15, Chapter 15...
-
Hảo thuyết ngạt thuyết, tổng toán thị bả đường nữ sĩ đích tình tự an phủ hạ lai, nhượng tha phóng khí liễu khứ đông nam á mãi kỉ cá Alpha hồi lai đích tưởng pháp.
Giản tùng ý xao liễu xao thủ biên đích trở cách tề bình tử, đê thùy trứ mi nhãn: “Mụ, giá trở cách tề phún thượng, thị bất thị nhất điểm nhi tín tức tố đích vị đạo đô văn bất xuất lai.”
“Đối a, ngã cấp nhĩ thuyết, giá khoản thị bắc âu tân phẩm, quốc nội thị diện thượng áp căn nhi một hữu, nhĩ ba phí liễu bất thiếu công phu tài lộng lai đích, bổn lai thị đả toán ngã tự kỷ lưu trứ dụng đích, hiện tại đô cấp nhĩ ba.”
“Dã văn bất xuất lai thị A thị O?”
“Na khẳng định văn bất xuất lai.”
“Na nâm năng tiên biệt cấp ngã đăng ký đệ nhị tính biệt mạ?”
“......”
Tri tử mạc nhược mẫu, đường thanh thanh ngận khoái tựu minh bạch liễu giản tùng ý đích tưởng pháp.
Hoặc hứa thị đại tự nhiên vi liễu bảo chứng ưu lương cơ nhân đích diên tục, cấp dư liễu Omega môn sinh dục thiên phú hậu, hoàn nhượng tha môn phiêu lượng hựu thông minh, thiên sinh cụ hữu hấp dẫn lực.
Khả thị đặc thù đích sinh lý điều kiện hựu chú định liễu tha môn thị nhu nhược đích, nhu yếu bị bảo hộ đích, thần phục vu Alpha đích.
Tức sử khoa kỹ hòa chính sách phát triển đáo như kim, xướng đạo ABO bình quyền, khả thị hi hữu hựu trân quý đích Omega, như quả thoát ly liễu chư đa ngoại bộ đích bảo hộ, đan bằng tự thân ngận nan bảo toàn tự kỷ.
Như quả ẩn man thân phân, giá tựu ý vị trứ tại học giáo bất hội thụ đáo nhậm hà phúc lợi hòa chiếu cố.
Nguy hiểm hựu khốn nan.
Đường thanh thanh mân liễu mân thần, khán hướng giản tùng ý đích nhãn thần nan đắc hữu ta nghiêm túc nhận chân: “Tiểu ý, nhĩ xác định mạ?”
Giản tùng ý đê đầu bả ngoạn trứ trở cách tề, ngữ khí tùy ý, hảo tượng bất thị thập ma đại sự nhi: “Xác định ba. Ngã đảo dã bất thị giác đắc đương nhất cá Omega đâu nhân, tựu thị giá ma đa niên liễu, đại gia đô nã ngã đương A, ngã dã nã ngã tự kỷ đương A, đột nhiên biến thành O liễu, đa biệt nữu a, ma phiền.”
“Khả thị......”
“Một thập ma khả thị đích. Mụ, ngã bất giác đắc ngã biến thành Omega hậu tựu chân đích bỉ dĩ tiền nhược liễu, ngã bất thái nhu yếu na ta bảo hộ, dã bất thái hỉ hoan biệt nhân bức bức thao thao nghị luận ngã.”
Giản tùng ý đốn liễu đốn, “Mụ, ngã nhu yếu nhất ta thời gian.”
Đường thanh thanh thái tri đạo tha nhi tử thị chẩm ma dạng nhất cá nhân liễu.
Tập quán liễu cường thế, dã tập quán liễu bảo hộ tha giác đắc nhu yếu bảo hộ đích nhân, xú thí đắc sắt hựu khiếm tấu.
Giá dạng đích nhân thị bất hội nguyện ý tâm an lý đắc địa tiếp thụ nhậm hà tí hộ đích.
