26, sát tâm tái khởi...
-
Cân vu thân hậu đích tiểu liễu tắc kiến phương hướng, tâm trung tiện tri yếu xuất sự, lập khắc chuyển thân bào hướng chiến chiến căng căng tân khổ bán cá đa nguyệt đích tiểu y. Nan đắc đương mang trung thâu nhàn đích tiểu y, thính văn hậu nhu trứ mi tâm nhưng hạ chỉ bài dã chỉ đắc cân tùy giáo chủ đích bộ phạt, khả nhiễu thị như thử, tâm trung tối vi bất hi vọng đích nhất mạc hoàn thị ánh nhập nhãn liêm…… Quả nhiên một cản thượng a, vi thán thanh, tiểu y như kim chỉ vọng nhất thiết biệt thái bi kịch.
Dương liên đình giá kỉ nhật thị đáo giá thế thượng tối vi tả ý đích thời quang, trừ liễu nhu nhẫn thụ hậu bối đích đông thống ngoại, một nhậm hà nhu tự kỷ phiền tâm đích sự. Bất tất chỉnh nhật đề tâm điếu đảm bạn quân như bạn hổ, dã bất tất khảo lự tiểu y tha môn năng tại hà thời bả công tác linh hồi khứ ~
Tiểu đào hồng cương bị tam phu nhân đích thị nữ khiếu tẩu, như kim phách sài đích hoàn thị độc tí hiệp hoa tuyệt trần. Lưỡng nhân nhất biên nhàn liêu, nhất biên càn trứ hoạt.
Thử khắc dương liên đình hận bất đắc na đông phương bất bại hoàn toàn vong liễu tự kỷ, tối hảo giá bối tử đô biệt lai trảo. Đẳng khôi phục hậu, dã tựu thiên thiên phách phách sài, trảo kỉ cá bằng hữu hát thượng nhất tiểu chước, tái quá lưỡng niên đẳng tự kỷ giác đắc soa bất đa liễu tiện thú liễu na nha đầu. Tưởng đáo giá, tâm trung hữu ta tiếu ý, na nha đầu kỳ phán liễu hứa cửu ba? Ai, tự kỷ đích đích xác xác đối tha tịnh một nhậm hà trí thâm đích ái ý, khước dã giác đắc na nha đầu oa tâm. Giản đan, minh liễu, toàn tâm toàn ý chỉ hữu tự kỷ đích nữ hài, thùy năng thảo yếm? Na nha đầu, thuần khiết đắc như đồng thiên không trung đích bạch vân, khả ái đích khước tự lộ bàng ám tàng đích sồ cúc. Tự nhiên sái thoát, khước bất kiêu tác, canh hữu trứ nhất cổ kiên định đích nghị lực.
Hoa tuyệt trần tịnh vị bả sự tưởng đắc như thử giản đan, giá đông phương bất bại tự nhiên yếu trảo nhãn tiền giá tiếu đích một tâm một phế chi nhân, khả như kim tha môn sở tác bị na nhân sát giác…… Tưởng đáo thử, tiện kinh giác thân hậu mạo xuất nhất trận lãnh hãn. Na nhân giá kỉ nhật tâm tình khả bất giai a. “Liên đình, nhĩ tiên tưởng tưởng như nhược thử sự bị giáo chủ sở tri cai như hà giải thích ba.” Kiến hữu nhân điếu nhi lang đương đích mô dạng, tha giác đắc tự kỷ hoàn sở hữu nghĩa vụ đề tỉnh.
Khả đối phương khước đối tự kỷ sở ngôn mãn bất tại hồ, thôn hạ khẩu trung quả nhục, phản nhi hoàn trào tiếu đích vấn hướng tự kỷ “Hoàn ký đắc hối báo thượng chẩm ma thuyết?” Kiến đối phương tịnh vị lập khắc hồi đáp, tiện thế tha thuyết hạ “Mỗi nhật nhật xuất tiện xuất môn phách sài, trực đáo tự kỷ thể lực bất chi, duy khủng giáo chủ quái tội, tiện thác bàng nhân bang mang.” Dụng điều khản đích ngữ khí; phúng thứ đích thái độ; mạn bất kinh tâm đích ngữ điều nhất nhất thuyết lai “Ngã môn như kim hữu hà thác? Ngã bất thị mỗi nhật thanh thần xuất môn khảm sài, bất thị thể lực bất chi tài nhượng nhân đại lao?” Thuyết bãi, tiện bất tái quản thác ngạc bất nghi đích hoa tuyệt trần.
