36, đệ tam thập lục chương tiên soạn mật tửu...
-
Chư thần môn hựu độ quá liễu nhất đoạn túy sinh mộng tử đích nhật tử chi hậu, mạn trường đích yến tịch chung vu kết thúc liễu.
Hách lợi nga tư phu phụ hòa tha đích lưỡng cá muội muội tại hướng ai câu tư cáo biệt đích thời hầu, cực lực yêu thỉnh chư thần môn đáo tha đích gia lí khứ tố khách, thuận tiện dã thục tất nhất hạ ngoại hải đích cụ thể tình huống.
Ai câu tư hân nhiên đồng ý.
Sảo tố chuẩn bị hậu, chư thần môn tái thứ tập thể xuất phát, động thân tiền vãng ngoại hải chi thượng đích la đắc đảo.
Dĩ kinh thành vi liễu tháp lạp tát chư thần đích tế tư đích tát đề nhĩ tỷ đệ nhưng nhiên hữu hạnh tùy hành.
Tòng tháp lạp tát hồ xuất phát nhất trực hướng nam, tựu thị giá khối bán đảo duyên hải đích nhất trắc. Tháp lạp tát hồ thị chư đa khê lưu đích nguyên đầu, nhi giá ta tế tiểu đích thủy mạch tòng bắc hướng nam, xuyên quá trọng trọng cao sơn khê cốc, trực chú nhập hải.
Chúng thần môn tựu duyên trứ thủy mạch thuận lưu nhi hạ, quá liễu kỉ nhật tựu khán đáo liễu uông dương đại hải.
Địa phụ hải hàm, bao la vạn hối.
Giá tựu thị đại hải.
Ngoại hải dữ nội lục chi trung đích hồ bạc tiệt nhiên bất đồng. Tức sử tháp lạp tát hồ dã thị phương viên vạn lí, ba đào liên thiên, đãn thị hòa hoàn thế đại dương bỉ khởi lai, tựu thập ma đô bất toán liễu.
Thiên hạ chi thủy, mạc đại vu hải, vạn xuyên quy chi.
Dĩ tháp lạp tát chi đại, thần vương khắc lạc nặc tư chỉ yếu động dụng thần lực, tựu năng tương tháp lạp tát đích hồ thủy tấn tốc cấp thủ, tại đoản thời gian nội tựu năng tương nhất bán đích hồ thủy thôn nhập phúc trung.
Khả nhượng tha đáo hải biên lai thí nhất thí.
Cùng tẫn tha sở hữu đích thần thông, dã bất năng sử hoàn thế trường hà đích thủy lượng thiển thượng nhất hào.
Nhược thị duyên trứ hải ngạn tuyến nhất trực hướng tây bắc tẩu khứ, hoàn năng trảo đáo đương sơ đích ba tắc đông đản sinh chi địa.
Na phụ cận dã thị ai câu tư đích bộ tộc sở tại.
Cư hách lợi nga tư sở thuyết, la đắc đảo tại giá phiến hải dương đích đông nam phương. Đãn tha môn bất hội trực tiếp tiền vãng la đắc đảo.
Tha môn hội tiên khứ khắc lí đặc đảo.
Câu hách lợi nga tư giới thiệu, khắc lí đặc đảo thị phụ cận hải vực thượng tối đại đích hải đảo, túc túc hữu tam cá la đắc đảo na ma đại, đảo thượng hoàn hữu nhất chi hoàng kim nhân loại.
Bất quá hòa nội lục thượng đích hoàng kim nhân loại bất đồng đích thị, khắc lí đặc đảo thượng đích hoàng kim nhân loại tịnh bất tôn phụng đề thản thần đình đích hào lệnh.
Tha môn thị hải thần chi loạn trung đích đào binh.
Sở vị nhân thượng nhất bách, chủng chủng sắc sắc. Tựu toán thị tối sơ tác vi sinh vật binh khí hòa phó tòng quân sở chế tạo xuất lai đích hoàng kim nhân tộc, dã bất thị sở hữu nhân đô tâm cam tình nguyện vi tha môn đích sang tạo giả phụng hiến sinh mệnh.
