2, đệ nhị chương...
-
Hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân, minh minh tạc thiên hoàn diễm dương cao chiếu, kết quả đệ nhị thiên nhất khởi sàng, cánh thị cá âm vũ thiên, song ngoại tích tích lịch lịch chính hạ trứ tiểu vũ.
Bạch đào đương tức kích động đắc nhất cá lí ngư đả đĩnh tọa liễu khởi lai: “Dư quả, giá khả chân thị thiên trợ ngã dã! Liên lão thiên đô cổ lệ ngã đích kế hoa! Ngã môn tựu án Plan B hành sự! Ngã khán kim thiên năng hành!”
Dư quả hữu ta do dự: “Yếu bất toán liễu, hiện tại tuy nhiên vũ hoàn đĩnh tiểu đích, đãn vạn nhất đãi hội hạ đại ni?”
“Bất khả năng!” Bạch đào thập phân tự tín, “Tạc thiên thiên khí dự báo thuyết kim thiên đa vân ni, kết quả hạ vũ liễu, khả kiến giá vũ tối đa dã tựu nhất cá tiểu vũ, tất cánh thiên khí dự báo thiên soa bất khả năng na ma đại.”
“Khả giá bất chính thuyết minh thiên khí dự báo bất chuẩn bất khả tín mạ……”
Bạch đào cấp dư quả suý liễu cá “Nhĩ bế mạch” đích nhãn thần: “Nhĩ biệt kỷ nhân ưu thiên.”
“Chi tiền ngã nghiên cứu quá bùi thời xuất hành đích lộ tuyến, bát điểm bán, tha nhất định hội tòng tha gia môn khẩu na điều đan hành đích tiểu lộ kinh quá……” Bạch đào nhất biên thuyết nhất biên tựu tại tự kỷ đích khẩu hồng giá thượng thuân tuần, tối chung thiêu tuyển liễu nhất cá ngận đạm đích sắc hào, “Tựu giá cá ba! Giá cá nhất đồ, ngã tái phối cá sâm hệ tiểu thanh tân đích y phục, vãng na lộ khẩu nhất trạm, tựu thị cá hoạt thoát thoát đích nhu nhược mỹ thiếu nữ, tái gia thượng hạ tiểu vũ, nhi giá vị mỹ thiếu nữ bất cận một đái tán, hoàn nhân vi xuyên đích thiếu sắt sắt phát đẩu, giá thời hầu, bùi thời đích xa lộ quá, thí vấn, tha khán đáo giá dạng đích tràng cảnh, ngộ đáo ngã đích cầu trợ, năng bất đình hạ xa hữu thân sĩ phong độ địa tái ngã đồng hành mạ?”
Bạch đào nhất biên thiếp giả tiệp mao nhất biên chấn chấn hữu từ: “Ngã tưởng minh bạch liễu, hữu ta nam nhân tựu thị tiện, hữu tự ngược khuynh hướng, nhĩ vi tha phó xuất, chủ động biểu bạch xuất kích ba, tha bất tại ý; tha môn phản nhi tựu dung dịch đối nhu yếu tự kỷ bảo hộ, ly khai tự kỷ hội tử đích na chủng sinh vật sản sinh cực đại đích liên ái, sở dĩ ngã chi tiền chế định đích Plan B, tựu thị chuyên môn châm đối giá loại tiện nam nhân đích.”
Bạch đào thiếp hảo tiệp mao, kết quả chẩm ma đô trảo bất đáo nhãn tuyến bút liễu, vu thị chuyển đầu khán hướng dư quả: “Nhĩ nhãn tuyến bút hữu một? Tá ngã dụng dụng.”
Dư quả tại tự kỷ hóa trang bao lí bái lạp trứ trảo liễu bán thiên, chung vu trảo xuất liễu nhất chi lai: “Giá cá, nã khứ.” Tha đối bạch đào tễ liễu tễ nhãn tình, “Nhất bàn nhân, ngã bất hòa nhân gia phân hưởng ngã đích hóa trang phẩm, đãn nhĩ thị ngã đích chân tỷ muội, nhĩ đổng đích.”
*****
Bán tiểu thời hậu, bạch đào cản tại bát điểm bán chi tiền tựu mai phục đáo liễu bùi thời tất kinh đích tiểu lộ thượng. Tha kim thiên tố liễu cá nhu nhược phong đích trang dung, phi thường đích ngã kiến do liên, thời gian hoàn một đáo, thử khắc tha tiện xanh trứ tán trạm tại thụ hạ thủ chu đãi thỏ.
Bát điểm nhị thập ngũ, viễn xử đích lộ khẩu quả nhiên xuất hiện liễu bùi thời đích xa ảnh, bạch đào kiến thời cơ thành thục, lập khắc tựu nhưng khai liễu vũ tán, bãi liễu nhất cá tố tác nhu mỹ đích tư thế, bả tự kỷ bạo lộ tại tiểu vũ trung.
