晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

3, đệ 3 chương...

  • Tẩy sấu hoàn tất, tang lam bị thiếp thân tì nữ án tại sơ trang đài tiền chỉnh lý phát kế.

    Tuy nhiên tảo tiên tựu dĩ kinh hữu liễu nhất định đích tâm lý chuẩn bị, đãn thị thân nhãn khán trứ tự kỷ xuyên thượng đại thịnh nữ tử đích trứ trang, tang lam hoàn thị sảo vi hữu ta bất thái thích ứng.

    Đại thịnh dân phong khai phóng, nữ tử y trứ tịnh bất yếu cầu bảo thủ, tái gia chi quý nữ môn đích phục trang đa dĩ khinh sa, cẩm đoạn vi chủ, thiếp thân thời nhu thuận đắc hoảng nhược vô vật, nan miễn nhượng tang lam hữu ta bất đại thích ứng.

    Sĩ mâu khán trứ đồng kính trung bị bách oản phát tịnh điểm thượng châu thúy đích nhân, tang lam nhẫn liễu hựu nhẫn, tối chung thật tại thị nhẫn vô khả nhẫn, sấn trứ vô bàng nhân tại, trường trường địa thán liễu khẩu khí.

    Nhược thị tại mạc bắc, tha căn bổn vô nhu kinh thử nhất tao, mỗi nhật chỉ nhu giản đan tương trường phát thúc khởi tức khả, tựu toán thị a tỷ, vãng nhật lí đích phát hình dã tịnh vô giá hứa đa phục tạp đích dạng thức.

    “Điện hạ, tạm thả nhẫn nại giá nhất nhật.” Thân hậu thế tha bàn phát đích tì nữ khán xuất liễu tha đích bất thích, bảo trì trứ hợp thích đích cự ly phủ hạ thân đê thanh an úy: “Quá liễu kim nhật, điện hạ tại vương phủ nội ứng đương năng sảo vi phóng tùng ta hứa.”

    Vi liễu tị miễn thân phân bị nhân phát hiện, đồng thời hựu vi liễu đa nhất phân bảo chướng, tang lam đích thiếp thân phó tì đô thị tòng mạc bắc đái lai đích khả tín chi nhân. Kỳ trung hữu thị nữ dữ hộ vệ các lưỡng nhân, tứ nhân giai thị võ nghệ cao cường chi bối, thả các hữu tinh thông chi đạo.

    Thân hậu đích thị nữ danh hoán chước thanh, cực thiện dịch dung chi thuật, dữ lánh nhất danh thị nữ chước hoa cập lưỡng mệnh hộ vệ tòng ảnh, tòng phong giai thị tự ấu bạn trứ tha trường đại đích, bình nhật lí đối tha đích quan thiết hòa chiếu cố viễn viễn siêu quá chủ tòng chi gian ứng tẫn đích trách nhậm, thuyết thị thân như thủ túc dã tịnh bất quá phân.

    “Ngã minh bạch.” Tang lam mân liễu mân thần, sĩ thủ trở chỉ liễu chước thanh hoàn tưởng kế tục vãng tha đầu thượng trâm thoa đích động tác, hữu ta biệt nữu địa thuyết đạo: “Chỉ thị hữu ta bất tập quán bãi liễu.”

    Chước thanh kiến thử, hoàn tưởng an úy kỉ cú, tiện thính kiến môn ngoại truyện lai nhất đạo xao môn thanh, khẩn tiếp trứ chước hoa áp trứ thanh đích thoại ngữ tiện truyện lai: “Điện hạ, cai xuất phát liễu.”

    “Tri đạo liễu.”

    Tang lam trạm khởi thân, tối hậu sĩ mâu miết liễu nhãn đồng kính trung đích tự kỷ.

    Kính trung chi nhân thân trứ đạm giả sắc đích duệ địa trường quần, ngoại tráo ám tú vân văn đích khoan tụ chức cẩm y, trửu gian bán đáp tàng thanh sắc ti chức phi bạch, nhất nhãn vọng khứ tịnh bất đoạt mục hoa quý, đãn xưng đắc thượng trang trọng hợp nghi.

