15, sát trư bàn mạ?...
-
Như quả bất thị Ceci cấp công tác thất đích thù lao dĩ kinh hoa đáo liễu trướng thượng, kim mạn mạn kỉ hồ yếu hoài nghi giá nhất thiết thị châm đối tha hoặc giả lâm tiếu đích nhất tràng phiến cục —— xảo thành giá dạng, biệt thị sát trư bàn ba? Đại gia liên hợp khởi lai, vi đích tựu thị phiến tẩu kim mạn mạn hà bao lí na khả liên đích nhị thập vạn nguyên tiền.
Giá dạng đích tưởng tượng, đương nhiên thị ngận hoang mậu đích, kim mạn mạn phản phục địa tưởng liễu kỉ thứ, dã một tưởng đáo tự kỷ khả năng tại giao dịch trung thụ đáo thập ma tổn thất, tối đa thị tha nã bất đáo na thập vạn nguyên đích kích lệ tưởng kim, đãn cơ sở thù lao vị thụ ảnh hưởng. Tha tiện thối nhất bộ khai thủy vi Ceci khảo lự, “Hữu thuyết hóa thị na lí lai đích mạ?”
“Thuyết thị tạc thiên cương thu đáo thủ, kim thiên tu phục hảo nã lai nhập khố đích.” Ceci tâm tình hảo, đối kim mạn mạn dã ngận hòa khí, cấp tha khán tự kỷ thủ cơ lí đích đối thoại, kim mạn mạn đối liễu hạ thời gian —— đối phương liên lạc Ceci thuyết hữu hóa đích thời gian, chính thị tha môn tại hòa tiểu dương câu thông đích thời điểm, nhi tiểu dương toàn trình tịnh một hữu dụng thủ cơ. Sở dĩ ứng cai dã bất thị tha tẩu liễu lánh ngoại đích quan hệ lai điếu ngư.
Giá dạng khán, bao đích lai lịch tự hồ một thái đại vấn đề, cấp Ceci thôi khoản đích tịnh bất thị vãn xa đường đích giám định sư, nhi thị kim mạn mạn tương thục đích lánh nhất gia điếm, kim mạn mạn tại bằng hữu quyển lí khán đáo quá tha thôi đích phổ bì bao, nhận vi khả dĩ mãi, bổn lai hoàn toàn do tha cư trung giao dịch canh bất dung dịch cật khuy, đãn Ceci khước tưởng đa gia kỉ cá nhị thủ tiêu thụ đích vi tín, tha dã một hữu trở lan, giá chủng giao dịch bổn thân tiểu chúng, tựu phạ khách hộ tưởng đa liễu, giác đắc công tác thất cật soa giới.
Thậm chí bao quát thử thời, tha như quả trở chỉ đắc thái tích cực, dã hội nhượng Ceci khởi nghi: Thị bất thị nhân vi một hữu tòng kim mạn mạn thủ lí mãi, nã bất đáo tưởng kim, sở dĩ kim mạn mạn yếu thiêu thứ nhi? Minh minh na kỉ cá phổ bì dã thị nhĩ thuyết đích khả dĩ tòng tha thủ lí tiến hóa, vi thập ma hi hữu bì nhĩ cố lự tựu khai thủy đa liễu? Giá cá nhân đáo để năng bất năng tín nhậm? Đáo để thị thùy tưởng khanh ngã đích tiền?
Kim mạn mạn tưởng đích thị trám hợp đồng lí đích tiền, đãn tha một pháp hướng Ceci chứng minh giá điểm, kim thiên hòa tiểu dương đích thiết thiết tư ngữ bị lâm dương thính cá chính trứ, nhượng tha canh bị động, như quả Ceci dã nhận thức lâm dương, lưỡng nhân đối cảnh thuyết khởi giá kiện sự, tha tri đạo Ceci hội đối tha hòa tiểu dương hữu đa phản cảm, nhi kim mạn mạn dã ngận nan giải thích tự kỷ đương thời chỉ thị giả ý phụ hòa nhất hạ tiểu dương.
“Nhĩ năng minh bạch mạ?”
