53, đệ ngũ thập tam chương thế lực sơ thành...
-
Tiểu thuyền thôi khai ba lãng, khinh khinh đích kháo tại ngạn biên.
Nhất chỉ tiểu dương bì tố đích nhuyễn ngoa thải tại liễu sa than thượng, khắc lí đặc đảo đảo chủ mặc lợi tu tư thủ tiên hạ liễu thuyền, tĩnh tĩnh đích thị lập tại nhất bàng, đẳng trứ lánh lưỡng vị thần linh hạ thuyền.
Giáp bản thượng đích ai câu tư thân thủ tố liễu cá ‘ thỉnh ’ đích động tác, âu luật nặc mặc khán trứ tha vi vi nhất tiếu, tẩu hạ liễu tiểu thuyền.
Ai câu tư khẩn tùy kỳ hậu.
Tam nhân đô thượng liễu sa than, ai câu tư tiện khinh tụng chú ngữ, tương giá chỉ thần hành chu súc tiểu, thu tại liễu khẩu đại chi trung.
Tại mặc lợi tu tư đích đái lĩnh hạ, tha môn hướng trứ phong thần đích bộ tộc tiền tiến.
Tha môn thị tòng đảo dữ bối bộ đích duyên hải bình nguyên đạp thượng đích lục địa, bình nguyên thượng tảo tựu bị mặc lợi tu tư đích tộc nhân cải tạo thành liễu nhất phiến nông điền, thực chu án chiếu quy hoa trường tại dã địa lí, điền lũng điều điều, nhất vọng vô biên.
Bất thiếu nông phu môn loan trứ yêu, tại điền gian tế trí đích càn trứ nông hoạt.
Âu luật nặc mặc nhiêu hữu hưng thú đích quan khán trứ giá ta kỳ đặc đích tác vật, tha hảo kỳ đích chỉ trứ tại điền địa trung tiểu tâm dực dực lao tác đích tộc chúng môn, hướng mặc lợi tu tư vấn đạo: “Giá tựu thị khắc lí đặc đảo đích bình nhật sinh hoạt ma? Tha môn bình thời dã yếu càn giá ta hoạt ma?”
Tại giá cá thời đại, tựu toán thị chủng điền dã bất nhu yếu lao luy thái đa đích tâm lực, bình chỉnh xuất nhất khối thổ địa, tùy tiện tát thượng nhất bả chủng tử, nhiên hậu tựu khả dĩ hồi gia thụy giác.
Quá thượng kỉ cá nguyệt tái lai thu cát tác vật tựu thị liễu.
Nhân loại tộc quần đích sổ lượng hữu hạn, thiếu sổ đích nông tác vật tựu túc cú tha môn cật bão đỗ tử thậm chí nhưỡng tạo tửu loại, nhân nhi một hữu nhân khẩu áp lực đích tha môn dã bất tại hồ thu thành đích hảo phôi, tựu toán khiểm thu thương khố lí đích trữ tồn dã cú sinh hoạt.
Giá tựu thị hoàng kim nhân loại đích sinh hoạt. Vô ưu vô lự, nhật tử trung sung mãn liễu điềm đạm đích nhạc thú.
Kỳ tha loại nhân tộc quần đích sinh hoạt hòa hoàng kim nhân loại dã soa bất đa, như đồng tát đề nhĩ bán dương nhân tựu tại lâm gian cư trụ, dĩ thủy quả lâm tuyền vi sinh, bình nhật lí tựu thị hi hí ngoạn sái độ nhật.
Âu luật nặc mặc sở cư đích ngoại hải thượng tuy nhiên một hữu hoàng kim nhân loại, đãn chúng đa hải đảo dã hữu bất thiếu loại nhân sinh vật tộc quần, tha dã kiến quá bất thiếu, khước tòng một kiến quá hoàn hữu giá ma đa nhân nhất khởi tại điền gian lao tác đích tràng diện.
