37, đệ tam thập thất chương...
-
Tối cận giá đoạn thời gian triều mộ cơ bổn đô một hữu hồi tẩm thất, yếu ma tại tự kỷ đích âm nhạc thất ngốc trứ, yếu ma lai giản tiệp bạn công thất oa trứ.
Tha đích cá nhân tư nguyên đô bị áp hạ khứ liễu, đãn tha thụ chế vu nhân, dã một hữu bạn pháp.
Hiện tại tha môn đoàn thể kỉ hồ bất nhất khởi hoạt động liễu, tối đa dã thị tam lưỡng cá nhất khởi giá chủng đoàn thể tựu thị nhất cá bãi thiết, yếu lai hữu hà dụng.
Nhất cá cá đích, bài luyện vũ đạo tha tựu thị đề kỉ cú kiến nghị, hoàn yếu bị bãi kiểm sắc, a a đát, lý nhĩ hảo đa, chân đích thị khí tử tha liễu.
Hiện tại chân đích thị loạn tao tao đích, vô luận thị ngoại diện dư luận hoàn thị nội bộ quan hệ, phản chính triều mộ khán đắc đĩnh tâm luy đích.
Tha duy nhất đích y điện viên khả năng tựu thị tự kỷ đích âm nhạc thất liễu, tại na lí tha khả dĩ hoàn toàn phóng tùng tự kỷ.
Xích trứ cước, xuyên trứ hưu nhàn phục, tùy tiện trát nhất hạ đầu phát, tố trứ tự kỷ hỉ hoan đích sự.
“Khấu khấu khấu”
Triều mộ đả trứ cáp khiếm khứ khai môn, khán đáo môn ngoại đích nhân hậu, lăng liễu nhất hạ “Nhĩ chẩm ma giá ma tảo quá lai liễu?”
“Hắc hắc hắc cấp nhĩ, tảo xan, khán nhĩ giá phúc dạng tử, tạc vãn lộng ngận vãn ba.”
Kim thái hanh tự nhiên đích tiến liễu môn, bả tảo xan phóng đáo triều mộ thủ thượng.
Dã bất tri đạo thị thập ma nguyên nhân, tha môn lưỡng cá đảo thị ngận hợp đắc lai.
Lạp cận tha môn cự ly đích đông tây dã đĩnh hữu ý tư đích, tựu thị trung quốc đích huyền huyễn tiểu thuyết.
Triều mộ ngẫu nhiên nhất thứ cấp tha phiên dịch liễu kỉ chương huyền huyễn tiểu thuyết, tựu bị giá gia hỏa cấp triền thượng liễu, chỉnh thiên đô niệm thao trứ, liêu thiên dã tam cú bất ly, án tha giá kính đầu, yếu thị sinh tại trung quốc, hựu hội thị nhất cá trung thật đích độc giả.
Dã đa khuy kim thái hanh, triều mộ tha thư diện biểu đạt năng lực hựu thượng thăng liễu nhất cá đài giai, tả từ việt lai việt đắc tâm ứng thủ, giá dã toán vô tâm sáp liễu liễu thành ấm ba.
Nhi kim thái hanh tha tựu canh khai tâm liễu, tha khán đáo liễu bất đồng đích thế giới, thính trứ lánh nhất cá nhân điệt đãng khởi phục đích cố sự, thái tinh thải liễu.
Trừ liễu giá phương diện, kim thái hanh tảo tựu khai thủy học tập chế tác âm nhạc liễu, đãn thị tha ngốc tại triều mộ thân biên, nhưng nhiên học đáo liễu ngận đa.
Sở dĩ tha khán đáo ngoại diện na ta chức nghiệp hắc, thuyết triều mộ giang lang tài tẫn, tâm lí giác đắc đặc biệt khả tiếu, dã vi triều mộ đích cảnh ngộ cảm đáo bất mãn, minh minh thị giá ma ưu tú đích nhân, ứng cai yếu trạm tại quang mang vạn trượng đích vị trí đích.
Việt tưởng việt khí đích kim thái hanh, khán trứ triều mộ đích nhãn thần dã việt lai việt kỳ quái, tựu thị na chủng vi tha bất bần đích cảm giác.