Kinh quá tối sơ chi chiến chi hậu, hoàng kim nhân loại bổn dĩ vi khả dĩ hưởng thụ thắng lợi chi hậu đích du nhàn thời quang, quá thượng tha môn đích tạo vật chủ sở hứa nặc đích hạnh phúc nhi bình tĩnh đích sinh hoạt.
Đãn hải thần chi loạn bạo phát liễu.
Giá ta hoàn một an định hạ lai đích chiến sĩ môn hựu bị đề thản thần đình thôi xúc trứ thập khởi nguyên bổn đâu khí đích đao thương, trùng thượng tối nguy hiểm đích chiến đấu nhất tuyến, hòa ý đồ tranh đoạt thế giới bá quyền đích hải thần thần hệ liên miên đại chiến.
Giao trứ đích chiến sự trung tiếp liên vẫn lạc liễu tam vị thái thản thần, kỳ trung tựu hữu hoàng kim nhân loại đích đế tạo giả, tạo vật chủ y a phách thác tư.
Nhất bộ phân hoàng kim nhân loại tại tạo vật chủ vẫn lạc hậu nhận vi, tự kỷ dĩ kinh tẫn đáo liễu ứng tẫn đích trách nhậm, duy nhất trị đắc tha môn vi chi chiến đấu đích thái thản thần dã tiến nhập liễu vĩnh hằng đích trường miên, tha môn tòng thử tái dã bất tất vi đề thản thần hệ lưu huyết liễu.
Vu thị tha môn đào vong liễu.
Tha môn đào hướng liễu ngoại hải, giá nhi thị hải thần đích địa bàn, đề thản thần tuyệt bất hội mậu mậu nhiên thiệp túc, một pháp truy bộ tha môn. Tha môn tối chung thiêu tuyển liễu giá phiến hải vực, nhân vi giá nhi một thập ma hải thần, hải thần môn bất thái hỉ hoan giá lí.
Giá hòa ai câu tư suất lĩnh bộ tộc tại giá cá bán đảo đình trú đích nguyên nhân soa bất đa: Một hữu hải tộc.
Hiện tại ai câu tư đương nhiên tri đạo liễu giá thị vi thập ma: Hải vương ba tắc đông đích thành trường quá trình trung cấp thủ liễu phụ cận hải vực đích sở hữu hoạt dược thủy hệ năng lượng, giá nhi đối hải thần lai thuyết thị phiến tử vực.
Giá ta đào vong đích hoàng kim nhân loại môn tuyển trạch liễu khắc lí đặc đảo tác vi tha môn tân đích gia viên. Tha môn tại giá lí lạc cước, khảm phạt thụ mộc, doanh kiến phòng ốc, hòa đảo thượng sơn lâm lí đích ninh phù môn kết thành gia đình, phồn diễn sinh tức.
Tha môn tuy nhiên bất hội thụ khởi đối đề thản thần đình đích phản kỳ, đãn dã tuyệt bất hội thính tòng đề thản thần đình đích mệnh lệnh.
Nhi giá chi hoàng kim nhân tộc đích thủ lĩnh, tha môn đích nhân vương, thị hách lợi nga tư đa niên lai đích hảo hữu.
Giá thứ hách lợi nga tư tựu đả toán dụng khắc lí đặc đảo thượng tối hữu giới trị đích đặc sản lai nghênh tiếp hải thần bệ hạ đích đáo lai.
Hựu kinh quá liễu kỉ thiên hải lộ, tháp lạp tát chư thần đạp thượng liễu khắc lí đặc đảo đích thổ địa.
