28, ngạo kiều tiểu tiên sư ( 5 )...
-
Hoa chi dung khán trứ đột nhiên tát kiều đích văn cảnh thư hữu điểm bất tri sở thố, án thường lý lai thuyết, tha đệ nhất phản ứng tựu thị bả giá cá đột nhiên phác thượng lai đích gia hỏa bái khai, nhiên hậu ngoan ngoan đích tấu nhất đốn, quản tha thị thùy.
Khả hiện tại hoán liễu văn cảnh thư, hoa chi dung khước tố bất đáo liễu, tha do dự liễu nhất hạ, thường thí tính đích bão trụ liễu văn cảnh thư, nhiên hậu ôn nhu đích…… Mạc liễu mạc văn cảnh thư đích não đại.
Văn cảnh thư tâm lí na điểm tiêu cực tình tự nhất hạ tử tựu tiêu thất đãi tẫn liễu, tha sĩ khởi đầu muộn muộn đích thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh bất thị tiểu hài tử liễu.” Ý tư tựu thị bất yếu tái mạc ngã đích đầu liễu.
Hoa chi dung khán trứ tha trứu ba ba đích kiểm, một nhẫn trụ, khinh khinh kết liễu nhất hạ.
Văn cảnh thư:…… Giá cá tràng cảnh tự hồ dã tự tằng tương thức, tựu thị phản liễu phản.
Văn cảnh thư hòa hoa chi dung đối thị liễu nhất hội nhi, văn cảnh thư sĩ khởi thủ trảo trụ liễu hoa chi dung đích tụ tử, hoa chi dung yết liễu yết khẩu thủy, tựu thính đáo văn cảnh thư tiểu thanh thuyết: “Ngạ liễu.”
Hoa chi dung:……
Hoa chi dung nhất bãi tụ tử, phản thủ ác trụ liễu văn cảnh thư đích thủ: “Na hạ khứ ba.”
Na lão bản tảo tựu khán xuất văn cảnh thư hoàn bất thị năng cú bất triêm ngũ cốc đích tiên sư, tảo tựu khiếu nhân bị hảo liễu thượng hảo đích thực tài, văn cảnh thư hoa chi dung lưỡng cá nhân nhất hạ lai, lão bản tựu phân phù trù phòng khai thủy phanh nhẫm, một nhất hội nhi tựu đoan thượng lai liễu mãn mãn đích nhất trác thái.
Văn cảnh thư nguyên thân tòng tiểu tựu sinh hoạt tại tiểu sơn thôn lí, biệt thuyết cật giá ma đa hảo đích liễu, tựu liên kiến dã một kiến quá, vi liễu phù hợp nguyên thân đích thiết định, văn cảnh thư khán trứ giá ma nhất trác tử đích thái, thủ túc vô thố đích đô bất tri đạo tòng na lí hạ thủ liễu.
Hoa chi dung khán bất quá nhãn, hoa lí ba lạp đích cấp tha giáp liễu mãn mãn nhất oản đích thái, văn cảnh thư chuyển quá đầu khán khán tha, hoa chi dung phiết chủy: “Hảo ngạt dã thị ngã đích ký danh đệ tử liễu, tựu đối trứ giá ma điểm đông tây tựu giá phúc dạng tử chẩm ma hành.”
“Chi dung nhĩ bất cật mạ?” Văn cảnh thư thiêu liễu nhất khoái tử thái, tống đáo hoa chi dung chủy biên, hoa chi dung bả dĩ kinh đáo liễu hầu lung khẩu đích “Bất cật.” Yết hạ khứ liễu, tha khán trứ na khối tại tha đích tự điển lí đại biểu trứ bất nhập lưu đích nhục, trương liễu trương chủy, văn cảnh thư tựu cấp tha uy tiến khứ liễu.
Hoa chi dung tước liễu lưỡng hạ, chính tưởng thuyết “Bất chẩm ma dạng”, tựu khán đáo văn cảnh thư nhãn tình lượng lượng đích khán trứ tha, hoa chi dung ngạnh sinh sinh cải liễu khẩu, điểm điểm đầu: “Hoàn hành.”
Văn cảnh thư giá tài phóng tâm đích khai thủy cật khởi lai, tha xuất sinh bần cùng, hoa chi dung khước khán bất xuất nhất đinh điểm bất hợp quy củ đích địa phương, tương phản cật tương cực vi hảo khán.
Bất quý thị ngã đích ký danh đệ tử. Hoa chi dung tại tâm lí mặc mặc địa cấp tự kỷ điểm liễu cá tán.
Văn cảnh thư cật hoàn phạn, điếm lí đích hỏa kế khả dĩ cấp tha chuẩn bị hảo nhiệt thủy khả dĩ mộc dục liễu.
Tu sĩ trúc cơ thành công hậu, bình nhật lí nhất cá thanh khiết chú tựu năng giải quyết tẩy táo đích vấn đề liễu, trừ phi thị mỗi nhật đô tại đả đấu tu luyện, cảo đắc hôi đầu thổ kiểm đích, hoặc giả hữu cá biệt tu sĩ hữu khiết phích, bất tẩy táo tựu hồn thân bất thư phục, tài hội tần phồn đích mộc dục.
Hoa chi dung một hữu thập ma khiết phích, thật chiến tu luyện dã bất đa, bán cá nguyệt tài tẩy na ma nhất lưỡng thứ, giá hội nhi truy tung hoàn dương tập, hựu phi liễu giá ma cửu, tha tưởng liễu tưởng hoàn thị nhượng hỏa kế cấp tha dã chuẩn bị nhất dũng nhiệt thủy lai.