Ngũ phân chung, phi thường hoàn mỹ, đẳng bùi thời đích xa khai đáo tự kỷ thân biên, tự kỷ chính hảo bị lâm thấp liễu. Tha hoàn phi thường tâm cơ địa đặc ý xuyên liễu cá ngận bạc đích quần tử, bạch đào đối tự kỷ thân tài ngận hữu tự tín, đẳng nhất triêm thượng vũ, y phục thiếp tại thân thượng, bán lộ bất lộ, thân thể khúc tuyến mông lung khả kiến, bất chính thị tối hữu hấp dẫn lực đích thời hầu mạ? Thí vấn hữu na cá chính thường nam nhân năng bất tâm động liên tích ni?
Bạch đào dương khởi kiểm, nhượng tự kỷ kiểm thượng dã lâm đáo điểm vũ, dĩ xác bảo doanh tạo xuất bị lâm vũ hậu vô trợ nhu nhược hựu lê hoa đái vũ bàn đích mô dạng……
Cận liễu, canh cận liễu, bùi thời đích tân lợi dĩ kinh khai đáo liễu bất viễn xử.
Thành công, dã cận tại chỉ xích liễu.
Bạch đào tâm lí dĩ kinh dự thiết liễu kỉ thập chủng đáp san liêu bát đích phương án, đẳng thượng liễu bùi thời đích xa, tha tựu hữu bả ác tại giá đoản đoản đích đáp xa lữ đồ lí tựu cấp bùi thời lưu hạ thâm khắc hựu kinh tâm động phách đích ấn tượng.
Chỉ thị bạch đào cương vãng lộ khẩu canh thiếp cận địa tẩu liễu tẩu, chuẩn bị hảo khai thủy triều trứ tân lợi huy thủ, nguyên bổn tế tiểu đích vũ điểm đột nhiên tựu mật tập khởi lai, đẳng tân lợi xa việt phát kháo cận, giá vũ tựu đột nhiên hòa biều bát tự đích đại liễu khởi lai liễu, tượng nhất bồn bồn lãnh thủy nhất dạng kiêu tại liễu bạch đào đích thân thượng……
Dư quả giá cá ô nha chủy, chân thị hảo đích bất linh phôi đích linh!
Bất quá tổng thể bạch đào thị cá ngận nhạc quan đích nhân, vũ đại nhất điểm dã hành, giá bất canh hiển đắc một hữu tán tại bạo vũ trung củ củ độc hành đích tự kỷ nhu yếu y kháo hòa nhạ nhân liên ái mạ?
Ổn trụ, vấn đề bất đại.
Quả nhiên, giá dạng đại đích vũ, tự kỷ giá dạng trạm tại lộ biên đích nhu nhược thân ảnh phi thường hiển nhãn, tân lợi hành tiến chí bạch đào bất viễn xử tiện khai thủy liễu minh hiển đích giảm tốc, bạch đào vi vi nhất tiếu, đẳng đãi trứ bùi thời khiếu tư cơ bả xa đình tại tự kỷ thân biên, nhiên hậu xanh tán hạ xa, vi tự kỷ đả khai tân lợi xa môn, thậm chí thoát hạ y phục cấp tự kỷ phi thượng……
*****
Bùi thời tọa tại tân lợi thượng, song ngoại hữu vũ, đãn ngận an tĩnh, tha nã xuất liễu tài kinh tảo báo, khai thủy lợi dụng toái phiến thời gian khoái tốc tảo nhất tảo giá kỉ nhật đích khoa kỹ hòa kim dung động hướng, đẳng khán hoàn nhất tắc tự kỷ tằng khán hảo đích nhất gia trí năng nhân công tâm tạng nghiên phát xí nghiệp hoạch đắc B luân dung tư đích tân văn hậu, tha sĩ khởi đầu, tài phát hiện song ngoại đích vũ dĩ kinh biến đại liễu, nhi tư cơ dã thị tại giá thời khai thủy giảm tốc.
Bùi thời trứu liễu trứu mi: “Chẩm ma giảm tốc liễu?”
Tư cơ hữu ta do dự, đãn tối chung hoàn thị khai liễu khẩu: “Tả biên lộ khẩu hữu cá nhân hảo tượng tại triều ngã môn chiêu thủ.”
Bùi thời mân liễu mân thần, nhiên hậu khán hướng liễu song ngoại, tư cơ thuyết đích một thác, tại tả biên lộ khẩu, hữu cá ải tiểu đích lạc thang kê chính tại triều tự kỷ huy thủ.
“Bùi thiếu gia, thị nhận thức đích nhân mạ? Nhu yếu đình mạ?”