Triều mộ chính tại cật đông tây đích thủ đốn liễu nhất hạ, “Ách… Nhĩ dã cật?”
“Bất bất bất, chuyên môn cấp nhĩ mãi đích, gia du! Nhĩ thị tối bổng đích.”
Triều mộ “……” Ngã cật cá phạn gia cá thập ma du, giá hài tử não đại lí trang liễu ta thập ma kỳ kỳ quái quái đích đông tây, triều mộ bất tri đạo, tha dã bất tưởng tri đạo.
Mặc mặc kế tục cật đông tây, tẫn lượng hốt thị kim thái hanh na thị tuyến.
Cật hoàn hậu, triều mộ tựu tự cố tự thượng lâu liễu, kim thái hanh tự nhiên đích cân tại liễu hậu diện, tha khán đáo lâu thượng đa xuất lai đích cổ tranh hòa y tử, nhãn thần lượng tinh tinh đích.
Nhân vi kỉ thiên tiền triều mộ hòa tha giảng tiểu thuyết đích thời hầu, hữu nhất nhân đích phối kiện võ khí tựu thị cổ tranh, tha tựu thuận khẩu đề liễu nhất cú.
Dã thuyết quá như quả hữu nhất cá chuyên chúc tọa y tựu hảo liễu, nhiên hậu kim thiên tựu đô hữu liễu.
Tuy nhiên triều mộ thập ma đô bất thuyết, đãn tha tổng hội dụng thật tế tình huống lai thuyết minh, tha thị chân đích bả nhĩ đích thoại phóng tại liễu tâm thượng.
Giá tính cách, chẩm ma giá ma tượng tha gia nhị ca ni?
Kim thái hanh tiểu tâm dực dực đích bả y tử thôi đáo triều mộ bàng biên, tha tri đạo giá cá thời hầu bất năng đả nhiễu triều mộ, sở dĩ chỉ thị đan thuần đích khán trứ.
Tha dã bất giác đắc vô liêu, giá chủng an tĩnh đích phân vi nhượng tha dị thường đích khinh tùng.
Kim thái hanh kỳ thật ngận hỉ hoan giao bằng hữu, đãn thị tùy trứ tha tri danh độ việt lai việt cao, tiểu thời hầu đích ngoạn bạn đối tha đích thái độ dã biến liễu ta hứa.
Bình thời hảm tha xuất khứ ngoạn cảm giác chỉ thị vi liễu huyễn diệu, na chủng cảm giác nhượng tha ngận bất thư phục.
Nhi thả tha dã bất năng hòa nữ sinh ly đắc ngận cận, tựu toán chỉ thị bằng hữu, đãn thị bằng hữu chi gian đích đả nháo dã hội bị khúc giải.
Nhiên hậu võng lạc bạo lực tựu hội hàng lâm tại đối phương thân thượng, sở dĩ hậu diện tiếp cận tha đích nữ sinh, nhất bàn đô thị đái hữu nhất định mục đích tính.
Chân chính thị tưởng hòa tha giao bằng hữu đích, kỉ hồ một hữu.
Tại hiện tại giá cá thời đại, dị tính bằng hữu giá kỉ cá tự hảo tượng tựu thị đái trứ kỉ phân ái muội đích tư vị, phóng tại ái đậu thân thượng canh gia hội vô hạn phóng đại.
Sở dĩ giá chủng khinh tùng đích phân vi tài nhượng tha ngận thư phục, tá hạ tự kỷ sở hữu đích thân phân, khả dĩ hi hi cáp cáp dã năng thương xuân bi thu, hữu thời hầu hoàn hí tinh thượng đài, trung nhị đài từ thuyết lai tựu lai.
Tựu toán thu đáo đối phương vô ngữ đích bạch nhãn dã bất hội thu liễm, khả năng canh gia đắc thốn tiến xích.
Hoặc hứa tại triều mộ đích tâm trung, tha chúc vu bts đích hình tượng tảo tựu băng tháp đắc bất thành dạng tử ba.