Lưỡng cá nhân nhất tiến phòng, văn cảnh thư tựu trảo trụ liễu hoa chi dung đích tụ tử: “Chi dung, nhĩ yếu dữ ngã nhất đồng mộc dục mạ?” Chủy thượng thuyết đích thị nghi vấn cú, khả văn cảnh thư khẩn khẩn trảo trứ hoa chi dung đích tụ tử đích thủ khước bất thị giá ma thuyết đích.
Hoa chi dung trành liễu văn cảnh thư na trương kỳ đãi đích tiểu kiểm nhất hội nhi, hanh hanh lưỡng thanh: “Tái trường đại điểm tựu bất năng tái giá dạng liễu.”
“Ân.” Văn cảnh thư trọng trọng đích điểm điểm đầu, tiếu mị mị đích khán trứ hoa chi dung.
Hoa chi dung đương nhiên tri đạo tha sư huynh ngộ hội liễu thập ma, khả hiện tại, tha đô giác đắc tự kỷ thị bất thị hữu na phương diện đích tâm tư liễu.
Khách sạn lí mộc dục dụng đích dũng bất toán tiểu, đại khái lão bản phạ tiên sư bất mãn ý, đặc địa thiêu liễu cá tối đại đích lai, khả tức sử thị giá dạng, trang trứ lưỡng cá dĩ kinh bất tiểu đích nhân, hoàn thị nam nhân, hoàn thị tễ liễu điểm.
Hoa chi dung cương ngạnh đích tọa tại dục dũng lí, chỉ yếu tha nhất động, bất thị, liên động dã bất dụng động, tựu năng bính đáo bàng biên văn cảnh thư hoạt nị đích cơ phu, văn cảnh thư hoàn tại bàng nhược vô nhân đích tẩy táo, thủ tí tiểu thối nhất động nhất động đích, tại hoa chi dung thân thượng nhất thặng nhất thặng đích.
Thiếu niên nhân đích thân bản hữu ta quá vu sấu nhược liễu, khước sung mãn liễu sấu nhược đích mỹ cảm, đái trứ nhất chủng bệnh thái đích tiêm tế hòa luy nhược đích bệnh thái đích mỹ cảm, năng cú khinh dịch đích kích khởi nhân đích lăng / ngược dục, nan quái dương tập na lão đông tây tuyển liễu văn cảnh thư.
Văn cảnh thư tự kỷ tự kỷ sát liễu nhất hội nhi, sĩ khởi đầu khán hoa chi dung: “Chi dung nhĩ bất tẩy mạ?” Một đẳng hoa chi dung hồi thoại, văn cảnh thư dĩ kinh tự cố tự đích cấp tha sát liễu: “Ngã bang nhĩ sát bối hảo bất hảo?”
Hoa chi dung mặc mặc địa chuyển quá nhất điểm thân thể, hảo nhượng tha sát thân thể, văn cảnh thư tại tha khán bất đáo đích địa phương thán liễu khẩu khí, hoa chi dung đích thân thể tha bão liễu na ma đa niên, khán liễu na ma đa niên, tái thục tất bất quá liễu, giá cụ thân thể vị miễn hòa thượng nhất thế đích hoa chi dung đích thái quá vu tương tượng liễu, bất, căn bổn tựu thị nhất dạng đích.
Văn cảnh thư sát liễu lưỡng hạ, đột nhiên tòng hậu bối hoàn trụ liễu hoa chi dung, hoa chi dung bổn lai tựu banh khẩn liễu thân thể, giá hạ canh thị hoàn toàn bất năng động đạn liễu.
Quả nhiên thị nhất dạng đích thân thể, văn cảnh thư hô liễu nhất khẩu khí tại hoa chi dung đích nhĩ biên: “Tựu bão nhất hội nhi hảo bất hảo?”
“Na, na tựu cấp nhĩ bão nhất hội nhi.” Hoa chi dung khái khái ba ba đích thuyết đạo.
Văn cảnh thư quả nhiên quai quai đích tựu bão liễu nhất hội nhi, tiếp trứ hựu tử tử tế tế đích cấp hoa chi dung sát bối, hoa chi dung tổng giác đắc giá dạng hạ khứ hội xuất đại sự đích, tha thí đồ trạm khởi lai: “Ngã tẩy hoàn liễu.”
Sự thật thượng tha tha thí cổ đô một ly khai dũng để, văn cảnh thư dĩ kinh nhất bả trảo trụ liễu tha đích thủ: “Chi dung, nhĩ thuyết yếu bồi ngã tẩy táo đích.”
“Khả, khả ngã tẩy hoàn liễu.” Hoa chi dung tranh trứ nhãn thuyết hạt thoại.
Văn cảnh thư một hữu tái thuyết thoại, hoa chi dung một cảm khán văn cảnh thư, văn cảnh thư tựu nhất trực trảo trứ tha đích thủ, trầm mặc trứ, hoa chi dung thâu thâu địa chuyển đầu nhất khán, tựu khán đáo văn cảnh thư mân trứ thần, đê trứ đầu, tượng khỏa một nhân yếu đích tiểu bạch thái, hoa chi dung tránh trát liễu lưỡng hạ, khuất phục liễu, tha hựu trọng tân tọa liễu hạ lai.
Văn cảnh thư cương cương hoàn sầu mi khổ kiểm đích biểu tình nhất hạ tử tựu biến liễu, tha tiếu đắc nhãn tình đô mị thành liễu nhất điều phùng, hựu triều trứ hoa chi dung kháo cận liễu nhất điểm, giá hồi bất thị tòng hậu bối bão trụ liễu, nhi thị trực tiếp tòng tiền diện liễu, bị bão liễu mãn hoài đích hoa chi dung, kiểm đằng địa nhất hạ tựu hồng liễu.
Yếu, yếu tri đạo, tha môn hiện tại hoàn thị quang lưu lưu đích a.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]