Khắc lí đặc đảo thị nhất cá hiệp trường nhi đa sơn đích đảo dữ, bắc bộ thị hiệp trách đích duyên hải bình nguyên, nguyên bổn hi sơ đích trường trứ các chủng quán mộc, như nhất ta thứ bách thụ, dã xạ hương thảo hòa tông lư thụ, đãn tại hoàng kim nhân tộc di cư chí thử hậu, bình nguyên thượng tựu bị khai tích xuất liễu điền địa, chủng thực thượng liễu cốc vật hòa bồ đào.
Giá ta ngoại lai đích nhân loại hoàn tại khắc lí đặc đảo đích sơn mạch thượng tài chủng liễu chư đa đích cảm lãm thụ, cam quất hòa hạnh thụ. Giá lí đích thiên khí nhất trực bất thác, ôn độ thích nghi, thường niên đô thị lục thụ thông thông, úc úc bách bách. Giá ta quả mộc cấp hoàng kim nhân loại đái lai liễu phú hàm trấp thủy đích tiên mỹ thủy quả.
Sơn dã trung hoàn hữu trứ bất đồng chủng loại đích tùng thụ hòa tượng thụ, các chủng mỹ lệ đích hoa đóa.
Chư thần tại lâm gian trì trù, hân thưởng trứ bình tĩnh nhi an ninh đích cảnh sắc. Nhi ai câu tư tắc mẫn duệ địa phát hiện liễu nhất ta bất đồng.
Tha hoàn cố tứ chu mậu thịnh đích thực bị, chỉ trứ nhiễu trứ các loại quả mộc hòa hoa đóa phi trứ đích mật phong hướng hách lợi nga tư vấn đạo: “Chẩm ma giá cá đảo thượng đích mật phong giá ma đa? Tự hồ đáo xử đô phi mãn liễu giá ta ân cần thải mật đích côn trùng.”
Hách lợi nga tư tắc tiếu trứ hồi đáp: “Tôn quý đích bệ hạ, nâm chân thị hữu nhất song khán phá vạn vật đích nhãn tình.”
Tha tiếp trứ giải thích đạo: “Khắc lí đặc đảo thượng đích mật phong tịnh bất thị dã sinh đích, tha môn đô thị bị nhân công dưỡng thực đích. Giá tọa đảo thượng mật bố đích thực vật đại đa đô hội khai hoa kết quả, phi thường thích nghi mật phong đích sinh tồn. Ngã đích bằng hữu mặc lợi tu tư phát hiện liễu giá điểm hậu, tha tựu khai thủy súc dưỡng mật phong, chiếu cố giá ta tiểu sinh linh đích sinh mệnh, thu cát tha môn sản xuất đích phong mật.
“Mặc lợi tu tư thị cá mẫn duệ thả trí tuệ đích nhân, tự tha tiếp nhậm tộc trường chi vị dĩ lai, đảo thượng đích hoàng kim nhân loại đích sinh hoạt đô hoạch đắc liễu cải thiện, nhân đinh dã việt lai việt hưng vượng, giá đô hòa tha súc dưỡng đích mật phong phân bất khai quan hệ.
“Nâm khả năng tưởng bất đáo, mặc lợi tu tư thị hải thần chi loạn chí kim nhi lai, giá chi hoàng kim nhân loại bộ tộc đích đệ nhị vị tộc trường. Tha bỉ kỳ tha nhân hữu trứ canh vi du trường đích thọ mệnh, hiện tại canh thị chỉ soa nhất bộ tựu tương thành vi thần linh.”
Khán lai giá cá mặc lợi tu tư tựu thị hách lợi nga tư sở đề đáo đích na cá lão bằng hữu liễu.
Ai câu tư văn ngôn điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ vấn đạo: “Na ma, giá cá khắc lí đặc đảo thượng hoàn hữu kỳ tha thần linh tồn tại ma?”
Hách lợi nga tư diêu đầu đạo: “Một hữu liễu, khắc lí đặc đảo thượng một hữu kỳ tha loại nhân sinh vật, chu biên hựu bất tồn tại hải tộc, mặc lợi tu tư dã tuyệt bất duẫn hứa nhậm hà ngoại lai sinh vật thành vi khắc lí đặc đảo đích địa vực thần, giá cá đảo thượng một hữu thần linh.”
