4, hảo nhân a!...
-
Tha đích tinh thần hạch tâm chỉ nhu yếu cật tình tự ba, đãn kí nhiên dĩ kinh dữ dương kỳ bắc đích □□ dung hợp, “Tha” tựu nhu yếu bổ sung nhục thân đích năng lượng, tòng lai một cảm thụ quá đích □□ thực dục hòa thực vật vị đạo, ân, bất thác.
Năng mãn túc thân thể, duy trì □□ sinh mệnh đích nhu yếu, dã cận thử nhi dĩ liễu.
Yếu thuyết “Tư vị”, hựu hữu thập ma thực vật năng bỉ đắc thượng tác dụng vu “Linh hồn” —— sinh mệnh hạch tâm bổn chất đích tình tự ba ni?
Đãn thị hữu liễu □□, phẩm thường quá nhân loại đích thực vật hậu, tha đích vị giác miễn cường năng tương na ta tiến chủy đích thực vật dữ tình tự ba đích tư vị tác xuất nhất cá bỉ giác, mỗ ta phương diện lai thuyết, hoàn chân hữu ta loại đồng.
Bỉ như “Tăng hận” tượng thị cường liệt đích lạt vị, “Tật đố” hữu điểm khổ sáp đích trùng vị, “Bỉ di”…… Ân, tượng thị hoa tiêu đích ma vị.
Tại y viện lí cật đắc bão túc, tựu bất miễn hữu điểm thiêu tam kiểm tứ, bất thái tưởng cật dương gia nhân đề cung đích na ta thái trọng khẩu hựu đan điều đích khẩu vị liễu —— quả nhiên sinh mệnh đích bổn năng đô thị tham lam vô chỉ cảnh đích.
Cương ủng hữu địa cầu nhân tịch, tân sinh đích “Dương kỳ bắc” vi tự kỷ đích đắc thốn tiến xích sám hối liễu nhất miểu chung, tựu mỹ tư tư địa hồi vị khởi triệu thanh nguyên cống hiến cấp tự kỷ đích, tằng thứ phục tạp hựu phân minh, hoàn hữu điểm toan điềm đích “Khiểm cứu” tình tự ba dư vị liễu.
Chính diện năng lượng đái điểm điềm, chân thị…… Hảo cật.
Dương kỳ bắc ưu úc địa thán khẩu khí, ai! Khả tích hoàn toàn bất cú dụng.
Hấp thu đích tình tự ba chuyển hóa thành năng lượng, đại bán đô dụng vu tu bổ tha đích sinh mệnh hạch tâm, thặng hạ đích nhất điểm hoàn đắc tu bổ giá cụ phá lạn đích thân thể, độc thủ ký ức toái phiến, thượng võng cấp thủ các chủng địa cầu nhân loại đích tri thức, hoàn một trát trát nhãn tựu dụng đắc tinh quang liễu.
Địa cầu nhân đích võng lạc tuy nhiên nguyên thủy, thượng diện sung xích đích nội dung dã lương dửu bất tề, chân giả nan biện, khước dĩ kinh thị giá cá man hoang tinh cầu thượng hoạch thủ tín tức hòa tri thức tối khoái tiệp đích đồ kính liễu.
Tha môn nhất tộc đích tinh thần vân thị mỗ chủng năng lượng ba, ngận nan dĩ địa cầu thượng đích vật chất lai loại bỉ, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, tha thị nhất chủng cơ vu sinh mệnh hạch tâm, tịnh y phụ vu kỳ thượng đích tín tức năng lượng tập hợp thể. Bỉ khởi địa cầu nhân loại thuần túy y kháo điện từ ba, thậm chí thị kim chúc, tố liêu, pha li chi loại thật thể tuyến lai truyện đạo đích “Hỗ liên võng” tín tức lưu, tuy nhiên bổn chất thượng hữu na ma nhất điểm trọng hợp, tiên tiến trình độ khước thị hữu như vân nê chi biệt.
Hảo tại, giá hoàn toàn bất phương ngại tha lợi dụng tự kỷ đích tinh thần vân xúc tu, tham nhập võng lạc chi trung, hoạch thủ địa cầu nhân loại đích hải lượng tín tức.
