晋江文学城
Thượng nhất chươngMục lụcThiết trí

2, dĩ phát...

  • Tha trầm tĩnh đích thanh âm trịch tại địa thượng, lưỡng trắc đích văn võ đại thần nhất phiến hoa nhiên, hoàn bất đãi thượng thủ đích hoàng đế phát thoại, tiện phân phân xuất liệt khuyến đạo, hữu cương trực đích trực thần, lập khắc yếu đạn hặc thái tử uổng cố lễ pháp, bối tín khí nghĩa, bất thị nhân quân sở vi.

    Vương chí soa điểm một tọa ổn, lập tức a xích liễu nhi tử nhất thanh, “Thái tử! Nhĩ thị bất thị phong liễu, thuyết thập ma hồ thoại!”

    Chỉnh cá đại điện đô đẳng trứ thái tử hoàn hôn, lưu triệt khước cấp liễu giá đương đình nhất bổng, uyển như nhi hí, hoàng đế lưu khải bột nhiên đại nộ, tha bất tri tự kỷ giá cá bình thời tiến thối hữu độ đích nhi tử kim nhật trừu thập ma phong, văn võ bách quan diện tiền, hỏa khí thượng lai, thủ biên đích tửu tôn trực tiếp nhưng liễu xuất khứ, tạp đắc lưu triệt não đại đô vãng hậu ngưỡng liễu ngưỡng, tài cổn lạc tại cước biên đích thảm tử thượng.

    Hoàng đế phát liễu hỏa, nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích chiêu dương điện tài túc nhiên nhất tĩnh, châm lạc khả văn.

    Tiên huyết hòa thanh tửu thuận trứ kiểm giáp lưu hạ lai, lưu triệt một sát, chỉ thị tái khấu thủ, “Hoàn thỉnh hoàng tổ mẫu, phụ hoàng thành toàn.”

    Hoàng hậu hạ thủ đệ nhất vị tọa trứ nhất cá phu sắc bạch tích dung mạo minh diễm đích nữ tử, kỉ hồ lập khắc tựu trạm khởi lai liễu, chính thị trường công chủ lưu phiêu, kiểm đô nữu khúc liễu, phượng mục lí nhiên thiêu trứ hùng hùng nộ hỏa, “Tha tại thuyết thập ma?”

    Lưu khải kiến nhi tử lưu liễu huyết, tâm lí hậu hối, hựu khán tha tử bất hối cải, khí đắc trạm khởi lai tựu tưởng trực tiếp hạ khứ đoán tha lưỡng cước, bị thái hậu hòa hoàng hậu lan trụ liễu.

    Dĩ thừa tương chu á phu vi thủ, xuất liệt khuyến đạo, “Thái tử thượng thả niên ấu, đa ta hài tử tâm tính dã chính thường, vạn vọng bệ hạ bảo trọng long thể, mạc yếu thương đáo thân thể liễu.”

    Thái tử thiếu phó vương tang diệc xuất liệt bẩm đạo, “Lễ vị thành, na lí lai đích uổng cố lễ pháp, thái tử thượng thả niên ấu, hôn sự đích sự nhật hậu tái đề dã bất trì, bệ hạ bất tất thái quá ưu tâm, long thể thánh an yếu khẩn.”

    Chúng vị đại thần phân phân thỉnh bệ hạ tức nộ, hô thanh thanh chấn, lưu khải khán trứ phẫn nộ đắc tưởng sát nhân đích a tỷ, nhãn bì khiêu đắc lệ hại, dã bất nguyện thần tử môn khán tự kỷ gia vụ sự trảo nhạc tử, tri đạo nhi tử chỉ yếu thuyết liễu giá dạng đích thoại, bất quản tha phản hối bất phản hối, giá thân dã thị thành bất liễu đích liễu, thành liễu dã thị oán ngẫu.