Bùi thời một hữu biểu thái, chỉ ngôn giản ý cai đạo: “Bất dụng, tiên khai mạn điểm.”
Tư cơ vu thị canh gia phóng mạn liễu tốc độ, dĩ tiện bùi thời năng cú khán canh thanh sở.
Bùi thời bất đái nhãn kính, lỏa nhãn thị lực 5.2, tha trắc quá đầu, chỉ khán liễu nhất nhãn, tựu thu hồi liễu mục quang.
“Bất nhận thức.”
Giá thời hầu xa dĩ kinh khai đáo liễu chiêu thủ đích na nhân diện tiền, tư cơ dã chung vu khán thanh liễu lai nhân đích diện mục —— thị cá nữ đích, y phục đô thấp liễu, đầu phát dã đô thiếp tại liễu kiểm thượng, tối khả phạ đích thị lưỡng hành dĩ nhãn tình vi trung tâm lưu hạ đích hắc sắc tế lưu, nhãn chu ô hắc, chỉ giác đắc bì phu ngận bạch, đãn nhân vi hắc sắc đích vựng nhiễm, hoàn toàn khán bất thanh ngũ quan……
Bùi thời gia đích biệt thự hoàn cảnh hảo, đãn tương đối đích địa đoạn dã bỉ giác nháo trung thủ tĩnh, giá đoạn tiểu lộ bình thời nhất hướng một thập ma nhân, biệt thự y sơn đái thủy, hậu diện tựu thị sâm lâm công viên, bình nhật lí thậm chí hữu ta u tĩnh đáo hoang vu.
Giá…… Phạ bất thị ngộ đáo liễu bất càn tịnh đích đông tây……
Tư cơ đĩnh phạ quỷ, na lí hoàn cảm giảm tốc mạn hành, căn bổn bất nhu bùi thời đích tân chỉ lệnh, đương tức nhất cước du môn, tâm lí mặc niệm kim cương kinh, phi tốc sử quá liễu giá cá triều trứ tha môn chiêu thủ đích nữ quỷ, tịnh thống hạ quyết tâm chu mạt khứ miếu lí bái bái.
*****
Vũ việt lai việt đại liễu, bạch đào bị lâm đắc kỉ hồ tranh bất khai nhãn, tâm lí đô khoái yếu mạ nương, hảo tại nhãn kiến trứ tân lợi giảm tốc liễu, tự ngã an úy đạo, đẳng thượng liễu bùi thời đích xa tựu hảo liễu……
Nhiên nhi tựu tại tha chuẩn bị liêu khai đầu phát sát sát kiểm thượng vũ thủy chi tế, cương tài hoàn giảm tốc đích tân lợi đột nhiên nhất cá gia tốc, khoái tốc địa tựu bả tự kỷ suý tại liễu thân hậu, bạch đào đóa tị bất cập, xa gia tốc sử quá thủy khanh thời tiên xuất liễu nhất địa nê thủy, tựu na ma trực trực địa vãng bạch đào thân thượng bát liễu quá khứ……
*****
Bạch đào thị nhất lộ trớ chú trứ bùi thời tẩu hồi học giáo đích, chi tiền bị tha tiêu sái nhưng khai đích tán tảo bất tri đạo bị đại phong xuy đáo na lí khứ liễu, tha hồn thân hỗn trứ nê thủy, đẳng tượng cá thủy quỷ tự đích hồi liễu túc xá, nhất chiếu kính tử, đương tức bị tự kỷ hách liễu nhất khiêu.
“Dư quả! Nhĩ cấp ngã đích nhãn tuyến bút! Chẩm ma vựng nhiễm thành giá dạng liễu!” Bạch đào khoái băng hội liễu, “Nhĩ tha mụ bất năng mãi chi phòng thủy kháng hãn đích mạ?”
Khán trứ kính tử lí giá trương khả phạ đích kiểm, bạch đào thuấn gian nguyên lượng liễu bùi thời.
Đô giá cá đức hành liễu, bùi thời một bả tự kỷ đương nữ quỷ chàng tử dĩ kinh toán thị nhân chí nghĩa tẫn, hoán tha thị bùi thời đô khả năng dĩ kinh niễn thượng khứ liễu.