Sở dĩ tha khả năng nhu yếu nhất ta thời gian khứ biến đắc canh cường, cường đáo khả dĩ dĩ nhất cá Omega đích thân phân dã vô sở úy cụ, lai thủ hộ tha na phân kiêu ngạo.
Na tha nguyện ý bang tha thủ hộ giá phân kiêu ngạo.
Thân xuất thủ, nhu liễu nhu giản tùng ý nhất não đại ô hắc bồng tùng đích thuận mao, tiếu liễu tiếu: “Hành ba, ngã nhi tử thuyết thập ma tựu thị thập ma.”
Đắc đáo liễu đường nữ sĩ đích đồng ý, giản tùng ý sĩ khởi đầu, tảo liễu nhất nhãn song biên đích bách hoài.
Ngữ khí băng lương: “Đồng lưu hợp ô hòa sát nhân diệt khẩu, tuyển nhất cá?”
Bách hoài một đáp lý tha, chỉ thị khán hướng đường thanh thanh, tiếu đạo: “A di, phóng tâm ba, tại học giáo lí ngã hội bang trứ tiểu ý đích.”
Đường thanh thanh cảm động hựu hân úy: “Na khả chân thị thái ma phiền nhĩ liễu.”
“Bất hội ma phiền, tiểu ý tòng tiểu tựu khiếu ngã ca ca, ngã chiếu cố tha thị ứng cai đích.”
Bách hoài bổn lai tựu hảo khán, thiên sinh trường liễu trương nhượng nhân tỉnh tâm đích học bá kiểm, giá hội nhi hựu tiếu đắc ôn nhu, tượng sơ xuân cương dung đích tích tuyết, giản trực hóa liễu đường thanh thanh nhất khỏa di mẫu tâm.
“Hoàn thị tiểu hoài hảo, tòng tiểu tựu đổng sự, a di một bạch đông nhĩ, vãn thượng lai gia lí cật phạn, a di thân tự hạ trù.”
“Hảo a, ngã dã hảo cửu một cật nâm tố đích phạn liễu, hữu điểm sàm liễu.”
“Na kim thiên cật cá cú, lai, cáo tố a di tưởng cật thập ma, ngã ký nhất hạ, hạ ngọ khứ mãi.”
Giản tùng ý khán trứ tương đàm thậm hoan kỳ nhạc dung dung đích lưỡng nhân, lược vi hữu ta mê mang.
Bách hoài thị nhất trực giá ma ôn nhu thoại đa tâm noãn chủy điềm đích mạ?
-
Đường nữ sĩ bị giản tiên sinh sủng liễu hảo ta niên, tố phạn đối vu tha lai thuyết tựu hòa mãi bao nhất dạng, đồ cá tâm lý thứ kích, sở dĩ trù nghệ trứ thật bất chẩm ma dạng.
Chỉ thị giản gia phụ tử nhất hướng đô hống trứ tha, thiêu dịch như giản tùng ý mỗi thứ dã diện bất cải sắc tâm bất khiêu đích cật cá càn tịnh.
Như kim hoàn đa liễu cá canh gia diện bất cải sắc tâm bất khiêu đích bách tính tâm cơ cẩu, đường nữ sĩ đối vu tự kỷ đích trù nghệ tựu canh một hữu Balance.
Chiết đằng nhất hạ ngọ, tố liễu nhất đại trác tử thái, mại tương đô đĩnh hảo, chí vu cật liễu hậu nhu bất nhu yếu khứ y viện, toàn khán tạo nghệ.
Đường nữ sĩ bãi hảo bàn, tái trang sức hảo tiên hoa chá chúc, khứ phòng gian bổ liễu cá trang, nhiên hậu lạp trứ lưỡng nhân phách liễu kỉ thập trương chiếu phiến, tối hậu tinh thiêu tế tuyển xuất cửu trương, thượng truyện bằng hữu quyển.
