67, đệ 67 chương...
-
Hoàn chân hữu na ma nhất ti thục tất cảm, tự tằng tương thức. Bất quá, khẳng định bất thị cận lai ngộ đáo quá đích, phủ tắc lạc hy bất chí vu giác đắc mạch sinh.
Lạc hy tưởng liễu nhất hạ, tâm hạ tiện hữu liễu sai trắc. “Ước mạc dữ na cá phương sĩ hữu quan ba, đãi hồi khứ hậu ngã môn thẩm thượng nhất thẩm tiện tri đạo liễu.”
“Hi vọng chân hữu quan ba.” Quý an hằng tổng giác đắc na cá phương sĩ thị nhân bất định thời tạc đạn, hoàn thị đắc tẫn tảo trừ chi nhi hậu khoái.
Nhị nhân hồi đáo tửu điếm, phát hiện ốc lí dĩ kinh hữu nhân liễu. Quý an hằng định tình nhất khán, bất do tiếu liễu: “Nhĩ giá khôi lỗi đảo thị tố đắc bức chân, liên khí tức đô tương cận.”
“Nhĩ yếu bất yếu thượng thủ mạc mạc, liên huyết nhục thủ cảm đô thị nhất dạng đích. Nhược bất như thử, như hà năng man đắc quá nhân.” Tất cánh tọa phi cơ yếu quá an kiểm chi loại đích a.
Quý an hằng bạch liễu tha nhất nhãn, hoàn chân bất khách khí đích thượng tiền mạc mạc giá bính bính na. Khôi lỗi tại ngoại biểu hiện đắc cân thường nhân vô dị, khả tại chính chủ diện tiền khước tượng thị một hữu tự chủ ý thức đích chân chính khôi lỗi nhất bàn, nhậm do quý an hằng thượng hạ thủ.
“Nhĩ thập ma thời hầu bả ngã gia na tam cá đích thân thể lộng hảo a?” Quý an hằng tưởng khởi thử tiền bái thác lạc hy bang mang tố đích khôi lỗi, đáo hiện tại hoàn một thu đáo hóa ni. Gia lí na tam chỉ quỷ yếu thị dã hữu cân giá cá nhất dạng hoàn mỹ đích thân thể, na khả tựu nhiệt nháo liễu.
Lạc hy đạm đạm đạo: “Một na ma khoái đích, tất cánh yếu lượng thân định tố. Ngã tự kỷ đích giá cá khôi lỗi thân thể dã thị hoa liễu hảo ta niên, tài tố hảo đích. Tha môn tả hữu dã bất cấp dụng, tựu đẳng trứ ba, mạn công xuất tế hoạt.”
Kỳ thật tha canh tưởng thuyết đích thị tha môn vị tất đô dụng đắc thượng khôi lỗi, bất quá hữu điểm phạ giá ma thuyết liễu quý an hằng hội bạo tì khí, nhân thử lạc hy tài miễn cường cải liễu khẩu.
Quý an hằng bất nghi hữu tha, dữ lạc hy tẩy sấu nhất phiên chi hậu tiện thụy hạ liễu.
Đệ nhị thiên, quý an hằng độc tự khứ liễu kịch tổ chi hậu phát hiện công tác nhân viên dĩ cập nhất ta hợp tác đích diễn viên khán tha đích nhãn thần đô quái quái đích. Thuyết bất thượng lai thị thập ma, hữu tiện mộ đích, hữu tật đố đích, dã hữu kính bội đích. Tưởng liễu tưởng, tha tiện tri đạo đại khái thị tạc thiên đích sự bị bạo xuất lai liễu.
Bất dụng tưởng dã tri đạo võng thượng hiện tại nháo thành thập ma dạng liễu, bất quá đại gia đích mục quang bất ứng cai canh tập trung tại thẩm thiển thiển thân thượng mạ? Tất cánh, thẩm thiển thiển đích già vị bỉ tha đại, tịnh thả thị sự kiện đích chủ giác, soa điểm nguy cập sinh mệnh.
Đạo diễn thị đệ nhất cá tẩu thượng tiền trảo quý an hằng thuyết thoại đích, chỉ kiến tha tiếu dung mãn diện đích khinh khinh phách liễu phách quý an hằng đích kiên bàng, tiếu đạo: “Tiểu hỏa tử đĩnh bất thác đích, nhĩ giá khả thị cứu liễu đại chúng nữ thần liễu. Thính thuyết nhĩ tạc thiên thụ liễu ta thương, giá lưỡng thiên càn thúy tựu đa hưu tức hưu tức ba. Yếu thị thương đắc lệ hại, tựu thượng y viện khán khán, ngã môn bất soa na kỉ thiên thời gian đích.”