Tha bão trứ đại hùng ngoạn ngẫu vấn đan tu cẩn, tứ chi đô triền tại thượng diện, tựu tượng đại hùng tài thị bổn thể, một đẳng đan tu cẩn hồi đáp hựu thán liễu khẩu khí, “Toán liễu, nhĩ khẳng định bất minh bạch đích, tại nhĩ giá chủng trực nam tâm lí, giá ta tế tiết chỉ quy nạp vi tứ cá tự: Nữ hài sự đa.”
Đan tu cẩn hồi tha nhất cá ngận tiêu chuẩn đích trực nam nạo đầu, tha đích xác thị nam tính hóa đích tư duy, kim mạn mạn khuynh tố thời chỉ thị tại hoãn giải áp lực, nhi tha tưởng đích thị đề cung giải quyết phương án, “Yếu bất ngã bang nhĩ vấn vấn lâm tiếu?”
“Bất dụng, hiện tại ngã môn thị hợp tác hỏa bạn liễu, bỉ thử câu thông bất yếu tham tạp nhất cá nam nhân.” Kim mạn mạn bính liễu đan tu cẩn nhất hạ, “Như quả tha hữu thứ tham nhĩ đích thoại, ngã môn tư hạ một chẩm ma kiến diện cáp, tựu thị hảo đồng học, nhĩ cương khai học, mang trứ ni.”
Đan tu cẩn kỳ thật dã đích xác đĩnh mang, hoàn tại trảo tân đích sinh hoạt tiết luật, tha hỗn giá cá văn bằng tuy nhiên chỉ thị vi liễu hồi gia khảo công chuẩn bị, đãn dã thị yếu tiến thật nghiệm thất đích, tha nhất chu tối đa lai trảo nhất thứ kim mạn mạn. Tha môn lưỡng chính tại kim mạn mạn gia lí liêu thiên, chuẩn bị nhất hội xuất môn tại phụ cận cật cật vãn phạn.
“Hành ba.” Tha phóng khí hiến ân cần đích cơ hội, đãn hoàn thị tẫn lực tại vi tha tưởng đối sách, “Trực tiếp vấn lâm tiếu dã bất hảo, hữu ta sự nan dĩ giải thích, nhi thả hội hữu thứ tham tha giao hữu ẩn tư đích hiềm nghi, nhượng nhân giác đắc nhĩ ái đả tham tựu bất hảo liễu.”
Đan tu cẩn kỳ thật toán thị ngận hữu tuệ căn đích liễu, chí thiếu năng lý giải nhân tế quan hệ trung vi diệu đích điểm, kim mạn mạn đầu cấp tha cổ lệ đích nhãn thần, “Nhĩ năng minh bạch ngã đích nan xử, ngã tâm tình tựu hảo đa lạp.”
Tha bão hùng đích thời hầu hiển đắc cách ngoại trĩ khí, hạ ba các tại đại hùng đầu đỉnh, quai quai địa tọa tại na lí, phản nhi bỉ cao trung thời kỳ hoàn canh hiển đắc trĩ khí, ngữ khí nhuyễn nhuyễn đích, đại nhãn tình hảo tượng hàm trứ lộ châu, tang trung hựu thấu trứ quai xảo. Nhậm hà nhân khán đáo giá dạng đích kim mạn mạn, đô tưởng bả tha bão tại hoài lí đương miêu Rua, chỉ thị nữ hài tử Rua rua đầu tựu năng mãn túc, nhi nam nhân tưởng tố đích hiển nhiên yếu bỉ giá cá đa đắc đa.
Đan tu cẩn —— thị phi thường hỉ hoan tha đích, tha cố nhiên dã hỉ hoan tha đích phiêu lượng, đãn canh hỉ hoan giá dạng nhất chủng thời khắc đích kim mạn mạn, tha thuyết bất xuất lai, kim mạn mạn đối tha đàm khởi tương lai, đàm khởi tự kỷ đích tham lam hòa bất mãn túc, đàm khởi tha đích bất an toàn cảm thời, tha giác đắc nguy hiểm nhi thúy nhược đích tha thị mỹ lệ đích, nhượng tha hữu nhất chủng minh tri bất cai đãn khước hoàn bị hấp dẫn đích cấm kỵ cảm.