*****
Tiếp liên lưỡng thứ kỳ hảo phiên xa, bạch đào nhất hạ tử dã hữu ta bị đả kích đáo, họa bất đan hành đích thị tha thử tiền đầu cảo xuất khứ đích xuyên việt mạn họa hựu thu đáo liễu thối cảo tín, lý do dã hoàn thị đại đồng tiểu dị ——
“Mục tiền mạn họa thị tràng thượng xuyên việt ngạnh dĩ kinh quá phân bão hòa, chủ lưu nhiệt độ tập trung tại hiện đại xuyên việt hồi cổ đại thượng, nâm đích cảo kiện dĩ thuần hiện đại vi bối cảnh, khuyết phạp tân ý hòa trùng đột cảm, chủ giác xuyên việt đáo ngũ niên hậu đích thiết định dã giác vi bình đạm, kinh quá biên tập bộ thẩm hạch, tố thối cảo xử lý, hi vọng nâm tái tiếp tái lệ……”
Hỉ hoan bùi thời thị giả đích, nhân thử tái đả kích dã bất yếu khẩn, đãn giá cá xuyên việt mạn họa khước thị bạch đào khuynh chú liễu ngận đại tâm huyết, nhận chân tố liễu cước bổn, tử tế họa liễu phân kính, dã nại tâm thượng sắc đích, bằng trứ nhất khang nhiệt ái tối chung nhất khẩu khí họa xuất liễu thập thoại, tự dĩ vi năng đắc đáo xuất bản xã đích thưởng thức, kết quả tiếp liên đắc đáo đích đô thị đả kích.
Tượng kim thiên giá phong thối cảo tín, chí thiếu hoàn hội lệ hành cấp cá mô bản hóa đích cổ lệ, ngộ đáo hữu ta khắc bạc đích biên tập, bạch đào hoàn đắc đáo quá canh tiêm toan đích bình giới ——
“Tựu giá chủng não động hòa sang tác lực, kiến nghị nhĩ hoàn thị chuyển hành ba.”
“Bình bình vô kỳ, bất thị cật giá oản phạn đích.”
……
Bạch đào hữu ta phiền muộn địa bả họa cảo tắc tiến trừu thế, chính chuẩn bị đảo đầu thụy giác, dư quả tựu tòng môn ngoại trách trách hô hô trùng liễu tiến lai ——
“Bạch đào, hào ngoại hào ngoại! Tân tiên đích bát quái! Bùi thời động hướng, tại tuyến thấu lộ!”
Bạch đào trọng tân đả khởi liễu tinh thần, nhất phân nỗ lực nhất phân canh vân, tự kỷ mạn họa thượng một năng hữu hồi báo, hoàn bất như cảo cảo bùi thời, đông biên bất lượng tây biên lượng: “Bùi thời chẩm ma liễu?”
Dư quả tiếu hi hi địa thân xuất thủ: “Tình báo phí!”
“Đa thiếu tiền?”
“Nhị thập!”
Bạch đào chuyển đầu tựu cấp dư quả phát liễu cá lưỡng bách đích vi tín hồng bao: “Ngã môn bùi thời đích tín tức chẩm ma năng chỉ trị nhị thập! Khai thập ma ngoạn tiếu, lưỡng bách, nhất khẩu giới, bất yếu hòa ngã thảo giới hoàn giới.”
Dư quả khai khai tâm tâm thu liễu tiền, ngận xưng chức địa khoa phổ khởi lai: “Bùi phỉ diễn xuất kết thúc tòng lạc sam cơ hồi lai liễu! Hảo tượng đĩnh thành công đích, tha khả đắc sắt liễu, đáo xử huyễn diệu ni……”
“Thuyết trọng điểm.”
“Trọng điểm tựu thị, tha tọa tại thực đường lí hòa bằng hữu liêu thiên ni, ngã tại bối hậu thính liễu nhất chủy, thính tha đề khởi tha ca, thuyết bùi thời mỗi chu lục tảo thần hội tại gia phụ cận đích ngũ tinh cấp tửu điếm lí du vịnh……”
Bạch đào đích nhãn tình lượng liễu: “Chu lục kỉ điểm?”
“Lục điểm!”
“……”
Bùi thời thị nhân? Tha bất yếu thụy giác đích mạ? Lục điểm dĩ kinh tại du vịnh đích thoại, khởi bất thị ngũ điểm đa tựu yếu khởi lai liễu?
Dư quả đại khái thị tiếp thu đáo liễu bạch đào nội tâm đích chấn hám, giải thích đạo: “Giá tựu thị thành công nhân sĩ, nhĩ tri đạo mạ? Kiều bố tư mỗi thiên lăng thần tứ điểm tựu khởi sàng liễu, tại cửu điểm bán tựu bả nhất thiên đích công tác đô hoàn thành liễu……”
“Nhĩ thính quá nhất cú thoại ba? Nhân nhất sinh năng cật cửu đốn thực vật, thùy tiên cật hoàn thùy tiên tẩu.” Bạch đào tâm hữu dư quý đạo, “Ngã tưởng thụy giác dã thị nhất dạng đích, nhân nhất sinh lí thanh tỉnh đích thời gian thị hữu cá tổng đích ngạch độ đích, thùy tiên dụng hoàn thùy tiên tẩu, kiều bố tư thị mỗi thiên tảo thượng tứ điểm tựu khởi lai liễu, khán trứ hảo tượng thị bỉ biệt nhân mỗi thiên đa liễu kỉ tiểu thời, khả kết quả ni? Kiều bố tư ngũ thập lục tuế tựu tẩu liễu! Nhân vi tha đề tảo tựu dụng hoàn liễu tự kỷ đích thanh tỉnh ngạch độ! Yếu tri đạo, mỹ quốc nhân quân nam tính thọ mệnh tảo kỉ niên tiền tựu dĩ kinh đáo thất thập đa tuế liễu!”
