1, đệ 1 chương...
-
Ngã khán đáo nhất chỉ tiểu cáp lợi khuyển bị nữ chủ nhân bão tiến lai đích thời hầu, ngã điếm tại trảo tử thượng đích cẩu đầu sĩ liễu khởi lai, nhân vi giá nhượng ngã tưởng đáo liễu, tại ngã hoàn thị nhân đích thời hầu, dưỡng đích cẩu, dã thị nhất chỉ cáp lợi, hòa nữ chủ nhân hoài lí đích na chỉ nhất mô nhất dạng, trừ liễu nhĩ đóa đích nhan sắc hữu sở bất đồng.
“Tưởng gia bất tưởng dưỡng liễu, ngã khán trứ khả liên, tựu cấp bão quá lai liễu.” Nữ chủ nhân thuyết đích tưởng gia, ứng cai thị cách bích đích niên khinh phu phụ.
Tị lương thượng giá trứ nhất phó nhãn kính đích nam chủ nhân thuyết, “Lôi lạp cương đương mụ mụ bất cửu, cổ kế bất hội đãi kiến trừ liễu tha đích hài tử chi ngoại biệt đích cẩu liễu.” Lôi lạp thị ngã đích khuyển mụ, nhất điều nhan sắc phi thường phiêu lượng đích kim mao.
“Một quan hệ, giá chỉ cáp lợi khuyển dĩ kinh khả dĩ cật cẩu lương liễu.” Nữ chủ nhân khán đáo nhất quần vi trứ lôi lạp đích tiểu cẩu tể, lộ xuất hòa ái đích tiếu dung, nhiên hậu nữu đầu khán đáo liễu oa tại lánh nhất biên đích ngã, tự hồ thị khán ngã cô linh linh đích nhất chỉ cẩu đĩnh khả liên đích, tha bão trứ na chỉ cáp lợi tẩu quá lai, bả cáp lợi phóng đáo ngã đích đối diện thuyết, “Tân hỏa bạn, hi vọng nhĩ môn năng tố hảo bằng hữu.” Nhiên hậu na đầu diện vô biểu tình đích cáp lợi khuyển trùng ngã đả liễu cá đại phún đế.
Ngã trừng tha nhất nhãn, tiểu thí tử, khán nhĩ hòa ngã đích cáp lợi trường đắc na ma tượng đích phân thượng, ngã tuyển trạch nguyên lượng nhĩ đích vô lễ.
Ngã đích khuyển mụ lôi lạp nhất cá nguyệt tiền, tại nhất cá phong vũ giao gia đích dạ vãn sinh hạ liễu ngã môn ngũ chỉ tiểu kim mao, ngã thị lão đại, khước thị ngũ chỉ lí diện tối luy nhược đích, giá đạo trí liễu ngã tại hậu thiên doanh dưỡng tranh đoạt chiến thượng hoàn toàn bất thị đối thủ, nhất đán tại nương thai lí một thưởng doanh, hậu diện dã biệt tưởng liễu, bất cận thưởng bất quá huynh đệ tỷ muội môn, ngẫu nhĩ na ma nhất thứ bị ngã thưởng tiên hậu, lôi lạp khước tương ngã thôi khai, tha ngận bài xích ngã đích kháo cận, thứ sổ đa liễu, ngã dã tựu bất kháo quá khứ liễu, hoàn hảo nữ chủ nhân tâm địa thiện lương, phạ ngã tảo thệ, khán đáo lôi lạp bất hỉ hoan ngã, bất nhượng ngã kháo cận, tựu cấp ngã uy tiến khẩu dương nãi phấn, ấu khuyển chuyên dụng, tư vị khả bỉ mẫu nhũ vị đạo cường đa liễu, giá tựu khiếu, thượng đế cấp nhĩ quan thượng nhất phiến môn, nhất định hội cấp nhĩ đả khai nhất phiến song, thượng đế chân hảo, nan quái tha hữu na ma đa tín đồ.
