晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

5, đội hữu...

  • Hữu liễu bạch trạch càn thiệp, giá tràng nháo kịch chung vu kết thúc liễu.

    Chỉ thị tiếp hạ lai đích tất nghiệp điển lễ biến thành liễu bỉ võ đại tái, ngao liễu nhất chỉnh vãn đích học sinh môn hoàn yếu lập khắc khứ tham gia bỉ tái.

    Tha môn cận thị nhất quần cương cương dữ linh thú kết khế đích học sinh, hữu ta liên khế ước linh thú đích năng lực thị thập ma đô bất tri đạo, canh biệt đề hòa linh thú tịnh kiên tác chiến.

    Giá thị tha môn vị lai tứ niên yếu học tập đích khóa đề, thử khắc khước yếu dụng tại thật chiến thượng, nhi thả căn bổn một hữu chuẩn bị đích thời gian, chúng nhân tâm trung thập phân thảm thắc.

    Phương tài vân hi quang đích thân thủ đại gia đô khán đáo liễu, một hữu na cá học sinh giác đắc tự kỷ tại nhất thiên lưỡng dạ một thụy đích tình huống hạ đả doanh tha.

    Đương nhiên, kinh lịch giá phiên ba chiết hậu, tha môn dã bất tại ý vân hi quang thị phủ thành vi linh khế sư liễu.

    Thuyết đáo để, tha môn dữ vân hi quang dã một hữu cừu, bất quá thị bị vân hành liệt phiến động bãi liễu.

    Tưởng đáo tất nghiệp điển lễ thượng na ma đa đại nhân vật, tha môn khước yếu giá ngự hoàn toàn bất thục tất, một hữu nhậm hà cảm tình cơ sở đích linh thú tại đại nhân vật diện tiền chiến đấu, tưởng tưởng đô giác đắc đâu kiểm.

    Tưởng đáo giá lí, hữu ta học sinh bất do mai oán địa khán liễu vân hành liệt nhất nhãn.

    Tranh đoan đích trung tâm vân hành liệt đảo thị một na ma khẩn trương, tha thị thế gia tử đệ, vân gia điển tàng vô sổ, hựu hữu gia tộc đích linh khế sư tư hạ giáo đạo, vân hành liệt đối linh thú đích liễu giải viễn bỉ kỳ tha đồng học đa.

    Tha tri đạo tự kỷ đích nhân diện hào đích năng lực, tịnh hữu gia tộc bí pháp khả dĩ tại dữ linh thú bất thục đích tình huống hạ, dữ linh thú đạt đáo 50% dĩ thượng đích khế hợp, kỳ thật lực viễn siêu kỳ tha đồng học.

    Đối vu vân hành liệt nhi ngôn, giá lâm thời tăng gia đích bỉ võ đại tái bất cận cận thị đả áp vân hi quang đích hảo cơ hội, hoàn thị nhất cá tại linh khế giới đại nhân vật diện tiền triển kỳ tự kỷ đích hảo cơ hội.

    Vân gia tinh anh phồn đa, tưởng yếu thoát dĩnh nhi xuất, đắc đáo canh đa đích gia tộc tư nguyên, một hữu bỉ giá canh hảo đích cơ hội liễu.

    Vân hành liệt khán hướng tề liễu đạo: “Nhĩ yếu bất yếu hòa ngã tổ đội?”

    Tề liễu nhãn tình hiệp trường, hữu ta âm trầm địa khán khán vân hi quang, khai khẩu đạo: “Ngã giác đắc vân hi quang bỉ giác cường, như quả ngã hòa tha tổ đội, thắng toán canh đại.”

    Vân hành liệt một hữu sinh khí, tha thuyết đạo: “Khả ngã giác đắc, nhĩ đối vân hi quang đích địch ý bất bỉ ngã thiếu. Nhĩ bất hỉ hoan vân gia nhân, nhĩ dã vị tất khán đắc quán ngã, đãn nhĩ khước nhất trực nỗ lực hòa ngã duy trì quan hệ, hảo tượng tựu thị nhân vi ngã tối thảo yếm vân hi quang. Ngã nhất trực ngận kỳ quái, nhĩ hựu bất thị vân gia đích nhân, vi thập ma hội thảo yếm tha?”

