晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

72, chính văn hoàn trảo trùng...

  • Quý an hằng chẩm ma dã một tưởng đáo, na chỉ ma vật cánh nhiên hội bất yếu mệnh tự đích bính tẫn toàn lực ngạnh sinh sinh trùng hướng dư nhất. Dư nhất thị giá lí biên năng lực lượng nhược đích, tiện thị phổ thông đích, hữu điểm niên đầu đích quỷ vật đô năng khinh dịch khi phụ liễu tha. Khả tưởng nhi tri, nhược thị bị giá ma vật đắc sính, dư nhất hội thị thập ma hạ tràng.

    Khả, nhân trứ thử tiền đích nhất tràng hỗn chiến, quý an hằng dữ lạc hy ly dư nhất tha môn hữu ta viễn liễu, dư nhất đóa tại quan mộc đích lánh nhất đầu, nhi tha môn khước tại lánh nhất diện, nhất thời bán hội cánh cản bất quá khứ. Nhân trứ dư nhất dã thị quỷ vật, quý an hằng đích na ta pháp khí phù chỉ dã bất năng khinh dịch phao quá khứ đích, phủ tắc nhất cá bất tiểu tâm tiện hội ngộ thương liễu dư nhất.

    Tha chỉ năng tâm lí ám ám kỳ đảo, kỳ đảo ly đắc cận nhất ta đích a tổng năng cản đáo dư nhất thân biên thế tha đáng nhất hạ, na phạ chỉ đáng na ma nhất hội. Chí vu ly dư nhất canh cận đích hồng hỉ, tha khước thị đả tâm nhãn lí bất chỉ vọng đích. Tẫn quản tri đạo hồng hỉ đích năng lực viễn bất như diện thượng đích giá bàn, đãn thử thời thử khắc tha thân thượng đích quỷ lực hoàn chân tựu bỉ dư nhất cường nhất ta, viễn đạt bất đáo năng đáng hạ na ma vật toàn lực nhất kích đích thời hầu.

    Khả hạ nhất miểu, tha đích tâm khiêu đình liễu nhất phách —— hồng hỉ tương dư nhất thôi khai liễu! Na cá ma vật trực trực kích trung liễu hồng hỉ, tùy tiện đỉnh trứ hồng hỉ đích hồn thể trực trùng na khẩu quan quách!

    Hồng hỉ hồn thể dữ quan quách tiếp xúc đích na nhất sát na, tượng thị bị hấp tiến quan quách lí biên tự đích, tiêu thất liễu. Dữ thử đồng thời, ma vật dã ngoan ngoan đích chàng kích đáo liễu quan quách thượng diện, phát sinh ngận đại đích nhất thanh hưởng. Quan quách thụ đáo trùng kích đích sát na gian tiện khởi liễu hảo kỉ đạo liệt văn.

    “Hồng hỉ!!!” Dư nhất kinh khiếu, tưởng vãng quan quách trùng khứ, khước bị a tổng lan liễu hạ lai.

    “A, ngã yếu nhĩ môn, vi ngã bồi táng!” Thoại âm lạc hạ đích đồng thời, ma vật tượng thị nhiên thiêu liễu tự kỷ đích sở hữu năng lượng nhất bàn, toàn thân biến bố âm ám đích nùng vụ, tái nhất thứ ngoan ngoan đích chàng kích đáo quan quách thượng.

    Quý an hằng kiểm sắc nhất bạch, nhãn tranh tranh khán trứ na ma vật hôi phi yên diệt, nhãn tranh tranh khán trứ quan quách đích thủ tằng tùy trứ ma vật đích tiêu vong nhi toái khai. Thử thời tha tài chân chính minh bạch, ma vật đích chân chính ý đồ —— tha phân minh thị tưởng phóng xuất quan quách lí đích đông tây!

    Hạ ý thức đích, quý an hằng khán hướng lạc hy.

    Lạc hy chỉ đối tha tiếu liễu tiếu, lạp quá tha đích thủ tẩu đáo quan mộc diện tiền.

    Khứ điệu tối ngoại tằng quan quách chi hậu, lí biên lộ xuất lai đích khước thị nhất phúc tiểu liễu hứa đa đích quan mộc, tất hắc nhất phiến, thượng diện diệc hữu khắc ta đông tây. Giá phúc quan mộc, ước mạc nhất mễ khoan, lưỡng mễ trường, túc cú nhất cá thành niên nam tử thảng hạ.