Quý an hằng tiếu đạo: “Bất chẩm ma nghiêm trọng, ứng cai bất dụng thượng y viện đích. Bất quá giá thiên khí nhiệt, hữu điểm phạ xuất hãn liễu dẫn khởi thương khẩu phát viêm, sở dĩ giá lưỡng thiên tựu…… Ma phiền nâm liễu, dã ma phiền đại gia liễu.”
“Một sự một sự, nhĩ hảo hảo hưu tức tựu hành liễu.” Nhược thị hoán nhất cá nhân, đạo diễn cổ kế đắc tâm tắc tử liễu. Tất cánh hoành điếm tràng địa tô phí bất tiện nghi, tha hoàn đả toán nhượng đại gia cản nhất cản tranh thủ lưỡng thiên phách hoàn giá cá tràng địa ni. Bất quá hiện tại, hoán thành liễu quý an hằng giá cá cương cứu liễu nhân đích tiểu anh hùng, hựu bất đồng liễu.
Tha nhược tái bất tri thú đích nhượng quý an hằng đái thương thượng hí, na võng dân môn bất đắc trạc trứ tha mạ.
Tái giả, giá thứ tá trứ quý an hằng sử đắc tha giá bộ kịch đắc đáo nhất thứ miễn phí đích đại phạm vi tuyên truyện, tha đảo dã bán điểm bất khuy liễu.
Quý an hằng hựu dữ kỳ tha nhân đả liễu thanh chiêu hô, tiện hồi liễu tửu điếm, chuẩn bị cân lạc hy hồi khứ lưỡng thiên. Đắc sấn trứ na tam chỉ tiểu quỷ hoàn nhiệt hồ trứ, trảo khẩn bả bối hậu chi nhân thu xuất lai, trừ liễu giá cá ẩn hoạn tài hảo.
Nhi tha bất tri đạo đích thị, kịch tổ lí bất thiếu nhân khán trứ tha ly khứ đích bối ảnh, tam tam lưỡng lưỡng đích thiết thiết tư ngữ.
“Nhĩ thuyết giá đô thập ma sự a, tiên thị thẩm nữ thần xuất sự, tái thị na cá trình dĩnh khẩn cân hậu diện tiến y viện đích. Cách bích kịch tổ thị chàng tà liễu ba, chẩm ma giá ma đảo môi ni……”
“Nhĩ một thính thuyết a, na biên thị nháo quỷ liễu! Tạc thiên thẩm thiển thiển xuất sự bị cứu chi hậu tựu nhất trực niệm trứ thuyết hữu quỷ. Bất quá tha giá sự xác thật dã quỷ dị, hảo hảo đích uy á chẩm ma tựu thất khống liễu ni!”
“Tựu thị, na ma đa nhân dã một nhất cá năng cứu hạ tha đích, kết quả quý an hằng nhất quá khứ tựu cứu hạ lai liễu. Nhĩ thuyết, hội bất hội thị nhân vi quý an hằng chân thị thiên sư, hữu chân bổn sự tài năng cứu hạ tha a?”
“Bất hảo thuyết, ngã dã giác đắc quý an hằng tự hồ chân hữu na ma điểm thần bí. Chỉ bất định nhân gia chân bất thị sao tác, nhi thị hữu chân tài thật học ni……”
Lạc hy dữ quý an hằng lưỡng nhân thị tọa xa ly khai hoành điếm đích, tha môn chính chuẩn bị hồi gia, quý an hằng đích gia. Thượng nhất chi tiền, quý an hằng tổng giác đắc tự kỷ hảo tượng vong liễu thập ma.
Lộ đồ hữu ta viễn, quý an hằng bổn tưởng dụng thuật pháp phá liễu không gian hồi khứ, khả nhất tưởng đáo vãn điểm khả năng yếu dữ tiểu quỷ mạc hậu đích nhân đối thượng, tiện hựu an an sinh sinh tọa xa liễu. Tha khả bất tượng lạc hy, lực lượng na ma sung túc, tha đắc lưu trứ ta lực khí. Thùy tri đạo na cá mạc hậu đích nhân, thị thập ma ngoạn ý nhi, hựu hữu đa đại đích lực lượng ni!
Nhân trứ vô liêu, tha tiện nã xuất thủ cơ xoát khởi vi bác lai. Lạc hy dã ngận tự giác đích thấu quá khứ, ai trứ tha nhất khởi khán vi bác.
“U, hựu thượng nhiệt sưu liễu.” Lạc hy đái trứ ti điều khản đích tiếu đạo. Tưởng tưởng quý an hằng tự xuất đạo dĩ lai, thượng quá đích nhiệt sưu thập căn chỉ đầu đô sổ bất quá lai, dã toán thị tần suất ngận cao liễu.