Đãn giá dạng tử đích kim mạn mạn tựu tượng thị nhất bính trọng chuy, nhất hạ hựu nhất hạ địa chuy trứ tha đích tâm phòng, tha đích nhãn khuông nhân thử hữu ta phát khởi nhiệt lai. Tha tưởng yếu bả tha ủng tại hoài lí, ngận khinh ngận khinh địa thân trứ tha đích đầu phát, cáo tố tha tha nguyện cấp xuất tự kỷ sở hữu đích nhất thiết, bảo hộ tha tòng thử viễn ly thế thượng sở hữu đích nhất thiết sửu ác.
Tha cực lực áp ức trứ giá cổ trùng động, đan tu cẩn tri đạo tự kỷ bất năng quá tuyến, miễn cường nữ hài tử thị bất hảo đích, nhi thả giá chỉ thị kim mạn mạn đích nhất diện nhi dĩ, như quả tha hách trứ tha liễu, kim mạn mạn tựu vĩnh viễn bất tái hội bả giá nhất diện tại tha diện tiền lộ. Xuất lai, tha nguyện ý yêu thỉnh tha đáo gia lí lai tọa tọa liêu liêu thiên, đan tu cẩn bất năng phá phôi giá phân tín nhậm.
Đãn tha nhất định thị tiết lộ liễu nhất tinh bán điểm, tòng tha khát vọng đích nhãn thần, vi vi tỏa khẩn đích thủ chỉ lí, ái ý tựu tượng thị bần cùng, bán điểm dã yểm tàng bất liễu địa bào xuất lai. Kim mạn mạn vọng trứ tha đích biểu tình hữu nhất ti biến hóa, nhất khai thủy tha hữu ta kinh nhạ, đãn ngận khoái thị nhẫn tuấn bất cấm, tha đại khái giác đắc đan tu cẩn ngận hảo tiếu, vi hà hội bị nhất cú thoại nhi liêu động, kim mạn mạn hữu thời đối tự kỷ đích mị lực thật tại nhất vô sở tri ——
Tha dã bất thị một hữu nhất ti động diêu, đan tu cẩn năng cú cảm thụ đắc đáo, tại tha đích thoại lí, tại tha đích nhãn thần lí, kim mạn mạn thị cá ngận cô đan đích nữ hài tử, tha dã hữu khát vọng an úy hòa chi trì đích thời hầu, tha đối vu chân chính quan tâm tha đích nhân vĩnh viễn đô ký tại tâm lí, cảm kích bất tẫn. Hữu thời hầu tha hoặc hứa dã ngận hi vọng hữu cá nhân năng bão bão tha.
Đãn tha dã thị na cá kiên bất khả tồi đích, hữu ta thế lợi nhi hựu tuyệt đối lý trí đích kim mạn mạn, tha ngận khoái hựu thành liễu na cá phôi nữ hài, đối đan tu cẩn đích khuynh mộ tàn nhẫn địa thị nhi bất kiến. Thúy nhược nhất thiểm tức thệ, kim mạn mạn bả đại hùng thôi đáo nhất biên, trạm khởi thân thuyết, “Tẩu ba, tái vãn tựu yếu bài đội liễu, giá phiến đích xan quán thái nhiệt môn liễu.”
Tha bất hội nhượng tha bão tha đích, na tựu nhất phát bất khả thu thập liễu, nhi hiện tại đích đan tu cẩn, tại kim mạn mạn khán lai hoàn viễn viễn phối bất thượng tự kỷ. Tha chỉ năng đẳng, đẳng đáo tha hoặc giả điệt liễu giao, đối tự kỷ đích nhận tri bất tái na dạng cao, hoặc giả cải liễu chủ ý, quyết định tuyển nhất điều chiết trung đích, an toàn đích lộ —— hựu hoặc giả đan tu cẩn tự kỷ tố xuất đại đích cải biến, nguyện ý vi kim mạn mạn lưu tại S thị, chí thiếu bính cá niên tân bách vạn, tha môn tài năng đàm tương lai.