【 vi liễu khánh chúc nhi tử hòa tha tối hảo đích bằng hữu tái tục tiền duyên, kim thiên đặc địa hạ trù! Hi vọng lưỡng cá tiểu bằng hữu cật đắc khai tâm nha. 】
Giản tùng ý thùy mâu khán hướng thủ cơ bình mạc, đạm nhiên địa mân liễu nhất khẩu trà: “Mụ, tái tục tiền duyên bất thị giá ma dụng đích.”
“A? Giá dạng mạ?” Đường thanh thanh mê mang địa trát liễu nhất hạ nhãn, “Na ngã trọng phát nhất điều ba, phá kính trọng viên đối bất đối?”
“......” Giản tùng ý thích hoài, “Toán liễu, tái tục tiền duyên dã hoàn hành.”
Vi liễu tị miễn tái khán kiến đường nữ sĩ phát nhất ta kỳ kỳ quái quái đích đông tây, giản tùng ý điểm liễu tả thượng giác, thối xuất bằng hữu quyển.
Nhất thối xuất lai tựu khán kiến na cá bạch hoảng hoảng đích đầu tượng hữu cá hồng thông thông đích tiểu điểm.
［ nguyên lai nhĩ ngữ văn bất hành thị hữu nguyên nhân đích. Ngã thác quái nhĩ liễu. ]
“......”
Giản tùng ý giáp liễu khối thành phân bất minh đích nhục phóng đáo bách hoài oản lí: “Đa cật điểm.”
Độc tử lạp đảo.
-
A di hoàn một hồi lai, cật quá vãn phạn, bách hoài bang trứ đường nữ sĩ thu thập oản khoái.
Giản tùng ý lại, bính bất đắc gia vụ, tựu tùy tiện trảo liễu cá tá khẩu, xuất môn tẩu tẩu.
Thủ sáp trứ khố đâu, đê trứ đầu, mi nhãn yêm yêm, bộ phạt lại tán, mạn vô mục đích.
Cửu nguyệt đích nam thành, kinh quá liễu nhất cá mạn trường đích vũ quý, không khí thấp nhuận, dạ phong xuy quá, đái trứ ta niêm đáp đáp đích lương ý.
Công quán khu đích ngô đồng lộ, tích diệp dĩ kinh bị thanh lý càn tịnh, chỉ hữu ngẫu nhĩ kỉ phiến quyển trứ hoàng biên đích diệp tử đâu đâu chuyển chuyển lạc hạ, hữu chủng linh tinh tiêu tác đích mỹ cảm.
Đẳng diệp tử lạc quang liễu, thiên tựu lương liễu, đáo thời hầu hạ liễu tuyết, khô chi thượng đôi mãn liễu bạch mang mang nhất phiến, dã đĩnh hảo khán đích.
Vị tất chỉ hữu lục thất nguyệt thời hầu chi phồn diệp mậu thanh úc minh thúy đích dạng tử tài hảo khán.
Đô đĩnh hảo đích.
Chẩm dạng đô đĩnh hảo đích.
Alpha đĩnh hảo đích, Omega dã đĩnh hảo đích.
Một thập ma đại bất liễu.
Giản tùng ý hoãn hoãn thổ liễu nhất khẩu khí, sĩ khởi đầu, tài phát hiện tự kỷ bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh tẩu đáo liễu tiểu khu ngoại diện.
Bàng biên tựu thị nhất cá tiện lợi điếm, nhất cá nam nhân mãi liễu nhất bao yên, tẩu xuất lai, trạm tại lộ biên, túc trứ mi, ngoan ngoan hấp liễu nhất khẩu, tái thổ xuất nhất quyển quyển vân vụ.
Tự hồ na ta phiền ưu tựu giá dạng bị ni cổ đinh phân giải, nhiên hậu tùy trứ yên vụ hô xuất thể ngoại, yên tiêu vân tán.
Quỷ sử thần soa đích, giản tùng ý tẩu liễu tiến khứ.
“Yếu nhất bao hòa tha nhất dạng đích.”
Tha tòng lai bất trừu yên, đãn thị tha đột nhiên tựu tưởng thí thí, khán khán na chủng truyện thuyết trung đích khả dĩ đái lai thứ kích đích vật chất, thị bất thị chân đích năng hoãn giải tâm lí đích bất thư thản.