“Tưởng đê điều đô bất hành, chân đam tâm na thiên đại gia khán ngã đích tiêu tức đô khán phiền liễu.” Quý an hằng tự ngã điều khản liễu nhất hạ.
Chỉ kiến nhiệt sưu thượng diện, đệ nhất điều thị # thẩm thiển thiển ngộ hiểm #. Đệ nhị điều thị # thẩm thiển thiển tao ngộ ý ngoại sự cố #. Đệ tam điều, tắc thị # quý an hằng cứu thẩm thiển thiển #.
Quý an hằng điểm tiến liễu đệ tam hòa yếu nhiệt sưu, phát hiện đương thời hiện tràng hữu nhân lục liễu thị tần phóng đáo võng thượng khứ, tiện trứu khởi mi đầu. Biệt nhân tao thụ sinh mệnh nguy hiểm chi thời cánh nhiên hoàn hữu nhân tại hạ biên sự bất quan dĩ nhất bàn đích lục thị tần, dã chân thị……
Tha một điểm khai thị tần, dã một khán hạ biên đích kỳ tha nội dung, nhi thối xuất giá cá thoại đề.
Tái vãng hạ khán, đệ tứ điều nhiệt sưu khước thị # thẩm thiển thiển dữ quý an hằng luyến tình #.
Lạc hy thân thủ điểm tiến giá cá thoại đề, biểu tình bất sảng đích khán liễu khởi lai. Đảo thị nhượng quý an hằng hữu điểm dam giới liễu, vi bất hiển đắc tâm hư, tha chỉ đắc cố tác vô sự đích cân trứ tha.
Hảo tại, giá nhất điều chân đích thị tiêu đề đảng. Lí biên tiền bán đoạn thôi trắc quý an hằng na ma khẩn trương thẩm thiển thiển, nhi thẩm thiển thiển na ma y lại quý an hằng, lưỡng nhân thị hữu nhất thối đích. Hậu bán đoạn hựu tự ngã đả kiểm, thuyết tạc vãn thẩm thiển thiển thanh tỉnh hậu liên dạ phát bác gian tiếp trừng thanh liễu luyến tình giá sự thị tử hư ô hữu.
Tùy hậu kỳ tùy trứ đích đồ thị thẩm thiển thiển tạc vãn phát đích vi bác đích tiệt đồ, thị nhất cá bát tại bệnh sàng đích sàng duyên trầm thụy đích nam nhân đích trắc kiểm.
Thẩm thiển thiển hoàn phối văn: “Thính thuyết nhĩ hách phôi liễu, thủ trứ ngã trà phạn bất tư dã bất khứ sàng thượng thụy. Ân, kỳ thật ngã dã hách phôi liễu. Giá thứ đa khuy liễu an hằng đệ đệ @ quý thiên sư V nhĩ cứu liễu ngã nhất mệnh, cảm ân, bỉ tâm!”
“Giá ta nhân chân bất thật tại!” Lạc hy lãnh mạc trứ nhất trương kiểm điểm bình đạo. Kỳ thật tha tâm lí thị ngận tiện mộ đích, thẩm thiển thiển khả dĩ giá ma quang minh chính đại đích tát cẩu lương.
Tha khán liễu nhất nhãn quý an hằng, yếu thị tha dã giá ma càn đích thoại, cổ kế hội bị tấu ba. Tưởng tưởng tựu hữu điểm tiểu tâm toan, nhân nhân đô thuyết tha lạc hy thị cá cao lãnh nam thần. Khả, minh minh chân chính cao lãnh đích thị quý an hằng a!
Tuy nhiên biểu diện thượng khán khởi lai ôn ôn hòa hòa vô hại đắc ngận, đãn nội tâm khước bỉ thùy đô yếu lãnh mạc kỉ phân.
“A, nhĩ khán khán giá nhất điều.” Quý an hằng chỉ trứ tối để hạ đích na điều đích nhiệt sưu cấp lạc hy khán.,
“# lạc đại thần thâm dạ tham vọng quý an hằng # thị bất thị hữu nhất chủng nghênh diện nhi lai đích cơ tình cảm?”
Lạc hy nhị thoại bất thuyết, điểm liễu tiến khứ.
Chỉ kiến giá tắc vi bác lí, phóng liễu nhất trương chiếu phiến, thị lạc hy đích khôi lỗi thâm dạ đái trứ mạo tử bối trứ bao đáo quý an hằng hạ tháp đích tửu điếm môn khẩu đích chiếu phiến. Chiếu phiến phách đắc bất toán thanh tích, đãn khước năng miễn cường khán thanh sở lạc hy đích trắc kiểm.
