23, chuẩn bị tác tử...
-
Yếu nhượng trương thanh đỉnh trứ trương hồng thũng đích kiểm đỉnh thượng hảo kỉ thiên……
Thính liễu nhan hữu kỳ đích thoại, sư 雿 do dự liễu nhất hội nhi, khước phát hiện áp căn ngoan bất hạ tâm lai.
Huống thả giá kỉ thiên đích tương xử, sư 雿 dã khán xuất lai nhất điểm trương thanh tha tự tôn tâm cường, tâm khí cao. Bất chỉ trương thanh tự tôn tâm cường, sư 雿 tha tự kỷ đích tự tôn tâm dã đĩnh cường đích.
Hiện hạ, nhan hữu kỳ thị bãi minh liễu tại hí lộng tha.
Tuy nhiên một tiền, dã bất năng nhượng thâu liễu khí thế, đại bất liễu bả hề tử nghi cấp tha đích thủ sức toàn bộ mại liễu.
Giảo giảo nha, sư 雿 thân thủ tiếp liễu từ bình, cao lãnh địa thủ xuất liễu linh thạch, vãng nhan hữu kỳ diện tiền đích trác án thượng nhất trịch.
Nhan hữu kỳ kiến liễu tiếu đắc dũ phát hảo khán, thậm chí tế tâm đinh chúc đạo “Sư muội chỉ nhu thủ xuất chỉ giáp cái na ma đa đích cao dược mạt tại thương xử tiện khả, bất tiêu nhất khắc chung tiện năng tiêu thũng.”
Sư 雿 nhục thống địa tương từ bình long nhập liễu tụ trung, hoàn toàn bất tưởng tái đa khán tha nhất nhãn, chuyển đầu hòa nguyễn thanh la đả liễu chiêu hô, tiện xuất liễu dược đường.
Tha bổn lai tưởng quá đoạn thời gian tái khứ sơn cước hạ đích tập thị, mãi ta hoàng chỉ chu sa, hiện tại khủng phạ đẳng bất đắc liễu.
Chính thanh phái sơn hạ đích tập thị chi trì đệ tử gian đích nhị thủ giao dịch, đãn dã hữu quy củ, tựu thị giao dịch đích đông tây lai lộ yếu chính, bình nhật lí hữu hình đường đích nhân tại thử tuần thị, nhất cá cá xuyên trứ hắc bạch tương gian đích y bào, tại lý thành khuyết đích đái lĩnh hạ uyển như nhất đội đội thành quản, sở đáo chi xử, vãng vãng nhất phiến kê phi cẩu khiêu, oán thanh tái đạo.
Sư 雿 cổ mạc trứ, trừ liễu bả tự kỷ thủ đầu thượng đích châu thoa thủ sức mại điệu, tha bao lí na ta thượng hảo đích tiểu dược dã năng mại điệu bất thiếu linh thạch. Minh nhật tha một hữu khóa nghiệp, bất như minh nhật tựu khứ.
Đả định liễu chủ ý, sư 雿 khiêu hạ liễu hạc bối, đệ nhất nhãn khán kiến đích tựu thị trương thanh na cách ngoại dẫn nhân chú mục đích trắc kiểm.
Sư 雿 lai đáo trương thanh diện tiền, mạc xuất tụ trung đích tiểu từ bình, “Dược ngã cấp nhĩ nã lai liễu.”
“Giá……” Hà diệu bích khán liễu nhãn sư 雿 thủ trung tiểu xảo tinh trí đích từ bình, sá dị địa tưởng yếu thuyết ta thập ma.
Vương hòe bất tán đồng địa diêu liễu diêu đầu, “Diệu bích muội tử.” Giá thị trở chỉ tha vãng hạ thuyết liễu.
Hà diệu bích chỉ hảo tác bãi.
Trương thanh một hữu hà diệu bích hòa vương hòe tha môn tưởng đích giá ma đa, đương hạ tiện khinh khinh địa ân liễu nhất thanh, thân thủ nã liễu từ bình.
Tại sư 雿 đích kỳ ý hạ, trương thanh bạt khai bố tắc, chỉ tiêm niêm khởi nhất điểm nhi dược cao, nhất cổ đạm đạm đích thanh hương tại tị tiêm liễu nhiễu trứ, hàm trứ ta băng tuyết bàn lẫm liệt đích khí tức. Dược cao như tuyết, khiết bạch tế nị, mạt tại kiểm thượng, chỉ giác trứ hựu vi vi đích lương ý sấm thấu liễu cơ phu, cực đại đích phủ bình liễu kiểm thượng đích trướng nhiệt hòa thũng thống.
