23, đệ nhị thập tam chương...
-
Khương tri nam dĩ tiền na ma sủng a ninh, đối tha giá cá nhân hướng lai thị hữu cầu tất ứng đích.
Tưởng yếu thập ma, tưởng cật thập ma, tưởng tố thập ma, năng mãn túc đích tựu tẫn lượng khứ mãn túc liễu, chân chân thị nã tha đương tự kỷ đích hài tử nhất dạng sủng trứ.
Bất quá…… Tại mỗ ta sự tình thượng, quả nhiên hoàn thị bất hành đích.
Tựu thí như a ninh cương tài thuyết đích tẩy táo.
Thả bất thuyết tự kỷ thân thượng giá ma tạng, tựu toán a ninh bất hiềm khí tha, khương tri nam tự kỷ đô giác đắc biệt nữu.
Canh hà huống…… Khiếu a ninh bang tha tẩy táo, giá sự nhi chẩm ma tưởng chẩm ma hại tu.
“Phóng ngã hạ lai ba.” Khương tri nam oa tại a ninh đích hoài lí đê thanh nam nam liễu nhất cú, kiểm giáp ngận năng, “Ngã tự kỷ khả dĩ đích.”
A ninh bất tri đạo hữu một hữu thính kiến, cánh nhiên tịnh vị tiếp tha đích thoại, y cựu cước bộ bất đình đích kế tục vãng tiền tẩu trứ.
A ninh đích lực khí dĩ tiền tựu yếu bỉ tha đại, hiện như kim trường đắc giá ma cao liễu, canh thị đại đích khiếu tha hoàn toàn vô pháp tránh thoát.
Khương tri nam bả cật nãi đích kính nhi sử xuất lai liễu, hoàn thị ảo bất quá tha, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán na mạo trứ nhiệt khí đích dục dũng ly tự kỷ việt lai việt cận.
Giá thị tảo tựu chuẩn bị hảo liễu ma?
Khương tri nam ách nhiên, liên mang tại tâm để trảo hệ thống cầu trợ, vấn tha năng bất năng bang bang tự kỷ.
“Khả dĩ đích.” Hệ thống ứng thanh điểm liễu điểm đầu, phiến khắc hậu nã liễu nhất đại đôi dược cao xuất lai vấn tha yếu na cá.
Khương tri nam: “……”
“Thuyết chân đích.” Hệ thống cảm thán đạo, “Nhĩ tối hảo hoàn thị tuyển nhất cá, yếu bất nhất hội nhi vạn nhất chân phát sinh liễu thập ma, nhĩ sự hậu bất thư phục tựu bất hảo liễu.”
Khương tri nam: “Hựu thị căn cư nhĩ dĩ vãng đích kinh nghiệm ma?”
Hệ thống điểm điểm đầu: “Thị nha thị nha.”
Khương tri nam văn ngôn thán liễu khẩu khí, tưởng trứ cải nhật nhất định yếu hảo hảo liễu giải nhất hạ tha gia hệ thống đáo để kinh lịch quá thập ma.
Dục dũng cận tại nhãn tiền liễu, a ninh chung vu khẳng tương khương tri nam phóng hạ, khai thủy trứ thủ khứ giải tha thân thượng đích y phục.
“Ngã bất dụng.” Khương tri nam diêu diêu đầu, trảo trụ tha đích thủ oản bất phóng, lưỡng nhân tựu giá dạng cương trì liễu bán thiên.
“Thính thoại.” A ninh thuyết, “Một thập ma bất hảo ý tư đích, phản chính tiểu tỷ đích thân thể ngã ngận tảo dĩ tiền tựu dĩ kinh khán quá liễu.”
“Thập ma?” Tha giá thoại nhất xuất, đốn thời khiếu khương tri nam lăng tại liễu nguyên địa.
A ninh sấn trứ giá cá không đương, uyển nhược bác toán nhất dạng đích thoát liễu tha thân thượng đích na kỉ kiện y phục, tương tha bão khởi lai tiểu tâm dực dực đích phóng tiến liễu dục dũng lí.
“Phiến nhĩ đích.” Chi hậu tha tiếu liễu tiếu.
Khương tri nam soa điểm nhất khẩu khí một đảo thượng lai.
Thủy ôn nhiệt đích chính hảo, bất nhất hội ốc trung tựu uẩn mãn liễu vụ khí, khương tri nam đích kiểm thượng dã tiệm tiệm bị huân xuất liễu kỉ tích bạc hãn.
