31, đột biến...
-
Tưởng phi dịch tòng loạn thành nhất đoàn đích bị nhục trung bái phiên xuất sảo nháo cá bất đình đích thủ cơ, bất nại phiền địa mị khởi thũng trướng đích nhãn tình khán hướng bình mạc.
Thượng diện chỉ hữu nhất cá thủ cơ hào, một hữu bị chú, đãn thị tưởng phi dịch tri đạo, giá thị tha ba.
Diện vô biểu tình địa ấn điệu, tưởng phi dịch hựu bế thượng liễu nhãn.
Điện thoại thanh một hữu tái chấp trứ hưởng khởi, khả tưởng phi dịch cương cương thụy trứ, nhất điều đoản tín đề kỳ âm hựu bả tha kinh tỉnh.
Tha đái trứ nộ khí đả khai thủ cơ, điểm khai, ánh nhập nhãn liêm đích nhất trương chiếu phiến bả tha hách đắc cản khẩn tòng sàng thượng ba khởi lai.
Chiếu phiến thượng hách nhiên chính thị lê mặc, đãn thị lê mặc bị bảng trụ liễu song thủ song cước, liên chủy ba đô thiếp thượng liễu hắc sắc banh đái, diện sắc thảm bạch địa thảng tại địa thượng.
Tha chiến đẩu trứ thủ hồi bát tha ba đích thủ cơ, tòng lai một hữu tượng thử khắc giá ma phạ quá.
“Đô —— đô —— đô ——” điện thoại linh thanh tựu tượng thị lăng trì tiền đích hào giác, tưởng phi dịch đích tâm tùy trứ đề đáo liễu tảng tử nhãn lí.
Hảo tượng quá liễu nhất cá thế kỷ na ma trường, nhất cá nam thanh tài hí hước địa khai khẩu: “Khán đáo chiếu phiến liễu?”
“Tưởng sở niên, nhĩ thị bất thị phong liễu!!!” Tưởng phi dịch đối trứ điện thoại na đầu bào hao: “Nhĩ bả tiểu mặc cấp phóng liễu, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ tại tố thập ma? Nhĩ hoàn đương hiện tại thị dĩ tiền mạ???”
A…… Tưởng sở niên khinh tiếu liễu nhất thanh, tha bãi lộng trứ thủ lí đích đả hỏa cơ, bất từ bất mạn địa điểm nhiên nhất căn tuyết gia, “Nhĩ nhất cá tinh kỳ một khứ thượng khóa liễu ba, tựu vi liễu giá cá nam sinh?”
Tha thổ xuất nhất khẩu yên khí: “Tưởng phi dịch, nhĩ khả chân thị hữu xuất tức a.”
“Ngã đích sự nhĩ thiếu quản,” tưởng phi dịch phiền táo địa lai hồi đạc bộ: “Nhĩ bả tiểu mặc cấp phóng liễu.”
Tưởng sở niên bả hoàn một trừu kỉ khẩu đích tuyết gia đâu tiến yên hôi hang, niểu niểu đích yên khí tương tha đích diện dung sấn thác đắc canh gia thần bí: “Ngã tòng tiểu tựu giáo quá nhĩ, phàm sự đô thị hữu điều kiện đích, hồi tranh lão trạch, ngã bả điều kiện cáo tố nhĩ.”
“Nhĩ……” Tưởng phi dịch cương khai khẩu, na biên tựu dĩ kinh quải đoạn, ti hào bất cấp tha cự tuyệt đích cơ hội, tưởng phi dịch dã bất cảm cự tuyệt.
Tha khoái tốc địa xuyên y hạ lâu, đô khoái tương du môn thải đáo liễu để.
…………
“Ngô……” Lê mặc tỉnh lai đích thời hầu hồn thân phát toan, đề bất khởi nhất đinh điểm kính lai, thái dương huyệt canh thị đột đột địa khiêu, đáo để phát sinh thập ma sự liễu……
Tha khán hướng tứ chu, giá lí mạo tự thị cá trang tu hoa lệ đích phòng gian, tại kháo cận môn đích tường giác, hữu nhất cá nhiếp tượng đầu tại tẫn trách địa tảo thị trứ phòng gian.
Lê mặc hoàn một lộng minh bạch thị chẩm ma hồi sự thời, quải tại tường bích thượng đích hiển kỳ bình đột nhiên phát xuất lượng quang, nhất cá nhân xuất hiện tại liễu bình mạc thượng, thị tưởng phi dịch ——
Tha soa điểm một hữu nhận xuất lai, nhân vi tưởng phi dịch hiện tại đích trạng thái thật tại thị thái soa liễu, đầu phát loạn tao tao đích, hồ tử dã hảo tượng hảo đa thiên một quát liễu nhất dạng, hạ ba nhất quyển thanh tra, tựu liên hắc nhãn quyển đô ngận trọng, hảo tượng hảo đa thiên một thụy hảo giác liễu nhất bàn.