    Án chiếu quy củ, hôn hậu thủ nhật ứng đương tiến cung bái kiến hoàng đế dữ hoàng hậu, thân vi vương phi, tha tự đương đả phẫn đắc đoan trang đắc thể, miễn đắc khiếu nhân thiêu liễu thác xử, thị dĩ chước thanh tiên tiền đối tha đích đả phẫn giá tài bị tha nhẫn liễu hạ lai.

    Hảo tại khán thượng khứ ý ngoại địa tịnh bất hiển đắc kỳ quái.

    Chước thanh tại nhất bàng tiếu mị mị địa khán trứ tha đích tiểu động tác, tiếp trứ tượng thị tưởng đáo liễu thập ma tự đích bổ sung: “Cư thuyết giá nhất thân thị úc vương nhất tảo tựu soa nhân tống lai đích, nguyên dĩ vi hội hữu ta soa cự, một tưởng đáo khước thị ngận hợp thân.”

    “Thị ma.”

    Tang lam bì tiếu nhục bất tiếu địa xả khởi chủy giác, “Giá dạng thuyết lai, ngã hoàn đắc khoa tha nhãn quang hảo lạc?”

    Đả thú hoàn kiến nhân ẩn hữu tu não chi ý, chước thanh tiện khai thủy trang sỏa: “Như nhược điện hạ nguyện ý đích thoại, tịnh vô bất khả.”

    “Thích.”

    *

    Vị miễn ngộ liễu thời thần, tiền vãng hoàng cung đích xa mã nhất tảo tiện tại vương phủ ngoại đình đãi trứ.

    Tang lam nhất đạp xuất viện ngoại, tựu khán kiến liễu đình bất viễn xử đích mã xa, dĩ cập nhất bàng tĩnh hầu trứ đích nhân.

    —— thị tha na vị danh nghĩa thượng đích phu quân úc vương.

    Tạ lưu đình kim nhật nhất như tạc nhật na bàn tọa trứ luân y, tang lam viễn viễn thính thượng khứ chỉ giác đắc đối phương đích khí tức nhưng cựu hư phù phiêu miểu, duy độc diện sắc giác chi tạc nhật hoãn hòa ta hứa, đại để thị cương phục liễu dược đích duyên cố.

    Tha phân minh thị án ước định đích thời gian lai đích, khước một tưởng đáo giá vị úc vương điện hạ cánh thị bỉ tha đáo đắc yếu tảo. Cố cập trứ giá nhân đích thân thể tưởng lai một pháp tại hàn phong trung cửu đãi, tang lam cước hạ bất giác khoái tẩu kỉ bộ.

    “Vương gia.”

    Tẩu đáo tiến tiền, tang lam cương tưởng khuynh thân hành lễ tựu bị nam nhân hư sĩ khởi thủ chế chỉ.

    Tạ lưu đình đáp tại nhất trắc phù thủ thượng đích chỉ tiêm khinh khinh điểm liễu điểm, dĩ tụ yểm thần khái xuất ta tiếu ý.

    “Khái, vương phi.” Nam nhân tảng âm ôn nhuận, thấu trứ ta âm ách, “Tạc dạ thụy đắc khả hảo?”

    “Thác vương gia đích phúc, ngận hảo.”

    Tang lam thật tại hữu ta bất thích ứng giá sáo la sách đích hàn huyên, chỉ cảm giác kiểm thượng bị niêm liễu cụ giả diện, phi đắc ngạnh bức trứ tự kỷ tài năng tễ xuất kỉ cú khách sáo thoại lai.

    Sở hạnh tạ lưu đình tịnh một hữu kế tục liêu hạ khứ đích ý tư, đắc đáo đáp án hậu cận thị khoan hòa địa tiếu liễu tiếu, tùy tức thao khống trứ luân y chuyển quá thân, vi nhất sĩ thủ, nhất bàng đẳng đãi trứ đích xa phu tựu như đắc đáo chỉ kỳ bàn thượng tiền, tương kỳ tòng luân y thượng phù khởi.

