11, lưỡng cá mã giáp...
-
“Dữ tạ dã tinh tử” thị đột nhiên xuất hiện tại cảng khẩu hắc thủ đảng đại môn khẩu đích, nhân vi giá trương diện khổng chúc vu địch đối tổ chức, sở dĩ thủ đại môn đích cảng khẩu hắc thủ đảng thành viên hiển đắc thập phân cảnh thích.
Giá đương nhiên thị hoa xuyên hạ dạ khai đích đệ tam cá mã giáp. Chi tiền khai mã giáp hồi sự thập ma tình huống, tha dĩ kinh tại “Tuyền kính hoa” thân thượng thí nghiệm quá liễu, giá thứ đích 【 tân học kỳ 】 dữ tạ dã tinh tử hội đột nhiên xuất hiện tại cảng khẩu hắc thủ đảng môn khẩu, dã thị hoa xuyên hạ dạ đặc ý an bài đích.
Hắc sắc đoản phát biệt trứ hồ điệp phát tạp, thân xuyên hắc sắc thủy thủ phục ngoại phi bạch đại quái đích bảo kiện ủy viên tượng thị đột nhiên sát giác đáo tiền phương đích cảnh tượng biến liễu, tha khán liễu tiền phương đích ngũ đống đại lâu nhất hội nhi, hựu tứ hạ quan sát liễu nhất trận, nhược hữu sở tư địa tại nguyên địa trú túc.
Sâm âu ngoại tiếp đáo tiêu tức đích thời hầu chính đái trứ tha đích dị năng lực thể ái lệ ti xuất môn mạc ngư, đãn ly cảng khẩu hắc thủ đảng đại lâu kỳ thật dã tịnh bất thị ngận viễn.
Hồi đáo giá biên lai đích thời hầu, chính khán đáo hắc phát thiếu nữ đích bối ảnh. Tha thí tham trứ khiếu liễu nhất thanh: “Tinh tử?”
Thiếu nữ chuyển thân khán hướng tha, mi đầu dĩ kinh túc liễu khởi lai, hiển nhiên tha thị tại khán đáo sâm âu ngoại chi tiền tựu dĩ kinh nhận xuất liễu tha đích thanh âm.
“Chẩm ma thị nhĩ? Chân thị hối khí!”
Sâm âu ngoại: “……”
Ái lệ ti: “Phốc!”
Sưởng khai phi trứ bạch sắc phong y đích sâm âu ngoại sạ nhất khán hòa “Dữ tạ dã tinh tử” tinh tử đích bạch đại quái hoàn hữu điểm tượng, đối vu giá cá tằng kinh dưỡng dục quá, tịnh thả dị năng lực nhất trực bị tha ký du đích nữ hài, sâm âu ngoại hoàn thị hữu ta ưu đãi đích.
Tha tượng thị hữu ta vô nại địa thuyết đạo: “Khả thị tinh tử, giá lí thị ngã đích địa bàn nga.”
Thuyết khởi giá cá, “Dữ tạ dã tinh tử” dã trứu khởi liễu mi, “Khán lai nhĩ thị tri đạo thập ma liễu.”
Sâm âu ngoại lăng liễu nhất lăng: “Thập ma?”
“Ngã vấn nhĩ, học giáo chẩm ma biến thành giá cá quỷ dạng tử liễu?”
Sâm âu ngoại: “……?”
……
Kinh quá hảo nhất phiên giao lưu, sâm âu ngoại tài tri đạo liễu, nguyên lai tại bình hành thế giới, tự kỷ đích cảng khẩu hắc thủ đảng đại lâu đích vị trí, cư nhiên tựu thị na thập ma…… Cảng khẩu võ trang học viên đích vị trí!
…… Giá cá danh tự thời chí kim nhật y cựu nhượng tha giác đắc năng chủy.
Nhi “Dữ tạ dã tinh tử”, tắc thị cao trung bộ đích bảo kiện ủy viên.
Tại nhượng “Dữ tạ dã tinh tử” “Nhận thức đáo” giá lí thị bình hành thế giới, nhi bất thị tha nguyên lai đích thế giới hậu, sâm âu ngoại tài khai thủy kế tục đả tham “Bình hành thế giới” đích tình báo.
Tha ngận tự nhiên địa tòng “Dữ tạ dã tinh tử” biểu hiện xuất lai đích thái độ vấn khởi: “Thuyết khởi lai tinh tử, nhĩ hảo tượng đối ngã ý kiến ngận đại đích dạng tử, thị na cá thế giới đích ngã tố liễu thập ma bất hảo đích sự mạ?”