Tịnh phi phàm phẩm.
Tâm trung lập tức tố liễu quyết đoạn, trương thanh thùy mâu, ngữ khí sinh ngạnh đạo: “Đa tạ.”
Sư 雿: “Bất dụng tạ bất dụng tạ!”
Tương nhất đoàn hồng bố hựu trọng tân tắc hồi liễu bình khẩu, trương thanh bả từ bình hoàn cấp liễu sư 雿, “Sư tỷ nã hồi khứ ba.”
Sư 雿 hữu điểm nhi đầu đông, “Giá tựu thị ngã cấp nhĩ đích, nhĩ nã trứ ba.”
Vương hòe cáp cáp nhất tiếu: “Kí nhiên sư tỷ cấp nhĩ liễu! A thanh nhĩ tựu thu trứ ba, ma ma tức tức đích tượng thập ma dạng tử?!” Vương hòe khán thượng khứ mãng chàng, đãn khảo lự đắc nhất trực bỉ hà diệu bích hòa trương thanh lưỡng nhân yếu thâm, lưỡng nhân dã nhất trực tương kỳ thị vi đại ca, nhân nhi vương hòe nhất khai khẩu, trương thanh một hữu tái cự tuyệt, quai quai địa thu liễu từ bình, hựu thuyết liễu thanh tạ.
Sư 雿 giá tài mãn ý địa thư liễu khẩu khí, chuyển thân tựu yếu khứ trảo cương cương đâu hạ đích mộc kiếm.
Đạm đài đình thương cấp tha đích, tha yếu thị lộng đâu liễu bất hảo giao đại.
Hảo tại tha đâu liễu mộc kiếm bào liễu chi hậu, hà diệu bích thế tha kiểm khởi liễu mộc kiếm thu hảo phóng tại liễu thạch giai thượng.
Nã liễu mộc kiếm hiển nhiên thị bất năng tái bỉ hoa liễu, sư 雿 càn thúy tựu bão trứ mộc kiếm hòa hà diệu bích kỉ cá nhân thiên nam hải bắc đích tứ xử hồ khản. Tòng thập ma lý thành khuyết thái hung hựu thuyết đáo thập ma tống triều lãng thái tao bao.
Yếu thị lý thành khuyết tại tràng, khủng phạ yếu lãnh tiếu tam thanh.
Thuyết trứ thuyết trứ thoại đề tiện nhiễu đáo liễu môn phái đại bỉ thượng.
“Tái quá lưỡng nguyệt tiện thị môn phái đại bỉ đích nhật tử,” hà diệu bích vấn đạo: “Sư tỷ khả tưởng quá tham gia thử thứ đại bỉ?”
“Ngã hoàn một tưởng hảo.” Sư 雿 hồi đáp đích ngận thành thật, “Tuy nhiên ngã thị cá nội môn đệ tử, đãn ngã tu vi bình bình, thử thứ môn phái đại bỉ do ngã môn tố trang gia, kỳ tha các phái phái lai đích đô thị cá trung hảo thủ, ngã đả bất quá.” Tha tại đại sư huynh na nhi học kiếm, bình thường luyện hoàn kiếm tựu khán đáo đạm đài đình thương khứ xử lý hữu quan môn phái đại bỉ đích sự vụ, tưởng tưởng dã tri đạo giá thứ môn phái đại bỉ cách ngoại trọng yếu.
“Đãn bất thất vi nhất thứ ma luyện.” Vương hòe khinh thán đạo. Khước một hữu thuyết tưởng yếu tham gia đích ý tư.
Vương hòe thiên phú bình bình, tư chất bình bình, thường dụng đích thị đao, khả tích đao pháp sái đắc dã thị hi tùng bình thường, hà diệu bích chuyên tinh đích thị ngự thú, nhiên nhi ngoại môn đệ tử dưỡng đích đô thị ta linh hạc nhất loại đích dị thú, chí vu canh cao giai đích dị thú khước cơ bổn đô do nội môn ngự thú phong đích đệ tử chiếu cố, giá dã một pháp cải biến, tất cánh chỉ hữu tu vi canh cao tài năng giá ngự canh cao giai đích dị thú.
Tha môn tam nhân trung, dã chỉ hữu trương thanh tư chất tối hảo.
Sư 雿 khán hướng nhất trực bế chủy bất ngôn đích trương thanh, “Nhĩ tưởng tham gia mạ?” Trương thanh đích kiếm thuật bất thác, tha dã tịnh bất tượng cá cam tâm tố ngoại môn đệ tử đích nhân.
“Ngã tại khảo lự.” Trương thanh đích hồi đáp dã thập phân thật thành.