    “Hồng hỉ tại lí biên mạ? Ngã môn, cai chẩm ma bạn?” Quý an hằng tâm lí bất chẩm ma đạp thật đích vấn đạo, hồng hỉ tượng thị bị giá quan mộc hấp tiến khứ liễu, khả giá quan mộc thật tại hữu ta tà môn. Tựu giá hội hoàn một khai quan ni, tán phát xuất đích âm lệ quỷ khí tiện nhượng quý an hằng bất do khởi liễu kê bì ngật đáp. Nhược thị lí biên đích thi thủ chân thị hồng hỉ đích, đảo dã hoàn hảo, khởi mã hữu cơ hội tương hồng hỉ phóng xuất lai. Khả nhược bất thị, na……

    Quý an hằng định liễu định thần, bất quản thị dữ phủ, giá quan tha thị bất đắc bất khai đích. Khai liễu, khởi mã hữu cơ hội cứu hồng hỉ. Tái giả…… Tha khán liễu khán lạc hy, hữu giá nhân tại, tha môn nhị nhân liên thủ, tựu toán lí biên chân thị thập ma lệ hại đích đại tống tử, tha môn dã vị tất một hữu thắng toán.

    Lạc hy thân thủ đáp đáo quan mộc thượng diện, lãnh thanh đạo: “Ngã dã bất thanh sở, bất quá giá quan mộc lí đích đông tây tưởng xuất lai, đảo thị chân đích.”

    “Na khoái khai quan a!” Dư nhất bất tri hà thời tránh thoát liễu a tổng đích cấm cố, bào quá lai đẩu trứ thanh âm thuyết đạo. Giá quan mộc tán phát xuất lai đích quỷ khí trứ thật nhượng tha bất thư phục, áp ức đắc khẩn. Tịnh thả, tha ẩn ước cảm giác đáo, tự hồ tự kỷ đích lực lượng chính tại mạn mạn đích, bị trừu ly tự kỷ đích hồn thể.

    Quý an hằng giảo giảo nha, dữ lạc hy đối thị nhất nhãn, nhất tịnh tương thủ phóng thượng khứ, dụng lực thôi liễu khởi lai.

    Vi phòng vạn nhất, lưỡng nhân mặc khế đích tương lực lượng tập trung tại thủ bộ. Nhị nhân đô tưởng trứ tốc chiến tốc quyết, nhân thử dụng liễu thập thành thập đích lực khí. Chỉ thính nhất thanh trầm muộn đích thanh hưởng, quan cái ứng thanh lạc địa.

    Quý an hằng dữ lạc hy động tác thập phân thục luyện đích yểm trụ tị tử, tái kháo quá khứ khán quan mộc nội đích đông tây.

    Giá nhất khán, khước thị nhượng quý an hằng kinh nhạ bất dĩ, dã nhượng dư nhất hòa a tổng diện lộ hỉ sắc.

    “Thị hồng hỉ, thị tha!” Dư nhất lạp trứ a tổng đích thủ, tiếu đắc tượng cá hài tử.

    Chỉ kiến quan mộc lí thảng trứ đích na nhân, nhất thân hồng sắc cát phục, đầu phát phi tán vu não hậu, diện mục ngũ quan thanh tuấn lược đái âm nhu, song mục khẩn bế khước tự thị tùy thời khả năng tỉnh lai nhất bàn. Giá kiểm, giá mô dạng, bất thị hồng hỉ hựu năng thị thùy!

    “Bất hủ thi……” Quý an hằng đê thanh nột nột thuyết đạo, quan trung chi nhân trừ liễu mao phát khô táo, bì phu thanh bạch chi ngoại, khán trứ tựu tượng thị cương thụy hạ nhất bàn, liên thi ban đô một trường nhất cá bán cá.

    Tha giảo giảo nha, khán hướng lạc hy. Chỉ kiến lạc hy đối tha điểm liễu điểm đầu, bỉ liễu nhất hạ não đại đích vị trí. Thuấn gian, quý an hằng đích tâm tiện trầm liễu hạ khứ.

    Chỉ thị, tha khán liễu khán diện hữu hỉ ý đích dư nhất hòa a tổng, đáo để một thuyết thập ma.