Mặc lợi tu tư khán liễu nhất nhãn, tiếu trứ thuyết đạo: “Bất, kim thiên thị tàng hồng hoa khai hoa đích nhật tử, sở dĩ tài hữu giá ma đa nhân tại địa lí càn hoạt.”
Tha tiếp trứ giải thích đạo: “Tàng hồng hoa đích hoa kỳ chỉ hữu nhất cá thượng ngọ, tất tu cản tại thiên quang tối vi nùng liệt chi tiền tương tha môn thải trích hoàn tất, phủ tắc thời gian nhất quá, hoa biện tựu hội khô nuy điêu tạ, thất khứ thải trích giới trị.
“Tàng hồng hoa bất dịch chủng thực, mỗi chu tàng hồng hoa đích sản lượng hựu tiểu đích khả liên, nhân thử chỉ hữu cản tại hoa khai đích thượng ngọ trảo khẩn thời gian thải trích, nhiên hậu mã thượng tiến hành thoát thủy xử lý, giá dạng tài năng đắc đáo túc cú đích thu hoạch.”
Tàng hồng hoa thị khắc lí đặc đảo thượng đích đặc sản chi nhất, kí thị hương liêu, hựu thị nhiễm liêu, nhu cầu lượng cực đại. Sở dĩ tại thường niên đích sinh hoạt trung, mặc lợi tu tư đích bộ tộc tài hội trác ma xuất tài bồi tàng hồng hoa đích phương pháp, đại quy mô đích chủng thực bồi dục.
Tàng hồng hoa tuy nhiên danh vi hồng hoa, đãn thị thật tế thượng hoa biện đô thị bạch sắc, tử sắc hoặc giả chanh sắc, tòng một hữu hồng sắc đích hoa biện.
Chi sở dĩ danh vi hồng hoa, thị nhân vi hoa đóa đích thư nhụy đỉnh đoan, dã tựu thị trụ đầu, thị hồng sắc đích, giá tài thị tàng hồng hoa đích giới trị sở tại, chỉ hữu giá trụ đầu tài thị nhiễm liêu hòa hương liêu đích lai nguyên.
Tàng hồng hoa thực chu thị cầu trạng căn hành đích thực chu, căn hành hữu dương thông na ma đại, nhi thả bồi dục tha môn đích bạn pháp tựu thị chủng thực giá ta cầu trạng căn hành. Mỗi chu thực vật thượng tựu chỉ khai na ma nhất lưỡng đóa hoa, nhi thả tức sử thị khai liễu hoa, giá đóa hoa thượng chỉ hữu tam cá bỉ đầu phát ti thô nhất ta đích tam cá trụ đầu.
Khả kiến giá chủng tác vật đích sản lượng chi đê.
Nhiên nhi ai câu tư phóng mục khán khứ, mỗi vị tộc chúng đích thân thượng hoặc đa hoặc thiếu đô xuyên trứ kỉ kiện đại hồng sắc đích y vật, cánh vô nhất cá bất thị đích.
Nhất lộ thượng mặc lợi tu tư ngận thị hiển kỳ xuất liễu tha giá cá bộ tộc thủ lĩnh đích uy vọng, bất thời hữu tộc nhân tiền lai cung kính đích đả chiêu hô, nhi anh tuấn đích phong thần đại đô chỉ thị điểm điểm đầu.
Mạch địa tiền phương truyện lai nhất trận ‘ mị mị ’ đích khiếu thanh, kỉ vị mục dương nhân cản trứ sổ lượng bàng đại đích dương quần xuất hiện tại tam vị thần chỉ đích thị tuyến trung.
Mặc lợi tu tư tắc chủ động đích hướng ai câu tư hòa âu luật nặc mặc giới thiệu, giá ta dương nhi môn thị khắc lí đặc đảo thượng đích trọng yếu sinh sản tư liêu.