“Bác chủ loát hoàn xuyến bán dạ hồi lai thời phát hiện tửu điếm môn khẩu hữu cá nhân ngận tượng lạc đại thần, nhiên hậu thính đáo tha tại cân tiền đài muội tử đả thính quý an hằng. Chi hậu, bác chủ thâu thâu cân trứ tha tẩu, phát hiện tha tiến liễu quý an hằng đích phòng gian hậu tựu một tái xuất lai quá. Ân, giá kỳ gian phát sinh liễu thập ma, nhĩ môn sai ba.”
Quý an hằng nhất tự nhất đốn đích niệm xuất giá ta thoại, tùy hậu tiếu đạo: “Để hạ đích nhân sai trắc đĩnh đa đích, ngũ hoa bát môn. Bất quá, hảo tượng đô nhất trí mặc nhận ngã môn thị nhất đối liễu……”
“Na tựu công khai?” Lạc hy nhãn thần vi lượng, hữu điểm kỳ đãi đích khán trứ quý an hằng.
Quý an hằng lăng liễu nhất hạ, tài tiếu đạo: “Nhĩ thị bất thị vong liễu, ngã chỉ thị đáp ứng cân nhĩ thí thí, tại ngã triệt để tưởng khởi lai chi tiền ngã bất tưởng cân nhĩ định tử liễu.”
Giản đan lai giảng, tựu thị hoàn một quá thí dụng kỳ bái. Lạc hy tâm lí ám thán, tha ngận thanh sở quý an hằng giá thị bất tín nhậm tha. Na đoạn khuyết thất đích ký ức, nhượng tha ngận một hữu an toàn cảm.
Khả, na tịnh phi thập ma hảo đích hồi ức. Lạc hy giác đắc, đảo bất như bất tưởng khởi lai đích hảo.
Quý an hằng chi hậu hựu khán liễu nhất hạ tư tín, hồi phục liễu thẩm thiển thiển quan tâm tha thương khẩu đích vấn đề, dã hồi phục liễu nhất hạ ôn quan nguyên đối tha đích đam tâm.
Tại khán đáo ôn quan nguyên đích tín tức thời, quý an hằng tổng toán tưởng khởi tự kỷ vong liễu thập ma liễu —— tha đích trợ lý triệu nhã nhã! Tha bả triệu nhã nhã cấp lạc tại kịch tổ na biên liễu……
Tha mã thượng cấp triệu nhã nhã đả liễu cá điện thoại, đạo liễu nhất hạ khiểm.
“Một sự đích quý ca, phản chính quá lưỡng thiên nhĩ tựu hồi lai liễu, ngã tại giá biên đẳng nhĩ dã nhất dạng. Nhĩ biệt đam tâm, ngã cân đồng phòng đích tiểu mộc ngận liêu đắc lai, ngã hữu bạn đích……”
Triệu nhã nhã dã thị đĩnh vô nại đích, tha giác đắc tha giá cá trợ lý tố đắc thị chân bất đáo vị. Quý an hằng xuất liễu na ma đại cá sự tha thị hậu diện tài tri đạo đích, lạc hy bán dạ mạc đáo quý an hằng phòng lí tha dã thị đệ nhị thiên tài tri đạo đích.
Hiện tại tựu liên quý an hằng ly khai kịch tổ, tha dã thị hậu tri hậu giác. Đột nhiên giác đắc, tha giá cá trợ lý chân hữu ta đa dư liễu……
Quý an hằng thính xuất triệu nhã nhã hữu ta thất lạc, khước dã bất tri cai như hà an úy. Giá sự xác thật dã thị tha tố đắc bất đối. Một bạn pháp, tha năng chú ý đáo đích, chỉ hữu tha chân chính tại ý đích nhân……
Tha tưởng trứ, hồi đầu cân ôn quan nguyên thương lượng nhất hạ ba, nhượng tha trảo ta hữu kỹ thuật hàm lượng đích hoạt cấp triệu nhã nhã. Tiểu cô nương đĩnh hảo đích, đắc đa điểm cơ hội đoán luyện đoán luyện, khả bất năng chân nhất trực cấp tha đoan trà đảo thủy thập ma đích.
Đả định chủ ý hậu, tha tiện tùy thủ phách liễu nhất trương tự phách, phát vi bác: “Kim thiên đích ngã hoàn thị ngận soái đích.”
Lạc hy mặc mặc nã xuất thủ cơ, phách liễu nhất trương chiếu phiến hậu khẩn cân trứ phát vi bác: “Kim thiên đích ngã môn, hoàn thị ngận soái đích.”
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 67 chương đệ 67 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]