“……”
Bạch đào vô thị liễu dư quả đích vô ngữ, kính tự diêu liễu diêu đầu, thán khí đạo: “Dã bất tri đạo thùy tương lai giá cấp bùi thời a, khả năng niên kỷ khinh khinh tựu yếu thủ quả liễu. Khả liên, khả liên.”
Bất quá thổ tào quy thổ tào, bạch đào tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định miễn lực nhất thí, bất tựu thị chu lục ngũ điểm đa khởi sàng lục điểm khứ tửu điếm du vịnh trì báo đáo mạ? Chỉ yếu bùi phỉ nhất thiên hoàn một quỵ hạ cấp tự kỷ đạo khiểm, khứ vịnh trì “Ngẫu ngộ” bùi thời, tha tựu khả dĩ!
*****
Chu lục, bạch đào định liễu nhị thập cá nháo chung, tại đệ thập lục cá nháo chung hưởng khởi đích thời hầu tài thành công ba liễu khởi lai.
Ngũ điểm ngũ thập phân, tha tại bỉ cơ ni ngoại phi trứ dục bào, đả trứ cáp khiếm xuất hiện tại liễu ngũ tinh cấp tửu điếm đích vịnh trì biên.
Lục điểm chỉnh, bùi thời quả nhiên tẩu liễu tiến lai.
Thử thời thanh thần đích dương quang đả tại tha đích thân thượng, bùi thời đích kiểm thượng một hữu đặc biệt đích biểu tình, đãn cử thủ đầu túc gian sung mãn súc thế đãi phát đích lực lượng cảm, bạch đào khán trứ lăng liễu kỉ miểu chung, tài hậu tri hậu giác khai thủy chuẩn bị giải dục bào đích y đái.
Bạch đào đặc ý thiêu liễu nhất kiện tính cảm bỉ cơ ni, ngận hoàn mỹ triển hiện tha tiền đột hậu kiều đích thân tài. Tha kế hoa đắc dã ngận hảo, đẳng bùi thời tẩu tiến lai đích sát na, tự kỷ tựu bả dục bào cấp thoát liễu, nhiên hậu tựu trạm tại vịnh trì biên tố chuẩn bị vận động, tự nhiên, chuẩn bị vận động thị giả, triển lộ tự kỷ đích thân tài thị chân.
Đại thanh tảo đích, tính cảm mỹ nữ tại tuyến doanh nghiệp, bùi thời khẳng định tối hậu dã thị chủy thượng thuyết trứ bất yếu, nhãn tình khước ngận thành thật.
Thượng thứ kiều nhu thúy nhược hình đích bùi thời bất cật, na thuyết bất định đối mỹ diễm tính cảm hình đích bả trì bất trụ?
Chỉ khả tích bạch đào dã bất tri đạo chẩm ma đích, đại khái thị thụy thái thiếu não tử hồ liễu, nhất thời chi gian tự kỷ cánh nhiên một năng giải khai dục bào đích đái tử, nhãn kiến trứ bùi thời đô một chú ý đáo tự kỷ, dĩ kinh tại vịnh trì biên tố hảo chuẩn bị vận động đô khoái hạ thủy liễu, tha canh gia tâm cấp, lạp xả gian hảo bất dung dịch bả đái tử cấp giải khai liễu, kết quả bất thận bị thùy tại địa thượng đích nhất trắc yêu đái cấp bán đảo liễu, hoàn một lai đắc cập triển hiện tự kỷ đích hoàn mỹ thân tài, kết quả chỉnh cá nhân tựu vãng vịnh trì tài khứ……
“Phác thông”
Bạn tùy trứ thủy hoa tứ tiên đích hưởng thanh, bạch đào triệt để điệu tiến trì tử lí, tuy nhiên bất thận hát liễu lưỡng khẩu vịnh trì thủy, tư thế lang bái, đãn bạch đào thủy tính bất thác, tài tại thủy lí dã một thập ma nguy hiểm, tha chính chuẩn bị phù khởi lai du hồi ngạn biên, nhất hồi đầu, cánh nhiên phát hiện tự kỷ thử khắc nhiên ly bùi thời phi thường cận!
Tùy cơ ứng biến thị thành công nhân sĩ đích tất bị tài năng!
