209, ngô vương trọng khải 15...
-
Ngô vương trọng khải 15
Lộ diễn ngận thuận lợi, nhân vi đam tâm ảnh phiến phiến đoạn hội bị đề tiền tiết lộ, sở dĩ lộ diễn đích thời hầu trừ liễu dự cáo đích xử lý kính đầu chi ngoại, tịnh một phóng xuất canh đa quan vu 《 vệ quốc 》 đích canh đa nội dung, đãn thị tẫn quản như thử, khôi hoằng đại khí đích tràng diện, quốc gia chấn đãng đích đại quy cách, hùng hồn trang trọng đích phối nhạc, đẳng đẳng đích nhất thiết, đô nhượng nguyên bổn dĩ kinh tại điện não tiểu bình mạc thượng khán quá nhất biến dự cáo phiến đích phấn ti quan chúng hữu liễu nhất cá hoàn toàn bất đồng đích toàn tân thể nghiệm.
Hoàn nhiễu đích lập thể âm, cự mạc ngân bình, giá ta đô dữ kính đầu lí sở hữu giác sắc đích cảm tình lưu lộ tương đắc ích chương, giá dạng đích hiệu quả tuyệt phi nhất gia nhất đẳng vu nhị na dạng giản đan trực bạch, kinh hỉ giản trực tựu thị thành kỉ hà bội sổ vãng thượng phiên.
Chủ trì nhân chiếu dạng thị đề liễu nhất ta quan vu điện ảnh bổn thân, hựu hoặc thị diễn viên môn tại kịch tổ lí phát sinh đích tiểu vấn đề, loại tự vu đối vu giác sắc đích lý giải a, đối vu đả hí đích bả ác a —— chúng sở chu tri, trình phỉ đích điện ảnh hướng lai đô thị dữ đại lượng đích đả hí phân bất khai đích, dã chính nhân thử, đối phương tiên thiếu hội sử dụng hiện tại đích đương hồng tạc tử kê môn, tất cánh võ hí đích yếu cầu thật tại nghiêm cách, bất thị tùy ý năng cú hồ lộng quá khứ đích —— đãn thị dương dương, hiển nhiên giá nhất thứ thị nhất cá đặc lệ.
“Thính ngoại diện hữu nhân truyện ngôn, giá thứ dương dương đích giác sắc đả hí dã ngận đa a, bất tri đạo dương dương nhất lộ đáo sát thanh, hữu thập ma dạng đích thể nghiệm cảm thụ ni? Hoàn hữu đối vu nhĩ tại hí trung đích giác sắc, nhĩ hựu hữu thập ma dạng đích lý giải ni?” Chủ trì nhân khán hướng dương dương vấn đạo, tha tiếu liễu tiếu, hựu thuyết đạo, “Trình phỉ lão sư, giá cá vấn đề nhĩ hiện tại dã khả dĩ chuẩn bị khởi lai nga, nhân vi đẳng dương dương hồi đáp hoàn chi hậu, tựu cai luân đáo nâm lai bình giới dương dương giá thứ đích biểu hiện liễu.”
Trình phỉ kiểm thượng quải trứ vi tiếu điểm điểm đầu, “Tương tín ngã, quan vu tha đích, ngã tùy thời đô năng hồi đáp thượng lai.”
Trình phỉ đích hồi đáp nhượng đài hạ nhất quần nhân tiêm khiếu khởi lai, hiển nhiên trình phỉ kiểm thượng đích biểu tình hiển kỳ trứ tha đối vu dương dương cực kỳ mãn ý, giá nhượng giá thứ lộ diễn đích đại bộ phân quan chúng đô hảo kỳ kích động khởi lai —— bất đắc bất thừa nhận, lộ diễn đích quan chúng môn đại bộ phân đô thị trùng trứ dương dương bổn nhân lai đích, đương nhiên, trình phỉ đích danh đầu dã thị nhượng tha môn đối vu giá bộ điện ảnh đích tín tâm tăng gia liễu bất chỉ nhất phân bán điểm.
Dương dương mân trứ chủy điến thiển địa vi vi đê đầu tiếu liễu tiếu, nhĩ đóa đô nhân vi trình phỉ đích thoại hồng liễu khởi lai, hảo tượng vô luận tại ngu nhạc quyển lí đãi liễu đa cửu, tha đối vu lai tự tiền bối giá dạng trực bạch đích khoa tưởng đô hiển đắc hữu kỉ phân cục xúc hại tu, y cựu bất năng ngận hảo đích hoàn toàn yểm sức khởi tự kỷ nội tâm đích ba động —— lai tự biệt nhân đích nhận khả, lai tự canh chuyên nghiệp đích quyển nội nhân đích nhận khả, hướng lai đô nhượng tha cam chi như đãi, na ta quá khứ tùy chi nhi lai đích thụ thương dã hảo, đông thống dã hảo, tại giá ta nhận khả đích sấn thác chi hạ, hiển đắc một na ma trị đắc kế giác liễu.