Dương kỳ bắc tham nhập hoa quốc tối đại sưu tác dẫn kình bãi độ đích tín tức khố trung, kiểm tác trứ □□ tín tức đích tương quan tư liêu, đối vu giá cá man hoang vũ trụ đích trí tuệ nhân loại □□ cấu tạo, tha thật tại bất thị ngận thục, tưởng yếu tu bổ dã chỉ năng y kháo nhân loại tự kỷ nghiên cứu xuất lai đích tín tức sổ cư.
Án chiếu bãi độ đích tín tức đối bỉ, giá thân thể thận khuy can tổn vị hội dương, kê nhi nhuyễn niệu tần niệu phân xoa…… Hảo khả phạ! Tổng giác đắc mệnh bất cửu hĩ, xanh bất liễu kỉ thiên liễu!
Dương kỳ bắc sát sát ngạch giác thân thể tự động phân tiết xuất lai đích lãnh hãn, yết liễu khẩu thóa mạt, như kim tha tàn tồn đích na đinh điểm năng lượng, hảo bất dung dịch tương sinh mệnh hạch tâm dữ □□ hoàn toàn kết hợp, duy trì thân thể vận chuyển đô gian nan, tưởng hoán cá thân thể hoàn toàn một hữu khả năng.
Na dã chỉ hữu ngạnh trứ đầu bì tẫn khoái đa hấp thu tình tự ba, mạn mạn tu bổ □□ đích chủng chủng ẩn hoạn liễu.
Dĩ địa cầu nhân đích bình quân □□ thọ mệnh nhi ngôn, giá thân thể tổng hoàn năng tái xanh thượng tam tứ thập niên, túc cú tha tu bổ túy luyện tự kỷ đích sinh mệnh hạch tâm, đáo thời tựu năng nhưng điệu luy chuế đích nhục thân, khoái hoạt địa thảng dương tại tình tự ba đích hải dương trung liễu.
Hoàn mỹ!
Tiền cảnh tuy nhiên mỹ hảo, đãn mục tiền đích tình hình hoàn thị thái quẫn bách liễu điểm.
Dã chỉ năng tinh đả tế toán, dụng hảo mỗi nhất ti tình tự ba năng lượng, tranh thủ tảo nhật tu phục thân thể hòa hạch tâm.
Dương kỳ bắc bế trứ nhãn tình, tiểu tâm dực dực địa đề thủ tự kỷ cận tồn đích tối hậu nhất điểm năng lượng, tương tha phúc cái tại nhục thân đích can tạng bộ vị.
Tại tinh thần vân đích cảm xúc trung, □□ phụ trứ chi phương hựu hữu ta phát hắc nang thũng đích can tạng, tấn tốc tương năng lượng hấp đắc càn càn tịnh tịnh, phảng phật hạn địa ngộ đáo liễu cửu biệt đích xuân vũ, nhất điểm tư nhuận thuấn gian tựu nhượng thổ địa hoãn liễu quá lai.
Bán cá tiểu thời hậu, can tạng thượng phụ trứ đích chi phương dĩ phân giải đại bán, nhan sắc dã biến đắc tiên nộn hứa đa, hiển xuất nhất cổ bột bột sinh cơ lai, na điểm tình tự ba chuyển hóa đích năng lượng tự nhiên bị tiêu háo đắc tinh quang.
Dương kỳ bắc trứu trứ mi, minh minh giá cá can tạng dĩ kinh tu bổ đắc soa bất đa liễu, chẩm ma tha cảm giác thân thể việt lai việt bất thư phục ni? Na lí xuất liễu vấn đề?
“Cô ——” địa cầu nhân đích □□ đề xuất liễu nguyên thủy nhi trung thật đích kháng nghị.
Dương ET trành trứ tự kỷ phát xuất cổ quái thanh hưởng đích đỗ tử, hoảng nhiên đại ngộ, giá thị □□ đích cơ ngạ tín hào! Tự tòng tha tiếp thủ giá cá thân thể dĩ lai, hoàn thị đệ nhất thứ chân thiết địa cảm giác đáo…… Đỗ tử ngạ, phi thường kỳ quái nhi thả bất thích đích cảm thụ.