    Giá xú tiểu tử nhất thủ tiên trảm hậu tấu sinh mễ chử thành thục phạn đảo thị dụng đắc xảo, giá thị trượng trứ tha một hữu kỳ tha thành khí đích nhi tử vi sở dục vi liễu, hôn nhân đại sự thượng dã cảm hồ nháo, lưu khải sát giác tự kỷ ngạch đầu thượng đích thanh cân hựu hữu loạn khiêu đích xu thế, thủ đáp tại nhất quyển trúc giản thượng niết đắc lạc chi lạc chi hưởng, sinh phạ tự kỷ nộ khởi lai chân bả thái tử nhất kiếm sát liễu, phù trụ não đại, huy thủ đạo, “Trẫm phạp liễu, kim nhật đích sự tiên phóng nhất phóng, áp hậu tái thuyết, đô tán liễu bãi.”

    Thần tử môn cung thỉnh liễu thánh an, ai cá thối liễu xuất khứ, lạc tại thái tử thân thượng đích mục quang nhất tằng áp trứ nhất tằng, phân phân sai trắc giá nhượng thái tử di tình biệt luyến đích nữ tử cứu cánh thị thùy, dã bất tri giá trường an thành, thùy gia hựu yếu nhất bộ đăng thiên liễu.

    Tái khán xuyên trứ cát phục tiến lai đích đào thất ông chủ, mục quang tiện hựu đô đồng tình khởi lai, tựu thị nhất cá tiểu nữ oa, bình thời tuy thị hành sự hiêu trương liễu ta, dã một thập ma phôi tâm nhãn, hiện tại tao ngộ liễu giá dạng đích kiếp nan, giá bối tử đáo để như hà, hoàn chân bất hảo thuyết.

    Nguyên bổn kim đồng ngọc nữ nhất song giai ngẫu, đại hôn đương nhật nháo thành giá dạng, chân thị nhượng nhân hí hư bất dĩ.

    A kiều hồi quá thần hậu phát hiện tự kỷ nhãn tình thủy long đầu nhất dạng lưu lệ lưu đắc hung, chỉ giác mạc danh kỳ diệu, đẳng bình phục hảo tiến liễu chính điện, khước bị thượng đầu phác hạ lai đích a mẫu nhất bả bão trụ liễu, “Ngô nhi giá thị tạo liễu thập ma nghiệt a, yếu bị giá dạng tu nhục……”

    Lưu phiêu lệ nhãn bà sa, kiến nữ nhi tuy nhiên thần sắc bình tĩnh, đãn nhãn khuông hồng thũng hiển nhiên thị khóc quá, hựu tâm thống hựu sinh khí, khóc đắc việt phát thương tâm liễu.

    A kiều kỉ thế phiêu linh bôn ba, tái kiến đáo a mẫu, tâm tình phiên dũng đích tưởng niệm kỉ hồ nan dĩ ức chế, khước hựu tri hiện hạ bất thị thuyết thoại đích thời cơ, thiên ngôn vạn ngữ đô áp liễu hồi khứ, khán hướng thượng đầu chính quan thiết vọng trứ tha đích vương phu nhân hòa tổ mẫu, nhận nhận chân chân hành liễu đại lễ, “Đối bất khởi tổ mẫu, cữu cữu, cữu mẫu, a kiều tưởng liễu nhất dạ, thái tử phi hiền lương thục đức trách nhậm trọng đại, hựu hữu chư đa thúc phược, a kiều tài sơ học thiển vô năng đam đương, thả canh hỉ hoan cung ngoại tự do tứ ý đích sinh hoạt, nhân thử bất tưởng đồng thái tử kết thân liễu, hoàn thỉnh tổ mẫu, cữu cữu, cữu mẫu thứ tội.”

