5, đệ ngũ nhãn...
-
Ban thượng lục lục tục tục hữu đồng học tẩu tiến lai, đại gia kiến dư gia thân biên tọa trứ biệt ban nam sinh, thị tuyến đa đa thiếu thiếu hội hảo kỳ triều tha khán khứ.
Dư gia cương thuyết hoàn tựu khán đáo tẩu lang lí kỷ tô hàn đích thân ảnh, tha áo não bất dĩ, cương tài thuyết cao trung bất tưởng luyến ái chỉ tưởng học tập nhất định bị tha thính đáo liễu ba?
Anh anh, tha nhất định ngộ hội liễu!
Tha ngận tưởng đàm luyến ái đích, tưởng cân tha đàm luyến ái.
Nam sinh bị cự tuyệt tịnh một hữu tẩu, thần sắc đoản tạm thất lạc, ngận khoái hựu tiếu đạo, “Một sự a, ngã môn khả dĩ tiên tòng bằng hữu tố khởi.”
Quỷ tài hòa nhĩ tòng bằng hữu tố khởi, giá gia hỏa chẩm ma na ma phiền, đô cự tuyệt hoàn củ triền.
Dư gia soa điểm khống chế bất trụ tì khí tựu yếu đỗi hồi khứ hảo nhượng nam sinh triệt để tử tâm, miễn đắc dĩ hậu tái lai phiền tự kỷ, khả nhãn tình hạ ý thức vãng kỷ tô hàn thân ảnh phiêu quá khứ thời, tâm lí đích bất sảng thuấn gian tiêu nhiên vô ảnh, điềm mật đích đồng thời khước hựu mạo xuất ti ti toan sở.
Tái khán trứ diện tiền nam sinh, tha tâm cảnh nhất hạ tử phát sinh liễu biến hóa.
Tại kỷ tô hàn nhãn lí, tự kỷ thị bất thị dã tượng giá cá nam sinh nhất dạng, giác đắc ngận phiền?
Dư gia nhãn để nhất ám, tha khinh giảo trứ chủy thần, thần tình đê lạc đích phiết quá kiểm, một tâm tình tái lý đối phương, tùy thủ nã quá trác thượng đích nhất bổn thư.
Dư gia tiền hậu biểu tình đích biến hóa, nam sinh tiều tại nhãn lí, tha na lí đổng tiểu nữ sinh đích tâm tư, chỉ thị dĩ vi dư gia hại tu, hoặc giả thiên tính lãnh đạm, bất đại ái đáp lý nhân.
Nam sinh kiến tha ban thượng đích đồng học dĩ lai liễu bất thiếu, khởi thân thuyết đạo: “Na ngã tẩu liễu, nhĩ hảo hảo học tập.”
Dư gia nhãn mâu đê thùy, phiết liễu nhãn nam sinh đích khố thối, thính tha yếu ly khai, vi tùng khẩu khí.
Nam sinh tẩu đáo hậu môn hậu hựu đình trụ cước bộ, khán trứ tha bối ảnh, “Ngã khiếu lý xuyên, tứ ban đích.”
Trần thi vũ tiến giáo thất thời kiến tọa vị thượng hữu nhân, mặc mặc tại nhất biên trạm trứ, đẳng nhân ly khai hậu tài tẩu quá khứ.
Tha tọa hạ thời chỉ thị khán liễu dư gia nhất nhãn, một hữu thuyết thoại.
Dư gia tâm tình đê lạc liễu nhất hội, ngận khoái tựu hựu hảo liễu thương ba vong liễu thống, tự ngã an úy.
Kỷ tô hàn bất lý tự kỷ, đãn đối ban thượng biệt đích nữ sinh dã bất chẩm ma lý thải, tha thuyết bất định bất thị bất hỉ hoan tự kỷ, nhi thị nhất tâm chỉ tưởng trứ học tập.
Ân, nhất định thị giá dạng.
Một quan hệ, tha dã yếu hảo hảo học tập, cao trung truy bất đáo, tha tựu khảo đáo cân tha nhất dạng đích đại học.