Ai câu tư tiếu đạo: “Na ma nhĩ kiến đáo nhĩ đích lão bằng hữu thời tựu yếu hảo hảo đích cung hạ tha nhất phiên liễu, tha dĩ kinh mại xuất na nhất bộ liễu.” Ai câu tư bàng đại đích thần thức cách liễu lão viễn tựu năng cảm đáo giá cá đảo thượng đích nhân loại tụ tập địa trung tồn tại trứ đích thần linh khí tức.
Hách lợi nga tư hựu kinh hựu hỉ, tha tuyệt bất hội hoài nghi hải thần bệ hạ hội thuyết giả thoại. Tha tưởng liễu tưởng, trực tiếp phóng xuất liễu tự kỷ đích thần uy.
Viễn xử đích mặc lợi tu tư lập khắc tựu hữu liễu phản ứng. Tại ai câu tư đích cảm ứng trung, năng thanh tích đích cảm tri đáo tha chính hướng trứ giá cá phương hướng di động.
Ngận khoái, nhất cá tuấn vĩ đích nam tính hoàng kim nhân loại tựu xuất hiện liễu.
Tha thể hình tu trường, mật sắc bì phu, trường trứ nhất đầu kim sắc đích toái đoản phát, lưỡng chỉ đan phượng nhãn hiệp trường ngoại thiêu, bạc chủy thần, tương mạo anh tuấn, hữu trứ kiện tráng đãn bất khoa trương đích cơ nhục, thân hình quân xưng, khán thượng khứ thị cá nguyên khí hệ đích soái ca.
Mặc lợi tu tư sơ khán đáo xuất hiện tại khắc lí đặc đảo thượng đích nhất quần mạch sinh thần linh thời hoàn ngận thị kinh nhạ, đãn tiếp trứ tựu phát hiện liễu nhân quần trung đích hách lợi nga tư phu phụ. Tha lập khắc tựu triển lộ xuất liễu sảng lãng đích tiếu dung.
Tại hòa hách lợi nga tư giản đoản đích đả liễu chiêu hô chi hậu, giá vị hữu thiện đích thần linh tựu khai khẩu vấn đạo: “Lão bằng hữu hách lợi nga tư, ngận cao hưng nhĩ môn nhất gia lai đáo khắc lí đặc đảo tố khách, bất vi ngã giới thiệu nhất hạ giá ta tân bằng hữu ma?”
Hách lợi nga tư tắc tiếu trứ đáp đạo: “Giá ta thị ngã thê tử đích gia nhân, đô thị ta khả kính đích thần linh môn. Tha môn thụ đáo ngã môn phu phụ đích yêu thỉnh, tiền khứ la đắc đảo tố khách. Lộ quá khắc lí đặc đảo, ngã tưởng trứ mặc lợi tu tư nhĩ thị cá hảo khách thả đại phương đích hảo nhân, tưởng yếu giới thiệu nhĩ cấp đại gia nhận thức nhận thức.”
Một đắc đáo ai câu tư đích duẫn hứa, cẩn thận đích hách lợi nga tư thị bất hội thấu lộ tha môn nhất hành nhân đích cụ thể thân phân đích.
Mặc lợi tu tư đả lượng liễu nhất quyển, đối trứ hách lợi nga tư cáp cáp đại tiếu đạo: “Ngã tri đạo nhĩ đích ý tư, nhĩ thị khán thượng liễu ngã đích bảo bối, đái giá ta tân bằng hữu môn quá lai thường tiên đích ba!”
Tha hựu đối trứ ai câu tư tha môn thuyết đạo: “Phi thường vinh hạnh năng cú đắc đáo hách lợi nga tư hòa la đắc đích tín nhậm, tương kỉ vị bằng hữu giới thiệu cấp ngã nhận thức. Chư vị năng cú đạp thượng khắc lí đặc đảo, tựu thị cấp ngã giá cá tiểu nhân vật đích diện tử. Viễn lai thị khách, hoàn thỉnh cân ngã tiền vãng bộ tộc, tạm thả hiết hiết cước.