Tùy trứ tưởng phi dịch đích xuất hiện, lánh nhất cá nam nhân dã ánh nhập lê mặc đích nhãn liêm, tha xuyên trứ nhất thân bút đĩnh đích tây trang, đầu phát nhất ti bất cẩu địa sơ trứ, hồn thân tán phát trứ thành thục nam nhân đích mị lực, anh tuấn đắc nhất tháp hồ đồ.
Tưởng phi dịch hòa tha tương bỉ, bị sấn thác đắc ảm nhiên thất sắc.
Tưởng phi dịch trành trứ nam nhân: “Tiểu mặc ni? Nhĩ bả tha tàng na liễu?”
Tưởng sở niên hiềm khí địa khán trứ lạp tháp đích tưởng phi dịch, “Khai học bất đáo lưỡng cá nguyệt, nhĩ tựu nháo xuất giá ma đa sự, hiện tại liên học giáo đô bất khứ liễu, tựu vi liễu khu khu nhất cá nam sinh.”
“Nhĩ quản ngã vi liễu thùy,” tưởng phi dịch thủy chung ly trứ tưởng sở niên lưỡng mễ viễn, “Phóng liễu lê mặc đích điều kiện thị thập ma?”
Tưởng sở niên nhất phó ngận hảo thuyết thoại đích dạng tử: “Lưỡng cá tuyển trạch, nhĩ khả dĩ tùy tiện tuyển: Đệ nhất cá, nhĩ lý thúc thúc gia đích tiểu nữ nhi hòa nhĩ soa bất đa đại, bất quá tha bỉ nhĩ lệ hại đa liễu, nhĩ môn kết hôn……”
Tưởng sở niên hoàn một thuyết hoàn, tựu bị tưởng phi dịch đả đoạn: “Đệ nhị cá thị thập ma?”
“Đệ nhị cá, ngã môn tại pháp quốc đích phân công tư hiệu ích bất thị ngận hảo, nhĩ khứ na lí thượng học, thuận tiện tiến công tư, yếu thị cứu bất hoạt, kế tục hồi lai kết hôn.”
Tuyển trạch na cá đô ý vị trứ dữ lê mặc phân khai, chỉ thị đệ nhị cá hoàn hữu chuyển hoàn đích dư địa, tưởng phi dịch lãnh tiếu nhất thanh: “Nhĩ khả chân bất quý thị cá thương nhân, liên thân nhi tử đô năng nã lai lợi dụng, nhĩ hựu một kết hôn, chẩm ma bất càn thúy tự kỷ hòa lý tùng bách đích nữ nhi kết hôn?”
“Giá chủng tiểu nữ hài hoàn phối bất thượng ngã, phối nhĩ khước cương cương hảo.” Tưởng sở niên tiếu đắc ngận thị nho nhã: “Tái thuyết như quả ngã chân đích tưởng lợi dụng nhĩ, tựu bất hội cấp nhĩ đệ nhị cá tuyển hạng liễu, nhĩ hiện tại tại học giáo lí danh thanh dĩ kinh lạn điệu liễu ba, ngã giáo quá nhĩ đích phàm sự tư lự chu toàn, bất yếu bị biệt nhân trảo trụ bả bính, nhĩ thị nhất điểm dã một học đáo.”
Tưởng phi dịch nha xỉ đô yếu giảo toái liễu: “Hảo, ngã khứ lưu học, bất quá nhĩ yếu bảo chứng dĩ hậu đô bất yếu vi nan lê mặc.”
Tưởng sở niên sĩ thủ, án hạ dao khống khí, lê mặc na biên đích hiển kỳ bình “Hưu” đắc nhất hạ ám điệu, tiếp hạ lai phát sinh đích sự, tha vô tòng tri đạo.
“Ngã bất hạn chế nhĩ hòa giá cá nam sinh vãng lai,” tưởng sở niên nhãn thần trung thấu trứ kỉ phân lương bạc: “Nhĩ yếu chân hữu bổn sự, tựu tưởng bạn pháp đắc đáo tha, vô luận dụng thập ma bạn pháp, tức sử tương nhân biến thành y phụ nhĩ đích thố ti hoa đô hành, nhi bất thị bả nhĩ tự kỷ cảo thành giá cá dạng tử, nhĩ việt thị giá dạng, tựu việt đắc bất đáo.”
Tưởng phi dịch nhãn thần hữu ta thiểm thước, dĩ vãng tha tối khán bất quán đích tựu thị tưởng sở niên đích bất trạch thủ đoạn hòa độc đoạn chuyên hành, khả thị thử khắc, tha thuyết đích thoại, khước bất thị một hữu đạo lý.
Năng cú đắc đáo lê mặc, tức sử phương pháp hữu ta bất đối, đãn thị chỉ yếu tự kỷ đối tha hảo tựu hành, bất thị mạ……
Tưởng sở niên bả tưởng phi dịch đích biểu tình tẫn thu nhãn để: “Khán lai nhĩ thị thính tiến khứ liễu, ngã nhượng đổng đặc trợ bang nhĩ bạn lý thối học hòa lưu học đích tương quan thủ tục, hi vọng giá thứ, nhĩ bất yếu nhượng ngã thất vọng.”
