22, tưởng bất xuất danh tự...
-
Không khí phảng phật đô tại na nhất sát na ngưng cố liễu.
Sư 雿 nhãn trung, trương thanh mộng liễu, tha nhãn tình bất tự giác địa vi vi tranh đại, nhất chỉ thủ hoãn hoãn phủ thượng diện giáp.
Thủ nhất tùng, mộc kiếm phanh địa nhất thanh điệt lạc tại địa diện thượng.
Sư 雿 dam giới địa hận bất đắc dĩ đầu thưởng địa.
“Nhĩ một sự ba?!” Một quản địa thượng đích mộc kiếm, sư 雿 tam bộ tịnh tác lưỡng bộ bào đáo trương thanh diện tiền, xí đồ bổ cứu, “Ngã phù nhĩ quá khứ tọa tọa.”
Sư 雿 nhất động, hà diệu bích hòa vương hòe dã tùy tức hồi quá thần lai.
Vương hòe túc trứ trương kiểm, thượng tiền khứ tử tử tế tế tiều liễu trương thanh nhất nhãn, chuyển đầu tiện đối sư 雿 an phủ đạo: “Bất yếu khẩn, nhất điểm bì nhục thương toán bất đắc thập ma.”
Thũng liễu uy!
Trương thanh bạch tịnh tuấn tiếu đích hữu kiểm dĩ kinh cao cao thũng khởi, hồng thông thông địa khán trứ tựu ngận đông.
Sư 雿 khán trứ trương thanh, minh tri đạo giá dạng tưởng bất thái hậu đạo, đãn kỉ hồ tựu tại đồng nhất thời khắc, não tử lí tựu mạo xuất liễu giá ma nhất cú ca từ.
“Nhĩ bất yếu giá dạng địa khán trứ ngã, ngã đích kiểm hội biến thành hồng bình quả.”
“Khái……”
Yếu thị tiếu xuất lai tha tựu thái quá phân liễu!
Sư 雿 càn khái liễu nhất thanh, cường áp hạ nội tâm cổ quái đích tiếu ý hòa quý cứu cảm.
Tha một tiếu xuất lai, túc trứ trương kiểm đích vương hòe đảo tiếu xuất lai liễu, tiếu đắc sảng lãng đại phương hào bất khách khí, “Cáp cáp cáp cáp! Diệu bích muội tử nhĩ khán a thanh đích kiểm.”
Giá ma soái đích kiểm, cao cao thũng khởi xác thật ngận hoạt kê, hiển đắc trương thanh trắc diện đích kiểm đô bàn liễu nhất quyển.
Hà diệu bích tử tế tiều liễu nhất nhãn, dã phốc xuy nhất thanh tiếu xuất thanh lai.
Sư 雿: Nhĩ môn bất yếu giá dạng!
Vọng trứ trương thanh thũng khởi đích tuấn kiểm, sư 雿 kỉ hồ vô pháp tưởng tượng tha hiện tại đích tâm lí âm ảnh diện tích hữu đa đại.
“Cáp, a thanh thân tử cốt nhược liễu điểm nhi, ngã nhất trực tưởng cấp tha bổ bổ thân tử,” vương hòe tiếu thanh như hồng chung, “Như kim khả bất toán bàn liễu điểm mạ?!”
Hà diệu bích: “Khả bất thị bàn liễu điểm.”
Bàn thanh: “……”
“Một sự, sư tỷ bất tất đam tâm,” khảo lự đáo sư 雿, hà diệu bích nhãn đái tiếu ý địa đối sư 雿 đạo: “Ngã môn tam nhân tại sơn hạ thời, thụ đích thương đại đại tiểu tiểu đa liễu, giá điểm tiểu thống đối a thanh lai thuyết toán bất đắc thập ma, tha bình nhật lí tựu bất ái chi thanh, tối năng nhẫn thống.”
Sư 雿 mặc mặc khán hướng trương thanh.
Tha phảng phật dã ý thức đáo liễu tự kỷ đích lang bái, khinh khinh khiên liễu khiên thần giác, khiên động liễu kiểm giáp đích cơ nhục, đông địa mi mao vi vi túc khởi.
“Ngã khứ cấp thiên y phong cấp nhĩ nã điểm nhi dược ba.” Sư 雿 san tiếu.
“Bất tất,” trương thanh muộn muộn đạo, “Ngã……”
Trương thanh niên kỷ bất đại, bỉ sư 雿 hiện tại đích thân thể đô yếu tiểu thượng nhất lưỡng tuế, giá ma nhất đả tượng thị chân bả tha đả xuất liễu điểm thiếu niên cai hữu đích tình tự.
