44, đệ nhị thập chương bách niên thệ ước ( trung )...

• Nhân thử, sơ thứ khán kiến lâm phụng tử, tha tịnh phi bất tằng tâm sinh tật đố. Thậm chí khả thuyết, tha tật đố đáo nộ hỏa trung thiêu. Tha tại lâm phụng tử thân thượng khán kiến liễu tự kỷ quá khứ đích ảnh tử, đãn giá tiểu cô nương, khước bỉ tha hạnh vận thiên vạn bội. Sở dĩ, hậu lai tha tài mặc nhận liễu hạ khinh mi khinh bạc phụng tử. Nhiên nhi, lâm phụng tử phương tòng hôn mê trung tỉnh lai, na mộng đổng thụ thương đích mô dạng, tha phạ thị giá bối tử dã vong bất điệu. Thử khắc, nguyên song song lãm quá lâm phụng tử đích thủ, tương tha lạp tiến luyện công phòng, ngạnh bang bang địa quan thượng môn, bả tha thân hậu đích nữ đệ tử đô thị tác không khí. Phụng tử khinh thanh đạo: “Giáo chủ, vi hà kiểm sắc giá ma soa?”
  Nhãn lệ thuận trứ kiểm bàng lạc hạ, nguyên song song phác đáo phụng tử hoài trung: “Phụng tử, ngã đối bất khởi nhĩ……”
  Giá thị tha bất tằng liêu đáo đích chuyển biến. Minh minh mặc nhận hạ khinh mi hủy điệu phụng tử đích nhân thị tha, đãn tri đạo phụng tử chân đích bị điếm ô, tha khước bỉ thùy đô tâm thống. Tượng thị tự kỷ dã hồi đáo liễu niên khinh thời, hựu bả na khảng tạng chi lộ tẩu liễu nhất biến, hựu bả thiếu nữ thời đích tự kỷ điếm ô liễu nhất biến.
  Phụng tử nghi hoặc đạo: “Giáo chủ tại thuyết thập ma…… Chẩm sinh ngã thính bất minh bạch?”
  Nguyên song song sử kính diêu đầu, y nhiên chỉ thị mặc mặc lưu lệ, đãn thị song thủ khước nhất trực tại phụng tử thủ bối thượng ma sa. Phụng tử bị tha mạc đắc hồn thân bất tự tại, tiện khinh khinh trừu liễu thủ, đạo: “Sư muội môn hoàn tại đẳng ngã, ngã tiên xuất khứ.” Tha cương tẩu lưỡng bộ, nguyên song song hựu nhất thứ phác quá khứ, tòng bối hậu bão trụ tha. Tha tương đầu phát bàn khởi, kỉ lũ thanh ti lạc tại lưỡng tấn, cảnh hạng mỹ ngọc bàn tế nị quang hoạt. Tha thị như thử khả hận, hựu thị như thử khả ái. Nguyên song song tình nan tự cấm, tại tha đích hậu cảnh thượng vẫn liễu nhất hạ. Phụng tử hồn thân cương trực. Cực đoan đích khủng cụ hóa tác ôn dịch, tấn tốc mạn diên, lung tráo liễu tha đích thế giới.
  Môn ngoại truyện lai sư muội môn đích hi tiếu thanh. Tha môn tịnh bất thị tại tiếu phụng tử, phụng tử khước kinh hoảng địa thôi khai nguyên song song, khoái tốc triều ngoại tẩu khứ: “Yếu dụng thiện liễu…… Phụng tử tiên hành thối hạ.”
  Đồng nhất thời gian, nguyệt thượng cốc tường loan các trung, miêu kiến ưu, đỗ phong, trọng đào tam cá đảo chủ, dĩ cập cừu hồng tụ tọa tại thượng quan thấu hòa tuyết chi đích tả hữu trắc. Hán tương thế tuyệt tắc thị cự chung nhất bàn trạm tại thượng quan thấu thân hậu. Chỉ kiến mãn trác giai hào trân tu, tuyết chi diện tiền khước phóng trứ nhất đại oản hồn đồn. Miêu kiến ưu hòa đỗ phong tòng bất hòa cốc chủ nhất khởi dụng thiện, đãn giá nhất nhật, sở hữu chính sự đô bãi thượng liễu xan trác. Miêu kiến ưu đạo: “Tối cận giang hồ thị phi đa, ngân tử dã đa. Quang giá cá nguyệt nhập môn đích đệ tử tựu hữu nhị thập kỉ cá, luy tích tam cá nguyệt trám đích ngân tử cú khai tứ cá võ quán. Bất quá, thượng thứ trù bạn lôi đài khả hại tử nhân. Ngận đa nhân đô mộ danh nhi khứ, kết quả quan kiện thời khắc, cốc chủ khứ liễu hoa sơn. Đương thời nháo đắc phí phí dương dương, hoàn hữu nhân dương ngôn thuyết, cốc chủ bất khứ tiện thối phiếu tiền. Hảo tại đỗ đảo chủ lâm thời trảo đáo liễu hoa đại hiệp, tài áp trụ liễu tràng, bất nhiên ngã môn khả đắc khuy đại.”