Đối vu lôi lạp vi thập ma giá ma bài tễ ngã, tại nữ chủ nhân hòa nam chủ nhân đô bách tư bất đắc kỳ giải đích thời hầu, ngã đại đảm sai trắc, tha khả năng cảm giác đáo liễu ngã bất thị tha chân chính đích hài tử, khả năng thị thân thể thái soa, chân chính đích lão đại một kinh thụ trụ sản đạo đích tễ áp, tựu nhượng ngã cấp toản liễu không tử, bất quá, cụ thể ngã dã bất tri đạo, nhân vi đương ngã hữu ý thức hậu, dĩ kinh sinh hoàn hảo kỉ thiên liễu, na cá thời hầu ngã hoàn vô pháp tiếp thụ ngã biến thành liễu nhất chỉ cẩu, ưởng ưởng bất nhạc địa tư khảo liễu hứa cửu nhân sinh hòa vị lai đích cẩu sinh, tổng chi, bi liễu cá thôi.
Ý liêu chi trung, kinh quá kỉ thiên đích tương xử, cáp lợi 2 hào tịnh bất năng dung nhập đáo lôi lạp mẫu tử đoàn nội, ngã khán tha tuy nhiên bị bài tễ khước bất bi bất hỉ dã bất thượng cản trứ khứ thiếp trứ lôi lạp cầu an phủ, trục tiệm bị tha cao lãnh đích khí chất sở chiết phục, quyết định thu tha đương tiểu đệ, nhượng tha dĩ hậu cân trứ ngã hỗn, tất cánh ngã bỉ tha tiên thụ kỳ thị, tác vi nhất chỉ đối kỳ thị hữu kinh nghiệm đích kim mao, thu nhất chỉ cáp lợi khuyển đương tiểu đệ, một thập ma bất khả dĩ.
“Tiểu hỏa tử, ngã khán nhĩ diện sắc hồng nhuận, nhãn thần hữu thần, thị cá khả tố chi tài, dĩ hậu cân ngã hỗn ba.” Ngã thuyết hoàn thoại chi hậu, ngận chân thành địa vọng trứ tha, ngã môn đối thị liễu đại ước tam thập miểu, ngã dĩ vi giá tam thập miểu túc dĩ nhượng tha ái thượng ngã, bị ngã độc đặc đích khí chất hấp dẫn, đãn tha khước tuyển trạch liễu chuyển thân ly khai, cao ngạo đích ngã chẩm ma khả năng thụ đắc liễu bị giá ma đối đãi? Đại gia đô thị bị kỳ thị đích đồng bào, nan đạo bất ứng cai hỗ bang hỗ trợ, đoàn kết hữu ái?
Sở dĩ ngã đắc xuất cá kết luận, tha tại hại tu, chân thị cá khả ái đích tiểu gia hỏa!
“Nhĩ giá ngoại lai hộ bất cân trứ ngã hỗn, bất đắc bị khi phụ tử? Dĩ hậu ngã tựu thị nhĩ đại ca, tất cánh ngã thị thuần chủng hữu chứng thư đích khuyển, nhĩ một danh một phân, mục tiền hoàn thị cá hắc hộ, sự tình tựu giá ma định liễu.” Chân chính đích dũng sĩ cảm vu tại đối phương hại tu bất hảo ý tư đích thời hầu nhượng đối phương tòng dung địa trảo đáo đài giai, ngã tựu thị na danh phẩm tính cao khiết bất câu tiểu tiết đích dũng sĩ, nhi thả vi liễu nhượng tha tương tín ngã túc dĩ đam nhậm đại ca giá cá giác sắc, nữ chủ nhân cấp ngã uy nãi đích thời hầu, ngã giảo trứ nãi bình lai đáo liễu ách ba cáp lợi đích diện tiền, bả nãi bình phóng tại tha trảo tử bàng biên.
Nhãn thần kỳ ý tha, bất yếu khách khí.
Nữ chủ nhân khán xuất liễu ngã đích ý đồ, thuyết, “Cáp lợi bất hát nãi, tha bỉ nhĩ nguyệt phân đại, ngã hội cấp tha chuẩn bị phao nhuyễn đích cẩu lương, phóng tâm ba, tha hội hữu cật đích.”