Bạch đào thải trứ thủy vãng bùi thời du liễu quá khứ, tha đô thiết kế hảo liễu, đẳng du đáo bùi thời thân biên, tha tựu trang tác nhân vi một tố chuẩn bị vận động ý ngoại lạc thủy nhi trừu cân, nhiên hậu tựu lãm trụ bùi thời bột tử, bão trụ tha đích nhân, ôn hương nhuyễn ngọc tại hoài, tự kỷ thân tài giá ma hảo, kim thiên đích trang dung dã thị tính cảm quải đích, đối bùi thời tái thổ khí như lan địa cầu cứu lưỡng cú, chính thường nam nhân đối giá loại chi thể tiếp xúc đô một thập ma để kháng lực, đáo thời hầu bùi thời hoàn bất thị thủ đáo cầm lai? Đẳng tha bão trứ tự kỷ tẩu xuất vịnh trì, tự kỷ tự nhiên năng dĩ cứu mệnh ân nhân đích danh nghĩa đối tha “Dĩ thân tương hứa”, thành công thượng vị, thành vi đại ca đích nữ nhân……
Hoàn mỹ, chân đích thị hoàn mỹ!
Bạch đào nhãn khán tự kỷ cự ly bùi thời chỉ hữu bán mễ đích cự ly liễu, ngận khoái tựu năng thật thi tự kỷ đích đại kế liễu, tha kiều tích tích địa triều trứ bùi thời đích bối hậu hảm liễu cú ——
“Bùi thời, ngã hảo tượng……”
Kết quả “Trừu cân” lưỡng cá tự hoàn một thuyết hoàn, bùi thời liên khán đô một hồi đầu khán tự kỷ nhất nhãn, chỉ thị gia khoái liễu du vịnh đích tốc độ.
Cương tài đích bán mễ cự ly ngận khoái bị lạp đại thành liễu nhất mễ, nhãn kiến trứ vãng lưỡng mễ bôn khứ……
Thử khắc vịnh trì lí dã bất thị một biệt nhân, bạch đào thân biên tựu chính du trứ nhất cá khán khởi lai lưỡng bách cân đích bàn tử, tự kỷ “Trừu cân” yếu thị ly bùi thời thái viễn, đáo thời hầu tức tiện giả trang trừu cân, tiên cản lai cứu tự kỷ đích dã hội thị biệt nhân.
Giá tuyệt đối bất hành!
Giá ma nhất tưởng, bạch đào dã bất thuyết thoại liễu, đương tức bế liễu chủy, khai thủy cước hạ dụng lực, mãnh lực truy cản bùi thời.
Chỉ thị bùi thời việt du việt khoái, bạch đào sử liễu cật nãi đắc kính, đãn đáo để cật khuy tại thối đoản, chẩm ma đô truy bất thượng.
Như quả nhất khai thủy tha tâm lí tưởng đích hoàn thị phao bùi thời, như kim tựu chỉ thặng hạ cầu thắng dục liễu.
Cai tử đích bùi thời, thị tưởng hướng tự kỷ huyễn diệu tha đích vịnh kỹ mạ?
Bạch đào tại hảo thắng tâm đích khu sử hạ, lai lai hồi hồi truy trứ bùi thời du, đẳng tha phát hiện tự kỷ đô hữu điểm thoát lực, tài ý thức đáo tự kỷ đô khoái du liễu nhất thiên mễ……
Lãnh tĩnh hạ lai tưởng nhất tưởng, giá dạng truy hạ khứ, khán lai thị truy bất thượng đích.
Thành công nhân sĩ, bất năng tư duy định thức, yếu cải biến phương hướng, nghịch hướng phiên bàn!
Bạch đào tưởng liễu tưởng, dã bất tái truy bùi thời liễu, tha đình hạ lai, khai thủy vãng hồi du.
Tiểu học sổ học cáo tố ngã môn, nhất lượng tốc độ 5 đích xa, như quả vãng đồng nhất phương hướng hành sử, thị vô luận như hà bất khả năng truy thượng nhất lượng tốc độ vi 10 đích xa đích, đãn thị! Lưỡng lượng tốc độ bất nhất đích xa, như quả tương hướng hành sử, tổng thị hội tương ngộ đích!
Học hảo sổ lý hóa, tẩu biến thiên hạ đô bất phạ! Bạch đào khán trứ như kim triều tự kỷ du lai việt lai việt cận đích bùi thời, tâm tưởng, lão sư thành bất khi ngã! Học tập chân đích năng sử nhân trí tuệ! Chân đích khả dĩ cải biến nhân sinh!
Khán trứ ly tự kỷ dĩ kinh cận tại chỉ xích đích bùi thời, bạch đào nhất thuấn gian phúc chí tâm linh đốn ngộ liễu ngận đa nhân sinh đạo lý —— truy bùi thời hòa truy thời thượng giản trực thị hữu dị khúc đồng công chi diệu, truy bất thượng bùi thời, tựu nhượng bùi thời truy trứ nhĩ, chuyển hoán tư duy, bùi thời do như ung trung chi miết, thóa thủ khả đắc.