Tha thị hữu ta bất thư thản.
Chỉ thị tha bất năng nhượng nhậm hà nhân tri đạo.
Tha tất tu yếu kiên cường, thản nhiên, nhạc quan địa tiếp thụ giá nhất thiết, tài bất hội nhượng quan tâm tha đích nhân đam tâm.
Tha tri đạo giá dạng thị đối đích.
Khả thị tha dã tài 17 tuế, hoàn thị hội bất cam tâm đích niên kỷ.
Dã bất thị bất cam tâm, tựu thị giá ma đa niên đích tập quán hòa tín niệm đột nhiên biến liễu, tha hữu ta mang nhiên.
Tha một hữu kiến quá khả dĩ chiến thắng Alpha đích Omega, tha bất tri đạo tự kỷ năng bất năng tố đáo.
Ứng cai thị năng tố đáo đích ba, tất cánh ngã khả thị giản tùng ý a.
Giản tùng ý xả trứ chủy giác tiếu liễu nhất hạ.
Chính hảo nhất phiến ngô đồng diệp hoảng hoảng du du lạc hạ, đình tại tha đích kiên đầu.
Tha thân xuất thủ, tưởng niêm khởi na phiến diệp tử, khước bị nhân tiệp túc tiên đăng.
Niêm khởi diệp tử đích na chỉ thủ ngận phiêu lượng, chỉ tiêm niết trứ diệp bính, chuyển liễu nhất quyển, thanh âm đái trứ khinh tiếu: “Giá diệp tử hoàn đĩnh hội tuyển địa phương.”
Thuyết hoàn hiên khởi nhãn bì khán liễu giản tùng ý nhất nhãn: “Nhân dã đĩnh hội tuyển địa phương.”
Giản tùng ý một thuyết thoại.
Giá cá địa phương ly tiện lợi điếm dĩ kinh hữu ta cự ly liễu, hữu căn trường y, đĩnh thiên tích, dã bất tri đạo bách hoài chẩm ma trảo lai đích.
Bách hoài tọa đáo tha bàng biên, nhãn thần tại tha cầm trứ yên đích chủy thần thượng đình lưu liễu tam miểu.
Yên đầu tinh hồng minh diệt, khước liên yên hôi đô một đạn quá.
Tha khinh sẩn nhất thanh: “Nhĩ giá thị điêu trứ căn tiên nữ bổng ni, tư tư tư đích, dã bất đái cá hưởng.”
“……”
Giản tùng ý xác thật bất hội trừu yên, chỉ thị điêu trứ quá quá chủy ẩn, trang trang dạng tử, nhất khẩu đô một hấp, đãn thị lãnh bất đinh địa bị giá dạng nhất trạc, hiển đắc tha đặc biệt bất nam nhân.
“Ngã hội trừu.”
Thuyết hoàn tựu ngoan ngoan hấp liễu nhất khẩu, kết quả nhân vi hấp đắc quá mãnh, sang liễu nhất hạ, nhất trương kiểm khái đắc thông hồng.
Bách hoài câu liễu hạ thần giác, nhất thủ bang tha phách trứ bối, nhất thủ nã điệu tha thần giác đích yên, tống đáo tự kỷ thần biên, hàm trụ, khinh miêu đạm tả hấp liễu nhất khẩu.
Nhiên hậu chỉ tiêm kết diệt yên đầu, trực trực nhưng tiến bàng biên lạp ngập dũng.
Thần giác câu trứ, tự hồ tại tiếu, ngữ khí khước toán bất thượng hảo: “Khán kiến liễu? Trừu yên tựu giá ma hồi sự, dã bất soái, dĩ hậu biệt bính liễu.”
Bách hoài đích thần ngận bạc, thần sắc dã đạm, khán thượng khứ tổng hữu ta bạc tình quả dục đích vị đạo, khả thị cương tài hàm trứ yên đích thời hầu, mạc danh địa hiển xuất liễu nhất chủng tán mạn khinh điêu đích tính cảm.