Nữ truy nam, cách tằng sa, đối!
Tưởng đáo giá lí, dư gia hồn thân nhất hạ tử sung mãn càn kính, tha loát khởi tụ tử, nã khởi bút.
Ngã yếu đương cá học bá.
Giáo thất lí học sinh việt lai việt đa, không khí dã trục tiệm biến đắc tào tạp.
Hỏa tiễn ban đích tiêm tử sinh tính tử đại đa bỉ giác an tĩnh, chỉ hữu lưỡng tam cá hỉ hoan nháo đằng đích nam sinh, cấp bình nhật trầm muộn khẩn trương đích học tập phân vi thiêm gia nhất ta tiếu quả.
Dư gia chính tiểu thanh bối trứ anh ngữ đan từ, không khí lí hốt nhiên truyện lai nhất cá cao ngang đích nam thanh.
“Ai ai, nhĩ môn khoái khán ngoại diện tẩu lang, hữu cá nữ sinh thủ lí phủng trứ nhất hạp xảo khắc lực tại cấp kỷ tô hàn biểu bạch.”
Thuyết thoại đích thị kỷ tô hàn đồng trác hứa hạo, tại ban thượng chúc vu hoạt dược phân tử.
Nhất thính đáo kỷ tô hàn danh tự, dư gia điều kiện phản xạ đích các hạ bút sĩ đầu.
Khai học giá ta thiên, dư gia tựu tri đạo kỷ tô hàn ngận thụ hoan nghênh. Chi tiền quân huấn thời, mỗi thứ đội ngũ nhất tán, tẩu tại nhân quần lí tha tổng năng thính đáo kỉ cá nữ sinh tại tiểu thanh nghị luận tha.
Ban thượng nữ sinh tuy nhiên căng trì, một hữu nhân đối kỷ tô hàn biểu bạch quá, đãn mỗi thứ kỷ tô hàn bị lão sư điểm khởi lai hồi đáp vấn đề, tụ tập tại tha thân thượng đích mục quang, tổng thị nữ sinh tối đa.
Dư gia khán đắc xuất, ngận đa nữ sinh khán kỷ tô hàn đích nhãn thần, cân khán ban thượng biệt đích nam sinh bất nhất dạng.
Song hộ già trụ nhất bán thị tuyến, tòng dư gia đích giác độ khán quá khứ, chỉ năng khán đáo nữ sinh đích trắc kiểm hòa kỷ tô hàn hữu ca bạc.
Khoan tùng đích giáo phục lí, ẩn ẩn câu lặc xuất nữ sinh giảo hảo đích thân tài, cao cao đích mã vĩ thúc tại não hậu, dương quang hạ, na trương kiểm tiếu đích minh mị cực liễu.
Dư gia khởi thân, tòng hậu môn tẩu xuất khứ.
Giáo thất song biên vi liễu bất thiếu khán nhiệt nháo đích nhân, đô thị nam sinh, tẩu lang lí trừ liễu ngẫu nhĩ kinh quá đích học sinh, cơ bổn tựu chỉ thặng kỷ tô hàn hòa biểu bạch đích nữ sinh.
Dư gia tẩu xuất giáo thất hậu môn thời khán đáo không khoáng đích tẩu lang thời, ngận thị hậu hối.
Hảo hiển nhãn…… Khẳng định hội bị hoài nghi động cơ.
Dư gia thị tuyến hoãn hoãn tòng nữ sinh thân thượng ly khai, đầu hướng trạm tại nữ sinh diện tiền đích kỷ tô hàn.
Tha bỉ ban thượng nam sinh đô yếu cao ta, lam bạch tương gian đích giáo phục hạ, thị nhất trương nhiễm mãn thanh tân tuấn dật đích kiểm, lạc tại tha cước biên đích dương quang, xán lạn diệu nhãn.