  Thượng quan thấu trực tiếp khiêu quá lôi đài nhất sự, đạo: “Giang nam kinh sư nhất đái ngã môn đích võ quán dĩ cú đa, đa khai vô ích. Tái vãng tây hựu thái viễn, tạm thời bất vãng na biên phát triển. Tại lạc dương đông nam phương thiết cá phiêu cục bãi.”
  “Thị.”
  Trọng đào đạo: “Quang đầu, lạc dương đích nguyệt thượng phiêu cục nhĩ hoàn hiềm bất cú đại? Hựu thiết nhất cá tố thập ma?”
  “Đông nam phương ly tung sơn cận, dĩ hậu phiêu ngân hòa trọng hỏa cung nhị bát phân.”
  Tuyết chi bổn tại hát thủy, hiểm ta sang tử: “Khái khái, khái khái, thập ma?”
  Trọng đào đạo: “Nhĩ trực tiếp bả phiêu cục thiết tại đăng phong, ngân tử trám liễu đô vãng trọng hỏa cung tống đắc liễu.”
  Thượng quan thấu tiếp quá miêu kiến ưu đệ lai đích trướng bổn: “Bất thỏa. Ly đăng phong tối cận đích môn phái thị thiếu lâm, võ đương hòa huyền thiên hồng linh quan, một thập ma sinh ý. Yếu ma kháo cận lạc dương, yếu ma kháo cận tô châu, linh kiếm sơn trang dã khả dĩ……”
  Tuyết chi phóng hạ khoái tử: “Chiêu quân tỷ tỷ, trọng hỏa cung tái thị lạc phách, dã bất chí vu yếu nhĩ môn lai tế bần.”
  Thượng quan thấu nã khởi tha đích khoái tử, giáp liễu nhất cá hồn đồn, uy đáo tha chủy lí: “Ngã chỉ thị tưởng cấp vị quá môn đích thê tử nhất điểm linh hoa, nhĩ hữu vấn đề ma?”
  Tuyết chi hàm trứ hồn đồn, mô mô hồ hồ đạo: “Khả thị, ngã chân bất tưởng……”
  “Bất yếu cân ngã kiến ngoại, hảo bất hảo?”
  Tuyết chi nữu nữu bột tử, ngận bất thị tư vị địa bả hồn đồn yết hạ đỗ: “Hảo ba, na nhĩ biệt vong ký yếu bồi ngã khứ hồng linh quan.”
  “Ân, thành thân dĩ hậu tiện khứ.”
  “Bất hành, giá sự bỉ giác khẩn cấp.”
  Thượng quan thấu thấu tại tha nhĩ biên đạo: “Bảo bảo tựu yếu xuất thế liễu.”
  Tuyết chi đích kiểm hựu hồng thành liễu cá phiên gia, nã quá thượng quan thấu đích khoái tử giáp hồn đồn, giáp liễu bán thiên đô một giáp khởi lai. Thượng quan thấu tiếu trứ thuyết liễu nhất thanh bổn nha đầu, nhiên hậu hựu uy liễu tha nhất cá. Chu vi nhất quyển đích nhân đô khán trứ tha lưỡng, thượng quan thấu tự hồ một giác đắc bất thích. Đảo chủ môn đô bất cảm đa thoại, hán tương thị vạn niên ông trọng, thế tuyệt hoàn toàn vô thị tiền dĩ ngoại đích đông tây. Chỉ hữu cừu hồng tụ chung vu nhẫn bất trụ nhất phách trác: “Lão nương thụ bất liễu, thái nhục ma!”