Tha môn đích mao bì khả dĩ dụng lai chế y tố thảm, dương nãi dụng lai chế bị nhũ lạc, thậm chí thị tiên soạn mật tửu đích nguyên liêu chi nhất. Nhi tha môn đích nhục hòa bộ phân hải sản phẩm tắc thị bộ tộc đích chủ yếu nhục thực lai nguyên.
Tha vưu kỳ thuyết minh, khắc lí đặc đảo thượng đích mục túc thị tối hảo đích mục túc phẩm chủng, căn hành phát đạt, diệp mạch thô trường, diệp phiến thạc đại. Cật giá ta mục túc trường đại đích miên dương nhục chất tiên nộn, dương thối bộ vị tối vi tiên mỹ. Thị bộ tộc chiêu đãi khách nhân đích thượng phẩm.
Ai câu tư dã tại nhất bàng tiếu ngâm ngâm đích tùy thanh phụ hòa, đại tán thượng thứ cật quá đích dương thối đích mỹ vị.
Tựu tại nhất lộ thượng đích đàm luận trung, tam vị thần linh lai đáo liễu bộ tộc đích tụ cư địa.
Tảo hữu cảm ứng đích tháp lạp tát chư thần dĩ kinh đẳng tại bộ lạc đích ngoại duyên nghênh tiếp hải vương bệ hạ.
Ai câu tư viễn viễn đích tựu vọng kiến liễu trạm tại đầu tiền đích hách lợi nga tư, tha cáp cáp đại tiếu tẩu hướng tiền khứ, hòa tinh thần đả liễu cá chiêu hô.
Tiếp trứ, tha trịnh trọng kỳ sự đích hướng mỹ lệ đích nữ hải thần nhất nhất dẫn kiến chư vị thần linh, hướng giá vị khách nhân giới thiệu tha đích chủ yếu ban để.
Tha hào bất lận tích khoa tán chi ý, chỉ trứ hách lợi nga tư đạo: “Giá thị nhất vị vĩ đại đích thần tinh chi tử, thị tinh thần trung đích tối thiểm lượng giả. Nhật hậu tha tất năng dĩ vô cực thiên tinh chi danh quang diệu thiên hạ.”
Âu luật nặc mặc tắc tiếu đạo: “Ngã nhất kiến giá vị điện hạ tiện tri định thị bất phàm, khước bất tưởng như thử đắc bệ hạ nâm đích khán trọng. Bất quá kiến điện hạ tha thân hậu tinh huy thôi xán, thân phóng minh quang, đầu đỉnh nhất khỏa thần tinh phù phù trầm trầm, quang sắc đoạt mục, ý dục diệu vu thiên hạ, khả kiến bệ hạ nâm đích ngôn ngữ một hữu nhất điểm quá phân chi xử.”
Tha dĩ bộ nhập lục giai trung đoạn đa niên, quan sát sự vật tảo tựu bằng tá thần ý nhi phi song mục. Tại tha đích thần ý cảm ứng chi hạ, hách lợi nga tư thể ngoại kim quang hoàn nhiễu, đầu đái tinh quan, tinh quan thượng không phù trầm trứ nhất khỏa tinh hồng đại tinh, tuy nhiên dĩ tại già yểm quang mang, đãn chỉ vi vi tả xuất nhất ti, dã uẩn hàm trứ quang minh chính đại, sinh cơ bột bột đích thần uẩn vu kỳ trung.
Ai câu tư tiếp trứ chỉ trứ thập vị thuật thần đạo: “Giá thập vị nãi thị thiên địa trung dựng dục hóa sinh đích luyện kim chi thần, vu hư không trung khai tích đạo đồ, khả vị tuyệt vô cận hữu, dã thị tất tương thiên hạ dương danh đích hách hách nhân vật.”