Tha giá bàn thuyết đích xác một thác, khả tự hồ giá tiểu tử dã tựu khảm liễu tam tứ cá biên thể lực bất chi, tùy hậu mãn mãn nhất xa đích đô hữu tha hòa tha ca hoàn thành……
Hoa tuyệt trần y nhiên bất tri tự kỷ cai thuyết ta thập ma vi hảo, chỉ thị tâm trung mặc mặc kỳ đảo thượng thương, na giáo chủ bất hội sát giác tha môn chi gian tảo dĩ xuyến thông hảo đích nhất thiết.
Khả tích, tha một sát giác dương liên đình thuyết hoàn giá nhất thiết hậu bất tiết đích phiêu hướng mỗ xử, tùy tức lại dương dương đích kế tục ba tại thảo địa thượng trang tử.
Tha tâm chỉ na đông phương bất bại tảo dĩ đáo tràng, yếu bất thị xuất hiện thuấn gian, na bàng bạc đích nộ khí dã bất hội tiết lộ tự kỷ sở tại. Chỉ khả tích, kí nhiên nhượng tự kỷ tri hiểu liễu, na dã bất nhu đặc ý đối tha quá vu khách khí.
Noãn phong hoãn hoãn địa xuy trứ, đương ám trung chi nhân vô pháp nhẫn thụ tự kỷ bị mạc thị tòng nhi xuất hiện, na hoa tuyệt trần y nhiên diện như tử hôi, nhất thanh bất hưởng đích quỵ hạ. Khả thân hậu na nhân khước hàm thụy như thường, tự hồ hoàn ẩn ước hữu liễu kỉ phân hương điềm, chân nhượng tha bất tri tự kỷ cai như hà đề tỉnh.
Giá nhất trương chủy, tiện bị đông phương bất bại diện vô biểu tình đích sát khí sở chế. Chỉ năng nhãn tranh tranh đích tiều trứ tự gia giáo chủ tẩu cận na sỏa tiểu tử, mục quang băng lãnh đích phủ thị.
Tiểu y tảo dĩ đáo tràng, chỉ thị giáo chủ bất xuất thanh, tha dã bất tiện xuất thanh, như kim kiến trạng lập khắc hiện thân đan thối quỵ vu đông phương bất bại thân trắc “Giáo chủ.” Bỉ vãng nhật cao xuất kỉ bội đích thanh điều chỉ thị hi vọng na sỏa tiểu tử tảo ta tỉnh lai, khán thanh sở như kim đích trạng huống, hoặc hứa hoàn năng vãn hồi tự kỷ điều tiểu mệnh.
“Ngận hảo, ngận hảo nột, nhĩ môn thượng thượng hạ hạ đô liên hợp trứ khi phiến ngã? Ân?” Đông phương bất bại thử khắc y nhiên khí não đích thuyết bất xuất nhậm hà ngôn ngữ, chỉ trứ địa thượng đích dương liên đình “Đô thị vi liễu thử nhân, ngã vãng nhật trung tâm bất nhị đích thị vệ hòa tùy tòng đô bất tại bả tự kỷ đích chủ tử phóng tại nhãn trung liễu?”
Bình tĩnh, vô pháp dụng ngôn ngữ đích bình tĩnh. Giá nhượng chúng nhân cảm đáo khủng cụ, tự kỷ phảng phật trí thân vu ửu hắc đích thâm uyên, nhất vọng vô tế đô bất tằng hữu quá nhậm hà quang minh.
Tiểu y sắt sắt phát đẩu, sấu nhược đích thân thể nan dĩ áp chế tòng linh hồn thâm xử sở sản sinh đích khủng cụ.
Khả, thục thụy chi nhân khước vô nhậm hà cảm tri. Hoàn hàm thụy hương điềm, ẩn ẩn đái trứ kỉ phân mãn túc đích tiếu ý. Nhượng bàng nhân tiện mộ khước hựu khát vọng tri hiểu tha mộng trung hữu thị hà đẳng đích diệu sự.
Đông phương bất bại thử khắc y nhiên quyết định sát liễu giá nhân, nhiễu loạn tự kỷ tâm trí, nhượng tự kỷ trung tâm bất nhị đích chúc hạ, ẩn man tha sở tố chi sự. Nhậm hà nhất dạng đô bất cai, bất cai…… Đông phương bất bại thử khắc duy nhất bất minh đích tiện thị tự kỷ vi hòa yếu lưu tha chí kim?
Tưởng đáo thử, tha hựu giác đắc nhất thiết đô vô quan khẩn yếu liễu, phản chính thử nhân tất tử vô nghi.