  Nhục ma đích nhật tử tự hồ một liễu để. Tuyết chi hoàn toàn bất hội châm tuyến nữ hồng, khước dã khai thủy học tố tiểu y phục. Dã bất tri thị phủ hòa tức tương đương nương hữu quan hệ, tuy nhiên y nhiên hữu tại thao lao trọng hỏa cung nội ngoại vụ, đãn đối giang hồ thượng đích sự quan tâm việt lai việt thiếu, mỗi thiên chỉ yếu khán đáo thượng quan thấu, tâm tư tiện phi đáo cửu thiên ngoại. Thụy giác thời dã thị tương đương giản đan, vãng tha hoài lí nhất toản, tha ngận khoái tiện điềm điềm nhập thụy. Mỗi thiên tảo thượng tỉnh lai, bất luận thị thùy tiên khởi, bất luận lánh nhất nhân thị phủ thụy trứ, tỉnh lai đích đô hội tiên vẫn đối phương nhất hạ, tài khai thủy mang lục đích nhất nhật.
  Thu liễu hồng định, hồi liễu oanh thiếp, thượng quan thấu khai thủy an bài lưỡng nhân đích hôn sự, đại hôn địa điểm định tại ngạo thiên trang. Ngạo thiên trang nhất hướng thị võ lâm cao thủ đả lôi đài, thiết tha luận kiếm đích địa phương, cử hành hôn lễ hoàn thị đầu nhất tao. Ngoại gia tân hôn phu phụ thanh chấn tứ hải, ngận khoái, tiêu tức tiện truyện biến đại giang nam bắc. Nhi dữ thử đồng thời, nhất cá hãi nhân thính văn đích tiểu đạo tiêu tức bất hĩnh nhi tẩu: Hạ khinh mi tu luyện liễu 《 phù dung tâm kinh 》, nhân nhi tất tu thủ nhận chí ái. Tha nguyên tưởng tại tân hôn chi dạ sát liễu liễu họa, khước nhượng liễu họa đào liễu. Vi hà hội hữu giá chủng tiêu tức phóng xuất, dĩ cập tiêu tức tòng hà nhi lai, vô nhân tri hiểu. Giang hồ nguyên dĩ động đãng bất an, thử thời canh thị nhân tâm hoàng hoàng.
  Trực đáo giá thời, tuyết chi tài thanh tỉnh nhất ta, khai thủy nghiên cứu 《 thương hải tuyết liên kiếm 》. Nhiên nhi, hựu thị liên tục sổ nhật đích thiêu đăng khổ độc, đắc lai đích kết quả hoàn thị hòa 《 tam muội viêm hoàng đao 》 nhất dạng. Tuy nhiên tha bất nguyện ý tương tín giá bí tịch lí chân vô nội dung, đãn tha dã cấm bất trụ thiết tưởng, giá lưỡng bổn bí tịch căn bổn tiện thị đa đa phóng xuất đích yên vụ đạn. Tha đại khái tưởng cáo tố thế nhân, giá thế giới thượng chân chính đích võ học, tiện thị tối cơ sở đích đông tây, chỉ yếu học hảo, định hội hữu chiến thắng tà công đích phương pháp. Sở dĩ, toản nghiên bí tịch giá điều lộ hành bất thông, hoàn thị đắc khứ điều tra.
  Đệ nhất cá nhu yếu bái phóng đích nhân, tự nhiên thị mãn phi nguyệt. Cận ta nhật tử, giang hồ thượng phát sinh đích đại sự khán tự tương soa thậm viễn, thật tắc dữ tha hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ. Khả tuyết chi hoàn một phó chư hành động, tiện hữu cựu thức đăng môn bái phóng. Phong thiệp cương bị thỉnh nhập nguyệt thượng cốc, tố đích đệ nhất kiện sự, tiện thị chỉ trứ thượng quan thấu, đối tuyết chi thuyết đạo: “Ngã đích chi chi, nhĩ cư nhiên chân yếu giá cấp giá thải hoa tặc. Ngã tâm toái liễu.”
  Tuyết chi cương tiếp quá thượng quan thấu thế đích trà, tiện chinh chinh địa khán trứ phong thiệp, nhất thời ách nhiên. Thượng quan thấu chủy giác đái trứ bất dịch sát giác đích đạm tiếu, tại tuyết chi thân biên tọa hạ: “Hoan nghênh phong công tử tham gia ngã dữ nội nhân đích hôn yến.”
  “Ngã thị lai khán chi chi đích, nhĩ môn đích hôn yến ngã một hưng thú.”
  “Na hiện tại khán hoàn liễu? Công tử thỉnh tiện.”
  “Thấu ca ca, chẩm ma giá dạng đối ngã đích khách nhân?” Tuyết chi bất duyệt đạo.
  “Ngã chỉ thị thuận trứ phong công tử đích thoại hồi đáp nhi dĩ.”
  “Ngã tòng tiến lai tiện một tại cân thải hoa tặc thuyết quá thoại.”