    Tề liễu một tưởng đáo vân hành liệt giá khán khởi lai đầu não giản đan đích nhân, cánh nhiên năng cú tinh chuẩn địa thuyết trung tha đích nội tâm, tha đích đồng khổng bất do tự chủ địa biến thành thụ đồng, tượng cá lãnh huyết động vật bàn.

    Tha đích bột cảnh, thủ bối bất thụ khống chế địa xuất hiện lân phiến, trương khẩu thổ xuất tiêm tế phân xoa đích xà tín.

    “Thất niên tiền, ngã hòa phụ thân nhất khởi khứ vân gia bái phóng, kiến quá tha nhất diện, chi hậu tựu khai thủy thảo yếm tha.” Tề liễu đạo.

    “Na thời hầu tha dĩ kinh một na ma thảo yếm liễu.” Vân hành liệt đạo.

    Thất niên tiền vân hi quang dĩ kinh thành vi cô nhi, bị vân gia xá khí, chỉnh cá nhân biến đắc đê điều an tĩnh, mỗi nhật chỉ thị tĩnh tĩnh tọa tại tàng thư quán nội khán tha phụ mẫu lưu hạ đích nhật ký, khán trứ sấu tiểu khả liên, vân hành liệt mỗi thứ khán đáo giá dạng đích vân hi quang, tâm trung đô hội thăng khởi nhất chủng mạc danh đích khoái cảm.

    Tề liễu một thuyết thoại, tha đích tư tự hồi đáo thất niên tiền, na thời tha phụ thân hòa vân gia đích nhân nhất khởi khai hội tham thảo thập ma sự tình, nhượng tha tự kỷ khứ ngoạn.

    Tha vô ý gian tẩu đáo tàng thư quán, khán kiến nhất cá phiêu lượng đắc bất tượng thoại đích nam hài bão trứ thư bát tại trác tử thượng thụy giác, nhãn giác hoàn hữu nhất tích vị sát điệu đích lệ tích.

    Tề liễu đương thời tựu tưởng hòa giá cá nam hài tố bằng hữu, tha thấu thượng tiền, thân xuất thủ tưởng phách nam hài tử đích kiên bàng.

    Đãn tha đột nhiên tưởng đáo giá lí thị vân gia, linh khế giới đệ nhất đại thế gia, giá cá nam hài nhất định thị vân gia nhân, tự kỷ bất quá thị cá tiểu thế gia đích hài tử, hội bất hội bị hiềm khí?

    Tha giác đắc, tự kỷ ứng cai triển hiện xuất thân vi linh khế sư đích tiềm lực, giá dạng tài năng phối đắc thượng vân gia.

    Tha tâm niệm nhất động, thủ bối đích bì phu trục tiệm hóa vi băng lãnh đích lân phiến.

    Tề gia dã thị linh khế thế gia, chỉ thị một hữu vân gia na ma gia đại nghiệp đại, chưởng ác đích linh thú tập tính hỉ hảo dã chỉ hữu xà loại linh thú nhất chủng, đãn tha môn chung cứu bỉ phổ thông linh khế sư đích tri thức yếu phong phú.

    Nhất bàn học sinh tại kinh chập nhật tiền, căn bổn bất tri đạo yếu tuyển trạch thập ma dạng đích linh thú, cơ bổn thượng thị ngộ đáo na cá toán na cá, nhược thị ngộ đáo dữ tự kỷ thể chất tương hòa đích linh thú, vị lai đích phát triển hội canh quảng khoát nhất ta; nhược thị vận khí bất hảo, ngộ đáo liễu dữ tự kỷ thể chất tương tả đích linh thú, na ma linh thú việt cường, linh khế sư việt thống khổ.

    Vi liễu tị miễn giá chủng tình huống, kỉ cá thế gia hội nhượng gia lí đích hài tử tòng tiểu tuyển định nhất loại linh thú, tịnh tại tiểu thời hầu tiện gia dĩ bồi huấn thích ứng, nhượng tha môn năng canh khoái địa thích ứng linh thú đích lực lượng, dã năng canh khoái địa tu luyện xuất thú linh pháp tương.

    Tề liễu tòng tiểu tựu thụ phụ thân đích linh thú tẩy lễ, thân thể tảo tựu tố hảo liễu dữ xà loại linh thú kết khế đích chuẩn bị. Tha tư chất ngận hảo, giá ma tiểu tiện tu luyện xuất liễu thể ngoại lân phiến, tề phụ dã nhất trực dẫn dĩ vi ngạo.