Nhiên hậu sâm âu ngoại tựu thính đáo “Dữ tạ dã tinh tử” lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Thị a, nhĩ giá cá cố chấp kỷ kiến đích dung y, tại ngã môn na biên khả thị nhân vi y liệu sự cố liên y sư chấp chiếu đô bị điếu tiêu liễu ni.”
Sâm âu ngoại: “……”
A giá.
Ái lệ ti tại nhất bàng phốc xuy phốc xuy địa tiếu liễu khởi lai.
Thuyết hoàn “Dữ tạ dã tinh tử” tượng thị phản ứng quá lai thập ma, nhẫn liễu nhẫn, tài thuyết đạo: “Bão khiểm, nhân vi ngã môn na biên đích na cá gia hỏa thật tại thị thái nhượng nhân thảo yếm liễu, sở dĩ cương cương hữu điểm thiên nộ nhĩ liễu.”
Sâm âu ngoại cương yếu đái thượng vi tiếu diện cụ hào vô hạ hạn địa nhất đồng khiển trách nhất hạ “Bình hành thế giới” đích tự kỷ, hảo bả “Bình hành thế giới” đích “Dữ tạ dã tinh tử” lạp long đáo tự kỷ giá biên thời, tựu thính đáo “Dữ tạ dã tinh tử” hựu thuyết: “Bất quá giá dã thị một bạn pháp đích sự, khán đáo giá trương kiểm ngã thật tại một bạn pháp bất sinh khí, chi hậu nhược thị hữu thập ma mạo phạm đích địa phương, hoàn thỉnh nâm đa đam đãi.”
Sâm âu ngoại: “……”
Nhĩ giá khả nhất điểm dã bất tượng hữu đạo khiểm đích dạng tử, phản nhi tượng thị sửu thoại thuyết tại tiền diện đích uy hiếp _(:зゝ∠)_
Sâm âu ngoại: “…… Hảo đích, ngã minh bạch liễu.”
Đãn thị tha năng chẩm ma bạn ni? Hoàn bất thị đắc vi tiếu trứ bả nhĩ nguyên lượng? Thùy nhượng nhĩ thị trân quý đích trị dũ hệ dị năng lực ni.
Bả sâm âu ngoại diss liễu nhất phiên, “Dữ tạ dã tinh tử” tựu chuyển thân chuẩn bị ly khai. Sâm âu ngoại đương nhiên bất tưởng tựu giá ma phóng tha ly khai, tha khiếu trụ “Dữ tạ dã tinh tử”, “Tinh tử, yếu bất yếu tiến khứ tham quan nhất hạ?”
“Dữ tạ dã tinh tử” hồi đầu phiêu liễu tha nhất nhãn, hựu khán liễu khán thân hậu đích ngũ đống đại lâu, phiên liễu cá bạch nhãn, “Toán liễu, bất khứ, nhĩ giá địa phương nhất khán tựu bất thị thập ma chính kinh địa phương.” Thuyết trứ tha hoài nghi địa khán hướng sâm âu ngoại, “Giá cá thế giới đích nhĩ bất hội chân đích chuyển hành khứ tố thập ma hắc thủ đảng liễu ba?”
Sâm âu ngoại: “……”
Thuyết xuất lai nhĩ khả năng bất tín, ngã giá đô dĩ kinh tố hắc thủ đảng bát niên liễu: )
“Khả thị nhĩ hiện tại một hữu địa phương khứ ba?” Tha khán liễu khán “Dữ tạ dã tinh tử” xuyên tại lí diện đích hắc sắc thủy thủ phục giáo phục, thiêu trứ mi đạo.
Lai ba! Một hữu địa phương khứ, tựu lai ngã giá lí ba!
“Dữ tạ dã tinh tử” sách liễu nhất thanh, khẩn khẩn trứu trứ mi, kí tưởng cự tuyệt, hựu trảo bất đáo thập ma hảo lý do cự tuyệt.
Hòa “Tuyền kính hoa” bất nhất dạng, “Dữ tạ dã tinh tử” nhận thức đích nhân canh thiên hướng vu trinh tham xã na biên đích, “Tuyền kính hoa” hòa “Trung nguyên trung dã” thị huynh muội, sở dĩ tài năng trực tiếp quá lai trảo tha. Đãn “Dữ tạ dã tinh tử” hòa “Tuyền kính hoa” nhất cá cao tam học tỷ nhất cá sơ nhị học muội, hội nhận thức hoàn thị nhân vi “Dữ tạ dã tinh tử” thị bảo kiện ủy viên, học sinh lão sư thụ thương sinh bệnh đô hội tiên khứ bảo kiện thất khán khán.
Chí vu “Trung nguyên trung dã”, “Trung nguyên trung dã” tịnh phi học sinh, “Dữ tạ dã tinh tử” dữ tha bất thục, cận kiến quá đích kỉ thứ, hoàn thị tha ngẫu lai lai học giáo tiếp “Tuyền kính hoa” phóng học, ngẫu nhiên bị tha khán đáo đích.