Giá thoại đề tất cánh khiên xả đáo tu vi tiền đồ, đối trương thanh đẳng nhân nhi ngôn thái quá trầm trọng, lược đề liễu lưỡng tam cú, vương hòe tiện hữu ý vô ý địa đái quá liễu thử sự.
Đẳng liêu liễu soa bất đa hữu nhất hội nhi, sư 雿 tiều liễu tiều trương thanh đích kiểm, quả nhiên như nhan hữu kỳ sở thuyết dĩ kinh tiêu liễu thũng, chỉ thị diện giáp hoàn phiếm trứ điểm nhi hồng sắc, khán thượng khứ tượng sát liễu nhất bán đích hồng yên chi, hoàn đĩnh khả ái đích.
Chỉ khả tích liễu tha nhất bách khỏa linh thạch.
Sư 雿 diện thượng một xá biểu tình, nhất chỉ thủ khước mặc mặc ô trụ liễu đông thống đích tiền bao.
***
Nhân vi dĩ kinh quyết định yếu khứ sơn hạ đích tập thị nhất tranh, đệ nhị thiên nhất tảo, sư 雿 tiên nã trứ ngọc bản trạc liễu đạm đài đình thương, hướng tha thỉnh liễu cá giả, thuyết minh kim thiên hạ ngọ khủng phạ khứ bất liễu hi vi phong liễu.
Một hữu đẳng thượng đa cửu, đạm đài đình thương tựu hồi phục liễu tha, hồi phục ngận giản lược.
Đạm đài đình thương: Hảo
Yếu thị tha đại học phụ đạo viên dã hữu đại sư huynh giá ma hảo thuyết thoại tựu hảo liễu.
Sư 雿 bả ngọc bản vãng hoài lí nhất tắc, phiên xuất bối bao, thanh điểm tự kỷ khả dĩ nã xuất khứ mại đích đông tây.
Hề tử nghi cấp tha đích nhĩ trụy hòa trâm tử khả dĩ nã khứ mại, trân hi tài liêu bất hành, tha hoàn tại mạn mạn xoát tài liêu đẳng trứ tố xuất na cá “Thuần tình đan”.
Cơ hữu thu tập đích na ta tiểu dược khả dĩ, tha hiện tại ứng cai dụng bất đáo.
Chi tiền chỉ thị giản đan địa tảo liễu nhãn, hiện tại nhất cổ não đảo tại diện tiền tử tế thanh điểm liễu nhất phiên, sư 雿 đối cơ hữu đích tiết thao dĩ kinh hoàn toàn bất bão nhậm hà hi vọng liễu.
Xuân hải đường, nhan hữu kỳ cấp tha uy đích, tha bao lí dã hữu nhất tiểu bình.
Hợp hoan trà, nhất tiểu quán trà diệp.
Mỹ nhân kiều, cao trạng đích.
Liễu sao đầu, thủ đích ứng cai thị nguyệt thượng liễu sao đầu, nhân ước hoàng hôn hậu đích ý tư, hoảng liễu hoảng bình tử, hảo tượng thị dịch thể trạng đích, trang tại nhất cá tinh oánh dịch thấu đích tiểu bình tử lí, sư 雿 một cảm đả khai văn văn, tựu các tại liễu nhất bàng.
Giá ta thôi / tình / dược đích danh tự thủ đích đô ngận văn nghệ.
Tái tiếp trứ khán, hoàn hữu nhất điều tiểu xảo đích ngân sắc tế tiên, dĩ cập nhất ta sư 雿 kiến quá đích, một kiến quá đích, vô pháp miêu thuật đích các chủng tiểu ngoạn ý nhi.
Hoài sủy trứ mạc danh đích tình tự, sư 雿 cấp tự kỷ lưu liễu nhất bình, tái tương giá ta bất khả miêu thuật đích đông tây đả bao đả bao, thùy dã một thuyết, tựu giá ma hạ liễu sơn.
Chính thanh phái tác vi nhất phương đại phái, sơn cước hạ sinh hoạt đích bất cận hữu tu sĩ, dã hữu hứa đa bình dân bách tính, phàm nhân ngưỡng trượng tu sĩ tí hộ, tu sĩ dã đắc kháo trứ phàm nhân sinh hoạt, phàm nhân hòa tu sĩ hòa bình cộng xử, phát triển xuất liễu nhất cá hoàn mỹ đích tu chân văn hóa đặc sắc tiểu trấn.
Hòa cao đại thượng đích chính thanh phái bất đồng, việt vãng sơn hạ tẩu, tục thế đích khí tức tựu việt nùng hậu, thị tỉnh bách thái, nhất nhất tại nhân nhãn tiền trình hiện.