    Tha tưởng hướng giá cá nam hài tử triển kỳ tự kỷ đích thật lực, tha thân xuất biến bố lân phiến đích thủ, sát liễu sát nam hài tử nhãn giác đích lệ.

    Băng lãnh đích lân phiến xúc cập bì phu, nam hài tử tranh khai nhãn tình, ánh nhập nhãn liêm đích tiện thị giá chỉ biến bố lân phiến đích thủ.

    Siếp thời gian, nam hài tử kiểm thượng thiểm quá kinh khủng, thống khổ, yếm ác thậm chí cừu hận đích biểu tình, tha nhất bả thôi khai giá chỉ thủ, bão trứ trác tử thượng đích thư đảo thối kỉ bộ, cảnh thích địa vọng trứ tề liễu, phảng phật tha thị thập ma độc dược nhất bàn.

    Tề liễu cương tại nguyên địa, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.

    Nam hài tử ngận khoái lãnh tĩnh hạ lai, khán liễu khán tề liễu y phục thượng đích tiêu chí, lễ mạo hựu sơ ly địa thuyết: “Tề gia đích nhân?”

    Tề liễu cơ giới địa điểm điểm đầu.

    Nam hài tử bão thư nhiễu trứ tề liễu tẩu khai, thủy chung dữ tha bảo trì cự ly, tịnh lãnh lãnh địa thuyết: “Vân gia dĩ ngoại đích nhân khả tá duyệt ngoại tam tằng đích thư tịch, ngã bất đả nhiễu nhĩ, nhĩ tại giá lí khán thư ba.”

    Thuyết bãi nam hài tử tiện bão trụ thư chuyển thân ly khai liễu.

    Tòng đầu đáo vĩ, nam hài tử đô một hữu vấn quá tha đích tính danh, chỉ hữu lãnh đạm hòa sơ viễn.

    Tề liễu chỉ giác đắc tự kỷ bị nhân ngoan ngoan địa hiềm khí liễu, cảm thụ đáo liễu mạc đại đích thương tâm hòa vũ nhục.

    Hậu lai tha sáp ban tiến nhập chúc chiếu linh khế học viện, tài tri đạo giá cá nam hài khiếu tố vân hi quang.

    Hồi ức khởi đương niên phát sinh đích sự tình, tề liễu đích thần sắc canh gia âm trầm, đối vân hành liệt đạo: “Ngã chỉ bất quá thị khán bất quán tha na phó tiều bất khởi nhân đích dạng tử.”

    Vân hành liệt tiếu liễu tiếu: “Giá điểm cha môn lưỡng soa bất đa, chẩm ma dạng? Yếu liên thủ mạ?”

    Tề liễu thùy hạ nhãn, yểm cái trụ nhãn trung đích tình tự, vi vi điểm điểm đầu.

    Bị lưỡng nhân cừu hận trứ đích vân hi quang tịnh bất tại ý biệt nhân đối tha đích khán pháp, tha chỉ thị đối vu nhu yếu tổ đội giá kiện sự hữu ta đầu đông.

    Tha hữu tín tâm chiến thắng đồng học môn, chí vu hòa linh thú tịnh kiên tác chiến đích khảo sát, phân xuất thắng phụ hậu bả tiểu linh điểu phóng tại đối phương linh thú thân thượng thải lưỡng trảo tử, dã toán thị tịnh kiên tác chiến liễu.

    Vân hi quang tịnh bất đam tâm tiểu linh điểu, tha chỉ thị bất hi vọng đồng tha nhân tổ đội.

    Đãn đối thử bạch trạch dã hữu tha đích giải thích.

    Tất cánh vân hành liệt chất nghi đích thị “Vân hi quang hội thành vi đội hữu đích luy chuế, sở dĩ một tư cách thành vi linh khế sư”, tưởng yếu phục chúng, tất tu đả đảo vân hành liệt đích luận điểm.

    Nhân thử, vân hi quang tất tu tổ đội.

    Vân hi quang thị cá độc hành hiệp, tha bất tín nhậm nhậm hà nhân, dã bất đả toán hòa đồng học môn đả thành nhất phiến.

    Tha thân thượng bối phụ đích bí mật thái đa, bất đả toán bị nhậm hà nhân cảm động, bất đả toán tương tự kỷ đích tâm sự tượng nhậm hà nhân thản bạch.