    “Hồng hỉ, năng xuất lai mạ?” Tha khinh thanh đối trứ quan trung chi nhân hoán đạo.

    Quan trung chi nhân một hữu bán điểm động tĩnh, giá nhượng dư nhất diện thượng đích hỉ ý thiếu liễu hứa đa. Bất quá ngận khoái đích, mạn mạn hữu nhất cổ lực lượng tòng thi thủ lí ngưng tụ khởi lai, một nhất hội tiện ngưng thành liễu hồng hỉ đích mô dạng.

    Chỉ kiến tha tự tiếu phi tiếu đích ly khai liễu thi thủ, ngưng xuất thật thể nhất bộ nhất bộ đích tẩu xuất quan mộc, tại quan mộc bàng trạm định, thần tình đạm đạm đích đê đầu khán tự kỷ đích thi thủ.

    Quý an hằng khán trứ nhãn tiền đích hồng hỉ, bán hưởng dã một thuyết thoại. Nhãn tiền giá quỷ, mô dạng hoàn thị dĩ tiền đích mô dạng, đãn cảm giác khước bất đại nhất dạng liễu. Dĩ tiền đích hồng hỉ, khả bất hội nhượng tha cảm giác đáo ẩn ẩn đích áp ức, chỉ hữu lực lượng tương đương thậm chí tại tự kỷ chi thượng đích nhân, tài hội tạo thành giá dạng đích cảm giác. Ký ức lí lạc hy thị nhất cá, na cá phương sĩ thị nhất cá, như kim hồng hỉ dã ẩn ẩn cấp tha na dạng đích cảm giác liễu.

    Dư nhất khước thị bất quản bất cố đích phác đáo hồng hỉ hoài lí liễu, tẫn quản hồng hỉ đích khí tức nhượng tha chiến lật, tẫn quản tha đích lực lượng tự hồ hoàn tại lưu thất, tẫn quản hồng hỉ tự hồ dữ chi tiền bất đại tương đồng liễu.

    “Hoàn hảo nhĩ một sự, nhĩ cá sỏa tử……” Tha tại hồng hỉ thân thượng thượng hạ mạc tác, đãi phát hiện hoàn toàn một biệt đích thập ma vấn đề chi hậu, tài triệt để tùng liễu nhất khẩu khí.

    Hồng hỉ hảo tiếu đích mạc liễu mạc tha đích não môn, hựu khán hướng quý an hằng, nhãn lí đa liễu ti tiếu ý. “Đa tạ nhĩ môn, tổng toán nhượng ngã triệt để tự do liễu.”

    Quý an hằng khiên cường đích xả liễu xả chủy giác, ứng đạo: “Tự gia nhân biệt giá dạng ma khách khí. Bất quá nhĩ đích thi thể, đả toán chẩm ma xử lý? Yếu bất, di đáo ngã đích mộ lí?”

    Hồng hỉ khước diêu liễu diêu đầu: “Bất liễu, một hữu liễu hồn thể đích thi thể, lưu chi hà dụng. Hoàn thị thiêu thành hôi ba, miễn đắc na cá bị cá thập ma cô hồn dã quỷ chiêm liễu giá cụ thân thể. Na, ngã khả tựu đắc ẩu đắc hoảng liễu.”

    Hữu đạo lý…… Quý an hằng khán trứ giá cụ thi thể, giác đắc hoàn thị thiêu liễu hảo. Giá cá thân thể dĩ tà pháp bảo liễu thiên niên bất hủ, hựu dưỡng tại giá chủng địa phương, canh hữu hồng hỉ thính hồn dữ thể nhất đạo khốn tại thử xử, dã tu hành tại thử xử. Chỉ phạ như kim, giá thi thể bổn thân tiện dĩ kinh năng xưng đắc thượng nhất kiện quỷ khí liễu.

    Tư tự gian, khước kiến na cụ thi thể đột nhiên mạo khởi nhất trận lãnh hỏa. Tha sĩ đầu khán hướng hồng hỉ, khước kiến tha diện vô biểu tình, vô hỉ vô bi. Phảng phật, thử thời phần thiêu đích tịnh phi tha đích thi thủ, nhi thị nhất cá vô quan khẩn yếu đích vật kiện.