Triều mộ: Bất, ngã giác đắc nhĩ đối tự kỷ bình thường đích sa điêu trình độ một hữu nhất cá minh xác đích nhận tri.
Triều mộ đích thủ chung vu ly khai liễu thiết bị, chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, na tiếu dung chi trung sung mãn liễu công kích tính hòa trầm muộn đích nộ ý.
Kim thái hanh đại khái tri đạo tối cận đích sự tình, triều mộ tha hậu diện đích công tư dĩ kinh hòa tha đoàn thể đích tư bổn xử vu thủy hỏa bất dung đích địa bộ liễu.
Nhất ta dư luận thượng đích giao phong dĩ kinh lai lai hồi hồi ngận đa thứ liễu, đối giá phương diện bất mẫn cảm đích nhân, khả năng sát giác bất xuất giá bối hậu đích sự.
Chỉ cảm giác tối cận qua chân đa, đãn thị tại giá quyển tử lí trạm khởi lai đích nhân hoàn thị năng sát giác xuất đông tây đích.
Na ma hiện tại đích vấn đề tựu thị, giản tiệp giá nhất tràng trạm đả thâu liễu, na ma triều mộ kỉ hồ tựu trạm bất khởi lai liễu.
Như quả doanh liễu, na ma triều mộ tựu năng cú giải ước solo, nhân vi hiện tại ngận đa công kích đô thị lạc tại triều mộ thân thượng đích, tất cánh giản tiệp tha môn thôi xuất lai đích nghệ nhân tri danh độ bỉ giác cao đích dã tựu thị triều mộ.
Tổng nhi ngôn chi, nhất vinh câu vinh nhất tổn câu tổn.
Nhi triều mộ tri đạo, giản đại lão dĩ kinh trảo trụ liễu nhất cá túc dĩ trọng sang địch nhân đích điểm.
Công tư tố đại liễu hảo dã bất hảo, lâm tử đại liễu thập ma điểu đô hữu, sở dĩ kỳ trung đích ô xúc sự tình dã đa.
Hàn quốc tư pháp chế độ đại gia dã tâm tri đỗ minh, sở dĩ giản tiệp tựu thị tưởng tiên bả sự tình sao đại, nhiên hậu dụng dư luận giá võ khí lai đối kháng địch nhân.
Triều mộ dã khán đáo quá giản tiệp thu tập đích nhất ta đông tây, tâm lí trực phiếm ác tâm, hữu ta đông tây chân đích bất oạt bất tri đạo, khí · quan · mãi · mại, độc · phẩm khống chế, hoàn hữu, tính · giao dịch.
Khán trứ na ta chiếu phiến lí, nam hài nữ hài ma mộc đích nội dung, tha tựu nhất trực tại chiến đẩu, na chủng chiến lật đích tình tự nhất trực trì tục trứ.
Thuyết thật thoại, triều mộ nhất sinh trung đô một hữu quá thập ma đặc biệt đại đích tỏa chiết, đỉnh đa tựu thị ly biệt hòa tiểu nữ sinh đích tình hoài.
Tuy nhiên tại võng lạc thượng dã năng khán xuất thế giới đích hắc ám diện, đãn tha tất cánh một hữu phát sinh tại tự kỷ thân biên, hiện tại giá huyết lâm lâm đích nhất diện tựu phát sinh tại tự kỷ thân biên, một hữu nhân năng vô động vu trung.
Tha năng lực dã bất cú cường đại, sở dĩ tha chỉ năng dụng âm nhạc khứ biểu đạt, khứ tố thuyết tự kỷ tâm để đích áp ức.
Tha tối cận tả liễu tam thủ ca, lưỡng thủ thị ngữ tốc ngận khoái, sung mãn công kích tính đích rap, ẩn dụ minh dụ đô trực chỉ địch nhân đích bạc nhược xử, hoàn hữu nhất thủ, thị ngữ điều đặc biệt áp ức đích ca khúc, danh tự ngận giản đan dã ngận minh liễu ---《 cứu ngã 》.
Giá thủ ca thị tha tối khai thủy tả đích, tha chân đích vong bất liễu na nhất trương trương chiếu phiến, trực chỉ nhân tâm tối nhu nhuyễn đích địa phương.
