Thủ hiệt> sư phụ hựu tại dục cầm cố túng liễu

Bổn văn bao hàm tiểu chúng tình cảm đẳng nguyên tố, kiến nghị 18 tuế dĩ thượng độc giả quan khán.
Tác giả:La bặc quyển tử
Loại hình: Nguyên sang - thuần ái - giá không lịch sử - kịch tình - song thị giác thị giác
Tiêu thiêm:Linh dị thần quáiXuyên thưĐông phương huyền huyễnKhinh tùngÁm luyến
Chủ giác: Bạch dương ( dương bạc việt ), tịch nguyên ( tịch nhập viễn )
Phối giác: Thiên thần ( vương cảm ), bạch dương ( bạch nghiên chi ), bạch thung ( bạch tiêu phàm ), bạch kiều nam ( bạch toại an ), kỳ lãng ninh ( kỳ an ); tô cổ ( tô hiểm ); tông hiền ( tông khải ngọc ), ngôn cầu ( ngôn quy niên ), vệ diên ( vệ không trúc ), tuyết sương, lưu dự ( lưu mẫn )
Nhất cú thoại giản giới: Ngã đối nhĩ đích hỉ hoan, bất nhu yếu chứng minh
Lập ý: Thâm tư thục lự hoặc phát tự nội tâm, nhất khang nhiệt huyết hoặc quyền hành lợi tệ, bất luận ngã môn tuyển trạch na cá, kỳ thật đô một hữu hậu hối đích tư cách
Trạng thái: Vị thiêm ước / liên tái /42006 tự
• Giản giới: Đao quang kiếm ảnh, điện hỏa thạch quang.
  Ý ngoại xuyên thư, thân xử vô pháp thích ứng đích hoàn cảnh trung nhẫn thụ trứ bổn bất chúc vu tự kỷ đích bệnh thống. Xúc sử bổn thân tựu bất thái tưởng hoạt đích tha…… Canh gia bất tưởng hoạt.
  Trực đáo tha ngộ đáo liễu na cá tha — sự sự tương tha khán đắc cực vi trọng yếu đích tiểu đồ đệ, tịch nguyên.
  Na cá tiểu đồ đệ đối tha cực vi chiếu cố, án lý thuyết ứng cai thị tha giá cá sư phụ chiếu cố đồ đệ tài đối…… Khả tiểu đồ đệ cư nhiên ti hào bất kế giác, y nhiên mãn tâm mãn nhãn đô thị tha
  ?Tha tự kỷ dã giác đắc na lí bất đối, thậm chí hậu lai phát hiện tự kỷ đối đồ đệ đích cảm tình bất thái nhất dạng. Sát giác xuất tự kỷ đích cảm tình bất đối hậu, tha đệ nhất phản ứng thị đào tị, kết quả đào trứ đào trứ, thu đáo liễu lai tự tiểu đồ đệ đích đệ nhất phong tình thư……
  
  Cảm động mạ? Bạch dương: Bất cảm động, ngã chân bất cảm động……
  
  Thiên chân mỹ
  ( tra khán toàn bộ )
• Thu tàng (2) Quán khái doanh dưỡng dịch (5) Không đầu nguyệt thạch Khán thư bình (1)