“Biệt biệt biệt……” Sư 雿 tiệt trụ liễu tha đích thoại đầu, “Thiên y phong ngã hữu thục nhân, nã dược phương tiện, tất cánh thị ngã bả nhĩ đả thương đích.”
“Sư tỷ khách khí liễu.” Tiếu dã tiếu cú liễu, vương hòe khái thấu liễu nhất thanh, thượng tiền uyển cự liễu sư 雿 đích kiến nghị, “Giá điểm thương bất nhu nã dược, dưỡng na ma nhất lưỡng thiên tựu hảo liễu.”
“Tuy nhiên dưỡng na ma nhất lưỡng thiên tựu hảo,” sư 雿 do nghi địa hựu khán liễu nhãn trương thanh hồng thũng đích trắc kiểm, “Na tất cánh thị tại kiểm thượng.”
Y dược phí hoàn thị yếu bồi đích, tuy nhiên tha hiện tại dã ngận cùng thị liễu.
Bỉ khởi trương thanh tha môn, sư 雿 giác đắc tự kỷ hoàn toán phú dụ liễu, tha tằng kinh lưu ý quá tha môn tam nhân đích xuyên trứ, đạo bào tẩy đắc đô hữu điểm phát bạch, ngoại môn đệ tử sinh hoạt kiết cư, chúng sở chu tri, canh hà huống tha môn tam nhân vô quyền vô thế, tưởng tưởng tựu tri đạo, nhật tử quá đắc khẳng định thị khẩn ba ba đích.
Thuyết tố tiện tố, đam tâm tái giá ma củ triền hạ khứ bất hảo tái thoát thân, sư 雿 niết liễu cá pháp quyết, phi dã tự địa khiêu thượng liễu hạc bối, bất vong trùng trương thanh hảm đạo: “Nhĩ đẳng đẳng ngã, ngã mã thượng hồi lai!”
***
Hoàn toàn một hữu tưởng đáo tự kỷ tái lai thiên y phong cánh nhiên thị giá cá nguyên nhân.
Đạp nhập dược đường tiền, sư 雿 đoản tạm địa do dự liễu nhất miểu, đãn tư cập trương thanh đích kiểm, sư 雿 hoàn thị khoái bộ mại nhập liễu dược đường.
Dược đường hòa sư 雿 đệ nhất thứ lai thời một thập ma khu biệt.
Nhân dã một thập ma khu biệt.
Khán đáo chủ vị thượng tọa trứ đích nam nhân, sư 雿 đốn giác hữu chủng ẩn ẩn đích vị đông cảm hựu mạo liễu thượng lai.
Nhiên nhi tại miết kiến nam nhân thân trắc tọa trứ đích thiếu nữ thời, sư 雿 đích tâm tình hựu phục tạp liễu ta.
Thiếu nữ xanh trứ hạ ba, oai trứ thân tử tọa trứ, nhất song tiểu cước tựu tàng tại thanh sắc đích y quần trung, lộ xuất ta hứa cước tiêm tại quần hạ hoảng lai hoảng khứ, hiển đắc cách ngoại kiều tiếu.
Thị nhan hữu kỳ hòa nguyễn thanh la.
Nhan hữu kỳ thùy trứ đầu, thân trứ căn thủ chỉ chỉ trứ án thượng đích y thư, “Tương giá cá đằng sao hạ lai.”
Nguyễn thanh la thấu quá khứ khán liễu nhãn y thư thượng mật mật ma ma đích tiểu tự, đốn thời tiện khoa hạ kiểm lai, thần sắc kỉ phân bão oán, “Sư huynh, giá vị miễn dã thái đa liễu.” Tha thuyết thoại thị vĩ âm tha đắc bỉ bàng nhân sảo trường thượng na ma nhất ta, phối thượng nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích tảng âm tựu tượng tại tát kiều.
Nhan hữu kỳ khinh tiếu đạo: “Khiếu nhĩ sao tiện khứ sao, thượng thứ nhĩ thâu thâu kiều liễu khóa nghiệp, khứ trảo nhĩ sư 雿 sư tỷ chi sự, bị sư phụ tri hiểu liễu hoàn thị ngã thế nhĩ đả đắc viên tràng.”
