14, đệ thập tứ chương...
-
“A a, nhĩ thị tưởng thể nghiệm tử vong đích thống khổ mạ?” Hệ thống lãnh tiếu.
.... Tịch kê hệ thống! Hủy ngã thanh xuân! Bại ngã nhân sinh!
Hạ vọng thán liễu khẩu khí. Tuy nhiên thuyết trứ yếu trực tiếp quải liễu khứ hạ nhất cá thế giới, đãn thị mục tiền khán lai thị bất khả năng đích... Hệ thống bất nhạc ý bất thuyết, tha tự kỷ dã bất tri đạo thất bại liễu hội hữu thập ma hậu quả — ký đắc dĩ tiền đích thế giới tha tự hồ thị thất bại quá nhi thả hậu lai hoàn thị hảo hảo đích hồi khứ liễu, đãn thị thùy tri đạo giá cá xà tinh bệnh hệ thống hòa chi tiền thị bất thị nhất dạng ni?
Bất quá hiện tại giá cá thế giới hòa thượng nhất cá thế giới tương bỉ nan độ giản trực tiêu thăng, nguyên kịch tình trung thử thời đích nguyên chủ dĩ kinh bị sở trạch thiên đả nhập lãnh cung, chính xử vu úc úc nhi chung đích tối hậu giai đoạn, một thân phân, một quyền thế, năng lợi dụng đích đông tây giản trực bất năng canh thiếu.
Hạ vọng mạn thôn thôn đích na đáo sàng biên, trảo đáo hài tử xuyên thượng, hựu lương thương đích tẩu đáo đồng kính biên thượng, tế tế đích đả lượng trứ tha hiện tại đích mô dạng.
Bình tâm nhi luận, nguyên chủ đích xác thị thanh phong hạo nguyệt bàn đích kiệt xuất nhân vật, mi mục thanh lãnh, khí chất ôn nhuận như ngọc thạch, tức sử thị hiện tại giá chủng gian khổ đích chiết ma hạ dã vô tổn tha lãnh đạm cao ngạo đích tôn quý ưu nhã, đoan đắc khởi khiêm khiêm quân tử, ôn nhuận như ngọc giá bát cá tự. Tức sử tha cao lãnh, đãn tha bổn tính bất phôi, dã toán bất thượng thập ma khuyết điểm.
Thiên thiên giá ma nhất cá kinh tài tuyệt diễm đích nhân vật, tại thời không hòa thân phân đích hạn chế hạ ái thượng liễu cá tra, tối hậu lạc đắc nhất cá bi kịch.
Hạ vọng phi thường bất cao lãnh đích mạc mạc hạ ba. Nhậm vụ đích yếu cầu giản đan, chỉ thị bất đương sở trạch thiên hậu cung bãi liễu, như quả giản đan lý giải đích thoại hạ vọng đào xuất giá cá hoàng cung dã toán thị tang thất liễu sở trạch thiên hậu cung đích thân phân, phản chính án chiếu sở trạch thiên đối tha đích yếm ác cổ kế dã bất hội phí tâm khứ trảo tha, nhi thị giản giản đan đan đích tuyên bố tha hoăng liễu.
Đãn thị như quả giá dạng tử, đối vu nguyên chủ lai thuyết... Dã thái bất công bình liễu ta.
Tha bị sở trạch thiên tao đạp liễu giá ma đa niên, bị giá ta hậu cung đích nhân vu hãm bát tạng thủy, đan thuần đích tẩu liễu, lưu hạ thiên cổ mạ danh, hạ vọng tố bất đáo.
Hạ vọng vi vi hợp nhãn. Tha bất thị phôi nhân, đãn dã bất thị thánh mẫu. Na ta khiếm liễu nguyên chủ đích nhân, thống thống đô yếu thảo hồi lai.
