6, thái tử việt phát niêm nhân liễu...
-
La tứ tiểu tâm dực dực đạo: “Cư càn thanh cung truyện xuất lai đích tiêu tức, thị giá dạng đích.”
Dận đề khí đắc trực tiếp tạp liễu trà trản: “Khẳng định thị thái tử cố ý đích! Sấn sinh bệnh, tựu thưởng tẩu liễu nam âm tỷ tỷ!”
La tứ tâm tưởng: Tức tiện thị một sinh bệnh, chỉ yếu thái tử khai liễu khẩu, hoàng đế dã hội mãn túc thái tử đích. Chỉ thị tha bất cảm thuyết xuất khẩu.
La tứ hoàn một lai đắc cập tưởng hảo chẩm ma an úy dận đề, tựu khán đáo dận đề đích nhãn lệ châu tử, đại khỏa đại khỏa vãng hạ điệu: “La tứ, nhĩ thuyết ngã dĩ hậu thị bất thị kiến bất trứ nam âm tỷ tỷ liễu? Thị bất thị bất năng hòa tha nhất khối nhi ngoạn liễu?”
La tứ bị dận đề đột nhiên khóc khởi lai lộng đắc bất tri sở thố, hữu ta khẩu bất trạch ngôn đạo: “Dã…… Dã bất thị ba, dĩ hậu chủ tử nâm khứ trảo thái tử điện hạ ngoạn…… Hoàn thị khả dĩ…… A! Đại a ca thủ hạ lưu tình! Đông đông đông!”
La tứ đích thoại nhượng dận đề canh sinh khí liễu, trực tiếp thượng thủ ninh liễu tha đích nhĩ đóa.
Bả la tứ đích nhĩ đóa ninh hồng liễu, dận đề vi vi xuất liễu khẩu khí, tối hậu khí đạo: “Ngã yếu khứ trảo ô khố mụ mụ! Trảo mã ma! ① ngã yếu bả nam âm tỷ tỷ thưởng hồi lai!”
La tứ nhu trứ nhĩ đóa, khổ trứ kiểm cân liễu thượng khứ, chân thị nan tý hầu đích tiểu tổ tông yêu!
Ô nhã thị thính đáo giá tiêu tức, dã cật liễu nhất kinh: “Thánh thượng cánh nhiên một bả tha áp nhập đại lao, phản nhi nhượng tha khứ tý hầu thái tử liễu?”
Truyện tiêu tức đích nhân khẳng định đạo: “Thị đích, thị tha chủ động đề xuất yếu khứ chiếu cố thái tử đích.”
“Na tha dĩ tiền khả tằng đắc quá thiên hoa?” Ô nhã thị đích nhãn tình lí, ác ý dĩ kinh áp bất trụ liễu.
“Cư tra, thị một hữu đích.”
Tống tuyển thời, nội vụ phủ đích ký lục trung, đô tả liễu đích.
Ô nhã thị đích biểu tình, đốn thời đô minh mị liễu khởi lai: “Hoàn chân thị bất phạ tử, biệt thái tử một tý hầu hảo, tự kỷ dã nhiễm thượng liễu, a a……”
Ô nhã thị dã trác ma xuất lai liễu, tuy nhiên khang hi một xác định thị nam âm bả thiên hoa truyện cấp thái tử đích, khả thị nghi tội tòng hữu, khang hi y cựu ngận khí, sở dĩ càn thúy tá cơ nhượng tha cảm thụ nhất hạ đắc thiên hoa đích tư vị nhi, vạn nhất tử liễu đích thoại, tựu đương thị cấp thái tử bồi tội liễu.
Giá tựu thị quyền lực bất giảng đạo lý đích địa phương, dã thị ô nhã thị khát cầu địa vị hòa quyền lực đích nguyên nhân, hữu liễu quyền lực, tựu năng chưởng ác biệt nhân đích sinh tử.
Ô nhã thị cương lộ xuất nhất cá tiếu dung, tựu cảm giác đỗ tử nhất thống, trụy trướng cảm việt lai việt minh hiển: “Ngã yếu sinh liễu!”
*
Thái tử hát hoàn thủy dĩ hậu, tiểu thụy liễu nhất hội nhi, tỉnh lai thời mê mê hồ hồ khán đáo thị nam âm, hoàn tễ xuất tiếu dung: “Nam âm tỷ tỷ thị nhĩ a!”
Nam âm ôn nhu đạo: “Thị nô tì, thính thuyết điện hạ bệnh liễu, nô tì tựu lai chiếu cố nâm liễu.”