Bội kiếm đích tu sĩ hòa giang trứ biển đam đích hóa lang, thiên thượng phi đích tiên cô tiên trường hòa địa thượng bào đích đích tẩu tốt kiên khách, cộng đồng sinh hoạt tại nhất khởi.
Sư 雿 nhất lộ khán đắc ngận tân kỳ, vưu kỳ thị duyên nhai khiếu mại đích nhất ta hi kỳ cổ quái đích pháp bảo bí dược, canh thị tiền sở vị kiến.
Đãn tha hoàn một vong ký tự kỷ thử hành đích mục đích, chính thanh phái đệ tử tưởng yếu mãi mại đông tây, tu đắc tiên khứ trấn thượng nhất cá khiếu thận hành trai đích địa phương đăng ký.
Sư 雿 nhất lộ vấn lộ, nhai thượng đích hành nhân kiến tha nội môn đệ tử đích đả phẫn, dã đô nhạc ý cáo tố tha.
Đáo liễu thận hành trai vãng lí khứ, đương trị đích dã thị kỉ cá chính thanh phái đệ tử, luận bối phân, sư 雿 hoàn đắc hảm nhất thanh sư huynh sư tỷ.
Sư huynh sư tỷ đô tiếu ngâm ngâm đích, đãn chủy ba lí thuyết đích khước đô thị hào bất khách khí đích cảnh cáo, mãi mại đích đông tây tu đắc lai lộ thanh bạch, bất đắc lộng hư tác giả, dã bất đắc mãi mại ta bàng môn tả đạo đích ngoạn ý nhi, bất đắc đả giá sinh sự, mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu hữu hình đường đích nhân tuần thị, hữu thời hầu lý thành khuyết hòa kỉ cá hình đường đại lão cổ kế dã hội lai nhất tranh.
“Ngã giá ma thuyết, sư muội khả minh bạch liễu?” Diện tiền đích sinh trứ nhất trương hồ li kiểm đích sư huynh tiếu đắc hòa ái khả thân, “Nhược thị bị hình đường đích sư huynh sư tỷ trảo trứ liễu,” tha ý vị thâm trường địa “A a” nhất tiếu, “Ngã bất thuyết, sư muội giá ma thông minh, tâm lí dã hòa minh kính tự đích.”
Sư 雿 điểm điểm đầu.
“Kí nhiên xác nhận liễu, sư muội tiện tại thử xử đăng ký ba.” Hồ li kiểm sư huynh tiếu trứ tiện đệ cấp liễu sư 雿 nhất trương chỉ, kỳ thượng bạch chỉ hắc tự, phân minh địa tả trứ các chủng chú ý sự hạng.
Sư 雿 đại trí tảo liễu nhất nhãn chỉ thượng đích nội dung, tâm lí khước hữu điểm nhi nghi hoặc.
Tha mại đích giá ta tình thú play, ứng cai một thái đại vấn đề ba? Chỉ thượng dã một hữu tả minh bất năng mại giá ta đông tây.
Một hữu tái đa tưởng, sư 雿 thiêm liễu tự giao cấp liễu sư huynh.
Sư huynh tiếu mị mị địa nã liễu chỉ, hựu đinh chúc liễu kỉ cú, tài giao cấp liễu tha nhất cá tiểu ngọc bài, cấp tha an bài liễu nhất cá địa phương.
“Tựu tại tây nhai na nhi, ngọc bài thượng đô tả trứ ni, bất quá, nhĩ lai đắc vãn liễu, hảo địa phương đô dĩ bị tiên lai đích sư huynh muội môn chiêm khứ liễu, giá địa hữu ta thiên, sư muội tưởng lai thị bất giới ý ba?”
Sư 雿 cương tưởng thuyết ngã giới ý, đãn xúc cập diện tiền giá vị sư huynh tiếu đắc dũ gia xán lạn đích kiểm, hựu mặc mặc địa tương thoại thôn liễu hồi khứ. Hảo ngạt thị quản trứ giá kỉ điều nhai đích, nhạ bất khởi, tha đích địa tuy nhiên thiên liễu điểm nhi, bất quá mãi đích đô thị ta bất năng miêu thuật đích đông tây, thiên điểm dã một thập ma.
Nã liễu ngọc bài, sư 雿 xuất liễu thận hành trai, nhất lộ án trứ ngọc bài đích chỉ kỳ vãng tây nhai nhi khứ.
Tha mại giá ta…… Ứng cai một vấn đề ba?
Đại khái?
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 23 chương chuẩn bị tác tử
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]