Dư gia kiến ban thượng hữu nam sinh chính cách trứ song hộ khán tự kỷ, tha sinh phạ bạo lộ tự kỷ na bất túc vi ngoại nhân đạo đích tiểu tâm tư, thân xuất ca bạc vãng hậu suý liễu lưỡng hạ, tác xuất nhất phó hoạt động cân cốt đích dạng tử.
Tứ chi tổng động lai động khứ khán trứ dã ngận sỏa, tha kháo trứ lan can, hảm trứ chính mai đầu khán thư đích trần thi vũ, “Thi vũ, thiên khí giá ma hảo, xuất lai thấu thấu khí.”
Trần thi vũ sĩ thính đáo dư gia khiếu tự kỷ, trắc thân khán hướng trạm tại tẩu lang ngoại đích dư gia, trầm mặc phiến khắc, khởi thân tẩu xuất khứ.
Tảo thượng đích thái dương tuy bất toán thái đại, đãn chiếu tại nhân thân thượng một nhất hội tiện giác táo nhiệt, hảo tại tẩu lang lí chỉ hữu nhất tiểu bán dương quang khinh sái tiến lai, đa xử hoàn thị âm đích.
Dư gia vãng kháo cận kỷ tô hàn đích phương hướng tẩu liễu lưỡng bộ.
Kỷ tô hàn đích thân tử trắc đối trứ tha, dư gia hảm trần thi vũ thời, kỷ tô hàn nhãn thần sảo ngưng, tự hữu nhược vô đích vãng dư gia trạm đích phương hướng phiêu liễu nhất nhãn.
Trạm tại kỷ tô hàn diện tiền đích nữ sinh khán kỷ tô hàn đích nhãn thần mê luyến trung hựu thấu trứ hại tu, tha cốt khí ngận đại dũng khí đích dạng tử tái thứ cử khởi thủ lí cương bị cự thu đích xảo khắc lực, “Tạc thiên chân đích ngận tạ tạ nhĩ, xảo khắc lực thị ngã đặc địa cảm tạ nhĩ đích, nhĩ bất thu hạ ngã tựu chỉ năng đâu liễu.”
Kỷ tô hàn nhãn giác dư quang xử phiết liễu nhãn thân hậu hữu trắc, kiến mỗ cá ảnh tử việt kháo việt cận, tha tiếp quá xảo khắc lực, “Một biệt đích sự, ngã tiến khứ liễu.”
Kỷ tô hàn thuyết thoại đích ngữ khí tuy y cựu đạm mạc, đãn nữ sinh kiến tha thu hạ xảo khắc lực, tâm trung nan yểm hỉ duyệt, thần biên nhẫn bất trụ phiếm trứ thiển thiển đích tiếu ý, tha khán trứ kỷ tô hàn tiến giáo thất hậu tài chuyển thân ly khai.
Lưỡng nhân đích đối thoại, dư gia thính tại nhĩ lí.
Hảo khí nga!
Sơ trung thời, tha hữu nhất thứ dã cấp tha tống quá xảo khắc lực, tha đô một thu.
Khả nhãn hạ, tha khước thu liễu biệt nhân đích. Tha nhất định thị đối na cá nữ sinh hữu hảo cảm, tha tài thu tha xảo khắc lực đích.
Na cá nữ sinh khán khởi lai văn văn tĩnh tĩnh đích, khẳng định thị tha hỉ hoan đích loại hình.
Chẩm ma bạn, tái giá ma hạ khứ, tha đích tô hàn nhất định hội bị biệt nhân cấp thưởng tẩu, a a, yếu phong!
Trần thi vũ kiến dư gia đích cước nhất trực thích trứ lan can đôn, vấn, “Nhĩ giá dạng thích, cước bất đông mạ?”
Dư gia thị tuyến giá tài tòng chuyển thân ly khai đích nữ sinh thân thượng ly khai, tha xuyên quá song hộ, vãng giáo thất lí khán liễu nhất nhãn, chỉ kiến hảo kỉ cá nam sinh chính vi tại kỷ tô hàn thân biên đả thú thuyết tiếu, tha khẩn giảo chủy thần.