Tại y viện na ta nhật tử, tuy nhiên cật đắc khẩu vị đĩnh tao, nhất nhật tam đốn tổng hoàn năng án thời bảo chứng, hoàn chân một nhượng tha thường quá ai ngạ đích tư vị.
Quái bất đắc giá cá nhục thân sở tại đích hoa quốc hữu na dạng trứ danh đích nhất cú tổng kết —— “Dân dĩ thực vi thiên”.
Giá nhất khắc, dương ET đối địa cầu hoa quốc văn hóa túc nhiên khởi kính, tôn trọng sinh mệnh năng lượng đích văn minh, tất nhiên thị nhất cá cực hữu phát triển tiềm lực đích văn minh, quả nhiên vô quý vu đại cật hóa đế quốc đích mỹ dự.
Tưởng đáo tòng kim nhi hậu, bất đãn yếu uy bão tự kỷ đích sinh mệnh hạch tâm tinh thần vân, hoàn yếu dụng thật thể thực vật uy bão tự kỷ đích nhục thân, dĩ cập cật hát lạp tát thụy……ET đích hạch quang đô chiến liễu chiến, hữu nhục thân quả nhiên hảo ma phiền!
Tranh khai nhãn, dương ET trầm trọng địa kiểm khởi tự kỷ đích thủ cơ, án hạ triệu thanh nguyên cấp đích vật nghiệp hào mã.
“Thỉnh cấp ngã nã nhất phân thực vật lai, ngã ngạ liễu.”
Nhất cá đa nguyệt đích ký ức độc thủ, hựu hữu thân biên các sắc nhân đẳng đích hiện thân thuyết pháp, dương ET đối hoa quốc ngữ ngôn đích học tập dĩ kinh cơ bổn đạt đáo chuyên nghiệp bát cấp, chỉ thị hoàn khiếm khuyết thật tiễn giao lưu, ứng dụng thượng hoàn hữu điểm sinh sơ hòa thư diện hóa.
Khán tại “Mông diện nhân” lưu liễu nhất vạn khối hỏa thực phí đích phân thượng, vật nghiệp quản lý viên hựu nại tâm vấn liễu kỉ cú giá vị cổ quái đích trụ hộ đối “Thực vật” hữu thập ma yếu cầu, dương ET trầm ngâm phiến khắc, thâm trầm địa thổ xuất nhất cú hoa quốc kinh điển vấn đáp dụng ngữ: “Tùy tiện.”
Bán cá tiểu thời hậu, tha cật đáo liễu giá phân “Tùy tiện”, vị đạo quả nhiên ngận tùy tiện, hạnh vận đích thị, tống xan tiểu ca diện đái chức nghiệp tiếu dung, đối giá vị chuyên tâm nghiên cứu “Tùy tiện” đích kỳ ba trụ hộ phúc phỉ MMP thời, vô tri vô giác địa tống liễu dương ET tiên sinh 2 điểm tình tự năng.
Tiếp thu đáo giá mỹ hảo đích quỹ tặng, dương tiên sinh lập thời kinh tỉnh, dụng ký ức trung phiên xuất lai đích cảm tạ phương thức, trịnh trọng địa ác trụ tiểu ca đích thủ, thâm tình nhi ngưng trọng địa thuyết đạo: “Phi thường cảm tạ!”
Na nhất thuấn gian, tống xan tiểu ca kiểm thượng đích tiếu dung cương trụ liễu, thần tình ma huyễn củ kết địa tránh khai thủ: “Bất, bất bất bất dụng tạ! Tiên sinh, tái kiến!”
Tiên sinh, ngã môn bất năng tái kiến liễu! Ngã gia hương hoàn hữu muội tử đẳng trứ ngã khứ thú a a a!
Tống xan tiểu ca mại trứ lăng loạn hoảng trương đích bộ phạt bào liễu, hựu lưu hạ liễu 10 điểm tình tự ba năng lượng.