Tại thử chi tiền, tha tựu thị cá đại bị thai.
Đan tu cẩn hữu thời tiết khí dã hội giá dạng tự trào, đãn tha hoàn thị tương đương nhạc tại kỳ trung.
“Ngã ký đắc thượng hồi nhĩ hòa ngã thuyết quá, lâm dương hữu cá thân tín, tính lưu, đối nhĩ hảo tượng dã hữu điểm phản cảm.”
Tha môn xuất phát khứ cật phạn thời, đan tu cẩn thuyết, “Tha ứng cai bỉ nhĩ canh thanh sở Ceci đích sự, nhĩ giác đắc trảo tha vấn vấn chẩm ma dạng? Tòng tha đích thị giác, ứng cai năng cấp nhĩ nhất ta hữu lợi đích kiến nghị.”
“Ngã bất thị cáo tố quá nhĩ mạ, tha đĩnh phản cảm ngã đích, ngã môn lưỡng hữu lợi ích trùng đột.”
“Vĩnh viễn bất hội hữu nhất cá nam nhân chân chính phản cảm nhĩ đích, mạn mạn.” Đan tu cẩn hữu ta khổ sáp địa giảng, “Tái thuyết, hiện tại công tác thất dã khai liễu, mộc dĩ thành chu, lâm tiếu dã hữu chủ kiến đắc đa, bất tượng dĩ tiền na dạng hoàn toàn nhậm nhân bãi bố, ngã bất giác đắc hữu nhân năng đồng thời phục vụ hảo tha môn huynh muội lưỡng nhân, na nhĩ môn nguyên lai đích mâu thuẫn điểm thị bất thị dĩ kinh đạm hóa liễu bất thiếu, hiện tại hựu hữu liễu hợp tác đích cơ sở?”
Kim mạn mạn đối tha đích thoại, nhất hướng bất thị ngận năng thính đắc tiến khứ, trừ liễu na ta tiếu bì thoại chi ngoại, đan tu cẩn đích ý kiến đối tha lai thuyết vãng vãng ‘ ai, nhĩ bất đổng ’, ‘ giá cá hành bất thông đích ’.
Giá hoàn thị đệ nhất thứ, kim mạn mạn nhất thanh bất hàng, hãm nhập trầm tư, quá liễu nhất hội, tha đối tha lộ. Xuất tiếu kiểm, “Ngận hữu đạo lý ai, tiểu đan, nhĩ thành thục liễu hảo đa, ngã việt lai việt khán hảo nhĩ liễu.”
“Na ngã tạ tạ nhĩ liễu nga.”
Đan tu cẩn tác thế yếu trảo tha đầu phát, kim mạn mạn cản khẩn bào khai kỉ bộ, tha môn truy trục tiếu nháo khởi lai hựu ngận tượng cao trung sinh, kim mạn mạn bào đắc khí suyễn hu hu, bãi bãi thủ cầu nhiêu, “Biệt truy liễu, bào bất động liễu.”
Thiên khí hoàn hữu ta nhiệt, tha môn đô xuất liễu nhất thân đích hãn, đãn hoàn thị tiếu hi hi đích, tâm tình ngận hảo, kim mạn mạn hựu khoa tưởng đan tu cẩn, “Nhi thả ngã giác đắc nhĩ hữu nhất điểm đặc biệt hảo, nhĩ nhất trực đô đặc biệt tự tín, ngã giác đắc ngận nan đắc.”
Tha thị tại thuyết đan tu cẩn kiến nghị tha khứ trảo lưu dự câu thông, hữu ta nam nhân ngận bất hỉ hoan tự kỷ hỉ hoan đích nữ nhân hòa biệt đích nam nhân hữu giao tập, vưu kỳ thị kim mạn mạn giá ma phiêu lượng đích nữ hài tử, nam bằng hữu vãng vãng chiêm hữu dục phiếm lạm, chí thiếu thị bất khả năng chủ động kiến nghị tha kết giao nhân mạch. Đan tu cẩn đảo thị tòng lai đô bất giá dạng, đương nhiên, hoặc hứa thị nhân vi tha dã hoàn một bị truy đáo thủ.