Âu luật nặc mặc kiến đa thức quảng, khán đáo thập thuật thần đích đệ nhất nhãn tựu tri đạo kỳ trung đích cửu vị na bán nhân bán thủy thát đích cổ quái hình trạng thị vi thần chức phản phệ sở tạo thành đích, bổn lai đối tha môn bất thị ngận tại ý, khả nhất thính ai câu tư giới thiệu thuyết thị luyện kim chi thần, dã bất do sá dị, thu khởi tâm trung đích tiểu thứ chi ý, chính mục khán lai.
Tại tha cảm ứng chi hạ, thập vị thuật thần đích thần ý liên miên nhược nhất, diệc thị hào quang ngoại phóng, chỉ giác lung tráo chi xử sở hữu vật chất tồn tại đô tại khinh khinh chấn chiến, cộng minh chi hạ, chỉ yếu nhất cá niệm đầu tựu năng lập khắc phá phôi vật chất đích nguyên hữu kết cấu, trọng tân tố tính hóa hình.
Tha bất tri giá vị hải vương huy hạ cánh nhiên hoàn hữu giá chủng nhân tài, trầm ngâm lương cửu tài thán khí đạo: “Thập vị điện hạ vu thử thế trung khai tích luyện kim nhất đạo, khả vị vu thế hữu công. Nguyên lực thùy thanh chi hạ, thiên hạ dương danh bất quá thị ứng hữu chi nghĩa.”
Trừ thử chi ngoại, tha cánh bất tri ứng tái thuyết thập ma.
Ai câu tư dã bất dĩ vi ý, tiếp trứ hướng tha giới thiệu tượng thần tam huynh đệ, “Giá tam vị tượng thần tuy nhiên tự tháp nhĩ tháp la tư chi trung xuất thân, đãn dã thị thần lực phi phàm, tựu liên thần vương thần khí dã năng chế tác, canh thị thân phụ viễn cổ huyết mạch, các hữu kỳ năng.”
Biệt thuyết âu luật nặc mặc liễu, tựu liên mặc lợi tu tư đô thị đệ nhất thứ thính đáo giá tam huynh đệ đích lai lịch, dã thị kinh đích sanh mục kết thiệt, mục trừng khẩu ngốc.
Âu luật nặc mặc tắc phản nhi trấn định tự nhược, tâm trung tuy nhiên kinh nhạ vu ai câu tư cánh nhiên liên thần nghiệt nhất tộc đô năng lãm vu huy hạ, khước dã tri đạo, giá thị tha vũ dực vị phong đích vô nại chi cử.
Tha diêu đầu khinh tiếu đạo: “Tưởng bất đáo bệ hạ thần thông như thử quảng đại, tựu liên vô để thâm uyên dã hữu cừ đạo liên thông. Tam vị tượng thần kí nhiên năng tố xuất thần vương thần khí, na tựu một tất yếu tái thuyết thập ma khoa tán chi ngữ liễu.”
Ngôn hạ chi ý thị năng tạo xuất thần vương thần khí, tựu bất nhu yếu biệt nhân lai khoa lạp.
Tượng thần huynh đệ na thị thần nghiệt, bất hiện xuất bổn thể đầu ảnh, âu luật nặc mặc dã vô pháp cảm ứng đáo tha môn đích uy năng. Đãn kỳ thật tha môn dã tựu thị tam cá kỹ nghệ cao siêu đích công tượng, tự thân công kích lực hoàn chân thị bất cao.
Giới thiệu đáo tối hậu, tựu thị tam cá hoàn vị thành thần đích tiểu nữ sinh liễu. Hách lợi nga tư đích thê tử la đắc, lưỡng cá muội muội tắc lặc niết hòa ách nga tư.
Một phát hiện thập ma đặc thù đích âu luật nặc mặc dĩ vi ai câu tư chỉ hội nhất bút đái quá, khước một tưởng đáo tha khước thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại lai:
“Giá tam vị thiếu nữ tương cấp vị lai đái lai hi vọng!”
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 53 chương đệ ngũ thập tam chương thế lực sơ thành