Thái tử bế thượng nhãn tình: “Sinh bệnh ngận nan thụ, đãn nam âm tỷ tỷ lai thị hảo sự. Dận đề yếu thị tri đạo nhĩ tại ngã giá nhi, khẳng định khí tử liễu.”
Sinh bệnh liễu đô hoàn điếm ký trứ hòa dận đề biệt miêu đầu, giá huynh đệ nhị nhân hoàn chân thị “Cảm tình thâm”.
Nam âm tài lai liễu bán nhật, thái tử hát thủy đích thứ sổ đa liễu, dã bất khóc nháo bất hưu liễu, bất cận thái giam cung nữ môn tùng liễu khẩu khí, khang hi lai tham vọng thời, thính thuyết thử sự hậu, dã ngận ý ngoại, tư thốn trứ nam âm đảo thị một tát hoang, tha đĩnh hội chiếu cố sinh bệnh đích hài tử đích.
Ngoại gian, khang hi thấu quá cách lan, khán trứ nam âm nại tâm cấp thái tử sát thức nhãn tình, tị tử, chủy ba đẳng xử đích phân tiết vật, phân phù lương cửu công đạo: “Kí nhiên dận nhưng ái tha đích thủ nghệ, tựu nhượng tha khai cá tiểu trù phòng bãi. Tha nhược yếu liễu thập ma, nhĩ chỉ quản cấp tha.”
Lương cửu công ngận ý ngoại, tài bán thiên đích công phu, khang hi đích thái độ tựu chuyển biến na ma đại, việt phát ám ám khánh hạnh, kim nhật một hữu tố đích thái quá, đắc tội nam âm.
“Thị, thánh thượng.”
Ốc nội, hệ thống kinh hỉ đắc thoát khẩu nhi xuất đạo: “Khang hi đích hảo cảm trị thành chính sổ liễu, giá tài bán thiên đích công phu a! Ngã tựu thuyết nhĩ hữu đương sủng phi đích thiên phú!”
Nam âm bất nại phiền đạo: “Bế chủy!”
Hệ thống ủy ủy khuất khuất: “Vi hà nhĩ đối thái tử giá bàn ôn nhu hòa húc, đối ngã giá ma hung? Nhĩ thái song tiêu liễu ba?”
Nam âm tương mạt tử nhưng tiến bồn trung, a vinh lập mã tựu thượng thủ tha tẩy khởi lai.
Nam âm tại sàng biên tọa hạ, nhất biên khinh khinh địa phách trứ thái tử, nhất biên hồi hệ thống đạo: “Nhân vi nhĩ tổng thuyết ngã bất ái thính đích thoại, nhân gia dận nhưng quý vi nhất triều thái tử, thụ tẫn sủng ái, dã hội thuyết ngã ái thính đích.”
Hệ thống lý khuy, khả thị tác vi sủng phi hệ thống, na năng bất bả sủng phi đích thoại đề quải chủy biên?
Nam âm chuyển nhi vấn đạo: “Na nhĩ đích thương thành lí, hữu một hữu năng trị thiên hoa đích đặc hiệu dược?”
Hệ thống canh gia tàm quý: “Một hữu……”
Tuy nhiên giá thứ nam âm một thổ tào tha một dụng, khả hệ thống cảm giác canh nội cứu liễu, thị chẩm ma hồi sự?
*
Tiểu trù phòng nhất dạ chi gian khai khởi lai liễu, nam âm cảm thán quả nhiên hoàn thị hữu tiền hảo, tố thập ma đô ngận hữu hiệu suất.
Nam âm dụng tiểu trù phòng cấp thái tử tố cật thực, nhất thứ tịnh bất tố ngận đa, mỗi thứ đô chỉ tố nhất lưỡng chủng, đãn nhất thiên hội tố thượng 5-6 thứ, nhượng thái tử thiếu thực đa xan. Hoa dạng dã thập phân phong phú, nhục thực dĩ cao đản bạch thiếu du chi đích cầm loại hòa ngư loại vi chủ, lánh ngoại sơ thái thủy quả phân lượng dã bất thiếu.
Khang hi tái thứ tham vọng thời, tại môn ngoại tựu thính đáo nam âm tại hống thái tử cật đông tây: “Đối lạp, giá cá tiểu ngư a, hội tại điện hạ đích đỗ đỗ lí, bang trứ điện hạ nhất khởi đả trượng ni, bả tạng đông tây đô đả bại!”
Thái tử hoàn pha hữu tinh thần địa ứng hòa đạo: “Tượng giá dạng: Hát! Hát! Cáp!”
“Thị đích, tượng điện hạ giá bàn dũng võ!”
Khang hi thính đắc chủy giác đô bất do đắc phiếm xuất tiếu dung: “Giá tiểu tử, tinh thần đầu đô khoái cản thượng một bệnh đích thời hầu liễu.”