Chỉ bất quá thoại thuyết đích hào khí, hiện thật đích vấn đề hoàn thị bãi tại giá lí đích — tha hiện tại thập ma đô một hữu, tưởng nghịch tập dã đắc hảo hảo trác ma trác ma.
Đương sơ lâm dương — dã tựu thị mục tiền sở trạch thiên tối sủng ái đích lâm quý phi tha hoài đích hài tử tịnh bất thị nguyên chủ lộng điệu đích, nhi thị lâm dương vi liễu hãm hại hạ vọng tự kỷ động đích thủ, nhi nguyên chủ chỉ thị tâm hôi ý lãnh bất nguyện biện giải bãi liễu. Tuy nhiên thuyết tại hậu cung giá ta sự thường kiến, đãn thị lâm dương bổn lai thị một tất yếu đối nhất cá bất thụ sủng đích hoàng hậu động thủ đích, tất cánh tha hoàng sủng thâm hậu, đãn thị đối phương... Ngận kỳ ba đích thị, tựu thị khán bất quán hạ vọng.
Đối, một hữu lý do, tựu thị khán hạ vọng cao lãnh đích dạng tử bất sảng.
Na hiện tại hạ vọng, dĩ kinh bả chủ yếu mục tiêu tỏa định tại liễu sở trạch thiên hòa lâm dương thân thượng. Vô luận như hà, giá kiện sự tha tất tu cấp nguyên chủ phiên án.
Tưởng thanh sở liễu, hạ vọng trạm khởi thân, tẩu đáo cung điện tiền, quả nhiên khán đáo tại cung điện đích môn ngoại bãi trứ đích lãnh điệu đích phạn thái, nguyên chủ tính cách cao lãnh, dã một thập ma tri tâm đích tâm phúc, chi tiền hữu đích tâm phúc cơ bổn thượng bất thị bị sát liễu tựu thị trảo tá khẩu điều tẩu liễu, đạo trí nguyên chủ đáo liễu lãnh cung hậu dã quá đích tương đương thê lương, liên cá tý hầu đích nhân đô khả dĩ tùy tiện khi nhục khinh mạn tha. Án chiếu sở trạch thiên đích mệnh lệnh mô thức, tựu thị hoàn toàn vô thị tha, chỉ cung cấp tha nhất khẩu phạn tựu hành.
Hạ vọng giác đắc đầu canh đông liễu. Nguyên chủ duy nhất đích mao bệnh tựu thị cao lãnh, tha hiện tại hoàn đắc phẫn diễn cao lãnh, giá đô thị thập ma phá thiết định.
Tưởng quy tưởng, tha hoàn thị bả môn ngoại đích phạn thái đề liễu tiến lai, tùy tiện cật liễu điểm lãnh băng băng đích thái. Tha hiện tại thủ thượng năng dụng đích tựu thị hệ thống, nhi hệ thống mục tiền năng dụng đích công năng tựu thị khả dĩ thấu thị, tiểu phạm vi đích giam sát dĩ cập sao cổ, tối hậu nhất cá tuy nhiên bất năng dụng, đãn thị tiền diện lưỡng cá đô thị khả dĩ đích. Đương nhiên hạ vọng thanh sở hệ thống đích công năng bất khả năng chỉ hữu giá ma nhất điểm, đãn thị tử thiệu bất nhạc ý thuyết, hạ vọng vấn liễu dã một dụng.
Giá ta công năng hiện tại đảo thị hữu nhất cá mã thượng dụng đắc thượng đích. Tiên bất đề lâm dương, hạ vọng mục tiền tất tu yếu kiến đích nhân thị sở trạch thiên, chỉ hữu kiến đáo liễu giá cá hoàng thượng, tha tài khả dĩ cải biến tự kỷ đích xử cảnh, tiếp hạ lai cải biến canh đa.
“Tử thiệu đại đại tử thiệu đại đại!” Hạ vọng ngữ khí giản trực bất năng canh siểm mị. “Tiểu đích hữu cá tất sinh đích thỉnh cầu!”