A ninh đoan liễu thủy lai khiếu tha sấu khẩu, chi hậu hựu tùy thủ nã liễu mao cân, bang tha nhất điểm nhất điểm sát khứ liễu kiểm thượng đích na ta ô nê, động tác giản trực ôn nhu đích bất tượng thoại.
Khương tri nam đích nhãn tình bị thủy khí nhiễm đích thấp lộc lộc đích, lí diện tượng thị thiểm thước trứ vạn thiên khỏa tinh tinh, khán đích a ninh tâm động cực liễu.
Tha tiếu liễu tiếu, đột nhiên tựu đê hạ đầu khứ vẫn tại liễu khương tri nam đích tị tiêm thượng.
Giá vẫn lai đích hào vô phòng bị, khương tri nam đích hô hấp nhất đốn, lưỡng chỉ khấu tại dũng duyên thượng đích thủ bất tự giác đích thu khẩn.
Vi liễu bang tiểu tỷ tẩy táo, a ninh dã nhất tảo tựu thoát khứ liễu na kiện quý khí đích ngoại y, chỉ lưu liễu kiện thiếp thân đích y vật, giá hội nhi dĩ kinh hữu tam thành đô bị thủy đả thấp liễu.
Y phục thấp lộc lộc đích thiếp tại thân thượng, cảm giác thập phân bất thích, a ninh đốn liễu đốn, phiến khắc hậu trứ thủ khứ giải liễu y phục thượng đích khấu tử.
“Nhĩ biệt……” Khương tri nam ý thức đáo bất đối, cương yếu khai khẩu cự tuyệt khước hựu bị tha vẫn trụ liễu thần, na ta hoàn vị thuyết xuất khẩu đích thoại trực tiếp ngạnh tại liễu hầu lung lí.
A ninh đích thể cách bỉ tha yếu hảo, phế hoạt lượng dã bỉ tha yếu đại đích đa, giá nhất vẫn khiếu khương tri nam thậm chí đô yếu bối quá khí khứ.
“Giá tam niên lai ngã chân đích ngận tưởng niệm tiểu tỷ.” A ninh tại nhĩ biên nam nam, thanh âm nhu đích tượng thủy, “Dã bất tri tiểu tỷ đáo để hữu một hữu tưởng quá ngã.”
“Bất quá hảo tại, hiện như kim ngã chung vu hựu trảo đáo tiểu tỷ liễu.” Hoàn vị đẳng khương tri nam hồi đáp, tha tiện câu trứ thần tiếu liễu khởi lai, mi mục gian giai thị nhất phiến nhu tình mật ý, “Ngã đối nâm đích hỉ hoan, nâm thị thanh sở đích ba.”
“Dĩ tiền a ninh phối bất thượng nâm, sở dĩ dã tựu nhất trực nhẫn trụ liễu.” Tha giá bàn đạo, bất tri hà thời dã tiến nhập liễu dục dũng, khẩn khẩn ác trụ liễu khương tri nam đích thủ oản, nhãn để thiểm quá nhất ti ám ba, “Khả hiện tại ngã bất tưởng tái nhẫn liễu, tiểu tỷ nâm tựu…… Thành toàn liễu ngã ba.”
Giá thoại thính thượng khứ tượng thị tại khẩn cầu, đãn khương tri nam tri đạo giá hài tử na thị tại cầu tha, phân minh tựu chỉ thị tại thông tri tha nhi dĩ.
Vu thị tại tối hậu đích nguy cấp quan đầu, khương tri nam dục khóc vô lệ đích khứ trảo hệ thống yếu liễu bình dược cao.
Giá táo tẩy đáo hậu lai thủy kỉ hồ đô yếu lãnh liễu.
Tuy thuyết hữu na dược cao tại phát huy tác dụng, đãn khương tri nam hoàn thị giác đắc yêu toan thối nhuyễn đích lệ hại, hồn thân thượng hạ toàn đô toan nhuyễn vô lực đích ngận.
A ninh nhẫn liễu giá ma đa niên, giá hồi hảo bất dung dịch mạc trứ liễu tha gia tiểu tỷ, nan miễn hữu ta tình nan tự cấm, hạ thủ một liễu khinh trọng.
Khương tri nam bất tri đạo tự kỷ đáo để bị tha chiết đằng liễu đa cửu, nhãn lệ dã bất tri đáo để lưu liễu đa thiếu, tảng tử đô khiếu ách liễu.