Thậm chí tựu liên “Sâm âu ngoại”, dã nhân vi tha thị tiểu học bộ đích lý sự trường, tại học giáo hòa “Dữ tạ dã tinh tử” dã thiếu hữu kiến diện. ( bị điếu tiêu y sinh chấp chiếu hậu, “Sâm âu ngoại” liên giáo y đô đương bất liễu liễu. )
Giá dạng nhất lai, “Dữ tạ dã tinh tử” căn bổn tựu một hữu cân trứ sâm âu ngoại lưu tại cảng khẩu hắc thủ đảng đích lý do. Tái giả, trừ liễu sâm âu ngoại, dữ tạ dã tinh tử bổn lai dã dữ cảng khẩu hắc thủ đảng đích nhân bất thục, tại cảng khẩu hắc thủ đảng xoát nhận đồng độ, na giản trực tựu thị cấp tự kỷ trảo bất thống khoái.
Tại cảng khẩu hắc thủ đảng cơ bổn thượng chỉ năng xoát đáo sâm âu ngoại đích nhận đồng độ, tương bỉ chi hạ, hoàn thị võ trang trinh tham xã na biên canh thích hợp “Dữ tạ dã tinh tử” xoát nhận đồng độ. Bất quá võ trang trinh tham xã na biên hữu lưỡng cá kịch bổn tổ, trực tiếp trụ tại na biên xoát nhận đồng độ hoàn thị hữu phong hiểm.
Nhi thả, tại hoa xuyên hạ dạ đích kịch bổn lí, na cá vị trí khả thị thái tể trị đích linh dị trinh tham sự vụ sở đích vị trí, “Dữ tạ dã tinh tử” hòa na biên hựu một thập ma giao tập, trực tiếp khứ na biên dã bất hợp thích.
Hoa xuyên hạ dạ tưởng liễu tưởng, quyết định mạo hiểm tái khai nhất cá mã giáp lai cứu tràng!
Vu thị sâm âu ngoại ngận khoái tựu thính kiến thân hậu đột ngột địa xuất hiện liễu cước bộ thanh, tha chuyển thân khán khứ, hồng đồng sắc phát đích thanh niên xuyên trứ nhất thân bản chính đích bạch sắc sấn sam hòa hôi sắc tây khố, bột tử thượng quải trứ công tác bài.
Kiến đáo thử nhân, sâm âu ngoại đích nhãn mâu thâm xử hoa quá nhất mạt hối sắc.
Như quả thị biệt nhân dã tựu toán liễu, đãn thị chức điền tác chi trợ —— hoặc giả thuyết, tha môn giá cá thế giới đích chức điền tác chi trợ, tảo tựu tại tứ niên tiền, tại tha đích thiết kế hạ hòa Mimic đích thủ lĩnh kỷ đức đồng quy vu tẫn liễu!
Thị đích, giá thứ hoa xuyên hạ dạ tuyển trạch đích thị 【 tân học kỳ 】 chức điền tác chi trợ. Tác vi tại tha đích kịch bổn trung hòa thái tể trị đích linh dị trinh tham sự vụ sở hữu liên hệ đích, hựu tại 【 học giáo 】 giá cá đại bối cảnh trung hòa “Dữ tạ dã tinh tử” bỉ giác thục, khả dĩ tương tha đái đáo trinh tham xã na biên đích, mục tiền nhi ngôn, tối thích hợp đích tựu thị giá cá mã giáp liễu!
Tuy nhiên giá cá mã giáp đích xuất tràng bỉ kế hoa trung đích yếu tảo liễu nhất điểm, bất quá vấn đề bất đại, nhi thả tưởng tưởng tha năng đề tảo khứ bách hại nhất ba thái tể trị, cảm giác hoàn hữu điểm bách bất cập đãi liễu.
Sâm âu ngoại khán liễu nhãn đối phương bột tử thượng quải trứ đích công tác bài —— tại danh tự đích thượng phương, tả trứ “Thật tập sinh” tam cá tự.
Tha thính đáo cân tha đồng nhất thời gian khán quá khứ đích “Dữ tạ dã tinh tử” hảm đạo: “Chức điền lão sư.”
—— thị giá dạng mạ, bình hành thế giới đích chức điền tác chi trợ, nhân vi tố trứ chính đương đích công tác ( thật tập lão sư ), sở dĩ tài một tượng giá cá thế giới đích tha nhất dạng tảo tảo tử điệu mạ.