    Đồng nguyên đích quỷ lực thiêu quỷ khí, cận nhất phân chung thời gian, na cụ thi thủ tiện dĩ thành hôi. Nhi hôi đích để hạ, đầu bộ đích vị trí, hữu căn thô trường đích, khắc trứ quái dị văn tự đích đinh tử tĩnh tĩnh thảng tại na nhi. Quý an hằng bất như hà chân thiết đích khán liễu nhất nhãn, na quan cái tiện hựu bị hồng hỉ cái liễu hồi khứ, tương lí biên đích nhất thiết đương đắc nghiêm nghiêm thật thật.

    A, chân hi vọng na cá, hại tha thiên niên đích nhân năng hữu luân hồi, năng ký đắc thử xử, tối hảo chấp niệm vị tiêu. Như thử, na nhân tiện hội tầm cơ trảo hồi liễu giá nhi. Nhược thị tha hồi lai liễu, phát hiện tự kỷ tằng kinh đích bố thự đô thành liễu nhất tràng không, na cai đa hảo tiếu!

    Chỉ khả tích liễu, thiên dư niên lai, na nhân thủy chung một quá lai. Hưng hứa, tha một năng nhập luân hồi ba, hựu hoặc giả, tha nhập liễu luân hồi, liễu vong tiền trần liễu. Tưởng đáo thử xử, hồng hỉ hào bất do dự chuyển thân diện vô biểu tình đạo: “Hảo liễu, ngã môn cai ly khai liễu. Giá nhi hữu trận pháp, quỷ vật tại thử gian đình lưu thái cửu lực lượng thị hội bị trừu ly đích.” Thuyết bãi, tha lạp quá dư nhất đích thủ, ám ám độ quá liễu ta lực lượng quá khứ, tiện đái đầu hào vãng mỗ cá phương hướng tẩu khứ.

    Quý an hằng dữ lạc hy đối thị nhất nhãn, hựu mặc khế đích khán liễu nhất nhãn a tổng. Phát hiện tha chính vô nại đích khán trứ tiền phương na lưỡng chỉ quỷ, tiện giác đắc hữu thú. Tam quỷ hành, quả chân thị tất hữu đan thân cẩu đích.

    Lưỡng nhân tam quỷ tùy trứ hồng hỉ điệt điệt chàng chàng đích tẩu xuất địa hạ thời, tài phát hiện tha môn xuất lai đích địa phương thị mỗ nhất xử sơn cước. Tịnh thả, thử thời dĩ kinh thiên lượng liễu, dã bất tri tha môn dĩ kinh tại lí biên ngốc liễu đa cửu.

    Thông thông mang mang đích cản hồi liễu gia lí, quý an hằng hậu tri hậu giác đích phách liễu tự kỷ não môn nhất ba chưởng, khán hướng lạc hy: “Hoàn liễu, tảo tri đạo ngã môn tựu cai khai trực bá, bả mộ lí đích đông tây phách hạ lai đích!”

    Na đương linh dị trực bá đệ tam kỳ hoàn một ảnh ni, khả chân phiền nhân.

    Lạc hy hữu ta dam giới đích mạc liễu mạc tị tử, tha đảo thị hoàn toàn vong liễu giá đương sự liễu. Bổn lai giá đương tiết mục, tiện thị vi liễu nhượng quý an hằng năng cân tha nhất đạo đả trứ tham hiểm giải mật đẳng tá khẩu, tầm trảo khôi phục ký ức đích khế cơ. Tối hảo, thị trọng ôn nhất thứ tằng kinh đích ôn hinh thời quang.

    Nhi như kim, tự hồ dĩ kinh bất nhu yếu tá dụng giá đương trực bá liễu……

    Tưởng đáo thử xử, tha tâm lí nhất động, lạp trụ quý an hằng vấn đạo: “Nhĩ như kim, khả toàn tưởng khởi lai liễu?”

    Quý an hằng bạch liễu tha nhất nhãn, tương tha đích thủ bát khai, nhất biên trảo y phục chuẩn bị tẩy táo, nhất biên một hảo khí đạo: “Đĩnh đa đích, loạn thất bát tao. Đãi ngã thụy nhất giác, lý nhất lý, ngã tái mạn mạn trảo nhĩ, liêu! Liêu! Nhân! Sinh!”

    Lạc hy đích tiếu dung sát thời cương trụ liễu.
noteTác giả hữu thoại thuyết
Đệ 72 chương chính văn hoàn trảo trùng

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>