    Đậu thái hậu nguyên bổn tiện hỉ hoan giá cá tiểu tôn tôn, hiện tại canh thị sung mãn liễu ái liên, thủ trung đích quải trượng xao tại địa thượng, thống tâm tật thủ, “Triệt tiểu tử nhĩ phong ma liễu bất thành, kiều kiều giá ma hảo đích cô nương, nhĩ bất yếu, nhĩ đảo thị thuyết thuyết, nhĩ khán thượng thùy liễu, thùy câu đắc nhĩ lục thân bất nhận liễu, nhĩ cô mẫu hòa kiều kiều đối nhĩ đích hảo, nhĩ đô vong liễu? Thánh hiền thư độc đáo cẩu đỗ tử lí khứ liễu ma?”

    Lưu khải khán lão mẫu thân khí phôi liễu, mang khởi thân quá khứ cấp tha phủ bối thuận khí, “Mẫu hậu mạc yếu động nộ, vi giá hỗn bất lận đích khí phôi thân thể, bất trị đương liễu.”

    A kiều não tử mộng liễu nhất hạ, kiến lưu triệt ngạch đầu lưu liễu huyết, hoàn hữu địa thượng suất lạc đích tửu tôn, lập khắc minh bạch liễu tiền nhân hậu quả, tưởng khai khẩu giải thích, đối thượng lưu triệt ám hàm cảnh cáo uy nhiếp đích mục quang, hựu đốn trụ, tri đạo sự dĩ chí thử, tha thuyết tái đa, tổ mẫu hòa cữu cữu đô bất hội tín liễu —— tất cánh thiên hạ nhân đô tri đạo, đào thất ông chủ đối thái tử lưu triệt, tình thâm tự hải, mỗi nhật hận bất đắc biến thành thái tử lưu triệt thân thượng đích quải kiện, thái tử tẩu đáo na lí, tha tựu năng cân đáo na lí.

    A kiều tiện chỉ thị tại tâm lí ký hạ liễu lưu triệt đối tha đích hảo, dĩ hậu tha hội tưởng bạn pháp cảm ân tha đích.

    Lưu triệt kiến tha bất tái khóc liễu, tạm thả phóng tâm liễu ta.
    Bất quản như hà, tha thị bất hi vọng tha điệu nhãn lệ đích, vưu kỳ na dạng hảo tự thất khứ nhất thiết nhạc thú bàn đích thống sở nan quá, tha hoàn thị hỉ hoan khai tâm khoái nhạc đích tha, sở dĩ tha bất nguyện ý thành thân, bất nguyện ý tiện bất nguyện ý bãi, cận lai hội hữu ta nhân nghị luận trào tiếu tha, đãn chỉ yếu phụ hoàng hòa mẫu hậu đối tha đích sủng ái hoàn tại, na ta nghị luận trào tiếu dã trường cửu bất liễu.

    Lưu triệt bất tái khán tha, chỉ thị cung cung kính kính cấp cô mẫu hành liễu lễ, “Thị ngoại sanh đích bất thị, hoàn thỉnh cô mẫu trách phạt.”

    Diện tiền kỉ hồ hòa tha đồng cao đích thiếu niên thị nhất quốc thái tử, lưu phiêu tuy thị hành sự hiêu trương, khước dã tri khinh trọng, đổng đắc kiến hảo tựu thu, minh bạch nhãn hạ bất y bất nhiêu phản nhi lao bất đáo thập ma hảo xử, đãn sự quan nữ nhi, tha dã lãnh tĩnh bất hạ lai, chỉ thị trắc thân nhượng liễu nhượng, tị quá liễu tha giá nhất lễ, “Na lí thụ đắc khởi.”

    Giá hôn sự như kim thị thành bất liễu liễu, chỉ thị nữ nhi na dạng hỉ hoan lưu triệt, hỉ hoan đắc tâm lí nhãn lí đô chỉ khán đắc kiến lưu triệt nhất nhân, dĩ hậu khả chẩm ma bạn ni.
    Lưu phiêu lâu trứ tự kỷ đích kiều kiều nữ nhi, nhẫn trứ lệ cấp đệ đệ hòa mẫu thân hành liễu lễ, “Cảm tình đích sự tối thị do tâm bất do nhân, dã bất năng quái thái tử, hôn sự tựu thử tác bãi ba, chiết đằng nhất nhật, mẫu hậu dã luy liễu, nữ nhi tiên đái kiều kiều hồi khứ liễu.”