“Na lê mặc……” Tưởng phi dịch hiện tại đích khí diễm tức diệt liễu bất thiếu.
Tưởng sở niên huy thủ tống khách: “Ngã hội bả nhân phóng liễu, nhĩ tẩu ba.”
…………
Lê mặc miễn cường tọa khởi lai, tha di động đáo nhất cá mộc chế đích trác tử bàng, xí đồ tá lực bả bảng trụ thủ đích thằng tử ma đoạn.
Khả thị giá thằng tử dã bất tri đạo thị thập ma tài chất tố đích, cánh vô bỉ đắc kết thật, lê mặc đích thủ đô ma phá liễu, thằng tử ngạnh thị nhất điểm sự đô một hữu.
Tha hựu tá trứ tường bích, gian nan địa trạm khởi lai, dụng tẫn toàn thân đích lực khí khứ chàng môn.
“Ca sát ——”
Tựu tại lê mặc cương yếu chàng thượng đích na nhất thuấn gian, môn bị tòng ngoại diện đả khai, lê mặc nhất hạ tử một thu trụ lực, chàng tiến liễu nhất cá kiên thật đích hoài bão.
Tưởng sở niên nhiêu hữu hưng thú địa đả lượng trứ hoài lí đích nhân, tựu tượng thị đậu lộng tiểu thí hài nhất dạng.
Lê mặc tránh trát trứ yếu tòng tưởng sở niên đích hoài bão trung xuất lai, khả tha song thủ song cước đô bị bảng trứ, hành động bất tiện, cánh nhiên trực tiếp bị tưởng sở niên cô trứ yêu, đả hoành bão liễu khởi lai.
Lê mặc mãn nhãn tả trứ kinh khủng, chủy ba bị giao đái phong trụ, tha liên hô cứu đô tố bất đáo, tưởng phi dịch ni? Cương tài tha môn bất thị tại đàm điều kiện mạ? Nan đạo một đàm long?
Tưởng sở niên tương nhân nhưng đáo sàng thượng, xả liễu xả bị thặng loạn đích lĩnh đái.
Bị tha đích động tác hách đáo, lê mặc chỉnh cá nhân quyền súc thành nhất đoàn, súc tại sàng giác.
A…… Tưởng sở niên khán trứ tha đích động tác, diện lộ hí hước chi sắc: “Nhĩ phóng tâm, ngã đối nhĩ giá chủng đích tiểu thí hài bất cảm hưng thú, tức sử nhĩ thoát - quang liễu cầu ngã - thượng, ngã đô bất hội hữu nhậm hà dục vọng.”
Lê mặc phóng hạ tâm lai, đẳng nam nhân kháo cận thời, tha cường nhẫn trứ bất thích, hảo ngạt một hữu đóa tị.
Tưởng sở niên hào bất lưu tình địa nhất bả tê điệu lê mặc kiểm thượng đích banh đái, banh đái thiếp cửu liễu, sạ nhiên bị mãnh địa tê điệu, lê mặc chủy ba hỏa lạt lạt đắc đông, tấn tốc hồng liễu nhất phiến.
“Tê ——” lê mặc bị đông đắc nhãn lệ đô xuất lai liễu, giá đô toán thập ma sự a!
Tưởng sở niên đả lượng trứ tha, bất tri đạo tưởng khởi liễu thập ma, đột nhiên lai liễu hưng thú: “Thính thuyết, nhĩ năng phẫn thành nữ nhân.”
“Ân.” Lê mặc bất tình nguyện địa hồi đáp, “Ngã năng tẩu liễu mạ?”
Tưởng sở niên sĩ khởi lê mặc đích hạ ba, tại tha hồng hồng đích chủy thần phụ cận ma sa: “Bất như giá dạng ba, kim vãn ngã hữu nhất cá vãn hội, nhĩ đả phẫn thành nữ nhân, hòa ngã nhất khởi tham gia, đáo thời hầu ngã tái phóng nhĩ tẩu.”
Lê mặc biệt quá đầu, bãi thoát tưởng sở niên đích thủ: “Bất đáp ứng tựu bất năng tẩu mạ?”
Tưởng sở niên đích đại thủ án tại lê mặc nhu nhuyễn đích đầu phát thượng, bất nhượng tha loạn động, hoàn toàn tựu thị đậu tiểu hài đích giá thế: “Thông minh.”
Tại tâm lí lãnh hanh nhất thanh, lê mặc thái độ hữu sở nhuyễn hóa, tha sĩ đầu khán tưởng sở niên, nhãn thần tượng tiểu lộc nhất bàn thanh triệt: “Na nhĩ khả bất khả dĩ tiên bang ngã tùng bảng, ngã đích thủ hảo đông.”
Tưởng sở niên hô hấp nhất trệ, tùy tức khinh tiếu: “Nhĩ đích xác trường liễu nhất phó hảo bì nang, kháo giá cá……” Tha niết trụ lê mặc đích hạ ba: “Câu dẫn liễu bất thiếu nam nhân ba.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 31 chương đột biến