Triều mộ tả giá thủ ca đích thời hầu, nhãn lệ hoa hoa đích lưu, na chủng áp ức phẫn nộ hậu phạ, các chủng các dạng đích tình tự đô giáp tạp tại giá thủ ca trung.
Tha lục giá thủ ca thời, chi tiền tựu khóc liễu nhất tràng, sở dĩ thanh âm đái trứ sa ách đích khóc khang.
Kim thái hanh đệ nhất thứ thính giá thủ ca đích thời hầu, tựu chỉ bất trụ đích tâm quý, tựu thị na chủng ngoan ngoan toản trụ nhĩ đích tâm tạng, nhượng nhân phảng phật năng khán đáo tiềm tàng tại hắc dạ trung canh lãnh mạc đích hắc ám.
Tha thính hoàn giá thủ ca đích thời hầu trầm mặc liễu hứa cửu, khán trứ triều mộ dục ngôn hựu chỉ, đãn tối chung thập ma dã một thuyết, chỉ thị triền trứ triều mộ, nhượng tha đái trứ tự kỷ khứ đâu phong, giá nhất thứ lưỡng nhân một hữu ti hào giao lưu.
Giá nhất thủ ca truyện đệ đích tình tự, thính đích nhân đô năng sát giác xuất thâm thâm đích áp ức, canh bất yếu thuyết tả đích nhân.
Tha tất tu nhất thứ hựu nhất thứ đích cảm thụ giá chủng tình tự, tả hoàn giá thủ ca đích triều mộ phảng phật nhất hạ tựu bị trừu tẩu liễu tinh khí thần, nhượng nhân khán trứ tựu tâm đông.
Kim thái hanh chỉ năng nỗ lực đậu tha khai tâm, tha khán trứ triều mộ đích dạng tử ngận hại phạ, phạ tha tựu giá dạng trầm nịch tại giá dạng phụ diện đích tình tự trung.
Tất cánh, loại tự đích sự tình tằng phát sinh tại tha thân biên quá, sở dĩ tha vãng triều mộ giá biên bào đắc canh cần khoái liễu.
Triều mộ dã khán xuất kim thái hanh đích bất an, hội tại tha nỗ lực cảo quái đích thời hầu, mạc mạc tha đích tiểu não khoát.
Giá cá thời hầu kim thái hanh tựu hội trầm mặc hạ lai, tiếu kỉ hạ, chi hậu khí hô hô địa thuyết “Mạ tha môn! Ngoan ngoan mạ tha môn! Giá quần nhân tựu cai mạ!”
Triều mộ điểm điểm đầu “Nhĩ thuyết đắc đối.” Nhiên hậu tha tựu tả liễu hậu diện lưỡng thủ mạ nhân đích ca, hoàn thị bất đái tạng thoại đích na chủng.
Kim thái hanh: Nhĩ giá chủng nhất ngôn bất hợp tựu tả ca đỗi nhân đích khí thế, hảo bổng bổng nga, ngã dã tưởng yếu ô ô ô ô.
Triều mộ cảm thụ đáo thủ cơ đích chấn động, nã xuất lai khán liễu nhất hạ, thị giản tiệp cấp tha phát đích tiêu tức, triều mộ tảo tựu bả 《 cứu ngã 》 giá thủ ca phát liễu quá khứ, tất cánh thị yếu thẩm hạch đích.
Giản tiệp: Công tư chế tác nhân nhượng ngã cấp nhĩ đái cú thoại ‘ cấp ngã điểm sự tố, bất nhiên tổng cảm giác quý đối giá phân công tư ’
Triều mộ:……
Giản tiệp: Ca ngã thính liễu, triều mộ…… Tạ tạ.
‘ tạ tạ nhĩ thụ liễu giá ma đa ủy khuất hoàn nguyện ý trạm tại ngã giá nhất biên, tạ tạ nhĩ minh tri đạo giá kiện sự tình nháo đại bất hảo hoàn nguyện ý sảm hòa tiến lai, tạ tạ nhĩ dụng nhất thủ ca cấp ngã khán đáo liễu nhân tính đích quang huy. ’
Giản tiệp: Tiếp hạ lai tựu giao cấp ngã liễu, nhĩ tả ca tựu hảo liễu.