Lương cửu công tại thân hậu phụ hòa, tâm trung tán thán, giá nam âm cách cách hoàn chân hữu lưỡng bả xoát tử, khán dạng tử bất cận thị đắc liễu thái tử điện hạ đích hỉ hoan, dã nhập liễu hoàng đế đích nhãn liễu. Yếu tri đạo hoàng đế khả bất hội khinh dịch hân thưởng nhất cá nhân đích.
Tiến liễu ốc nội, tài phát hiện thị nam âm dụng ngư nhục hòa diện phấn, sơ thái toái tố liễu kỉ điều tinh mỹ đích tiểu ngư, chính cấp thái tử dụng thiện.
Khang hi lai liễu, nam âm tiện tự giác địa trạm khởi thân, hòa khang hi hối báo thái tử giá đoạn thời gian đích thân thể tình huống.
Nam âm tử tế thuyết liễu na cá thời gian hữu cao nhiệt, na cá thời gian hựu hàng liễu hạ lai, na cá thời đoạn thụy liễu nhất hội nhi, na cá thời đoạn hựu ngoạn liễu nhất hội du hí, thập phân tế trí chu đáo. Liên khang hi đô giác đắc, thái tử giá ngọa bệnh, bất cận bất vô thú, phản nhi thập phân sung thật.
Đối vu nam âm năng ký trụ thái tử dữ tha thục thức khởi lai đích bán cá nguyệt nội đích sở hữu sự, khang hi dã một hữu thập ma nghi lự liễu, giá cá cô nương ứng cai tựu thị giá chủng tế trí nhận chân đích nhân.
Khang hi trầm mặc trứ, bất thuyết hảo dã bất thuyết bất hảo, nam âm tiện giải thích liễu nhất hạ, cấp thái tử thiếu cật đa xan đích lý do, tịnh giới thiệu liễu tự kỷ cấp thái tử an bài đích huân tố đáp phối đích ẩm thực kết cấu.
Tối hậu tổng kết đạo: “Đối vu thiên hoa thử đẳng vô đối chứng chi dược đích bệnh chứng, duy nhất đích lộ kính, tiện thị bang trợ bệnh hoạn tăng cường tự kỷ đích thân thể, nhượng tha tự kỷ đích thân thể năng áp quá bệnh tình, tựu hội hảo khởi lai.”
Khang hi vi vi thiêu mi vấn: “Sở dĩ, nhĩ cương cương hòa thái tử thuyết đích thoại, bất thị giả thoại?”
Thập ma tiểu ngư bang trứ đả trượng chi loại đích, thính trứ ngận huyền hồ, khả giá ma nhất thuyết, hảo tượng hựu hữu ta liên hệ.
Nam âm chính sắc đạo: “Hồi thánh thượng, đối hài tử thuyết đích thoại, khả dĩ khoa trương ta, khả dĩ kỳ quái nhất ta, đãn thị bất khả dĩ giả. Tha môn như kim chính học trứ nhận thức hòa liễu giải giá cá thế giới, nhược thính liễu giả thoại, tịnh thả tương tín liễu, dĩ hậu tựu nan biện chân giả liễu, thậm chí dã hội học hội thuyết giả thoại.”
Khang hi lập mã tựu bị thuyết phục liễu, hoàn nhận đồng địa điểm liễu điểm đầu.
Lương cửu công khán đắc đô hoài nghi khởi tự kỷ đích nhãn tình liễu: Thánh thượng hữu na ma dung dịch thuyết phục mạ? Hảo tượng một hữu ba?
*
Tống tẩu khang hi một đa cửu, thái tử thân thượng tựu khai thủy xuất hiện hồng sắc đích chẩn tử liễu, giá thời đậu khai thủy phát xuất lai liễu.
Thái tử lập mã khai thủy biến đắc tiêu táo khởi lai: “Nam âm! Bổn cung nan thụ! Hảo tượng hữu tiểu mã nghĩ tại giảo bổn cung! Hồn thân đô hữu tiểu mã nghĩ!”
Giá thị yếu tiến nhập ngạnh trượng giai đoạn liễu.
Thiên hoa đích trí mệnh tính, dận nhưng niên kỷ thái tiểu lộng bất đổng, đãn đậu phát xuất lai đích thời hầu, na chủng tao dương đích cảm giác, khả thị thập phân chiết ma nhân đích, đại nhân đô giang bất trụ, canh hà huống thị dưỡng tôn xử ưu đích tứ tuế tiểu thái tử?