“Trương thần, ngã tại giá bộ điện ảnh lí đích giác sắc, tha thị nhất cá hữu bão phụ đích thanh niên quân quan, tha đối vu quốc gia phú cường đích nguyện vọng thị cấp thiết, cấp vu cầu thành đích, chính nhân thử, tha tuyển trạch đích phương thức phương pháp hội hữu ta thiên kích.” Dương dương châm chước trứ từ cú, mạn mạn hồi đáp đạo, tha khán trứ đài hạ đích quan chúng, một hữu ác trứ thoại đồng đích lánh nhất chỉ thủ khinh khinh tại không trung tiểu phúc độ địa thời bất thời bỉ hoa lưỡng hạ, tha sảo sảo thiểm liễu thiểm chủy thần, kế tục thuyết đạo, “Nhĩ môn hội tại điện ảnh lí khán đáo hứa đa tha đích mâu thuẫn, tha đích khổ não, tha hòa chủ giác từ hằng chi gian đích trùng đột thị tiên minh đích, tha môn lưỡng nhân tẫn quản mục đích nhất trí, khước thủy chung trạm tại hỗ tương đối lập đích cục diện, tha môn tương tri đồng thời dã hỗ tương hân thưởng, hữu ta vong niên giao đích ý vị, đãn thị ngận khả tích, lập tràng bất đồng.”
Dương dương giản đan địa giải thích liễu nhất hạ tự kỷ đích giác sắc, tại một hữu kịch thấu đích đại tiền đề chi hạ, thanh tích hoàn chỉnh địa bả tự kỷ đích giác sắc đích dụ hoặc phao liễu xuất lai, điếu túc liễu quan chúng đích vị khẩu —— mâu thuẫn? Khổ não? Lập tràng? Cảo sự tình a bằng hữu!
Trình phỉ kiểm thượng đích tiếu ý canh thâm liễu, tha khán trứ dương dương trạm tại đài tử chính trung ương nhận chân hựu nhất ti bất cẩu địa hướng quan chúng giao lưu trứ tự kỷ đích giác sắc, giá bất tượng thị nhất cá minh tinh nhất cá diễn viên nhất cá ái đậu tại đồng tự kỷ đích phấn ti giao lưu, canh tượng thị tha tại dữ nhất cá bình đẳng đích điện ảnh hân thưởng giả chi gian bình hành đích giao lưu, đối vu tác phẩm hòa giác sắc đích nhận chân bất cẩu dĩ cập tôn trọng, đô nhượng trình phỉ cực kỳ mãn ý.
Trình phỉ nhất trực đô thanh sở dương dương cốt tử lí na chủng tiên thiếu hội khai ngoạn tiếu, dụng ngoạn tiếu hoặc giả cơ linh đoạn tử khứ đả thái cực, hồi đáp ký giả hoặc giả chủ trì nhân ngẫu nhĩ tiêm khắc đích đề vấn, giá chủng tính tử tại dĩ tiền đích thải phóng chi trung tựu khả dĩ khuy kiến nhất nhị, đãn thị hiển nhiên, dương dương đích thành trường tại giá đoạn thời gian lí dã thị tấn tốc thả minh hiển đích.
Tha y cựu thị na cá cốt tử lí đái trứ bất cẩu hòa nhận chân đích diễn viên, thụ phóng giả, ứng phó mỗ ta đề vấn đích thời hầu, tha đích nhận chân hồi đáp tòng lai một hữu biến hóa quá, đãn thị tha đích thái cực quyền đả đắc bất bỉ na ta đẩu cơ linh đích lai đắc hiệu quả soa, khán tự thập ma đô thuyết liễu, đãn thị tử tế nhất tưởng, quan vu điện ảnh đích nhậm hà kịch tình đô một hữu tiết lộ phân hào.
Chi tiền tại điện ảnh 《 thù đồ 》 thượng ánh chi thời đích ký giả chiêu đãi hội thượng, dương dương đích ứng đáp đồng dạng một hữu thác ngộ, đãn thị bỉ khởi hiện tại lai, tha biến đắc canh gia du nhận hữu dư, canh gia hội lợi dụng tự kỷ đích ưu thế hòa thiện trường chi xử. Tha đích nhãn tình, chân thành hựu khẩn thiết địa vọng trứ đài hạ đích quan chúng, tha đích tảng âm thanh lãng trung đái trứ ổn trọng, mỗi nhất cú thoại thuyết đắc bất tật bất từ, kí tượng thị kinh quá liễu thâm tư thục lự, hựu tượng thị nhất phiên bất kinh tư khảo đích thôi tâm trí phúc, ngữ khí nhượng nhân tình bất tự cấm địa tưởng yếu khứ tương tín, tựu tượng thị tại cổ hoặc nhân tâm.