Đột nhiên xuất hiện đích “Chức điền tác chi trợ” tự hồ hoàn một phản ứng quá lai hoán liễu cá thế giới, tha khốn hoặc địa khán trứ tiền diện đích ngũ đống đại lâu, tư khảo liễu nhất hội nhi, hoảng nhiên đạo: “Học giáo phiên tân thăng cấp liễu mạ.”
Sâm âu ngoại: “……”
Tha na chuyển cá bất đình đích não tử hốt nhiên tạp liễu nhất hạ.
“Dữ tạ dã tinh tử” triều tha tẩu quá khứ, vô nại địa thuyết đạo: “Chức điền lão sư, giá lí bất thị học giáo. Tạc thiên hoàn thị công tác nhật, tựu toán phiên tân dã bất khả năng giá ma khoái a.”
“Chức điền tác chi trợ” khinh dịch địa tương tín liễu tha đích thoại, liễu nhiên đạo: “Nguyên lai như thử, ngã hoàn dĩ vi thị dị năng lực đích hiệu quả.”
Thuyết hoàn tha khán hướng sâm âu ngoại, “Sâm lão sư, nhĩ……” Thuyết đáo nhất bán, tha hốt nhiên đình trụ liễu. Tha trứu khởi mi, chuyển nhi khán hướng “Chức điền tác chi trợ”, lược đái nghiêm túc đạo: “Tinh tử, quá lai.”
“Chức điền tác chi trợ” hòa “Dữ tạ dã tinh tử” hoàn toán thị bỉ giác thục tất, tuy nhiên “Chức điền tác chi trợ” thị cá lai đáo học giáo thời gian bất trường đích thật tập lão sư, đãn tại mỗ chủng trình độ thượng tha hoàn toán thị cá nhiệt tâm đích lão sư, vưu kỳ thị tại đối đãi học sinh đích vấn đề thượng.
Sở dĩ bất luận thị tự kỷ giáo đích ban đích học sinh, hoàn thị tại giáo viên lí ngộ đáo đích bất nhận thức đích học sinh, nhất đán hữu liễu thập ma khái khái bính bính, chức điền lão sư đô hội nhiệt tâm địa tương nhân tống khứ bảo kiện thất. Nhất lai nhị khứ, tự nhiên tựu cân nhất hạ khóa tựu ngốc tại bảo kiện thất đích bảo kiện ủy viên “Dữ tạ dã tinh tử” thục lạc liễu.
“Dữ tạ dã tinh tử” đương nhiên thị thính thoại địa tẩu đáo liễu “Chức điền tác chi trợ” na biên.
Tại “Dữ tạ dã tinh tử” tẩu đáo tự kỷ thân biên hậu, “Chức điền tác chi trợ” tiện bất động thanh sắc địa tương tha đáng tại liễu thân hậu, triều trứ sâm âu ngoại chính sắc đạo: “Na sâm lão sư, ngã tiên đái tinh tử đồng học ly khai liễu.”
Tiền hậu biến hóa bất toán thái đại, đãn dã hoàn toán minh hiển. Sâm âu ngoại đương nhiên chú ý đáo đối phương nhất khai thủy đối tha đích thái độ ngận tự nhiên, đãn trực đáo khán thanh tha hậu, thái độ tựu đột nhiên biến liễu, biến đắc cảnh thích liễu khởi lai.
Đối tha cảnh thích liễu khởi lai.
Vi thập ma?
Sâm âu ngoại vi vi mị liễu mị nhãn, tố xuất nhất phó khổ não đích mô dạng, “Chức điền lão sư, nâm hảo tượng…… Đối bỉ nhân hữu sở bất mãn?”
“Nâm tưởng đa liễu, sâm lão sư, ngã đối nâm tịnh một hữu thập ma bất mãn.” Chức điền tác chi trợ lãnh đạm đạo.
“Dữ tạ dã tinh tử” tại tha thân hậu lạp liễu lạp tha đích tụ tử, tiểu thanh đạo: “Chức điền lão sư, tha bất thị sâm…… Lão sư.”
“Chức điền tác chi trợ” nhất lăng, chuyên chú địa trành liễu sâm âu ngoại nhất tiểu hội nhi, hoảng nhiên đạo: “Nguyên lai như thử, thất lễ liễu, nâm thị sâm lão sư đích huynh đệ ba?”
Sâm âu ngoại: “……”
Dự tri loại dị năng lực “Thiên y vô phùng” đích sở hữu giả, nguyên lai thị giá dạng đích tính cách mạ.
Tuy nhiên ngận tưởng nhận đồng giá cá sai trắc hốt du nhất hạ giá vị chức điền lão sư, đãn thị “Tinh tử” tại bàng biên, nhất hốt du tựu hội bị trạc xuyên, chân thị khả tích.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 11 chương lưỡng cá mã giáp
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]