Khả năng phao đích cẩu lương bỉ dương nãi hảo hát, cáp lợi tịnh một hữu tiếp thụ ngã đích phân hưởng, đẳng ngã hát hoàn nãi, nam chủ nhân dã phan hảo liễu cẩu lương, ngã khán đáo cáp lợi diện tiền đích cẩu lương, tác vi đại ca, ngã đại diêu đại bãi đích suý trứ vĩ ba tẩu quá khứ, đê đầu khứu liễu khứu, chân hương, nan đạo cẩu lương chân đích bỉ dương nãi hảo hát?
“Ngã bang nhĩ thí thí hữu một hữu độc ——” ngã nhất bổn chính kinh địa hống phiến cáp lợi, bả tha tễ khai, đê đầu tiểu tâm dực dực địa quyển tiến khẩu lí, hào vô áp lực địa phẩm thường liễu phao nhuyễn đích cẩu lương, hòa ngã tưởng tượng trung hữu điểm tiểu soa cự, đãn vị đạo xác thật bất thác, nhĩ tri đạo đích, hát quán liễu mỗ dạng đông tây, hội hữu điểm nị, cẩu lương đối vu ngã lai thuyết, đĩnh tân tiên đích thực vật.
Vu thị, ngã hựu thường liễu nhất khẩu tài thối đáo nhất biên, nhượng cáp lợi cật, ngã biên tước biên cân cáp lợi thuyết: “Một độc, phóng tâm cật.” Cáp lợi thâm thâm địa khán liễu ngã nhất nhãn, ngã giác đắc na thị tha tại đối ngã vô tư thí độc biểu đạt cảm kích, hậu lai ngã tài tri đạo, tha na nhãn thần bất thị cảm kích, nhi thị tại biểu đạt —— sỏa bức.
Hiển nhiên, đương thời đích ngã thị bất tri đạo đích.
“Lão đại hảo tượng ngận hỉ hoan cáp lợi.” Ngã thính đáo chính tại kiêu hoa đích nữ chủ nhân cân nam chủ nhân thuyết ngã hòa cáp lợi, ngã mại trứ kiêu ngạo đích bộ phạt tẩu đáo cáp lợi diện tiền, dụng đầu chàng cáp lợi, cáp lợi bị ngã chàng đáo nhất biên, nữu đầu khán ngã, ngã kỳ ý tha: Thính đáo nữ chủ nhân đích thoại liễu mạ, tuy nhiên tha giá ma thuyết, đãn nhĩ bất năng kiêu ngạo, nhân vi nhĩ thị ngã đích tiểu đệ, ngã tài giá ma quan chiếu nhĩ đích, vi liễu thể hiện ngã đối nhĩ đích a hộ, ngã quyết định liễu, mỗi thứ nhĩ cật phạn chi tiền, ngã đô hội bang nhĩ thí độc, bất yếu thái cảm kích ngã!
Cáp lợi thính hoàn ngã thuyết đích thoại hậu, kế tục mai đầu cật cẩu lương.
Ngã cảm thán xuất thanh, giá ma khả ái đích cáp lợi, chẩm ma tựu thị cá ách ba ni?
Nhiên hậu ngã đích thí cổ bị cáp lợi đích hậu thối đoán liễu nhất hạ, ngã giác đắc cáp lợi một hữu na ma đại đích đảm tử cảm tập kích đại ca, sở dĩ, tha đích giá cá hành vi, bị ngã định tính vi —— ý ngoại sự cố.
Ngã đẩu đẩu đồn, ngữ trọng tâm trường địa cáo giới tha: Dĩ hậu bất năng giá ma tố liễu, bất nhiên biệt đích khuyển tri đạo liễu nhĩ giá ma bất lễ mạo đích hành vi, hội thuyết nhĩ một gia giáo, giá tựu thị tại đả nhĩ đại ca ngã đích kiểm, tri đạo mạ?
Nhiên hậu cáp lợi hựu thâm thâm khán liễu ngã nhất nhãn, na nhất nhãn sung mãn liễu đối ngã đích kính bội, đối ngã thành thục duệ trí đích khí chất đích kính bội!