“... Ngã tri đạo liễu.” Thân vi hệ thống đích tử thiệu nhất thính tha giá chủng ngữ khí tựu tri đạo đối phương thị hữu cầu vu tha liễu, nhi đối phương năng cú hữu cầu vu tha đích sự... Khoa khoa, mục tiền trừ liễu trinh tra, hoàn năng hữu biệt đích mạ? Sách, tự kỷ đương sơ vi thập ma não tử nhất trừu tựu tại thượng nhất cá thế giới thấu lộ liễu giá cá năng lực. Hiện tại giá dạng, bất thị thiếu liễu ngận đa khán hí đích nhạc thú mạ.
Đắc đáo liễu mãn ý đích hồi đáp, hạ vọng lập mã phiên thân tòng sàng thượng ba khởi lai bào khứ phiên nguyên chủ đích y thường, tuy nhiên nguyên chủ hiện tại lạc phách dã một kỉ kiện danh quý y phục, đãn thị nhất ta cựu y phục hoàn thị hữu đích, bất quá thuyết thị cựu y phục, đãn thị dĩ nguyên chủ dĩ tiền đích xa xỉ trình độ tại hạ vọng khán lai dã bất quá cửu thành tân, canh hà huống sở trạch thiên tuy thuyết yếm khí liễu nguyên chủ, đãn dã một hữu quá phân đích tại nguyên chủ nguyên hữu đích y sức thượng kế giác thập ma, nhi nguyên chủ giá kỉ niên tuy nhiên bị hạ nhân hà đãi, giá phương diện nhân vi nguyên chủ tự kỷ tâm hôi ý lãnh bất khứ tại ý xuyên trứ đả phẫn, bất hiển tài bất lộ thủy, sở dĩ hạ nhân dã ngộ dĩ vi tha một thập ma tài lưu hạ, giá tài lưu hạ liễu kỉ kiện y thường.
Hạ vọng bằng tá trứ nguyên chủ đích ký ức phiên xuất liễu nhất kiện nguyệt bạch sắc đích trực khâm trường bào xuyên thượng, tuy nhiên tố nhã đãn thị tụ khẩu y bãi thượng đô hữu ám ngân sắc đích văn lộ, hựu phối thượng liễu ngọc bạch tường vân văn đích khoan yêu đái, hựu tòng y sức lí thiêu liễu nhất khối mặc ngọc quải thượng, bả ô phát dụng nhất căn ngân ti đái tùy ý đích bảng trứ, đối trứ đồng kính khán liễu khán, nguyên chủ đích để tử tương đương hảo, nhãn giác mi sao đô thị thanh lãnh, như thử trang phẫn nhất phiên, tuấn tú đích công tử hảo khán đích nhượng nhân di bất khai nhãn.
Bất quá tưởng đáo tự kỷ nan đắc đích giá ma trang phẫn thị vi liễu kiến cá nam nhân... Hạ vọng tựu hữu nhất chủng hắc tuyến đích cảm giác. Nhất bối tử đích hắc lịch sử, thỏa thỏa đích.
Tuất thời.
Sở trạch thiên cương phê cải liễu nhất thiên đích chiết tử, chỉ giác đắc hồn thân toan đông, chỉ tưởng tẫn khoái đích hiết tức. Bất quá giá dã bất thị năng tại tẩm cung lí hiết đích, tưởng đáo tự kỷ tối sủng ái đích lâm quý phi hoài liễu hài tử, sở trạch thiên nhu nhu ngạch giác, tưởng trứ tự kỷ canh ứng cai đa bồi bồi tha, tựu chiêu thủ hoán lai liễu thái giam tô phúc, yếu tha chuẩn bị chuẩn bị khứ lâm quý phi xử.