    Lưu khải đối trường tỷ tâm hữu tàm quý, mang đạo, “Khứ bãi, trẫm hảo hảo giáo huấn giá bất tri thiên cao địa hậu đích hỗn tiểu tử!”

    Lưu phiêu tố bất đáo bang lưu triệt khai thoát, tha chỉ thị hậu hối đương sơ bang trợ lưu triệt thượng vị, hiện tại tưởng bả lưu triệt đích bì bái hạ lai, phương tài giải tâm đầu chi hận, sinh phạ tự kỷ khống chế bất trụ yếu trùng thượng khứ tư sát lưu triệt, tiện thập ma dã bất thuyết, ủng trứ tự kỷ đích nữ nhi xuất liễu chiêu dương điện.

    Điện lí diện đích cung tì hòa thị tòng dã bị hoàng đế a thối liễu.
    Lưu khải thiết thanh trứ kiểm vấn nhi tử đáo để chẩm ma hồi sự, án kỉ phách đắc quang đương hưởng, “Nhĩ đáo để tưởng càn thập ma! Tố xuất giá dạng thất nghi đích sự!”

    Lưu triệt bất đáp thoại.

    Lưu khải lãnh tiếu, tái vấn, “Nhĩ khán thượng đích thị thùy gia nữ nhi, tính thậm danh thùy, giáo dưỡng xuất giá dạng đích nữ nhi, đại khái dã bất thị thập ma hảo nhân gia, nhĩ thuyết xuất lai, trẫm bảo chứng bất diệt tha toàn gia.”

    Lưu triệt bế khẩu bất ngôn.

    Lưu khải bị tha khí tiếu liễu, chỉ trứ tha đích thủ chỉ đô tại đả đẩu, vương chí tâm lí sầu đắc bất tri chẩm sinh tài hảo, tại bàng biên khuyến đạo, “Bệ hạ mạc yếu động nộ, đương tâm thân thể, sự tình dĩ kinh giá dạng liễu, thiếp khán mẫu hậu dã phạp liễu, tiên tống mẫu hậu hồi khứ hiết tức bãi.”

    Đại hỉ đích nhật tử nháo thành giá dạng, hiện tại bất giáo huấn, tương lai khởi bất thị vô pháp vô thiên, ngại trứ quốc trữ đích tôn nghiêm, lưu khải dã bất khiếu tha khứ đình úy lĩnh phạt, chỉ nhượng dương phương tại hậu đầu chi liễu bản tử, “Tiên si nhất bách, yếu phạ nhất bản tử đả tử, tiện tiên thụ liễu ngũ thập, lai niên tái bổ, dương phương nhĩ thân tự động thủ, bất dụng thủ hạ lưu tình, nhĩ giá thị thế thiên hạ bách tính tích phúc.”

    Tiên si nhất bách thủ trọng ta đô năng trực tiếp bả nhân đả tử, vương chí soa điểm một trực tiếp vựng quá khứ, hựu tri nhi tử xác thật hồ nháo, giá thời hầu khuyến trở chỉ hội tuyết thượng gia sương, tiện đô cường nhẫn trứ, phản đảo thái hậu thuyết bất yếu thượng hình thời, khuyến liễu lưỡng cú, “Hợp cai tha thụ đích, tha thị thái tử, na dung đắc giá bàn hồ lai, phủ tắc thiên hạ tử tôn hữu dạng học dạng, bất thị loạn sáo liễu.”