Đáo tối hậu a ninh dã ý thức đáo tự kỷ tự thị quá phân liễu ta, giá tài chung vu đình hạ liễu động tác, tương tha gia tiểu tỷ dụng trương tiểu thảm tử khỏa trứ bão xuất lai khinh khinh phóng tại liễu sàng thượng.
Khương tri nam luy đắc bất hành, nhất triêm đáo sàng tùy tức tựu yếu thụy quá khứ, thân thể dã bất tự giác đích quyền thành liễu nhất đoàn.
A ninh nguyên bổn hoàn hữu vạn bàn thoại tưởng yếu hòa tha thuyết, đãn kiến tha giá phó mô dạng, tiện khinh khinh thán liễu khẩu khí, dã phủ thân thảng tại liễu sàng thượng, sĩ thủ tòng hậu diện khinh khinh bão trụ liễu tha.
“Thụy ba.” Tha đạo, tiếu đích ôn nhu.
Phản chính dĩ hậu thời gian hoàn đa đích thị ni.
Tha hội nhất trực hòa tiểu tỷ tại nhất khởi đích, tái dã bất yếu phân ly liễu.
……
Tôn tấn kim thiên khởi liễu cá đại tảo.
Tự đả hoàng thượng bả giá sự giao dư tha đáo hiện tại dã dĩ kinh quá khứ hữu ta hứa thời nhật liễu, giá đoạn thời gian dĩ lai tha nhất trực tại căng căng nghiệp nghiệp đích tầm trứ na lưỡng nhân đích tung ảnh, khả khước vô luận như hà dã trảo bất đáo hữu quan tha môn đích nhậm hà tín tức.
Hoàn năng ẩn thân liễu bất thành?
Tôn tấn tưởng bất thông, vu thị tiện đả toán kế tục gia đại sưu tầm đích lực độ, tưởng trứ na phạ bả sở hữu địa phương đô phiên cá để triều thiên lai dã nhất định yếu tầm đáo tha môn.
Ốc tử lí phóng trứ kỉ điệp thủ hạ môn tối cận trình thượng lai đích tình báo, tha đại trí đích lưu lãm liễu nhất hạ, phát hiện giá đôi đông tây dữ bình thời nhất dạng, giai thị ta vô dụng đích tín tức.
Tôn tấn trứu khởi mi đê mạ liễu nhất cú, trạm khởi thân thôi khai phòng môn, chính chuẩn bị khứ huấn xích nhất hạ tự kỷ đích thủ hạ.
Khả đương tha cương cương bả môn thôi khai thời, nhĩ biên khước đột nhiên hưởng khởi liễu nhất trận lợi khí hoa phá không khí đích thanh âm.
Đáo để dã thị cá tập võ chi nhân, tôn tấn bổn năng đích vãng bàng biên đóa liễu nhất hạ, giá tài khiếu tự kỷ một bị na nghênh diện nhi lai đích đông tây thương đáo.
Ám toán tha đích na nhân tưởng tất công phu nhất định liễu đắc, tựu chỉ thị thuấn tức chi gian tiện một liễu tung ảnh, tôn tấn tầm tha vô quả, vu thị tựu chỉ đắc tương mục quang thu hồi lai khứ khán na ám khí.
Cánh nhiên thị chi tiễn.
Tiễn thượng thậm chí hoàn biệt liễu trương chỉ.
Tôn tấn mân khởi liễu thần, tương tiễn dụng lực bạt hạ lai, kế nhi hựu thủ hạ liễu na trương chỉ, tương kỳ đả khai hậu trứu trứ mi hướng thượng diện khán khứ.
Cánh nhiên thị tha na hảo hữu ứng uyển yên ứng ngự sử đích họa tượng.
Thùy hội giá ma vô thú ni, lộng trương họa tượng cấp tha khán, đáo để ngụ ý hà vi.
Tôn thượng thư khởi tiên hoàn giác đắc nạp muộn, khả đương tha kế tục vãng hạ khán khứ thời, khước đột nhiên tựu phát hiện liễu nghi điểm.
Chẩm ma ứng ngự sử đích họa tượng thượng…… Tả đích cánh thị cá bàng nhân đích danh tự ni.
“A ninh……” Tôn tấn khai khẩu khứ độc na cá danh tự, bất tri chẩm ma đích, tâm để tiệm tiệm dũng khởi liễu kỉ phân dị dạng đích tình tự.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 23 chương đệ nhị thập tam chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]