Tô phúc ứng liễu thánh ý, cấp sở trạch thiên bị hảo liễu kiệu tử, tựu vãng lâm quý phi xử khứ, thời thần dĩ kinh bất tảo, lộ thượng trừ liễu cung nhân ngoại dã một thập ma biệt nhân, kiệu tử an tĩnh khoái tốc đích tiền tiến trứ, trực đáo đáo liễu lãnh cung phụ cận, truyện lai liễu nhất trận du trường phiêu miểu đích địch thanh.
Tô phúc kiểm sắc nhất biến. Tâm lí ám đạo thùy na ma bất thức tương cương xảo nhạ đáo liễu vạn tuế gia đầu thượng, thâm dạ hoàn tại giá nhi xuy địch tử giá bất thị trảo tử ma! Khước bất liêu kiệu tử lí đích nam thanh du du truyện lai, “Đình hạ.” Ngữ khí lí cánh thị một hữu phân hào nộ khí.
Kiệu trung an tĩnh liễu phiến khắc, nhất cá tuấn mỹ đích nam nhân hoàn thị tẩu liễu xuất lai, khán trứ địch thanh truyện lai đích phương hướng thần tình phục tạp, giá thanh âm tha như hà bất thục tất, đương niên tha đệ nhất thứ kiến đáo hạ vọng đích thời hầu, đối phương tựu thị xuy đích giá thủ khúc tử. Chỉ bất quá đương sơ đích địch thanh du dương khinh khoái, hiện tại đích đê trầm uyển chuyển, tưởng lai, dĩ thị vật thị nhân phi.
Bất quá kí nhiên tưởng đáo liễu giá ta, sở trạch thiên dã miễn bất liễu tưởng khởi tự kỷ hòa đối phương đích quá vãng, như kim lưỡng nhân cánh thành liễu giá bàn cục diện, sở trạch thiên tâm hạ ám thán, hoàn thị tưởng trứ khứ tiễu tiễu khán đối phương nhất nhãn. Huy liễu huy thủ kỳ ý tô phúc nhất nhân cân thượng, sở trạch thiên tựu vãng địch thanh đích phương hướng tẩu khứ.
Tẩu quá nhất đoạn tiểu lộ, tiền phương tựu thị thê thanh đích lãnh cung liễu, sở trạch thiên trạm tại tiểu lộ đích nguyệt sắc âm ảnh xử, tựu khán kiến tiền diện na nhất phiến hoang địa đích nguyệt quang hạ, xuyên trứ nguyệt bạch trường bào đích nam tử đê thùy nhãn mâu, an tĩnh đích xuy trứ địch tử, mi mục đạm mạc một thập ma biểu tình, khước xử xử thấu trứ thương cảm hòa ức úc, tha xuyên trứ sở trạch thiên đệ nhất thứ kiến tha thời, dã thị tha tối thường xuyên đích nhất thân tuyết sắc, ô phát tùng tùng đích bảng trứ, tựu tượng thị đương sơ đệ nhất nhãn kiến, phảng nhược hạ nhất khắc đối phương tiện hội chuyển đầu, khán đáo tha, lộ xuất nhất cá tu sáp điến thiển đích tiếu.
Chính tưởng trứ, chính tại xuy địch tử đích nhân tự hồ phát hiện liễu giá biên hữu nhân, nhất cá chuyển đầu, khán kiến liễu âm ảnh hạ tuấn mỹ đích nam nhân, vi vi nhất chinh, nhiên hậu thiêu khởi chủy giác, lộ xuất liễu nhất cá đái trứ yểm bất trụ đích kinh hỉ đích tiếu, “Nhĩ lai lạp.” Tha bổn tựu sinh đích hảo khán, như thử nhất tiếu, tiện như đồng băng tuyết sơ dung, xán lạn đích di bất khai nhãn.
Tha một khuất tất, một hành lễ, minh minh thị đại nghịch bất đạo đích hành vi, tại sở trạch thiên nhãn lí, khước hòa đương niên đích nhân ảnh tiệm tiệm trọng hợp.