Cáp lợi bất thuyết thoại ngã giác đắc man chính thường, nhân vi ngã na kỉ đệ đệ môn dã thị chỉ hội a oa a ô địa khiếu, căn bổn bất hội thuyết đích tượng ngã giá ma lưu lợi, nhi cáp lợi hòa tha môn bỉ, dã đại bất liễu đa thiếu thiên, tha bất thuyết thoại, ngã nhất điểm đô bất giác đắc bất chính thường, bất quá, tha thậm chí liên a ô a ô uông uông uông đô bất khiếu, tòng giá điểm khán, ngã nhận vi tha túc dĩ đương đích khởi ngã đích tiểu đệ, ngã đích tiểu đệ tựu cai thị giá dạng trầm mặc lãnh tĩnh, điêu tố bàn đích khuyển.
Tựu giá dạng, ngã hòa cáp lợi hình ảnh bất ly địa sinh hoạt liễu nhất cá nguyệt, tha tòng cương khai thủy đối ngã ái đáp bất lý, đáo hậu lai chuyên môn đẳng ngã thí độc hoàn liễu tài cật, giá thị ngã bồi dưỡng đích hảo, nhân vi ngã đối cáp lợi cẩu lương đích thanh lãi, nữ chủ nhân tại ngã lưỡng cá bán nguyệt đích thời hầu, tựu bất tái chỉ cấp ngã uy dương nãi phấn, thí trứ uy ngã cật dương nãi phao nhuyễn đích cẩu lương, ngã đích oản hòa cáp lợi đích oản phóng tại nhất khởi, tự tòng ngã hữu liễu tự kỷ đích oản chi hậu, cật phạn đích thời hầu, ngã bất tái khứ cật cáp lợi đích, nhi thị cân tha diện đối trứ diện, khán thùy cật đắc khoái, ngã mỗi thứ cật hoàn, cáp lợi đô hoàn tại mạn điều tư lý đích cật, vô sổ thứ đích thắng lợi, hội nhượng ngã cảm đáo cô độc, cầu bại!
Nữ chủ nhân khán đáo hậu thường thường hội thuyết nhất cú: “Thiên a, lão đại, nhĩ khán khán nhĩ bả chu vi tát đích mãn địa đô thị, nhĩ ứng cai học học cáp lợi, tha tòng lai một hữu tát quá nhất lạp!”
Ngã mục bất tà thị địa ngưỡng trứ đầu khán nữ chủ nhân, thính đáo tha đích thoại, vi liễu nhượng ngã bất thị na ma đích hiển nhãn, ngã trùng cáp lợi tễ mi lộng nhãn, “Nhĩ khoái điểm tát nhất lạp xuất lai, bất nhiên ngã hội bị nữ chủ nhân thuyết thành bất quai đích khuyển khuyển đát!”
“Nhĩ khán khán cáp lợi, tha mỗi thứ đô khả dĩ cật đích ngận càn tịnh, tuy nhiên nhĩ cật đích khoái, khả nhĩ lão thị bả địa thượng cảo đích loạn thất bát tao……” Tựu tại giá thời, nhất lạp cẩu lương tòng cáp lợi đích oản lí bính liễu xuất lai, nhiên hậu tạp tại địa thượng.
Ngã trừu liễu trừu nhãn giác, huynh đệ, ngã nhượng nhĩ tát nhất lạp, nhĩ hoàn chân đích tựu chỉ tát nhất lạp.
Bất quản liễu, giá trắc diện biểu minh liễu cáp lợi đối ngã đích ngôn thính kế tòng, phản chính hiện tại lưỡng chỉ khuyển đồng lưu hợp ô, đô thị tát quá cẩu lương đích khuyển liễu! Ngã song nhãn quýnh quýnh địa khán trứ nữ chủ nhân, khán đáo một, tha dã tát lạp!
Nữ chủ nhân vô khả nại hà địa than liễu than thủ, pháp bất trách chúng tựu thị giá ma lai liễu, tuy nhiên ngã môn lưỡng cá xưng bất thượng chúng.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]