7, 007. Đại ngộ hội...
-
Bảng hảo chi hậu 3 nhân phân biệt phân 3 cá giác lạc trạm trứ, nhiên hậu trương khởi linh sĩ thủ đối trứ đầu đỉnh đích thạch bích tạc liễu lưỡng hạ, đệ tam hạ đích thời hầu thạch bích bị tạc xuyên, hà thủy cao áp thương nhất bàn xạ tiến lai đả tại tường bích thượng, trương khởi linh đóa tị đắc khoái, một hữu bị đả trung, đãn thị hạ nhất khắc thạch bích chỉnh cá than tháp hạ lai.
Thạch bích, hà thủy, 3 nhân đốn thời loạn tác nhất đoàn, động lí dĩ kinh đô thị thủy, hỗn loạn chi trung hoàn thị bàn tử tối tiên phản ứng quá lai tha đái đầu vãng đầu đỉnh du khứ, ngô tà bị tha lạp xả trứ dã khai thủy vãng thượng du.
Chi tiền tha môn chuẩn bị ly khai giá lí chi hậu, tựu bả na ta bỉ giác trọng đích hành lý đô nhưng tại liễu tàng thi động lí diện, tha môn bối đích chỉ thị nhất ta thằng tác hòa nhất ta giản đan đích công cụ, nhân thử tịnh bất trọng.
Tự tòng kinh lịch quá hải để mộ chi hậu, ngô tà hiện tại du vịnh dã toán thị nhất bả hảo thủ, tha ngận khoái tiện du quá liễu trương khởi linh tạc phá đích thạch bích động khẩu, thử thời bàn tử dĩ kinh du đáo ngoại diện.
Nhân vi cương cương thái quá hỗn loạn, thủy lưu suyễn cấp, ngô tà tại thủy lí diện đả liễu hảo kỉ cá chuyển, không khí tảo dĩ kinh bất cú dụng, du xuất liễu thạch bích động khẩu chi hậu tha nhất trực nỗ lực vãng thượng du khứ, khả thị thân hậu khước hữu nhất cổ lực đạo duệ trứ tha chẩm ma dã du bất động.
Cầu sinh đích dục vọng nhượng vô tà lực đạo biểu đại, tha hựu vãng tiền diện du liễu nhất đoạn lộ, trực đáo thật tại thị tái dã du bất động tha tài phát hiện sự tình đích bất đối, thằng tử lánh ngoại nhất đầu đích trương khởi linh chẩm ma một hữu cân quá lai?
Hoảng loạn chi gian tha hồi đầu khán khứ, giá nhất khán chi hạ khước hữu ta đầu phát phát ma, nhân vi cương cương thạch bích đột nhiên than tháp hạ lai trương khởi linh tuy nhiên một hữu thụ thương, đãn thị tha môn 3 nhân chi gian đích thằng tử khước dĩ kinh bị thạch bích áp trụ.
Trương khởi linh bị khốn tại thạch bích đương trung, vô pháp thoát thân, tha thủ trung đích tiểu hắc kim cổ đao dã nhân vi cương cương thủy lưu suyễn cấp đích nguyên nhân nhi bị trùng tẩu.
Một hữu liễu để đáng na ta phi hướng tự kỷ đích thạch bích đích võ khí, trương khởi linh chỉ hảo dụng thủ khứ đáng, lưỡng chỉ thủ tí đô dĩ kinh huyết lưu thành hà, thương khẩu thâm khả kiến cốt.
Kiến ngô tà đình hạ lai khán trứ tha, trương khởi linh đối tha tố liễu cá bất dụng quản ngã đích thủ thế, nhiên hậu đê đầu khứ giải thằng tử.
Ngô tà chi tiền phạ trương khởi linh tố sỏa sự, bảng đích thị tử kết.
Ngô tà thử khắc dã dĩ kinh đáo liễu cực hạn tha, chủy lí biệt trứ đích không khí tảo tựu dĩ kinh một liễu, thặng hạ na điểm khủng phạ đô bất cú tha du đáo thủy diện hoán khí, như quả bất tẫn khoái xuất khứ tha khủng phạ tựu yếu giao đãi tại giá lí liễu!
Trương khởi linh đích thân thượng dĩ kinh hữu đại đại tiểu tiểu vô sổ đích thương khẩu, khẩu trung dật xuất đích huyết thủy nhiễm hồng liễu hà thủy, pha vi tranh nanh.