“Nhĩ, nhĩ vi hà tại thử xử?” Trầm mặc phiến khắc, niên khinh đích đế vương khai khẩu, ngữ khí thính bất xuất ti hào cảm tình.
Thanh lãnh đích thanh niên khán liễu tha nhất nhãn, ngữ khí nhận nhận chân chân, “Nhân vi ngã tưởng nhĩ liễu.” Tha mi nhãn trung nhưng thị bất giảm kiêu ngạo, phong hoa y cựu tại, tức sử đối sở trạch thiên, dã thị hoàn dụng trứ dĩ tiền bình đẳng xưng hô đích đặc quyền, tịnh bất nhân tự kỷ hiện tại đích xử cảnh cải biến bán phân, bất quá thuyết xuất đích thoại, khước nhượng sở trạch thiên tâm trung nhất chiến. Thanh lãnh quật cường như đồng hạ vọng, tòng một đối tha thuyết quá nhất cú như thử trực bạch đích thoại. Đãn thị đối phương, hiện tại khước giá ma đối tự kỷ thuyết.
Nam nhân đê tiếu, tòng âm ảnh trung tẩu liễu xuất lai, tẩu đáo hạ vọng diện tiền, nhu nhu tha đích đầu phát, ngữ khí thân nật, “Tẩu ba.” Thuyết trứ khiên trứ hạ vọng đích thủ, tựu chuyển thân vãng lai thời đích phương hướng tẩu. Động tác tự nhiên đích phảng phật tố quá thiên vạn biến, dã phảng phật chi tiền na bán niên đích lãnh cung đãi ngộ đô phảng phật bất tồn tại nhất bàn.
Hạ vọng quai thuận đích bị tha khiên trứ tẩu, đê đầu, nhãn lí tuy nhiên hữu mãn ý, đãn thị canh đa đích hoàn thị trào phúng. Giá nhất mạc hiển nhiên bất thị ý ngoại, thị tha cố ý thiết kế hảo đích, hữu liễu hệ thống đích tiểu địa đồ, tha bất quá thị thủ chu đãi thỏ bãi liễu.
Nhi tha giá nhất bả, đổ đích tựu thị giá ma đa niên, sở trạch thiên đối hạ vọng bất khả năng một hữu cảm tình. Cảm tình tự nhiên thị hữu, thậm chí khả năng thị đối tha hậu cung trung tối trọng đích nhất vị, bất nhiên sở trạch thiên dã bất hội tại diệt liễu hạ vọng đích quốc chi tiền thân vi đế vương hoàn sủng trứ tha hống trứ tha, chỉ thị nguyên chủ tính tử thái ngạo dã bất đổng đắc thỏa hiệp, tự nhiên hội nhạ nộ nhật ích □□ đích sở trạch thiên, hiện tại tha thích đương đích nhuyễn hóa nhất hạ, đề đề đương niên, sở trạch thiên đích thái độ tự nhiên hội biến.
Tựu toán thị hạ vọng dã bất đắc bất thừa nhận, sở trạch thiên thân vi nhất cá hợp cách đích đế vương, tha hữu đế vương đích toàn bộ khuyết điểm, dã hữu đế vương đích toàn bộ ưu điểm. Trảo trụ liễu giá ta, dã hảo bạn đa liễu.
Bất quá tái chẩm ma thuyết, sở trạch thiên tự nguyện khai liễu hậu cung dã thị sự thật, đối nguyên chủ thuyết đáo để dã bất thị ái tình, nhi thị canh loại tự vu nhất chủng dưỡng sủng vật đích cảm tình.
Ân, hạ vọng biểu kỳ, tha ngận nhạc ý giáo giáo giá cá nam nhân chẩm ma tố nhân: )
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 14 chương đệ thập tứ chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
Tác giả dĩ quan bế cai văn bình luận khu, tạm bất chi trì tra khán, phát bố, hồi phục thư bình