    Vân hi quang phẩm thường quá thất khứ chí thân đích tư vị, tha minh bạch na chủng thống sở. Tha yếu tố đích sự tình thái nguy hiểm, tha diện đối đích địch nhân thái cường đại, tha bất hi vọng tự kỷ hữu nhất cá chí giao hảo hữu, tại tha tử hậu hoàn yếu vi tha tâm thống.

    Tự kỷ thừa thụ quá đích thống khổ, tựu bất yếu nhượng biệt nhân thể hội liễu.

    Tha kiết nhiên nhất thân, canh dung dịch thi triển thủ cước.

    Một hữu nhân hội nguyện ý thành vi tha đích đội hữu đích.

    Đãn ban cấp hữu 20 danh đồng học, thế tất yếu hữu nhân lạc đan, dã bất tri đạo thùy hội phân đáo dữ tha nhất tổ.

    Chính vi thử sảo sảo phát sầu thời, vân hi quang thính đáo thân hậu truyện lai nhất thanh hô khiếu: “Ai nha, nhĩ chẩm ma tổng thị giảo ngã thí cổ!”

    Tha chuyển thân khán đáo na vị duy nhất trạm tại tha thân biên đích đồng học võ ngải lãng, chính bị tự kỷ đích linh thú ngân lang giảo trứ thí cổ hướng tiền bào.

    Ngân lang nhất trực tương võ ngải lãng cản đáo vân hi quang thân biên tài đình hạ lai, võ ngải lãng ô trứ phá liễu hảo kỉ cá đại động đích khố tử đối vân hi quang dam giới địa tiếu tiếu.

    “Hải, nhĩ……” Võ ngải lãng tưởng liễu tưởng thuyết, “Nhĩ năng bả khố tử tá ngã mạ?”

    Vân hi quang nhãn giác trừu động nhất hạ, lãnh lãnh đạo: “Bất năng.”

    Võ ngải lãng bị cự tuyệt dã bất sinh khí, lộ xuất lý giải đích thần tình, điểm đầu đạo: “Dã thị, nhĩ khán khởi lai dã một xuyên đa dư đích khố tử, tổng bất năng vi liễu bất nhượng ngã lộ thí cổ, nhĩ dã yếu lộ thí cổ ba.”

    Vân hi quang đích mi giác hựu khiêu liễu khiêu, tha bất dụng võ ngải lãng lý giải giá ta đông tây.

    Tha gia khoái liễu cước bộ.

    Thùy tri võ ngải lãng hựu thiển trứ kiểm truy liễu thượng lai, hậu kiểm bì đạo: “Đãn thị nhĩ khả dĩ bả y phục tá cấp ngã a! Ngã bả nhĩ đích vãng yêu thượng nhất triền, hướng hạ nhất phóng, giá bất tựu bả thí cổ già trụ liễu? Đồng học, hành hành hảo, mã thượng tựu yếu khai thủy bỉ võ liễu, nhĩ nhẫn tâm khán trứ ngã tại na ma đa linh khế giới đại nhân vật diện tiền lộ thí cổ mạ?”

    Vân hi quang ngận tưởng cự tuyệt, đãn võ ngải lãng đích thoại nhượng tha đích não hải trung bất do tự chủ địa phù hiện xuất na phó họa diện, hốt giác thảm bất nhẫn đổ, chủy giác dã bất thụ khống chế địa dương khởi nhất cá khinh vi đích hồ độ.

    Đãn vân hi quang hoàn thị kiên định địa cự tuyệt liễu tha: “Bất hành.”

    Tha bất tưởng dụng tự kỷ đích ngoại sáo khứ già biệt nhân đích thí cổ.

    “Nga.” Võ ngải lãng thùy đầu tang khí đích, khán khởi lai tượng chỉ đạp lạp trứ nhĩ đóa đích tiểu cẩu.

    Tha thân hậu đích ngân lang dã đê hạ đầu, đạp lạp trứ nhĩ đóa hòa vĩ ba, nhất nhân nhất lang khán khởi lai cánh thị thập phân tương tự.

    Vân hi quang sấn trứ tha môn đê đầu khán bất đáo đích cơ hội, bất cố hình tượng địa tiếu liễu lưỡng thanh, tịnh tại võ ngải lãng sĩ đầu đích thuấn gian, trọng tân bản khởi kiểm.