Một nhân thuyết dương dương đích tảng tử bất hảo, tương phản, kỉ hồ sở hữu nhân —— vô luận tha môn thị phủ hỉ hoan tha, đô bất đắc bất thừa nhận tha hữu nhất phó hảo tảng tử —— tha đích thanh âm thiên sinh tựu thị nhượng nhân hưởng thụ đích, như quả điện đài chủ bá hữu nhất phó giá dạng đích tảng tử, dã hứa tha vĩnh viễn đô bất khả năng thất nghiệp.
Dương dương lợi dụng hảo liễu tha đích thiên sinh ưu thế, tằng kinh hợp tác quá đích, giáo đạo dương dương như hà lợi dụng tha đích thanh âm vi tự kỷ đích giác sắc tu bổ đài từ đích phối âm lão sư khoa tán quá tha đích thanh âm tựu tượng thị thiên nga nhung, đê ngữ ni nam đích thời hầu canh thị thượng hảo đích thôi / tình / tề, tha tằng kinh nhân vi phối âm lão sư trực bạch đích bỉ dụ nột nột địa bất tri đạo cai tố chẩm dạng đích hồi ứng, hậu lai trương khởi linh thính kiến tiểu hài hồi lai đích phục thuật, mâu sắc vi vi thâm liễu lưỡng phân, tha tiểu phúc độ địa khinh khinh hạm thủ, thủ chỉ liêu bát quá đối phương đích ngạch phát, đê thanh cáo tố đối phương, na cá phối âm lão sư thuyết đắc hoàn toàn chính xác.
“Giá nhất thứ đích đả hí dã nhượng ngã quá túc liễu ẩn.” Dương dương thoại phong chuyển liễu chuyển, tu noản địa tiếu liễu tiếu, “Kỳ thật ngã nhất trực ngận tưởng thường thí nhất cá ngạnh hán nhất ta đích giác sắc, loại tự thốn đầu, đề. Thương, đả giá giá chủng, ngã ngận cảm tạ trình phỉ tiền bối cấp liễu ngã giá dạng đích cơ hội, tịnh thả tại phách nhiếp đả hí đích quá trình trung giáo liễu ngã hứa đa tiểu khiếu môn. Ngã ly trình phỉ lão sư na dạng chuyên nghiệp đích võ đả diễn viên hoàn hữu canh trường đích cự ly, đãn thị trình phỉ lão sư giáo cấp liễu ngã hứa đa võ đả diễn viên ứng cụ bị đích tố chất hòa tinh thần, giá ta đô nhượng ngã thụ ích phỉ thiển. Ngã dã hi vọng, đại gia chi hậu khứ khán điện ảnh đích thoại, tại đại ngân mạc thượng khán đáo đích dương dương thị nhất cá nhượng nhĩ môn năng cú mãn ý đích dương dương, nhất cá dã thị năng đả đích dương dương.”
Tha thuyết hoàn, triều trứ đài hạ đích quan chúng môn lược nhất cúc cung, nhiên hậu bả thoại đồng đệ cấp liễu chi hậu yếu phát ngôn đích trình phỉ.
Trình phỉ tiếp quá thoại đồng, đẳng trứ đài hạ quan chúng nhất trận chưởng thanh quá hậu, tha tài hoãn hoãn khai khẩu, tha chủy giác khiên khởi nhất cá vi tiếu, thuyết đạo, “Ngã tương tín nhĩ bất hội nhượng tha môn thất vọng đích, tất cánh, ngã khả thị thân tự tiễn liễu dạng phiến đích tổng đạo diễn a.”
Hào vô nghi vấn, trình phỉ đích thoại tái thứ nhượng hiện tràng hãm nhập liễu hựu nhất thứ khẩn tùy nhi lai đích tiểu. Cao. Triều.
Dương dương lăng liễu lăng, nhĩ đóa hồng thông thông đích, tha mân trứ chủy triều trình phỉ lược hiển hàm hàm địa tiếu liễu tiếu, tri đạo trình phỉ giá phiên thoại thị tại vi tự kỷ đặc ý thuyết đích, tha bả trình phỉ đích hảo ý thu tại liễu tâm để.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]