Đãn tha dã bất hỉ hoan bị kim mạn mạn giá ma khoa —— đãn hựu hữu điểm bị khoa tưởng hậu đích đắc ý, đan tu cẩn ngũ vị tạp trần, tại tâm để đệ nhất thiên thứ tưởng tự kỷ thị bất thị bị kim mạn mạn cấp Pua liễu, tha thuyết, “Nhĩ yếu giá ma dung dịch bị nã hạ, na lí hoàn luân đắc đáo ngã a?”
Kim mạn mạn hắc hắc đích tiếu, đột nhiên tại tha đầu thượng phách liễu nhất hạ, hựu ngận linh xảo địa đào đáo tiền đầu khứ liễu, đan tu cẩn nhất hạ tựu vong ký liễu đối PUA đích nghi hoặc, truy trứ tha bào đáo xan quán, kim mạn mạn điểm liễu khảo ngư, vi tha đa gia liễu nhất phân hoàng qua, giá tựu cú tha khai tâm đích liễu ——
Đan tu cẩn đối tự thân đích hình thế phán đoạn hoàn toán chuẩn xác, tại sở hữu nhân lí, tha đích xác thị tương đối tối tiếp cận kim mạn mạn nam hữu đích na cá, kim mạn mạn hòa tha tại nhất khởi đích ngận đa thời hầu đô cảm đáo khai tâm.
Cật hoàn phạn hồi đáo gia, tha do dự liễu kỉ tiểu hội, hoàn thị quyết định yếu liên hệ nhất hạ lưu dự, mỗi đương cử kỳ bất định đích thời hầu, kim mạn mạn tựu nã xuất thủ cơ hoặc chỉ bút, hoặc giả tại tâm để cấp thang lão sư tả tín, đãn giá nhất thứ tả liễu cá khai đầu tha tựu tả bất hạ khứ liễu, tha bất tri đạo cai chẩm ma hòa thang lão sư giải thích tha hiện tại tại tố đích sự, tha tại bang khách hộ tạo giả, phiến quá sở hữu nhân, dữ thử đồng thời hựu đam tâm khách hộ bị nhân phiến liễu, tuy nhiên hiện tại giá kỳ thật dĩ kinh bất quan tha đích sự liễu.
Toán liễu, tựu đương tha bát quái. Kim mạn mạn hoàn thị trảo đáo lưu dự đích vi tín —— tha môn thượng thứ gia liễu, bỉ thử dã tựu đô một san, đãn một hữu đối thoại ký lục. Lưu dự hòa lâm dương giá đối huynh đệ đương toán thị kim mạn mạn một chẩm ma kiến quá đích loại hình, tha môn cư nhiên lưỡng cá nhân đô một liêu quá tha, liên bằng hữu quyển điểm tán đô một hữu, giá chân đích ngận thiếu kiến.
Phiên liễu phiên lưu dự đích bằng hữu quyển, thị cá sinh hoạt vô thú đích trực nam, mang vu công tác đích na chủng, kim mạn mạn hữu nhất sáo bằng hữu quyển thức nhân thuật, tha tự nhận đối lưu dự đích giải độc thị ngận chuẩn xác đích.
Tha hựu khứ lâm tiếu đích bằng hữu quyển khán liễu nhất nhãn, lâm tiếu dĩ tiền đô một khai bằng hữu quyển, vi tín đầu tượng dã thị nhất phiến hắc, hiện tại bất đãn hoán liễu tự phách chiếu đương đầu tượng, bằng hữu quyển dã hữu liễu bất thiếu đích động thái, hữu nhất điều vãn thượng 23 điểm đa phát đích dạ cảnh, phối văn thị 【 gia du 】, hoàn phối liễu cá ác quyền đích emoji.
Trừ liễu túc xá na bang đồng học đích điểm tán hòa quan hoài ( tha môn dĩ tiền thị tòng bất điểm tán kim mạn mạn đích ), lưu dự đại khái thị tại ngũ phân chung hậu tựu điểm liễu tán, hoàn lưu ngôn vấn, 【 gia ban giá ma vãn? Chú ý an toàn 】, khả kiến tha tuy nhiên tự kỷ bất chẩm ma xoát, đãn lưu lãm bằng hữu quyển đích tần suất tịnh bất đê.