    Lưu triệt thuyết chi tiền tiện liêu đáo yếu tẩu giá nhất tao, giá thời dã vị hữu ngôn ngữ, tự kỷ khứ bình phong hậu đầu thảng trứ, dương phương trì trì bất cảm động thủ, lưu khải một thính đáo động tĩnh, bạo hát liễu nhất thanh, “Nhĩ yếu kháng chỉ ma?”

    Dương phương bị hát xích đắc hồn thân nhất đẩu, dã bất cảm phóng thủy, nhất bản tử nhất bản tử đô thị thật đả thật đích.

    Lưu triệt ngạch đầu thượng xuất liễu nhất tằng hãn, khẩn khẩn giảo trứ nha quan nhất điểm thanh âm đô một hữu, dương phương tâm lí mãn thị khổ thủy, thị chân tưởng thuyết tiểu tổ tông nhĩ tựu toán khai khẩu hanh nhất thanh đô hảo a!

    Bình phong na đầu chỉ hữu trầm muộn đích bản tử thanh, biệt thuyết thảm khiếu cầu nhiêu, thậm chí muộn hanh thanh đô một hữu, lưu khải tri đạo dương phương bất cảm cân tha ngoạn hoa dạng, tâm lí đảo hữu điểm hỉ hoan giá xú tiểu tử đích ngạnh cốt đầu, đả đáo nhị thập đa bản đích thời hầu tiện hữu ta tọa bất trụ liễu.

    Đãn hoàng đế nhất ngôn cửu đỉnh, thuyết xuất đích thoại thị bất hảo thu hồi đích, tưởng trứ dương phương định bất cảm tương nhân đả tàn, lưu khải tọa lập bất an địa ai đáo đả hoàn, kiến na tiểu tử tuy nhiên năng tự kỷ tẩu xuất lai, khước kiểm sắc thảm bạch hồn thân thủy lí lao xuất lai nhất dạng, tâm lí bất tri thị khí hoàn thị tâm đông, mạ đạo, “Na thủy hoạn bất thị trị đắc ngận hảo ma? Tham hủ án đích soa sự bất thị bạn đắc dã bất thác ma! Luân đáo thân sự tựu nhất bút hồ đồ trướng liễu! Hỗn trướng đông tây!”

    Đậu thái hậu nhãn tình khán bất kiến, nhĩ đóa khước linh quang trứ, tảo dĩ kinh tâm đông đắc khóc liễu, mang nhượng thân bàng đích bình cô khứ thỉnh liễu y chính lai, đả phát liễu hài tử hồi khứ, nhượng nhi tử biệt mạ liễu, “Sự tình đô giá dạng liễu, mạ dã một dụng, tra tra thái tử thân biên cận lai đô cân liễu thập ma nhân, bả na đái phôi tôn tử đích thu xuất lai, nghiêm trừng.”

    Vương chí nhãn lí bao trứ lệ, liên thanh ứng trứ, nhượng nhi tử cản khoái tẩu.

    Lưu triệt vấn liễu an, tự kỷ nhất cá nhân mạn thôn thôn xuất liễu chiêu dương điện.

    Hầu tại ngoại diện đích thị tòng nam bình tảo dĩ cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, hận bất đắc tiên thượng liễu dược tài hồi khứ, hựu tri đại hôn biến thành giá dạng, tự gia chủ thượng tâm lí định nhiên bất hảo thụ, hữu thập ma tưởng thuyết đích đô ngạnh yết hồi liễu đỗ tử lí.

    Lưu triệt nhất ngôn bất phát hồi liễu cung, tiên nhượng nam bình khứ khố phòng lí điểm kỉ dạng đông tây, nhất tịnh tống khứ đường ấp hầu phủ, “Tiện thuyết ngã bị cấm túc, bất năng thân tự tiền vãng, giá ta thị cấp cô mẫu tẫn đích nhất điểm hiếu tâm, hoàn vọng cô mẫu tiếu nạp.”