  Huyến lạn đích lôi điện tại nhị nhân chi gian hoa ba thiểm quá. Tuyết chi tri đạo phong thiệp nhất trực ngận sùng bái thượng quan thấu, tựu thị tử áp tử chủy ngạnh. Sở dĩ, càn thúy trạm tại tha môn trung gian đả đoạn đạo: “Hảo liễu, tiểu thiệp, nhĩ tố lai vô sự bất đăng tam bảo điện, chuyên môn cản lai, thị hữu thoại yếu thuyết ba?”
  “Thánh mẫu tối cận phi thường kỳ quái.”
  “Chẩm ma thuyết?”
  “Tha kinh thường bất tại hồng linh quan. Dĩ vãng tha yếu khứ thập ma địa phương, nhất định hội cấp đại hỏa nhi giao đại, nhi thả thân biên tổng thị hội cân kỉ cá nhân. Đãn thị, tối cận tha tổng thị độc lai độc vãng, hoàn hội đái tẩu ngận đa hi kỳ cổ quái đích dược tài.”
  “Thị thập ma dược?”
  “Hảo tượng thị……” Phong thiệp câu câu thủ chỉ. Tuyết chi thấu cận hậu, tha tài thần bí hề hề địa tiếu đạo: “Tráng dương.”
  Tuyết chi phốc đích tiếu xuất thanh lai: “Giá, mãn phi nguyệt, bất đại khả năng ba. Tha đích thân thể bất thị hòa thập tuế nữ đồng nhất dạng ma, yếu giá dược tác thậm ma.”
  “Sở dĩ ngã tài giác đắc kỳ quái. Nhi thả, ngã tri đạo tha hòa phong thành phản mục, nhất trực tại tý cơ báo phục, đãn giá ta sự hựu cân phong thành một quan hệ.”
  “Mạn trứ, tha hòa phong thành?”
  “Thị, tha môn chi tiền hữu quá giao dịch, phong thành nã liễu thập ma ngã bất thanh sở, thánh mẫu đích yếu cầu thị tha thiêu trung đích nam tử, yếu phong thành cấp tha tống khứ.”
  “Quả nhiên thị mãn phi nguyệt.”
  “Bất quá, tha tối hậu nhất cá khán trung đích nhân, tự hồ thị phong công tử. Nhĩ dã tri đạo phong thành tối bảo bối tha đích nhi tử, đoạn nhiên cự tuyệt. Thánh mẫu bất cao hưng, thuyết tha hựu bất phi lễ tha nhi tử, một thập ma hảo khẩn trương đích. Phong thành hoàn thị bất đồng ý. Thánh mẫu não tu thành nộ, cáo tố ngã tha quyết định lộng tử phong thành, khiếu bả lâm phụng tử đích đông tây phóng tại hạ khinh mi đích phòng gian lí. Tối cận, tha hoàn nhượng kỉ cá huynh đệ đáo xử tán bá hạ khinh mi tu luyện ‘ liên dực ’ đích tiêu tức.”
  “Tiêu tức thị huyền thiên hồng linh quan phóng xuất lai đích…… Nguyên lai như thử.” Tuyết chi túc mi đạo, “Chỉ thị, hạ khinh mi hòa phong thành…… Tự hồ hào vô quan liên.”
  “Tiện thị giá nhất điểm ngã tưởng bất thông. Tất cánh phong thành hòa ngã hữu na ma nhất đinh điểm nhi quan hệ, ngã hảo kỳ, tài lai vấn nhĩ. Ngã dã tằng vấn quá thánh mẫu, tha tiếu đắc đặc hách nhân, thuyết giá bối hậu đích sự đa trứ, thập ma hoang mậu đích nhân hòa sự đô hữu. Tri đạo sự tình chân tương đích nhân bất thị tử liễu, tiện thị biệt tử liễu. Tha năng hoạt đáo hiện tại, thuần túy thị nhân vi thủ trung hữu cá đại bả bính. Hoàn thuyết cục ngoại nhân thiếu vấn điểm, hoạt cửu điểm.”
  Giá thời hầu, thượng quan thấu đột nhiên đạo: “Ngã sai tiếp hạ lai bất cửu, nguyên song song đích nghĩa phụ mẫu hội vong cố.”
  “Thấu ca ca tại sai trắc tha tu luyện liễu 《 liên thần cửu thức 》?”
  “Thị.”
  “Giá hồi thị nhĩ sai thác. Nhất niên tiền ngã tại phụng tử đích thọ yến thượng ngộ đáo tha, tha tiện dĩ kinh thuyết quá, tha phụ mẫu thân hoạn quái tật, mệnh bất cửu hĩ, sở dĩ……” Thuyết đáo giá lí, tha đích diện sắc biến đắc thương bạch.