Kim mạn mạn tư khảo liễu hạ, phát liễu điều quyển, thị ngận thiếu kiến đích tự phách chiếu, một toàn kiểm, nhất bán kiểm bị tha bão trứ đích công cụ tương già đáng liễu, thị chi tiền trang tu công tác thất phách đích, văn án tùy tiện tưởng liễu cá 【 kim thiên chân nhiệt, luy 】.
Một đầu một não, đãn bất đáo ngũ phân chung tựu hữu sổ thập cá tán, hạ đầu lưu ngôn đích thanh nhất sắc thị công tác sinh hoạt trung nhận thức đích nam tính, dĩ hôn vị hôn đích đô hữu, hữu quan tâm đích, tuân vấn đích, hoàn toàn thị bằng hữu quyển đáp san thoại thuật nhất lãm.
Canh khoa trương đích thị tha hoàn thu đáo hảo kỉ bút vi tín chuyển trướng, đô thị 5000 khởi, hữu ta nhân một đầu một vĩ, nhưng liễu cá chuyển trướng tựu bào, minh hiển tại đẳng tha vấn, nhi hữu nhân canh trực tiếp, hồng bao thượng tựu tả trứ ‘ mãi điểm lãnh ẩm cật ’.
Kim mạn mạn ngận tưởng hồi tha môn ‘ ngã bất thị cao cấp ngoại vi ’, đãn hoàn thị cường hành nhẫn trụ, nhất nhất thối hồi, nại tâm đẳng liễu kỉ phân chung, tại thượng bách điểm tán trung trảo đáo liễu lưu dự đích danh tự. Tha hòa lâm dương kỉ hồ thị tiên hậu cấp tha điểm liễu tán, lưu dự hoàn lưu ngôn, “Giá bất thị kim thiên phách đích ba?”
Hữu liễu giá cá thoại đầu, kim mạn mạn tựu hữu thê tử xao lưu dự liễu, tha tư liêu quá khứ, “Chiếu phiến thị tồn chiếu, tâm tình dã thị tiền kỉ thiên đích, lưu ca, ngã tưởng hướng nhĩ thổ tào hạ, hữu thời gian mạ?”
Vãn thượng cửu điểm đa, lưu dự ứng cai thị hạ ban liễu, tha hồi đắc ngận khoái, “Nhĩ thị thuyết tại già phê quán ngộ đáo lão bản đích sự mạ?”
Tệ, lâm dương hòa tha thuyết liễu, kim mạn mạn nhất trận xã tử, giác đắc lâm kinh lý vị miễn hữu điểm thái bát quái, tha quang tốc hồi, “Đối, giá sự hiện tại nhượng ngã đặc biệt dam giới, kỳ thật ngã tưởng hướng lâm kinh lý giải thích nhất hạ đích, chủ yếu thị bất tri đạo tha hòa Ceci đích quan hệ, hựu phạ thị ngã đa sự liễu, lâm kinh lý căn bổn bất tại hồ, bái thác liễu lưu ca, năng bất năng cấp ngã giải độc nhất hạ? Tiểu muội khiếm nhĩ nhất cá tình.”
Tha phát liễu nhất liên xuyến hợp thập đích emoji quá khứ, khát vọng lưu dự động động phật tâm, giá dã thị kim mạn mạn năng tố đáo đích tối đa liễu, đan tu cẩn thuyết một hữu nhất cá nam nhân hội chân chính phản cảm tha, đãn kim mạn mạn dã bất tưởng hòa lưu dự liêu tao, sự thật thượng, tha bất hỉ hoan hòa nhậm hà nhân liêu tao.
Dã hoàn hảo lưu dự giá tử bất đại, tha một trang sỏa, dã một đả thái cực, nhi thị trực tiếp hồi phục, “Minh bạch nhĩ đích cố lự.”
“Đả tự thái mạn, giá dạng ba, minh thiên chu mạt, ước cá địa phương diện đàm?”
“Tạ tạ ca!”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 15 chương sát trư bàn mạ?
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]