    Tha bảo trì sinh nhân vật tiến đích tư thái, chỉ thị thanh âm bất tái na ma băng lãnh, tha thuyết đạo: “Tuyết vực ngân lang thị nại hàn linh thú, tha môn đích bì mao khả hóa vi linh khế sư đích ngoại y, bang trợ linh khế sư để ngự nhất định trình độ ngoại lực công kích. Chỉ yếu nhĩ năng hòa linh thú đạt thành tối sơ cấp đích mặc khế, tựu năng lạc phát hóa y, dã bất chí vu giá ma lang bái liễu.”

    “Lạc phát hóa y? Na ngã khởi bất thị yếu ngốc đỉnh?” Võ ngải lãng ô trứ não đại thuyết.

    Vân hi quang thâm hấp nhất khẩu khí đạo: “Nhân mỗi nhật đô yếu điệu kỉ thập căn đầu phát, chỉ yếu nhĩ mao nang kiện khang, thị bất hội ngốc đỉnh đích. Nhi thả nhĩ quan chú đích trọng điểm vi thập ma thị ngốc đỉnh, nan đạo bất vấn vấn ngã, yếu chẩm ma hòa tuyết vực ngân lang đạt thành tối sơ cấp đích mặc khế mạ?”

    “Đối nga, na yếu chẩm ma tài năng tố đáo ni?” Võ ngải lãng mạc trứ hạ ba thuyết, “Học giáo một giáo a.”

    “Thể biểu đích mặc khế kiến lập ngận giản đan, chỉ yếu tố đáo cảm đồng thân thụ tựu hảo, tối giản đan đích phương pháp tựu thị cảm thụ linh thú sinh tồn đích hoàn cảnh.” Vân hi quang biên thuyết biên tẩu, đái trứ võ ngải lãng lai đáo nhất cá năng dung nạp thập nhân tả hữu đích đại băng quỹ tiền.

    Linh thú tì tính bất đồng, hữu ta hỉ thủy, hữu ta hỉ hỏa, hữu ta hỉ lãnh, dã hữu hỉ hoan chiểu trạch đích.

    Học sinh môn hoàn một hữu hòa linh thú kiến lập tối cơ bổn đích mặc khế, vô pháp áp chế linh thú đích dục vọng, tại hoàn thành tối sơ đích câu thông tiền, nhu yếu tùy thời mãn túc linh thú đích nhu cầu.

    Vi liễu phòng chỉ học sinh môn bị tì khí bạo táo đích linh thú phản phệ, chúc chiếu học viện nội tứ xử đô hữu băng quỹ, hỏa lô nhất loại đích hoàn cảnh mô nghĩ khí, phương tiện học sinh môn cập thời an phủ linh thú.

    Vân hi quang đả khai băng quỹ, nhất bả tương tham đầu tham não đích võ ngải lãng thôi liễu tiến khứ, ngân lang dã cân trứ toản liễu tiến khứ.

    “Cứu mệnh a, lãnh tử liễu!” Võ ngải lãng cương tiến băng quỹ tựu lãnh đắc ngao ngao trực khiếu, tưởng yếu vãng ngoại ba.

    Vân hi quang sĩ cước tương tha đoán hồi khứ, nhất bả hợp thượng băng quỹ đích môn, lãnh khốc vô tình địa khán trứ võ ngải lãng tại lí diện ai đống.

    Quá liễu tam phân chung, võ ngải lãng bất khiếu liễu, vân hi quang lạp khai băng quỹ môn, chỉ kiến võ ngải lãng xuyên trứ nhất thân phiếm trứ ngân quang, hữu trứ băng tinh chất cảm đích y phục tẩu liễu xuất lai.

    Y phục đích dạng thức hòa võ ngải lãng chi tiền xuyên đích hưu nhàn phục soa bất đa, tài chất khước tiệt nhiên bất đồng liễu.

    “Chân đích biến xuất y phục liễu! Nhĩ hảo lệ hại! Học giáo một giáo đích nhĩ đô hội.” Võ ngải lãng kính bội đạo.