“Ngã hội lệnh tộc nhân chuẩn bị phong thịnh đích yến tịch, dã hội bị hạ ngã trân tàng đích đặc sản, hoan nghênh chư vị tôn quý đích thần linh.”
Tha đương tiền đái lộ, dẫn lĩnh trứ chúng thần hướng đảo thượng hoàng kim nhân loại đích tụ cư địa tẩu khứ.
Tại lộ thượng, ai câu tư nhiêu hữu hưng thú đích thính trứ mặc lợi tu tư hòa hách lợi nga tư đích đàm thoại, đối giá vị tân tấn đích thần chỉ hữu liễu ta sơ bộ đích liễu giải.
Tha thị bất cửu tiền tài trạc phá thần phàm trở cách, đăng lâm thần tọa đích. Mặc lợi tu tư tịnh một hữu thập ma ẩn man đích ý tư, tại chúng nhân diện tiền thản thành tự kỷ sở thành tựu đích đạo lộ.
Tha tịnh bất thị khắc lí đặc đảo đích địa vực thần, nhi thị “Mật phong chi thần”.
Tha tại thường niên dưỡng thực mật phong đích quá trình trung, hòa giá ta khả ái cần lao đích tiểu côn trùng môn sản sinh liễu nhất chủng phi đồng nhất bàn đích liên hệ, tha thục tất tha môn tựu tượng thục tất tự kỷ nhất dạng.
Tùy trứ thời nhật đích tăng gia, tha ẩn ẩn ước ước trung đối mật phong đích bổn chất hữu liễu thâm nhập đích liễu giải. Tại duyên trứ giá điều lộ nhất lộ tiền tiến chi hậu, tha chung vu minh ngộ liễu mật phong tộc quần đích bổn chất, khám phá bàn trung chi mê, đăng lâm thần tọa.
Vi liễu nghênh tiếp chư vị thần linh đích đáo lai, mặc lợi tu tư đích bộ tộc cử hành liễu thịnh đại đích yến hội, tại tái ca tái vũ đích yến tịch tối hậu, mặc lợi tu tư nã xuất liễu tha đích bảo bối, hách lợi nga tư nhận vi tối hữu giới trị đích đặc sản —— tiên soạn mật tửu.
Giá thị mặc lợi tu tư khả dĩ trường thọ nhi bất tử đích nguyên nhân sở tại, thị trợ tha đăng lâm thần vị đích tối đại trợ lực.
Tại mặc lợi tu tư mạn trường đích dưỡng phong sinh nhai trung, tha trảo xuất liễu tòng phong mật trung đề luyện xuất canh gia thuần túy đích tinh hoa đích bạn pháp, tha xưng chi “Phong bảo”. Tái tương “Phong bảo” kinh quá nhất hệ liệt đích điều phối, tựu hội đản sinh xuất danh vi “An phổ nhu sa” đích cao trạng vật.
“An phổ nhu sa”, đề thản thần ngữ trung ý vi: “Bất tử chi dược”.
An phổ nhu sa kí thị thực vật, hựu thị mỹ tửu. Tại cương cương điều phối hảo đích trạng thái hạ, an phổ nhu sa đích nguyên thủy trạng thái tựu như du cao nhất bàn. Kinh quá trầm điến chi hậu, trầm tích vật hòa dịch thể phân ly, tựu trình hiện vi lưỡng chủng vật chất.
Cố thái đích trầm điến vật tựu thị “Tiên soạn”, như đồng nhũ bạch sắc đích diện bính. Dịch thái đích thủy phân tựu thị “Mật tửu”, thị tửu hồng sắc đích giai nhưỡng.
Tha môn hợp xưng vi tiên soạn mật tửu.
Thực chi trường sinh, ẩm chi bất tử.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 36 chương đệ tam thập lục chương tiên soạn mật tửu