Nguyễn thanh la nhất thính, kiều nhuyễn nhậm tính đích khí diễm đốn thời bị kiêu liễu cá càn tịnh, trứu trứ mi đầu pha hữu ta vô nại địa trảo khởi án thượng đích bút, tựu trứ thân tiền đích chỉ tả liễu khởi lai, chủy lí niệm niệm hữu từ đạo: “Toán lạp, ngã tả.”
Nhan hữu kỳ tiếu liễu tiếu, một hữu tái quản tha liễu, nhi thị sĩ khởi nhãn trùng trứ sư 雿 sở tại đích phương hướng vi vi nhất tiếu, tảng âm thanh lãng, “Sư muội hoàn bất thượng tiền mạ?”
“Nhĩ thập ma thời hầu phát hiện ngã đích?” Tuy nhiên nhan hữu kỳ tiều trứ ôn nhuận hữu lễ, sư 雿 kiểm thượng y nhiên một thập ma hảo biểu tình.
Khước một tưởng đáo tha thoại âm cương lạc, na bổn lai hữu ta yêm yêm đích thiếu nữ đốn thời trừng đại liễu nhãn, nhất lược thủ trung đích bút, toàn phong tự địa trùng đáo liễu sư 雿 diện tiền.
“Nha, sư tỷ!!” Nguyễn thanh la trát trứ tượng tượng tinh tinh nhất dạng minh lượng đích nhãn tình.
Mao bút trọng trọng loa tại trác diện thượng, bút tiêm mặc thủy tại nhan hữu kỳ diện tiền đích dược phương tát mãn liễu mặc điểm. Nhan hữu kỳ kiến trạng dã một sinh khí, khinh khinh tê liễu diện tiền đích dược phương, toản thành chỉ đoàn nhưng đáo liễu nhất bàng đích lâu tử lí khứ liễu.
“Sư tỷ, nhĩ kim nhật khả thị lai trảo ngã đích?!” Nguyễn thanh la diện giáp đái hồng.
Chỉ yếu thị cá nam nhân khán đáo tha đích đại đại đích song nhãn, tiếu dung trung vi lộ đích bối xỉ, đô hội tâm túy.
Tức tiện tính hướng bút trực như sư 雿 dã tô liễu nhất bán đích thân tử.
Tô quy tô, sư 雿 giác đắc tự kỷ hoàn thị hữu tiết thao đích, nhượng tha khứ công lược hề tử nghi tha dã một xá ý kiến, đãn nhượng tha công lược nguyễn thanh la, sư 雿 hội hữu chủng mạc danh đích phụ tội cảm.
Kịch tình thiết định la phù tiên thị cá loan đích, nhi giá cô nương một bính thượng ngoạn gia tiền, thị cá trực đích, tức tiện hiện tại dĩ kinh hữu liễu loan đích khuynh hướng.
Sư 雿 tra quá liễu, nguyễn thanh la đối tha đích hảo cảm độ tạm thời đình lưu tại 60 đích sổ trị thượng, một đáo ái, kháp hảo đáo hỉ hoan, yếu thị tức sử đả trụ bài hồi lai dã hữu khả năng.
Tuy nhiên thị du hí, sư 雿 hoàn bất tưởng nhất cá tiểu cô nương nhân vi tự kỷ xuất quỹ.
Nhân thử tức sử thân tử tái tô, sư 雿 một đối trứ nguyễn thanh la hạt liêu, hoàn thị cai thuyết xá thuyết xá, “Ngã lai nã dược.”
“Bất tri sư muội tiền lai nã thập ma dược?” Khai khẩu thuyết thoại đích thị nhan hữu kỳ.
Nguyễn thanh la tịnh một hữu nhân sư 雿 đích hồi đáp nhi thất lạc, chiêu hô trứ sư 雿 vãng án tiền khứ, tịnh khinh khinh đạo: “Thị nha, bất tri sư tỷ yếu nã thập ma dược?”
Sư 雿: “Hữu một hữu tiêu thũng chỉ thống đích dược?”
Nguyễn thanh la bộ tử nhất đốn, kinh kỳ địa vọng hướng sư 雿, mục quang trung lưu lộ xuất kỉ phân đam tâm, “Chẩm ma? Sư tỷ khả thị thụ thương liễu?” Thuyết trứ, thượng thượng hạ hạ bả sư 雿 đả lượng liễu nhất biến.
“Sư muội.” Nhan hữu kỳ bất khẩn bất mạn địa đả đoạn liễu nguyễn thanh la đích thoại, tiếu đạo: “Nhĩ thả tiều tiều nhĩ hiện tại đích mô dạng, nhĩ sư tỷ khán thượng khứ na lí tượng thụ thương liễu,” thuyết trứ, tha chủy giác nhất loan, “Chỉ phạ nhĩ sư tỷ giá kỉ nhật khoái hoạt đắc ngận ni.”