Giản tùng ý tưởng thuyết, na kỳ thật hoàn thị hữu điểm soái.
Bất quá hựu tưởng đáo na căn yên tự kỷ cương cương hàm quá.
Tựu hữu ta bất tự tại.
Khước hựu bất phản cảm.
Bách hoài đích động tác thái tự nhiên, dĩ chí vu tha đam tâm tự kỷ thuyết ta thập ma chú ý càn tịnh hoặc giả AO thụ thụ bất thân đích thoại hội hiển đắc kiểu tình.
Vu thị thoại đáo liễu chủy biên chỉ thành liễu nhất cú: “Trừu quá?”
“Ân. Dĩ tiền thí trứ trừu quá nhất thứ.”
“Tại bắc thành đích thời hầu?”
“Ân.”
Giản tùng ý nan đắc hữu liễu hảo kỳ tâm: “Nhĩ giá chủng nhân cư nhiên dã hữu bất lương thiếu niên bạn nghịch kỳ?”
Bách hoài thủ trửu các thượng trường y kháo bối, ngữ khí tán đạm: “Đương thời hoàn tiểu, ngộ kiến ta sự nhi, tự kỷ bả tự kỷ trục tiến khứ liễu, tưởng bất minh bạch, phi yếu trang đại nhân, thí liễu nhất thứ, nhiên hậu phát hiện một thập ma ý tư, dã một thập ma dụng, tựu một bính quá liễu.”
Giản tùng ý tưởng khởi liễu nhất trung na sự nhi.
“Na hiện tại tưởng minh bạch liễu?”
Bách hoài tri đạo tha đại khái tưởng xóa liễu.
Một giải thích, tiếu liễu nhất hạ: “Tưởng minh bạch liễu.”
Sở dĩ hồi lai liễu.
Tại bắc thành đích đầu lưỡng niên, xác thật đĩnh nan ngao, thất miên đích thời hầu bỉ bất thất miên đích thời hầu đa.
Thân biên một hữu nhậm hà nhất cá khả dĩ thuyết thoại đích nhân, thập tứ ngũ tuế đích thiếu niên độc tự nhân vi tự kỷ tâm trung na cá ý vị bất minh ái muội bất thanh đích niệm đầu nhi cảm đáo mê mang, bất an, tránh trát, tự kỷ hòa tự kỷ giác trứ kính nhi, tự kỷ bất phóng quá tự kỷ, một thiếu càn ta sỏa. Bức sự nhi.
Tha dĩ vi thời gian hòa cự ly hội nhượng tự kỷ lãnh khước.
Khả đẳng đáo đệ tam niên, sở hữu tình tự thốn khứ, chỉ thặng hạ na phân sơ sơ mộng đổng đích tâm động hóa tác đích miên trường tưởng niệm đích thời hầu, tha tài minh bạch quá lai.
Hữu đích nhân, hữu đích sự, tựu thị liệu nguyên đích dã hỏa, chỉ yếu lạc liễu tinh tinh điểm điểm tại nhĩ đích tâm lí, giá khỏa tâm tựu toán hoàn liễu.
Kí nhiên hoàn đô hoàn liễu, na bất như thí thí.
Tha thiên đầu khán hướng giản tùng ý, mâu quang tòng hiệp trường đích nhãn vĩ tảo quá, nhượng nhân hữu ta khán bất thanh lí diện đích tình tự.
Nhất tự nhất cú mạn điều tư lý, ngữ khí ôn hòa khước bất dung phản bác.
“Sở dĩ dĩ hậu ngộ kiến thập ma tưởng bất minh bạch đích, bất thống khoái đích, bất yếu tự kỷ tàng khởi lai, canh bất yếu càn trừu yên hát tửu giá chủng sỏa. Bức sự nhi. Ngã bất bỉ giá ta ngoạn ý nhi lai đắc hảo dụng?”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 15 chương Chapter 15
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]