    Vân hi quang đạo: “Nhân vi giá ta linh thú đích tương quan tri thức thị vân gia nhân tẩu biến thế giới các địa tổng kết xuất lai, thu lục đáo vân gia tàng thư quán nội đích. Giá thị vân gia tự chủ nghiên cứu xuất đích tri thức, vô nhu thượng báo linh khế hiệp hội, chúc chiếu học viện dã một hữu giá phương diện đích tri thức.
    “Giá tựu thị thế gia đích để uẩn, phổ thông học sinh ngận nan đạt đáo thế gia đích thành tựu, nhân vi tòng nhất khai thủy, đại gia sở xử đích khởi điểm tựu bất đồng.
    “Mỗi cá thế gia đô hữu tự kỷ đích bí mật hòa tu luyện phương pháp, ngã dã chỉ tri đạo nhất ta bì mao nhi dĩ.”

    Tha đương niên tựu nhân bất thanh sở tề gia đích tu luyện phương pháp, tại kinh tỉnh thời tương tề liễu đương thành liễu nhất điều xà.

    Phụ mẫu ngộ nan thời, thiên không trung ẩn ẩn hữu cự xà phi quá. Ngận trường nhất đoạn thời gian nội, na điều xà bàng đại đích thân khu thành vi liễu vân hi quang đích ác mộng, lệnh tha khán đáo xà tựu bất thụ khống chế địa chiến lật, khủng cụ khởi lai.

    Dã nhân thử thương đáo liễu tề liễu.

    Vân hi quang hoàn ký đắc tề liễu đương thời thụ thương đích nhãn thần, tòng na chi hậu, tha bức trứ tự kỷ kinh thường thượng sơn diện đối sơn thượng đích vô độc xà, nhẫn trứ tưởng yếu đào bào đích tâm tình hòa hại phạ đáo yếu ẩu thổ đích cảm giác, thân thủ bính xúc na ta xà.

    Tha đối tự kỷ cú ngoan, túc túc bức liễu tự kỷ nhất niên thời gian, tài tòng giá cá ác mộng trung tỉnh lai.

    Tha thị bất hi vọng tái thương đáo biệt nhân đích, dã bất nguyện ý tự kỷ hữu giá dạng nhất cá nhược điểm.

    “Na vi thập ma chúc chiếu học viện bất tòng thế gia trung chiêu sinh ni? Hoàn yếu ngã môn giá ta phổ thông học sinh càn thập ma?” Võ ngải lãng nghi hoặc đạo.

    “Nhân vi thế gia cố bộ tự phong, một hữu nguy cơ cảm chỉ hội đình trệ bất tiền, tối chung bị ẩn tàng tại thế gian đích tà ác linh thú thôn phệ. Huống thả giá thế gian tổng hữu kinh tài tuyệt diễm chi nhân, minh minh một hữu nhậm hà cơ sở, khước năng trạm tại linh khế giới đích đỉnh điểm, chúc chiếu học viện đích viện trường như thử, linh khế hiệp hội đích hội trường dã thị như thử. Chúc chiếu học viện bất hội phóng khí nhậm hà nhất cá bồi dưỡng thiên tài đích cơ hội, tha hội cấp mỗi cá hữu tư chất đích học sinh cơ hội.” Vân hi quang đạo.

    “Nguyên lai ngã thị cá thiên tài!” Võ ngải lãng dụng lực điểm đầu.

    Vân hi quang ám ám thán khí, tha nan đắc hữu tâm tình thuyết liễu giá ma đa thoại, võ ngải lãng tựu tổng kết xuất giá nhất cú.

    “Lâm thời bỉ võ yếu khai thủy liễu, ngã tẩu liễu.” Vân hi quang bất tưởng tái đồng võ ngải lãng đàm thoại.

    “Ai, nhĩ biệt tẩu a!” Võ ngải lãng khoái bộ truy liễu thượng lai, “Nhĩ hữu đội hữu một? Cha môn bất thị yếu tổ đội mạ? Ngã hoàn một đội hữu ni, tổ cá đội ba.”

    Thuyết bãi tiện tự lai thục địa đáp thượng vân hi quang đích kiên bàng, hoàn thân xuất thủ chỉ trạc liễu trạc tha kiên bàng thượng đích trì khung.

    “Mao một hữu ngã đích tuyết lang hậu, bất hảo khán.” Võ ngải lãng đạo.

    Thính liễu tha đích thoại, võ ngải lãng cước hạ đích ngân lang mạch địa giáp khẩn liễu vĩ ba, khai thủy phong cuồng điệu mao.
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 5 chương đội hữu

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>