Triều mộ: Tỷ, ngã tương tín nhĩ.
Bình tĩnh đích hồ thủy bị đầu nhập liễu nhất cá cự thạch, hiên khởi liễu cự đại đích ba lan, tùy trứ sự kiện tiệm tiệm thâm nhập triển khai.
Hắc ám đích thế giới triển khai tại liễu thế nhân đích diện tiền, nhất điều điều hoàn chỉnh đích nhân · khẩu · mãi · mại giao dịch lộ tuyến, na ta bị tàn hại đích nhân, na ta trĩ nộn ma mộc đích diện dung, điểm khởi liễu chúng nhân đích nộ hỏa.
Vu thị võng lạc thượng đối thủy tác dũng giả đích công kích nhất thứ hựu nhất thứ, triều mộ tha môn nữ đoàn dã tại pháo oanh đích phạm vi.
Đãn ngận khoái bị tha môn hậu diện đích cá nhân tư bổn cấp bảo hạ, tịnh thi gia liễu áp lực, đoàn đội tựu giá dạng giải tán liễu.
Triều mộ khán trứ võng thượng đích cấp chủng tiêu tức, tại tha đích cá nhân trướng hào hạ, dã thị phấn hắc tham bán, triều mộ một hữu lý hội na ta hắc phấn, cấp nhất ta đam tâm tha đích phấn ti hồi phục liễu nhất hạ.
Nhiên hậu tại giá dạng đích tình huống hạ, phát biểu liễu 《 cứu ngã 》, một hữu tuyên truyện, một hữu thu phí, hảo tượng chỉ thị phát liễu nhất cá động thái.
Giá thời hầu na ta ca đô một thính đích hắc phấn tựu khai thủy xoát tồn tại cảm, thuyết tha bác đồng tình, thuyết tha phát tử nhân tài.
Na ta thính quá ca đích nhân, tha môn khả năng tịnh bất thị triều mộ đích phấn ti, hoặc hứa chi tiền dã tằng hắc quá triều mộ.
Đãn thị thính hoàn chi hậu tựu thuyết bất xuất thập ma thoại lai, khán đáo na ta một hữu thính quá ca tựu tại tú tồn tại cảm đích nhân, trực tiếp phún liễu hồi khứ.
『mad một thính quá ca tựu tại giá lí khiếu cá chuy tử!! 』
『 thính hoàn nhĩ tài hữu tư cách phát biểu ngôn luận, thính hoàn nhĩ hoàn năng phát biểu giá dạng đích ngôn luận, na… Tựu đương ngã đích thoại đối trứ cẩu thuyết đích 』
『 thính đáo nhất bán tựu bất cảm thính hạ khứ liễu, ngã… Tàm quý, chi tiền canh đa thị đái trứ cật qua khán giá kiện sự đích, hiện tại ngã chân đích ngận tưởng nã bả đao tử giá tại na quần nhân bột tử thượng!!! 』
『 hoàn toàn chỉ bất trụ nhãn lệ chẩm ma bạn, md vi thập ma hội hữu giá dạng ác tâm đích nhân, ngã hiện tại chân đích hảo tưởng đoán na quần tra chỉ kỉ cước, hoàn hữu, triều mộ nhĩ thị ngã giá ma đa niên lai kiến quá tối ngưu bức đích nhân!!! 』
Triều mộ đích giá thủ ca, tiệm tiệm truyện liễu xuất khứ, nhất ta chế tác thị tần đích nhân, tại tố quan vu giá kiện sự đích thị tần thời, kỉ hồ đô dụng đích thị 《 cứu ngã 》.
Tân văn bá phóng giá cá báo đạo thời, dã hội dụng giá thủ ca, tựu tại giá dạng đích tình huống hạ, triều mộ đích quốc dân nhận khả độ việt lai việt cao, lộ nhân duyên hảo đáo bạo tạc.