Thính trứ nhan hữu kỳ đích ám phúng, sư 雿 não môn thượng mặc mặc bạo xuất căn thanh cân, cường áp hạ tái bả nhan hữu kỳ đích não môn nhi án hồi đáo trác tử thượng đích trùng động.
Tha tối mạt giá cú thoại thuyết đắc thị ý vị thâm trường, sư 雿 bất nan liên tưởng đáo tha thoại ngoại đích ý tư, canh hà huống nhan hữu kỳ hoàn mục đổ liễu hề tử nghi, thẩm trường dạ, la phù tiên tễ nhất khối đích tràng cảnh.
Nguyễn thanh la xá đô bất đổng, chỉ hữu khảng tạng đích đại nhân tài năng đổng.
Đãn tha mẫn duệ địa giác đắc sư huynh đích thoại thuyết đắc cổ lí cổ quái, hảo tự giáp thương đái bổng đích, đương hạ tiện thế sư 雿 đổ liễu hồi khứ, tiếu hi hi đạo: “Ngã mô dạng khả bỉ bất thượng khứ thư các đả tảo liễu nhất cá nguyệt đích sư huynh na bàn lãnh tĩnh.”
Đỗi đích hảo!
Sư 雿 tâm lí cấp nguyễn thanh la thụ liễu cá đại mẫu chỉ, diện sắc khước thị bất hiển, một lý nhan hữu kỳ, sư 雿 chuyển đầu đối nguyễn thanh la ôn ngôn vấn đạo: “Ngã tịnh vị thụ thương, sư muội khả phủ bang ngã na ta dược lai.”
Nguyễn thanh la đương tức hữu ta hại tu địa tiếu liễu tiếu, “Hảo.” Nhất chuyển thân, quần bãi hoa xuất nhất điều hảo khán đích hồ độ, tiện diện hướng liễu thân hậu cự đại đích mộc quỹ, điểm trứ cước tiêm, mục quang tại mãn mãn đương đương đích từ bình thượng nhất tảo, lợi lạc địa trừu xuất nhất bình dược lai.
“Sư tỷ, giá băng ngọc cao nhĩ nã khứ bãi.”
Sư 雿 chính chuẩn bị tiếp quá trứ từ bình đích đồng thời, nhất chỉ nam nhân đích đại thủ khinh khinh cái trụ liễu sư 雿 đích thủ bối.
Nhan hữu kỳ tiếu đắc ôn nhu, “Giá băng ngọc cao tu đắc 100 khỏa trung phẩm linh thạch, bất tri sư muội khả hữu linh thạch phó đắc khởi?”
Sư 雿 trừu hồi thủ, chuyển quá đầu, hốt lược liễu nhan hữu kỳ đích thoại, “Nguyễn sư muội, hoàn hữu một hữu thập ma kỳ tha đích dược?”
“Hữu đích,” nguyễn thanh la điểm điểm đầu, “Hoàn hữu ta tiêu thũng đích dược, chỉ thị khước bất như giá băng ngọc cao hiệu quả hảo, sư tỷ, nhĩ giá thị vi thùy nã dược?”
“Vi ngã……” Sư 雿 đốn liễu nhất đốn, “Vi ngã nhất cá bằng hữu ba.”
Giá kỉ thiên đích tương xử, cô thả dã toán đắc thượng bằng hữu liễu.
“Bất tri sư muội đích hảo hữu thương tại liễu hà xử?” Vấn thoại đích thị nhan hữu kỳ.
Sư 雿 tổng giác đắc nhan hữu kỳ đích nhãn thần quái quái đích, nhãn lí hữu ta lãnh ý.
“Tại kiểm thượng.”
Nhan hữu kỳ nhãn lí đích lãnh ý khước tại tha thuyết xuất khẩu đích thuấn gian, mạn mạn địa tiêu tán liễu bất thiếu, tha xuân phong hóa vũ bàn địa nhất tiếu, thần sắc du duyệt, “Kí nhiên thương tại liễu kiểm thượng, na tiện hoàn đắc yếu giá băng ngọc cao liễu, phủ tắc kỳ tha dược cao kiến hiệu mạn, chỉ phạ sư muội đích hảo hữu đỉnh trứ trương hồng thũng đích kiểm yếu đỉnh thượng na ma lưỡng thiên.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 22 chương tưởng bất xuất danh tự
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]