh thần thần tính, thế giới lĩnh vực dĩ hóa vi đầu xạ nhi xuất đích thần quốc hư ảnh, bạc vụ tái dã già đáng bất trụ tinh thần đích quang mang, mạn thiên đích ô vân đô bị giá quang mang ánh chiếu tiêu tán. Bán không trung hoàn vị tán khứ đích thủy khí, bị giá kim quang nhất chiếu, chiết xạ xuất thất thải đích hồng kiều, hoành khóa tháp lạp tát hồ lưỡng ngạn. Hách lợi nga tư tiện trạm tại giá hồng kiều chí hạ, anh tuấn đích diện bàng bỉ nguyên lai canh hữu mị lực, tử sắc đích y bào dĩ hóa tác kim sắc đích miện phục, đầu đỉnh thần quang tự động ngưng tụ thành nhất đỉnh kim quan. Tha dĩ chính thức tấn thăng lục giai, thành vi liễu chân chính đích thần chỉ.
    Hách lợi nga tư vận chuyển thần lực, thu khởi liễu thần quốc hư ảnh, đồng thời tác pháp, già tế liễu thiên khung thượng bổn mệnh thần tinh đích quang mang. Giá tài thi thi nhiên địa hướng ai câu tư hòa thập vị thuật thần hành liễu nhất lễ, khẩu xưng “Cảm tạ”.
    Ai câu tư hư phù liễu nhất hạ, đãi hách lợi nga tư khởi thân, tài tiếu đạo: “Như kim dĩ kinh khả dĩ xưng tác ‘ điện hạ ’ liễu. Tự thử thời khởi, đăng lâm thần tọa, tiện thị bất hủ.”
    Hách lợi nga tư diệc thị khai hoài nhi tiếu.
    Thập thuật thần giá tài thu khởi thần lực, bất tái vận chuyển hồ để cấm chế, sở hữu đích vụ ải yên ba tiệm tiệm tiêu tán. Ai câu tư diệc thu khởi liễu “Tâm hải thần sơn” huyễn hóa xuất đích huyễn cảnh, tháp lạp tát trọng tân tiến nhập liễu tử tịch nhất phiến đích ninh tĩnh phân vi.
    Chúng nhân hồi chuyển hồ để cung điện, tái thứ khai thủy liễu liên miên đa nhật đích khánh điển.

  • Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Ngã giá thiên văn kỳ thật chủ yếu thị tại đẩu thiết định hòa lượng não động, chủ giác thị nhất định hội hữu cảm tình hí đích, đãn thị cảm tình hí chỉ thị chi tuyến, chú định bất hội thành vi văn chương đích chủ yếu mạch lạc, sở dĩ tài quy loại vi vô CP.
    Bằng hữu tằng kiến nghị ngã cải thành thuần ái, thuyết giá dạng tài hội hữu độc giả khán, đãn thị ngã thật tại tả bất lai _(:3ゝ∠)_ ngã đỉnh thiên dã tựu thị tả điểm tự kỷ đô bất minh sở dĩ đích tiểu ái muội.. Một hữu cảm tình kinh lịch đích đan thân cẩu thật tại thương bất khởi.
    Hà huống nhất khang nhiệt tình đô phóng tại bổ thiết định hòa oạt não động thượng.....
    Bất tri đạo hữu một hữu thái đa đích độc giả hỉ hoan, nhất trực ngận thảm thắc. Đãn thị khán đáo hữu giá ma đa nhân tại khán ngã đích thư, ngận nhượng ngã khai tâm.
    Ngã hội nhất trực tả hạ khứ đích..

  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>