    Nam bình sanh mục kết thiệt, “Giá…… Chân yếu tống ma, tư khố đô bàn không liễu.” Biệt khán chủ thượng thân vi thái tử, thủ đầu khước thị ngận kiết cư đích, giá ta đông tây dã thị toàn hứa cửu tài toàn khởi lai đích, chân tống tẩu, thủ đầu tiện một thập ma nã đắc xuất thủ đích liễu.

    Lưu triệt thoát liễu thân thượng đích cát phục, y phục niêm tại thương khẩu thượng, xả đắc tha kiểm sắc phát bạch, “Lập tức tống khứ.” Lâm giang vương thượng tại, lương vương lưu võ tặc tâm bất tử, tha cước cân thượng vị trạm ổn, cô mẫu thử nhân nhai tí tất báo, khước dã ái tài, tha tống ta hảo vật, nhất lai tiêu giải tha tâm trung đích cừu hận, nhị lai biểu kỳ khiểm ý, năng dụng tài vật giải quyết giá kiện bất đại bất tiểu đích ma phiền sự, tối hảo bất quá.

    Nam bình ứng thanh, lập khắc phân phù liễu nhân khứ khố phòng thủ đông tây, tự kỷ khiếu liễu y công tiến lai, bang trứ thoát y phục đích thời hầu kiến thương khẩu tẩm xuất đích huyết bả ngoại bào đô nhiễm thấp liễu, bối thượng một nhất khối hảo nhục, cấp đắc khiêu cước, “Bệ hạ giá dạng ngoan tâm, hoàng hậu dã bất khuyến trứ nhất điểm……”

    “Thận ngôn.” Lưu triệt đảo một thập ma hảo tại ý đích, bất đả một pháp cấp thiên hạ nhân giao đại, chỉ tha thị nam tử, đả liễu tiện đả liễu.

    Thượng hoàn dược lưu triệt dã bất dụng nhân tý hầu, tự kỷ mộc dục hoàn, hoán liễu nhất thân thường phục hồi liễu ngọa phòng, kiến na cát phục bị thị tòng điệp đắc chỉnh chỉnh tề tề đôi tại án kỉ thượng, tái tưởng đáo tạc dạ a kiều lâu trứ tha đích bột tử, tễ tại tha thân bàng, cường bách thân liễu tha đích kiểm, nị trứ tha bất khẳng hồi gia đích mô dạng, dĩ kinh bình tĩnh đích tâm tự hựu khởi phục bất định khởi lai, bạt liễu giá tử thượng đích trường kiếm, tam lưỡng hạ tương giá ngại nhãn đích cát phục thiêu thành toái phiến, đáo liễu sàng tháp biên kiến bị nhục thượng tú trứ tịnh đế liên, trướng đỉnh thượng dã hữu giao cảnh uyên ương, hựu dược khởi lai, nã kiếm nhất tịnh khảm toái liễu.

    Trần kiều tựu thị cá nữ phiến tử!
    Lưu triệt bả kiếm các hồi nguyên xử, bát tại sàng tháp thượng, bế trứ nhãn tình thảng liễu nhất hội nhi, mãnh địa hựu tọa khởi lai, kiểm sắc kỳ soa địa khiếu liễu lạc nhất xuất lai.

    Hôn sự hoàng liễu thả thái tử bị hoàng đế tiên si đích tiêu tức dĩ kinh trường cước nhất dạng, truyện biến liễu chỉnh cá hoàng cung, tuy nhiên hồi lai thời thái tử diện sắc bình tĩnh, đãn giá mãn địa đích toái phiến dĩ kinh chiêu kỳ liễu đối phương tần lâm bạo tẩu, lạc nhất nhãn quan tị tị quan tâm, hành lễ đô bỉ dĩ vãng quy củ hứa đa, “Chúc hạ tại.”