“Thi vũ, ngã vấn nhĩ cá vấn đề.”
“A?”
“Nhĩ thuyết cương tài na cá nữ sinh hữu ngã trường đắc hảo khán mạ?”
Trần thi vũ bị vấn trụ liễu, tha bất tri chẩm ma hồi, đóa thiểm trứ dư gia đầu lai đích nhãn thần, “Giá cá……”
Dư gia: “Ngã tựu tri đạo tha khẳng định thị khán tha bỉ ngã trường đắc hảo khán.”
Tài thu hạ xảo khắc lực đích.
Tha hận hận đâu hạ giá cú thoại, bào hồi giáo thất, tâm tình thập phân ức úc đích bát tại trác thượng.
Không khí lí truyện lai tiền bài nam sinh khởi hống thanh.
“Tô hàn, cương tài na cá nữ sinh khả thị tứ ban đích ban hoa, diễm phúc bất thiển a.”
“Xảo khắc lực hoàn thị phí liệt la, giá cá bài tử siêu quý đích.”
“Muội tử đối nhĩ chân đích hảo xá đắc, nhĩ tựu đối nhân gia một điểm biểu kỳ biểu kỳ?”
“Ngã bất cật xảo khắc lực, nhĩ môn thùy yếu cật nã khứ phân liễu.”
“Giá khả thị nhân gia muội tử đích nhất phân tâm ý, ngã môn na cảm phân trứ cật.”
“Tựu thị a, giá ma quý đích xảo khắc lực yếu thị bị ngã môn cật liễu, nhân gia muội tử trảo ngã môn hoàn chẩm ma bạn.”
Dư gia thính đáo kỷ tô hàn thanh âm, tái úc muộn dã nhẫn bất trụ trực khởi thân sĩ nhãn vãng tha tọa vị khán khứ.
Kỷ tô hàn trác thượng thư đôi đắc ngận cao, dã ngận chỉnh tề, xảo khắc lực áp | tại thư thượng.
Ái tâm hình trạng đích bán thấu minh tố liêu hạp lí, bị kim hoàng | sắc tích chỉ bao khỏa đích xảo khắc lực chỉ mạo xuất nhất điểm điểm đầu, hàm hậu khả ái đích tưởng nhượng nhân thượng khứ bác khai ngoan ngoan giảo nhất khẩu, tự hồ đô năng lập tức cảm thụ đáo na thuần hậu, hương hoạt điềm nị đích khẩu cảm.
Dư gia bị thứ đích nhãn tình đông.
Tha khởi thân.
Động tác toán bất thượng ôn nhu, y tử tại địa thượng hoạt quá ma | sát xuất thanh hưởng.
Thanh âm bất đại, đãn nhất bàng đích trần thi vũ bị kinh đáo liễu, tha nghi hoặc khán hướng dư gia.
Dư gia xuyên quá tẩu lang, lai đáo kỷ tô hàn trác biên, tòng đâu lí đào xuất ngũ thập khối tiền “Ba” đích nhất thanh hưởng phóng tại kỷ tô hàn trác thượng.
Kỷ tô hàn thùy mâu khán thư đích nhãn tình sảo di, nhất chỉ tế bạch thông ngọc đích thủ lạc tại thị tuyến lí, chỉ giáp viên nhuận, phấn phấn | nộn nộn.
Tha sĩ đầu trắc kiểm, trạm tại diện tiền đích thiếu nữ nghịch trứ quang, khán bất thanh biểu tình, chỉ thị nhất song đại nhãn tình tượng thỏ tử bàn đích vô cô hựu sở sở khả liên.
“Ngã…… Ngã tưởng cật xảo khắc lực, nhĩ mại cấp ngã hảo bất hảo.”
Nhu nhu nhược nhược đích thanh âm, tế đích tượng miêu khiếu.
“Ngã thân thượng chỉ hữu na ma đa tiền, yếu thị bất cú đích thoại, ngã minh thiên tái cấp nhĩ.”
……
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 5 chương đệ ngũ nhãn
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]