  Thượng quan thấu vi tiếu đạo: “Sở dĩ?”
  Tuyết chi diêu diêu đầu. Giá cá thiết tưởng thái khả phạ. Nhân vi đa đa dã thị dĩ thí phụ đích đại giới, tu thành liễu 《 liên thần cửu thức 》, đãn tha thị bị gia gia thiết kế liễu tài ngộ sát liễu gia gia. Khả tha bất tằng tưởng quá…… Thử khắc, phong thiệp dĩ kinh thế tha bả giá tưởng pháp thuyết xuất lai: “Kí nhiên tha đả toán luyện 《 liên thần cửu thức 》, hựu yếu tố đáo thần bất tri quỷ bất giác, tự nhiên yếu tại nhất niên tiền tiện thiết hảo cục. Giá dạng tựu toán na thiên lão lưỡng khẩu đột nhiên một liễu, tha dã phương tiện yểm nhân nhĩ mục.”
  Tuyết chi giác đắc vị trung nhất trận phiên đằng: “Na khả thị tha đích tái sinh phụ mẫu, chẩm khả năng……”
  Phong thiệp trát trát nhãn: “Giá dạng đích sự, hữu thập ma hi kỳ?”
  Thượng quan thấu khán liễu nhất nhãn tuyết chi, bất nguyện tha tri đạo thái đa giá chủng sự tình, vu thị chuyển nhi đạo: “Phong công tử, giá ta sự nhĩ đô thuyết xuất lai, bất phạ mãn phi nguyệt tri đạo hậu sát liễu nhĩ ma.”
  “Ngã dĩ kinh phát hiện, tha vĩnh viễn bất hội sát ngã.”
  Tuyết chi đạo: “Vi hà?”
  “Bất tri đạo, tha khí phẫn khởi lai, khả dĩ đả đoạn ngã đích thối, dã kinh thường dĩ sát ngã vi yếu hiệp. Đãn thị vô luận ngã tố thập ma, tha đô bất hội hạ sát thủ……”
  Tựu tại giá thời, nhất cá nguyệt thượng cốc đích đệ tử tiến lai: “Cốc chủ, các đại môn phái đích chưởng môn quân dĩ thu đáo hỉ thiếp.”
  “Ngã tri đạo liễu, nhĩ tiên thối hạ.”
  “Đãn thị nguyên giáo chủ bất năng lai.”
  “Vi hà?”
  “Tha nghĩa phụ mẫu phương nhân trọng tật khứ thế, thử thời chính tại cử hành tang sự.”
  Tuyết chi hòa phong thiệp đối vọng nhất nhãn, đô bất do tự chủ thôn liễu khẩu thóa mạt, tề xoát xoát khán hướng thượng quan thấu. Thượng quan thấu hoàn thị vạn niên bất biến đích đạm định, lệnh na nhân thối hạ hậu tiện đạo: “Nguyên giáo chủ hoàn chân thị hiếu tư bất quỹ.”
  Tuyết chi khước ác khẩn thập chỉ, khinh thanh đạo: “Thấu ca ca, bồi ngã xuất khứ tẩu tẩu khả dĩ ma.”
  Triều phong thiệp điểm điểm đầu, thượng quan thấu đái trứ tuyết chi đáo liễu tiểu viện trung. Mãn viện đào hoa phiêu linh, không khí lẫm liệt. Xác nhận tứ chu vô nhân hậu, tuyết chi tài kháo tại thượng quan thấu đích hung tiền, khẩn khẩn lâu trụ tha. Thượng quan thấu phách phách tha đích kiên, ôn ngôn đạo: “Chi nhi, bất yếu phạ.”
  “Đô thị thế thượng tối thân đích nhân…… Vi hà tha môn tiện hạ đắc liễu thủ?”
  Thượng quan thấu tại tha phát gian khinh khinh nhất vẫn: “Phóng tâm, ngã môn bất hội ngộ đáo giá chủng sự. Ngã hội nhất trực bồi trứ chi nhi, trực đáo ngã tử.”
  “Bất chuẩn loạn thuyết! Đa đa dã thuyết yếu vĩnh viễn bồi trứ ngã, khả thị tha hoàn thị, hoàn thị……”
  “Kỳ thật hữu nhất thiên ngã tố mộng, mộng đáo nhĩ đa đa liễu.”
  Tuyết chi mãnh nhiên sĩ đầu: “Nhiên hậu?”