Nam âm an úy đạo: “Giá thị tiểu ngư đả liễu thắng trượng, mạn mạn yếu bả điện hạ đỗ tử lí đích tạng đông tây, cản xuất lai liễu. Khả thị giá cá tạng đông tây ngận phôi, bất hội khinh dịch xuất lai đích, hội tại điện hạ thân thượng hình thành nhất cá nhất cá đậu, yếu thị nạo phá liễu, tựu yếu lưu hạ ba liễu. Điện hạ dã hội bang tiểu ngư, nhẫn trụ bất nạo đích, đối bất đối?”
Thái tử đái trứ khóc khang đạo: “Ngã…… Ngã dã tưởng bang tiểu ngư, khả…… Khả thị hảo dương a!”
“Biệt phạ, ngã tại ni, ngã hội bang điện hạ đích,”
An phủ liễu thái tử nhất phiên hậu, nam âm nã xuất liễu chi tiền đoái hoán hảo đích lô cam thạch tẩy tề, hoán liễu bất khởi nhãn đích bạch từ bình tử, đảo liễu nhất ta đồ mạt tại thái tử đích thân thượng.
Thân thượng đích tao dương đắc đáo hoãn giải hậu, thái tử tiện trục tiệm an tĩnh liễu hạ lai.
Hảo bất dung dịch hống trứ thái tử hựu thụy liễu, a vinh hữu ta tâm đông đạo: “Cách cách, sấn hiện tại nâm khứ hiết hội nhi ba, đãi hội nhi thái tử tỉnh liễu, ngã tựu khứ khiếu tỉnh nâm.”
Nam âm cấp a vinh khán liễu thái tử lao lao trảo trứ tự kỷ y bãi đích thủ: “Hiện tại tha thụy đắc bất an ổn, dung dịch tỉnh. Ngã hiện tại tựu tại giá nhi bát hội nhi, hưu tức nhất hạ, nhĩ khứ môn khẩu khán trứ, hữu nhân lai liễu tựu thông báo đề tỉnh ngã.”
“Hảo đích, cách cách.” A vinh tuy tâm đông, dã chỉ năng vô nại địa ứng hạ. Nhãn hạ thái tử đích mệnh, tựu thị tha môn chủ phó đích mệnh.
*
Nhân vi nam âm năng bang thái tử hữu hiệu chỉ dương, thái tử dã việt phát niêm trứ nam âm liễu: “Nam âm tỷ tỷ, giá cá kim lũ cầu tống cấp nhĩ lạp!”
Nam âm khóc tiếu bất đắc: “Điện hạ, ngã bất năng thu đích.”
Thái tử tự hồ thị vi liễu thảo hảo tha, tổng bả tha na ta kim quý đích ngoạn ý nhi vãng nam âm thủ lí tắc.
Thái tử hào khí đạo: “Thị bổn cung thưởng cấp nhĩ đích, nhĩ tựu thu hạ ba! Phản chính bổn cung hoàn hữu bất thiếu, ngoạn đô ngoạn bất quá lai liễu.”
Nam âm trầm mặc, tha chỉ bả thái tử đương tiểu hài nhi, khước vong liễu tha thân phân tôn quý, thưởng biệt nhân đông tây dã thị thuận thủ đích sự.
Vu thị nam âm thu liễu khởi lai, đạo: “Đa tạ điện hạ ân điển.”
Thái tử pha hữu giá thế địa bãi liễu bãi tiểu thủ: “Miễn lễ, nhĩ hòa ngã mạc yếu giá bàn khách khí.”
Nam âm:……
Khang hi đắc tri liễu thái tử tùy tâm cấp nam âm thưởng liễu bất thiếu đông tây đích sự, hoàn đặc địa cáo tri nam âm: “Thái tử thưởng cấp nhĩ đích, nhĩ thu hạ tiện thị, vô nhu đa lự.”
Hữu liễu khang hi giá thoại, nam âm tâm lí hữu liễu để, nan đắc thành tâm tạ ân đạo: “Đa tạ thánh thượng!”
Khang hi tẩu hậu, hệ thống đạo: “Ngã hiện tại thị chân đích phục liễu nhĩ liễu, giá ta thiên, bất cận thái tử đối nhĩ đích hảo cảm độ thặng thặng trướng, khang hi đích hảo cảm độ dã trướng ngận khoái. Liên kỉ thiên một kiến quá diện đích đại a ca, hảo cảm độ dã tại nhất điểm nhất điểm địa trướng. Tại một dụng vạn nhân mê quang hoàn đích tình huống hạ, giá chủng tình huống thị bất khả năng xuất hiện đích!”
Hệ thống na kiến quá giá thế diện a!
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 6 chương thái tử việt phát niêm nhân liễu
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]