    Lưu triệt tưởng thuyết nhượng tha vãng đường ấp hầu phủ an sáp nhất ta nhân, trành trứ a kiều, khán khán tha tối cận thị bất thị hòa kỳ tha thập ma nhân ngoạn dã liễu, vưu kỳ thị nam nhân, hậu hựu tưởng như quả thị chân đích, na tha khởi bất thị tao ngộ liễu kỳ sỉ đại nhục, giá chủng sự thị vạn bất năng nhượng bàng nhân tri đạo đích, hoàn thị tha ám trung thân tự khứ bỉ giác hảo.

    Lưu triệt mi vũ gian khởi liễu úc sắc lệ khí, phân phù đạo, “Tối cận đông cung lí ‘ nhàn tạp nhân ’ hội phi thường đa, các phương thế tất xuẩn xuẩn dục động, nhĩ môn trành trứ ta, sấn cơ bả tham tử gian quĩ đô bạt liễu, hữu đa chủy đích, nhất luật đả tử nhưng liễu.”

    “Ngọa phòng, thư phòng lưỡng xử, một hữu ngã đích duẫn hứa, thùy dã bất hứa tiến.”

    Dĩ tiền hữu a kiều thời, hoàn hữu hứa đa nữ tử lai đông cung hoảng đãng, hiện tại một liễu a kiều, đả thái tử phi chủ ý đích nhân chỉ hội canh đa, thiên hạ nhân đô thanh sở giá cá vị trí ý vị trứ thập ma, thiên sinh na cá bổn đản bất tiết vu cố, lâm thời hối hôn, lưu triệt tâm trung khí não canh thậm, tâm thuyết dĩ hậu đẳng tha phản hối tưởng giá tha, tha thế tất yếu tư khảo thập thiên bán nguyệt, nhượng tha đẳng đắc khóc xuất lai, tái đáp ứng tha đích!

    Lạc nhất ứng liễu thanh thị, tiêu thất tại liễu ngọa phòng lí.

    Lưu triệt đả định chủ ý, tiên nhượng nam bình trảo liễu nhất thân thường phục lai, a kiều dữ tha thoát ly liễu quan hệ, như quả đương chân hữu na nhất cá nhân, kim dạ tất định kích động đắc hân hỉ tương hội, chính thị thời cơ.

    Xuất cung tài nhu yếu gia thường phục, nam bình khuyến đạo, “Thương thế giá dạng trọng, hữu sự dã quá hậu tái xử lý nha……”

    “Khứ trảo.”
    Lưu triệt chu thân đô thị băng đống tam xích đích hàn ý, thị tòng môn vô bất chiến chiến căng căng bất cảm phát xuất nhất đinh điểm hưởng động, lưu triệt nại tâm địa trạm trứ khán hoàn liễu nhất quyển binh thư, giá kỳ gian thùy lai tham phóng bái yết đô tị nhi bất kiến, đẳng đáo thiên hắc thời, giá tài hoán thượng thường phục, chúc phù liễu nam bình lưỡng cú, tự kỷ yếu xuất cung khứ liễu.

    Thái tử kinh thường kiều trang xuất cung, ngẫu nhĩ thậm chí tại cung ngoại quá dạ, nam bình tập dĩ vi thường liễu, vưu kỳ kim nhật minh hiển tâm tình bất mỹ lệ, xuất cung hoắc hoắc dã chính thường, chỉ thị kiến thái tử thủ liễu tối phong lợi đích na bả bảo kiếm, tiện hữu ta đảm chiến tâm kinh, “Xuất khứ ngoạn tiện xuất khứ ngoạn, thái tử nâm bất tất đái kiếm bãi.”

    Lưu triệt mục quang trầm trầm, “Quân tử tất bội kiếm, hữu vấn đề ma?”

    Nam bình liên liên bãi thủ, “Ứng đương đích, ứng đương đích.”

    Lưu triệt trầm trứ kiểm, phiên xuất liễu vị ương cung, vãng đường ấp hầu phủ khứ liễu.

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>