Ngô tà bất tri đạo đối phương đáo để hoàn hữu đa thiếu nội thương, tha tự kỷ thân thượng chỉ thị kỉ xử thương khẩu, đãn thị tại thủy áp hạ ngũ tạng nội phủ đô dĩ kinh thống đắc tượng yếu liệt khai điệu, na nhân hựu thị thập ma dạng đích tình huống thập ma dạng đích thống sở……
Tại tiền diện đích bàn tử hoàn bất tri đạo tình huống hoàn tại nhất cá kính đích vãng thượng diện du, cước hạ thủy hoàn tại vãng hạ diện kế tục đảo quán, thạch bích dã hoàn tại kế tục than tháp, trương khởi linh nhất biên giải thằng tử nhất biên đóa tị na ta thạch bích.
Giá chủng tình huống hạ, tựu toán thị tha thân thủ tái mẫn tiệp dã một bạn pháp tả hữu cục thế.
Ngô tà tả hữu trương vọng liễu nhất hạ, thượng diện đích bàn tử căn bổn một hữu phát hiện tình huống bất đối, tha thử khắc thị duy nhất tri đạo trương khởi linh bị khốn đích nhân……
Diện đối tử vong, ngô tà dã một không khứ tư khảo, tha não tử ông đích nhất thanh muộn hưởng chi hậu tha tòng yêu gian trừu xuất chủy thủ trực tiếp bả thằng tử cát khai.
Bàn tử tượng ly huyền đích tiễn nhất bàn trùng hướng thủy diện, ngô tà tắc thị tá trứ thằng tử băng khai đích na thuấn gian phản đạn đích lực đạo trọng tân du hồi liễu thạch bích đích động khẩu.
Hoàn tại thí đồ dụng thủ giải khai thằng tử đích trương khởi linh tự hồ hữu ta kinh nhạ, ngô tà khước dĩ kinh đáo tha thân biên, khẩn tiếp trứ ngô tà bả tự kỷ thủ trung đích chủy thủ tắc đáo trương khởi linh đích thủ lí, nhiên hậu thủ mãnh đích lâu trụ trương khởi linh đích bột tử nhất khẩu khí độ liễu quá khứ.
Hiện tại giá chủng tình huống hạ, tha khẳng định thị một hữu bạn pháp tái du xuất khứ hoán khí liễu, nhi tha chủy lí cận thặng đích không khí tối đại đích dụng xử tựu thị nhượng kỳ trung nhất cá nhân đa xanh nhất hội nhi.
Giá chủng tình huống hạ nhị tuyển nhất, ngô tà đích não đại dĩ kinh sung huyết, tha dĩ kinh một hữu dư lực khứ tư khảo. Đãn thị tha trực giác tính đích tri đạo, tha chỉ tri đạo hiện tại giá chủng tình huống hạ giá khẩu khí cấp trương khởi linh khẳng định bỉ tha lưu trứ quản dụng đích đa, nhân vi trương khởi linh hoạt hạ khứ đích cơ hội dã bỉ tha đại đắc đa.
Tha một hữu tưởng đáo tha hảo tâm địa bảng thằng tử đích tố pháp, kết quả khước thành liễu soa điểm táng tống giá nhân đích họa hại.
Hôn mê chi tiền ngô tà duy nhất đích tưởng pháp tựu thị tựu toán tha tử liễu biến thành tống tử dã yếu cân tại bàn tử đích hậu diện, giá thị bàn tử khán trứ đĩnh phì chẩm ma du khởi vịnh lai na ma khoái? Hoạt tượng cá tứ điều thối đích lại cáp mô……
Ngô tà tại nhất bàng phiên liễu bạch nhãn, trương khởi linh khước trừng đại liễu nhãn tình, tha lạp xả trụ ngô tà đích thân thể bất nhượng tha bị kích lưu trùng tẩu.
Tha bất thị giá cá thế giới đích nhân, sinh tử tảo dĩ kinh vô sở vị, sở dĩ đối vu nguy hiểm tha tòng lai bất tiết nhất cố, khả thị hiện tại khước nhân vi tha đích tồn tại nhi nhượng lánh ngoại nhất cá nhân cân na ta nguy hiểm xả thượng liễu quan hệ, thậm chí thị bất tích sinh mệnh, trương khởi linh tâm trung mãnh đắc hữu nhất chủng tội ác cảm.
Dã hứa giá nhất phân cảm tình tịnh bất thị tha khả dĩ vô thị đắc liễu đích, nhân vi na cảm tình đích phân lượng tịnh một hữu tha dĩ vi đích na ma khinh.
Na thị nhất điều mệnh đích trọng lượng, ngô tà đích mệnh.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 7 chương 007. Đại ngộ hội
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]