Kỉ hồ thị bùi thời du quá tự kỷ diện tiền chi tế, bạch đào đặng liễu nhất cước thủy, hành vân lưu thủy địa tại thủy trung diễn dịch liễu nhất tràng kinh điển bính từ hành vi.
Tha kính tự đổ tiệt liễu bùi thời đích vịnh đạo, sấn trứ đối phương ái một phản ứng quá lai, nhất chỉ thủ trực tiếp lãm thượng liễu bùi thời đích kiên, nhiên hậu tựu chỉnh cá nhân vãng bùi thời thân thượng thiếp khứ, nhất biên giả trang khoái yếu nịch thủy bàn đích phác đằng, nhất biên kiều tích tích hựu trạng nhược kinh khủng địa hảm đạo: “Bùi thời ca ca, ngã, ngã hảo tượng trừu cân liễu, đầu đột nhiên dã hữu điểm vựng, cương tài bất tiểu tâm……”
Bạch đào căn bổn một lai đắc cập khán bùi thời đích biểu tình, tối hậu nhất cú trực tiếp một thuyết hoàn, tựu giả ý vựng đảo tại liễu bùi thời đích hoài lí.
Đẳng bế thượng liễu nhãn tình, bạch đào tựu canh khán bất thanh bùi thời đích phản ứng liễu, chỉ giác đắc bị tự kỷ phàn trứ đích giá cụ thân thể hữu nhất thuấn gian đích cương ngạnh, hảo tại bùi thời tịnh một hữu thôi khai tự kỷ, chỉ thị động tác tịnh bất ôn nhu, thậm chí hữu ta thô lỗ địa bả bạch đào giang xuất liễu thủy diện, nhiên hậu đâu đáo liễu địa thượng.
Bạch đào thâu thâu bả nhãn tình tranh khai nhất điều phùng, quả nhiên khán đáo bùi thời chính trạm tại tự kỷ thân bàng, cư cao lâm hạ địa khán trứ tự kỷ.
Bạch đào giá cá thảng trứ đích giác độ, thị tuyến nhất hạ tựu toàn tập trung tại liễu bùi thời cổ khởi đích vịnh khố thượng.
Bạch đào khán liễu lưỡng nhãn, cản khẩn bế thượng liễu nhãn tình.
Phi lễ vật thị phi lễ vật thị!
Chỉ thị đại khái tại thủy lí phao liễu phao não tử dã tiến liễu thủy, bạch đào nhẫn bất trụ đầu não phong bạo khởi lai —— bùi thời giá nam nhân, tựu toán tảo dụng hoàn liễu thanh tỉnh thời gian tảo tảo tẩu liễu vị lai lão bà yếu thủ quả, giá cá phẩm tương lai khán, chí thiếu tha hoạt trứ thời hầu, tha vị lai lão bà hoàn thị tính -- phúc đích, dã toán trị liễu ba……
Dã thị giá thời, bạch đào cảm giác đáo hữu nhân tẩu cận tự kỷ, nhiên hậu tồn hạ liễu thân, tuy nhiên bế trứ nhãn tình, đãn bạch đào trực giác đối phương thị bùi thời, tha thân thượng hữu nhất cổ đạm đạm đích an tức hương đích vị đạo, đái liễu điểm mộc chất nguyên tố đích hậu điều, đại khái nhân vi tòng vịnh trì khởi lai, nhượng bạch đào một lai do đích tưởng đáo vũ hậu đích tĩnh mịch hoa viên.
“Vựng liễu, khả năng yếu tố nhân công hô hấp.”
Giá cá thanh âm bạch đào xác định liễu, xác thật thị bùi thời, tha đích thanh tuyến phi thường độc đặc, đái liễu điểm băng chất, ngận bình ổn, hiển đắc hữu ta một hữu cảm tình.
Bất quá……
Bất quá tha thuyết yếu cấp tự kỷ tố nhân công hô hấp!!!
Bạch đào tâm lí soa điểm tiếu xuất thanh, tự kỷ giá ba bất khuy! Khán khán! Bùi thời nguyên lai cật giá khoản! Tính cảm mỹ diễm thiếu nữ đột nhiên vựng đảo tại hoài, khiếu nhân chẩm ma đỉnh đắc trụ? Đô yếu cấp tự kỷ tố nhân công hô hấp liễu! Tứ xá ngũ nhập bất tựu thị thân chủy liễu mạ?!
Hảo, tự kỷ hòa bùi thời tỏa liễu!
Lạp ngập bùi phỉ, đẳng trứ quỵ hạ cấp tự kỷ khái đầu ba!