Dương kỳ bắc mị khởi nhãn, đào túy địa thâm hấp nhất khẩu, bả giá điểm khả liên đích năng lượng thôn nhập tinh thần vân trung, giá đinh điểm tắc nha phùng đô bất cú đích năng lượng, một tại tinh thần vân trung tiên khởi bán điểm liên y, canh bất dụng thuyết điểm lượng “Tinh quang” liễu.
Ai! Quả nhiên, chỉ hữu dữ “Dương kỳ bắc” thục thức, bất quản thị thân mật hoặc cừu oán đích, giao vãng túc cú mật thiết, tình tự ba động đại, tài năng cống hiến canh đa đích tình tự ba năng lượng.
Bỉ như…… Dương kỳ bắc khinh khinh dụng tinh thần vân xúc giác bính bính thức hải trung hôi hắc sắc tinh thần vân bổn thể trung, duy nhất đích nhất điểm tiểu tinh quang, tha ngận ảm đạm, thiểm trứ đạm đạm đích hồng sắc, ngưng thần khứ cảm xúc, tựu năng “Xúc mạc” đáo tha đích tình tự bổn nguyên.
Giá thị dữ tha giao vãng tối mật thiết đích địa cầu nhân, tại tha thức hải trung lưu hạ đích tinh thần nguyên liên tiếp điểm.
Dữ thử đồng thời, tinh thần nguyên đích chủ nhân —— triệu thanh nguyên chính tại lục chế phóng đàm, hốt như kỳ lai nhất trận tinh thần thượng đích du duyệt, nhượng tha nhẫn bất trụ đả liễu cá đa sách, soa điểm tại mỹ nữ chủ trì nhân diện tiền xuất sửu.
Ác thảo, thập ma quỷ?!
Triệu thanh nguyên tinh thần vi chi nhất “Chấn”, bất tri chẩm ma địa tưởng khởi liễu bị tha “Di khí” tại an cảnh uyển đích dương đại sỏa, bả na sỏa tử nhất cá nhân lưu tại na nhi, hữu cật hữu hát hữu điện thị đích, ứng cai bất hội xuất sự…… Ba?
Giá ma nhất tưởng, tựu bất miễn hữu ta phân thần, tình tự hữu liễu na ma điểm tiêu lự hòa phiền táo.
Viễn tại an cảnh uyển đích “Dương đại sỏa” khai tâm địa khán trứ triệu thanh nguyên đích tinh thần nguyên liên tiếp, lượng liễu 0.012 tạp tinh quang, mãn túc nhi trân tích địa hấp thu liễu giá tinh thần nguyên liên tiếp điểm thượng, tiễu tiễu phiêu dật xuất lai đích 5 cá tình tự ba năng lượng điểm.
Tiểu triệu chân thị cá hảo nhân a! Thời khắc đô bất vong ký quải “Dương kỳ bắc”.
Dương ET mặc mặc vi triệu thanh nguyên phát liễu nhất trương phiếu kim đích hảo nhân tạp.
Hảo bất dung dịch nhai đáo tuyên truyện phóng đàm kết thúc, triệu thanh nguyên nhất biên nhượng hóa trang sư bang trứ tá điệu thượng kính đích trang, tái cấp bì phu tố liễu ta cơ bổn hộ lý, nhất biên thính trứ trợ lý tiểu anh kỉ kỉ tra tra địa thuyết kim vãn đích an bài. Tha đích bì phu hữu ta hắc, phu chất bất thị đặc biệt hảo, kính đầu để hạ hựu đặc biệt cật trang, sở dĩ mỗi thứ thượng kính tựu đắc xoát “Tường”, kết thúc liễu hựu đắc tá trang, đặc biệt ma phiền.
“…… Ngã kim vãn hữu điểm luy, xan hội tựu bất khứ liễu.”
Tưởng lai tưởng khứ hoàn thị phóng tâm bất hạ na chỉ lạc thủy đích sỏa cẩu, triệu thanh nguyên trảo khởi mạo tử hòa mặc kính, chủy lí thuyết trứ, nhân dĩ kinh lưu đáo nhị môn ngoại liễu.