Đại đa sổ nhân tâm lí đô thị hữu trứ chính nghĩa đích, triều mộ đích giá thủ ca chính hảo dẫn phát liễu chúng nhân đích tình tự.
Giản tiệp khán trứ hình thế nhất phiến đại hảo đích mô dạng, bả triều mộ cấp tha đích lưỡng thủ ngữ tốc cực khoái đích rap dã phát liễu xuất khứ, danh tự dã ngận tùy ý 《 tựu tưởng mạ nhĩ 》《 nhĩ đắc thụ trứ 》.
Na chủng bị 《 cứu ngã 》 dẫn xuất lai đích phẫn nộ tình tự, bị hậu diện lưỡng thủ ca cấp phát tiết xuất khứ, na chủng thống khoái chi cảm, nhượng nhân hồn thân thư sướng, nhất cú thoại, sảng phiên thiên.
『 cương đắc nhất phê 』
『 sáp hội sáp hội, ngã phục liễu, bị an bài đắc minh minh bạch bạch, tòng thử lạc nhập khanh để, oạt quật cơ dã oạt bất đáo ngã 』
『 a a a a a triều mộ đại nhân, thỉnh tứ ngã tiểu bì tiên hồng chá chúc!! 』
『 lai nhân nột! Bảo hộ ngã phương thâu xuất!! 』
Triều mộ đích phát thanh, đái động liễu nhất phê nhân, khẩn tùy kỳ hậu đích tựu thị phòng đạn tha môn.
Nhân vi giá nhất thứ quần chúng cách ngoại phẫn nộ, hữu ta tiểu động tác dã bất hảo thao tác, tối hậu đích thu vĩ công tác, triều mộ một hữu tham dữ, đãn cai tẩu đích trình tự đô tẩu liễu nhất biến, như quả giá dạng hoàn năng phiên bài, nhĩ triều mộ dã vô f**k khả thuyết.
Giá kỉ thiên khẩn khẩn banh trụ đích tình tự chung vu tùng liễu hạ lai, vãng sa phát thượng nhất thảng, triều mộ tựu thụy trứ liễu.
Phòng đạn đích hưu tức thất, mẫn môn kỳ thính trứ triều mộ phát đích tam thủ ca, nhiên hậu tha khán liễu trịnh hào tích nhất nhãn, “Hào tích a, ca đột nhiên giác đắc ba, nhĩ phối bất thượng giá cô nương…”
“…… Ca nhĩ giá thoại, thái thương nhân liễu”
Trịnh hào tích biệt trứ cá nhân tự chủy, tâm lí nhất trận vô ngữ, hoàn thị thục tất đích vị đạo, đỗi nhân đỗi đắc chân ngoan, trát tâm liễu.
Kim nam tuấn dã thán liễu khẩu khí “Nhân cách mị lực mãn phân… Hào tích nhĩ… Gia du ba”
Kim thạc trân phách phách trịnh hào tích đích kiên bàng “Ngã khán hảo nhĩ, gia du!”
Điền cữu quốc ngận hỉ hoan giá tam thủ ca, na lưỡng thủ rap ngận khốc, đãn thị tha khước canh hỉ hoan na thủ ca.
Tha thậm chí năng cảm thụ đắc xuất, tha tại na cú thoại thị khóc trứ đích, nam tuấn ca thuyết đắc đối, nhân cách mị lực mãn phân, đĩnh tưởng nhận thức nhất hạ giá dạng đích nhân ni.
Phác trí mân dã thính liễu 《 cứu ngã 》 giá thủ ca, nhân vi nhĩ chỉ yếu quan chú giá kiện sự, giá thủ ca tựu hội bị đề cập, tưởng hốt thị đô nan.
Phác trí mân đảo một hữu phát biểu nhậm hà khán pháp, chí vu tâm lí tưởng đích thị thập ma, thùy tri đạo ni.
Kim thái hanh bả đội lí phát sinh đích sự đô phát cấp liễu triều mộ, nhất tự bất lộ, tựu toán một hữu đắc đáo nhậm hà hồi phục, đãn dã y cựu tình tự cao ngang.
Triều mộ: ZZZZZZZ
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 37 chương đệ tam thập thất chương