Hoãn mạn đích tồn hạ thân, đãi hội nhi trực tiếp niết toái tha đích cảnh cốt tiện khả. Tử vong, dã bất quá thị thuấn gian đích sự……
Tiểu y kiến trạng, lập khắc trùng thượng tiền bão trụ đông phương bất bại đích thủ tí đại hảm “Bất khả, giáo chủ bất khả!” Tha tâm tri, tương lai mỗ nhất nhật giáo chủ như nhược minh liễu liễu tâm trung sở tưởng tất nhiên hội vi kim nhật sở tố hậu hối bất dĩ. Canh hà huống na hài tử tịnh vị thác, hoặc hứa thác, tiện thác tại tha môn thân thượng…… Bất cai nhượng vô quan chi nhân quyển nhập.
“Nga? Ngã đảo bất tri tự tòng thập lục niên tiền quỵ tại cước bàng hiệu trung chi nhân vi hà hội vi liễu giá tạp dịch khi phiến bổn tọa? Hoàn hội vi tha cầu tình? Nan đạo thuyết…….” Kiến đối phương mãn kiểm cấp thiết, tâm trung vi động, na cảm giác tuyệt phi tự kỷ sở hỉ.
“Bất, bất thị, giáo chủ. Bán nguyệt tiền nâm trách phạt liên đình hiểm ta yếu liễu tha đích mệnh, liên đình chí kim thương thế vị dũ, tha nhận vi giáo chủ lý ứng tri hiểu, tiện bất nhượng ngã môn tái đề khởi thử sự, giáo chủ trừng phạt ngã môn dã chỉ năng kinh lịch tương trợ, giác vô nhất tinh bán điểm khi man chi ý a giáo chủ!” Tiểu y tự tự huyết lệ, chỉ vọng năng phán lai giáo chủ đối na sỏa tiểu tử vãng nhật đích na kỉ phân bất đồng thị chân, nhi phi hưng thú.
Đông phương bất bại bán mị khởi song mục “Chẩm ma? Nhĩ môn vãng nhật thụ đích hình pháp dã hội yếu liễu bán điều mệnh bất thành?!” Nhãn tiền giá tiểu tử hoàn yếu trảo hà tá khẩu? “Đệ nhị nhật nan đạo đô tử liễu bất thành!”
Tại như thử huyên hoa trung, như nhược dương liên đình hoàn tại thục thụy, na biên chỉ hữu lưỡng cá khả năng, kỳ nhất trang thụy, kỳ nhị tiện thị hôn mê……
Tha lưỡng giả giai bất thị, chỉ năng đô đô nang nang đích tòng mộng trung bất duyệt đích nhu trứ nhãn tình tỉnh lai. Khả chỉnh cá quá trình thân thể đô vi động bán phân, cương ngạnh đích vãng nhuyễn thảm thượng thặng “Hoa nhị ca, chẩm ma bất phách liễu?”
Hoa tuyệt trần như kim hoặc hứa chỉ năng cảm thán thử quân thần kinh tự hồ đối giáo chủ miễn dư, khước hựu ngại vu giáo chủ tại tràng tiện nhất tự bất cảm đa ngôn.
Dương liên đình tảo ta tiện tri, chỉ thị nhất trực trang thụy. Tiên tiền tha tiện tại đổ, như nhược bất thị tiểu y xuất thủ tựu toán tối hậu quan đầu tha dã hội tỉnh lai, tha hữu đích thị phương pháp nhượng đông phương bất bại đình hạ, khả như nhược dụng cảm tình nhân tố, na tự nhiên tối hảo.
Nhu trứ nhãn giác, đệ nhất cá tiều kiến đích tiện thị trực tiếp chính diện đối vu tự kỷ đích tiểu y, na nhân thử khắc trứ cấp đích mục quang mãn thị đam ưu. Đả liễu cá cáp khí, thân liễu thân thủ, tùy tức khiếu đông “Tiểu y, nhĩ chẩm ma lai liễu? Tê, đông đông, đông đông đông nột.” Dương khởi đích bột tử lập khắc bát hạ, kịch liệt đích quyển súc.
Giá nhất động tác đái lai đích chỉ thị nhượng nguyên tiên khôi phục lương hảo đích thương khẩu tái thứ khai liệt, thuấn gian không khí trung tiện di mạn trứ đạm đạm đích huyết tinh. Dương liên đình đương hạ bất cảm tái động, giảo trứ nha căn toàn thân chiến đẩu đích nhẫn thống.
Đông phương bất bại nhất trực trạm dữ tha yêu trắc dã tựu thị thuyết, như nhược bất hồi đầu, tiện bất hội tiều kiến thử nhân.
Giá nhượng dương liên đình ngận hoàn mỹ đích vô thị giá nhân, đông đắc duệ trứ tiểu y đích khố cước, tự hồ hựu đả toán bạt hạ đích trùng động. Như nhược thị vãng nhật, tiểu y tảo tựu nhất cước đoán thượng khứ, khả như kim na âm tình bất định đích đông phương bất bại hoàn tại thử.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 26 chương sát tâm tái khởi
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]