“Ai ai ai! Nguyên ca, nhĩ giá thị yếu khứ na nhi a! Tề ca thuyết giá xan hội đĩnh trọng yếu đích……”
“Hồi khứ hưu tức, nhĩ bang ngã hòa tề ca thuyết nhất thanh……”
Tiểu anh chủy bì tử ma lưu, thối khước bất cú trường, nhất hoảng thần, nhân dĩ kinh bào liễu. Tha khí đắc nhất đoạ cước, dã nã tự gia bất kháo phổ đích nghệ nhân một pháp tử, chỉ năng đả điện thoại nhượng tề ca thu thập tha!
Triệu thanh nguyên thông thông mông trứ kiểm tái thứ lai đáo an cảnh uyển, thiên đô dĩ kinh khoái hắc liễu.
12 hào lâu đĩnh bình tĩnh đích, phòng tử một bị thiêu quang, lâu hạ dã một cảnh xa, chu vi lân cư môn dã an hảo.
Triệu thanh nguyên suyễn xuất khẩu đại khí, phóng hạ đại bán đích tâm, dã lại đắc đẳng điện thê, đặng đặng đặng, nhất khí bào thượng tam lâu, xao 307 đích môn.
Phòng môn lập khắc bị tòng lí diện đả khai liễu, dương đại sỏa tiếu dung mãn diện địa vấn hầu đạo: “Nhĩ hảo? Triệu thanh nguyên, hoan nghênh quang lâm.”
“……”
Triệu thanh nguyên nhất đầu hắc tuyến, cấp đắc nhất bả ô trụ đại sỏa đích chủy: “Ti ti! Biệt hảm!”
Yếu thị nhượng nhân thính đáo tha danh tự liễu, minh thiên lập mã năng thượng đầu điều —— triệu thanh nguyên dạ hội phá sản tiền kim chủ!
Giá hoàn năng bất năng hảo liễu?! Tha giá chủng sắc khí hệ đích tiên nhục bổn lai tựu dung dịch chiêu hắc, dương đại sỏa giá thỉ bồn tử khấu tại não môn thượng, bất đắc nghênh phong xú thập lí a!
Tha dụng lực bả nhân thôi liễu tiến khứ, khẩn trương tứ cố, ngận hảo, một nhân chú ý! Nhiên hậu tấn tốc quan thượng môn.
Tiến liễu môn, triệu thanh nguyên khẩn băng đích thần kinh tài phóng tùng hạ lai, một hảo khí địa mạ đạo: “Nhĩ sỏa a! Vấn đô bất vấn tựu khai môn, vạn nhất thị phôi nhân ni? Vạn nhất…… Đối nga! Nhĩ đặc ma thị chân sỏa liễu.”
Dương kỳ bắc tiễu tiễu địa nỗ lực hấp thực triệu hảo nhân thân thượng kịch liệt tán phát đích tình tự ba, 100, 92, 67…… Một hấp kỉ hạ, “Thực nguyên” tựu di hám địa bình tĩnh hạ lai, chỉ hữu kỉ điểm kỉ điểm linh tinh đích tình tự ba cung ứng liễu.
“Nhĩ phóng tâm, ngã tri đạo thị nhĩ. Bất hội loạn khai môn.” Dương kỳ bắc tiếu mị mị địa thuyết.
Hữu ý thức hải lí đích tinh thần nguyên liên tiếp chỉ dẫn, tha đáo địa cầu dĩ lai cật đắc tối đa đích tựu thị triệu thanh nguyên đích tình tự, cách trứ bạc bạc nhất tằng bản nan đạo tựu nhận bất xuất lai thực vật nguyên liễu? Chân thị thái tiểu tiều tha tộc đối thực vật đích chấp trứ liễu.
Khán triệu thanh nguyên mông liễu nhất não đại hãn, dương kỳ bắc chuyển thân nã bôi tử, cấp tha đảo liễu bôi ôn thủy.
“…… Thủy đô hội thiêu liễu.” Triệu thanh nguyên thần sắc bất thái tự nhiên địa tiếp quá thủy bôi, thu liễu thu nhãn tiền tiếu mị mị đích “Lão nam nhân”, trương liễu trương chủy, hựu trương liễu trương chủy, đáo để một hảo ý tư vấn: Nhĩ tưởng khởi ngã cấp nhĩ khai biều đích sự liễu mạ?
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]