Chỉ thị bạch đào tâm lí chính diễn trứ nhất xuất đại hí, tựu thính bùi thời đích thanh âm tái nhất thứ hưởng liễu khởi lai, tha tự hồ trạm khởi liễu thân, thanh âm biến đắc hữu nhất điểm dao viễn ——
“Nhĩ hội nhân công hô hấp mạ? Quá lai cấp tha tố hạ.”
Tiếp trứ hồi ứng bùi thời đích, thị nhất cá hữu ta khái khái ba ba đái liễu điểm kinh hỉ đích nam thanh: “Ngã? Hội đích! Ngã lai!”
???
Bạch đào thâu thâu tranh khai liễu nhất điểm điểm nhãn bì, nhiên hậu khán đáo triều tự kỷ hùng củ củ tẩu lai đích nhân, soa điểm đương tràng hách đắc hồn phi phách tán.
Yếu thị trảo cá vịnh trì biên đích cứu sinh viên dã tựu toán liễu, bùi thời giá cấp tự kỷ khâm điểm đích, cánh nhiên thị chi tiền vịnh trì lí na cá lưỡng bách cân đích bàn tử! Giá na lí thị nhân công hô hấp a! Nhãn khán trứ thị nhân công tống táng!
Bạch đào banh bất trụ liễu, đương tức nhất cá lí ngư đả đĩnh tựu tọa liễu khởi lai: “Bất dụng liễu bất dụng liễu! Ngã hảo liễu! Ngã khôi phục liễu! Ngã ngận hảo! I’m fine!”
Bạch đào nhất “Khôi phục”, tựu kiến bùi thời chính hảo chỉnh dĩ hạ địa trạm tại nhất biên lãnh nhãn khán hướng tự kỷ, tha dã hậu tri hậu giác ý thức đáo, bùi thời đại khái suất thị cố ý đích.
Tha hựu khán liễu bạch đào nhất nhãn, tài mạc nhiên chuyển thân ly khai.
Bạch đào thị điều chỉnh quá động tác đích, như kim tha tọa tại thấp hoạt đích địa diện thượng, song thối tịnh long, án chiếu mỹ nhân ngư bàn đích mô dạng phi thường khắc ý địa bãi xuất liễu thúy nhược hựu yêu nhiêu đích tư thế, vịnh trì chu tao đích nam nhân hoặc quang minh chính đại hoặc thâu thâu đích đô tại khán tha, nhiên nhi duy độc bùi thời, liên nhất điểm kinh diễm đích nhãn thần dã một phân cấp tự kỷ.
*****
“Tổng chi! Sự tình tựu thị giá dạng!” Đẳng bạch đào nhất ly khai tửu điếm vãng ngoại tẩu, tựu bách bất cập đãi địa cấp dư quả đả điện thoại thật danh nhục mạ bùi thời, “Ngã hòa nhĩ thuyết, tha khẳng định bất thị chính thường nam nhân!”
Bạch đào giác đắc tự kỷ ứng cai thu hồi thử tiền đích thoại, giá cấp bùi thời? A! Bất cận tha tử đích tảo yếu tảo tảo thủ quả, bình thời tha hoạt trứ, dã thị thủ hoạt quả!
“Tha liên khán dã bất khán ngã nhất nhãn! Ngã xuyên đích khả thị bỉ cơ ni! Bỉ cơ ni!”
“Nhiệt tình hoạt bát chủ động biểu bạch khoản bất hỉ hoan! Nhu nhược khoản bất hỉ hoan! Mỹ diễm khoản dã bất hỉ hoan! Tha hoàn hữu hỉ hoan đích mạ? Bất! Tha tựu bất hỉ hoan nữ nhân!”
Bạch đào khởi liễu cá đại tảo, hựu bị bách du liễu nhất thiên mễ, chỉ giác đắc thử khắc đầu vựng mục huyễn: “Toán liễu! Bất cảo liễu! Giá nam nhân hoàn toàn bất giải phong tình! Giá đại ca đích nữ nhân ngã bất tố liễu! Dĩ hậu thùy giá cấp bùi thời thùy sỏa bức!”
Tha quang cố trứ hòa dư quả thổ tào, trượng trứ lục đăng tự kỷ khả dĩ trực hành, tịnh một hữu quan sát chu biên đích xa huống, đẳng nhãn tình bị viễn quang đăng thứ đáo tranh bất khai, phát hiện tòng tự kỷ tả trắc hữu nhất lượng xa khoái tốc cuồng bôn nhi lai chi thời, bạch đào dĩ kinh hoàn toàn lai bất cập đóa tị.
Mụ đích! Yếu bị chàng liễu!!!
Giá nhất khắc, bạch đào tâm lí chỉ hữu nhất cá tưởng pháp, lạp ngập bùi thời! Yếu thị tử liễu, ngã tố quỷ dã bất phóng quá nhĩ!!!
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 2 chương đệ nhị chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]