    Trực đáo nam nhân hoàn toàn trạm trực thân thể, tang lan tài hữu ta sá dị địa phát hiện, giá vị nhược bất cấm phong đích úc vương thân lượng cực cao, giác chi tha hoàn yếu lược cao thượng lưỡng thốn tả hữu.

    —— như quả giá gia hỏa bất bị tật bệnh triền thân đích thoại, ứng đương dã thị hứa đa kinh đô quý nữ nguyện giá đích đối tượng ba.

    Một đẳng tang lam tư duy phát tán tả hữu, tạ lưu đình tiện ôn thanh đả đoạn liễu tha.

    “Vương phi.” Nam nhân trạm tại mã xa biên, thân xuất nhất chỉ oản cốt phân minh đích tố bạch thủ chưởng, hướng tha khinh thanh kỳ ý, “Nhĩ tiên thỉnh.”

    Tang lam đích thị tuyến tòng tạ lưu đình đích chưởng tâm lưu chuyển hướng giá nhân căng quý đích diện dung, nhất thời một tưởng minh bạch đại thịnh nhân chẩm ma giảng cứu đáo giá chủng địa bộ, liên thượng cá mã xa đô yếu nhĩ tiên ngã tiên đích.

    Đãn tùy tức, tha miết nhãn khán liễu khán lưỡng trắc bất thời hướng thử xử đầu chú mục quang đích hành nhân, đốn thời liễu ngộ.

    Nga, yếu biểu hiện xuất phu thê chi gian tương kính như tân, ân ái hòa hài đích mô dạng thị ba, tha đổng.

    Khán tại tạ lưu đình tạc dạ thụy hậu một hữu đối tha tùy tiện động thủ động cước đích phân thượng, tha đảo thị tịnh bất giới ý tại giá phương diện phối hợp đối phương.

    Tang lam sĩ thủ đáp trụ nam nhân khoan đại đích thủ chưởng, kỉ hồ thị tại chưởng tâm tương xúc đích nhất thuấn gian, đối phương na bất tự hoạt nhân đích đê lãnh thể ôn tiện lập thời truyện lai, tương tha đống đắc nhất lăng, nhiên bất quá đoản đoản nhất thuấn tang lam tiện phản ứng quá lai, toàn tức lợi lạc nhất khóa, tịnh vị tá lực tựu trực tiệt dược thượng liễu mã xa.

    Khẩn tiếp trứ, tại bàng nhân đô vị tằng phản ứng quá lai đích thời hầu, tang lam thủ oản phiên chuyển, thủ chưởng nhất bả khấu trụ liễu tạ lưu đình đích tiểu tí, vận khí sử lực nhất duệ, tựu tương nhân khinh tùng lạp thượng liễu mã xa.

    “Vương gia!”

    Trực đáo lưỡng nhân trạm định, na mã phu tài hậu tri hậu giác địa phát xuất nhất thanh kinh khiếu.

    “Vô phương.”

    Trạm ổn thân tử, tạ lưu đình khinh khinh liễm hạ mâu trung đích kinh nhạ, sĩ thủ chỉ trụ hoàn tưởng yếu thuyết ta thập ma đích xa phu, mạn điều tư lý địa lý liễu lý y tụ, khẩn tùy vu tang lam đích thân hậu tiến nhập liễu xa sương.

    Trực đáo tọa định dĩ hậu, tạ lưu đình tài hàm trứ điểm tiếu khán hướng thân trắc đích tang lam, “Bất quý thị mạc bắc vương đích nữ nhi, thích tài vương phi thân thủ kiểu tiệp, thật tại lệnh cô bội phục.”

    Giá hữu thập ma hảo bội phục đích.

    Tang lam nội tâm vô ngữ, diện thượng khước yếu tố xuất nhất phó biệt nữu đích căng trì mô dạng. Đãn thử thời chính hảo tứ hạ vô nhân, tha dã đại khả bất tất tự chi tiền na bàn phối hợp đối phương, tiện dã bất tái thuận trứ giá nhân đích thoại vãng hạ ứng thừa, phản đảo tưởng dã bất tưởng địa thoát khẩu nhi xuất: “Na thị tự nhiên, ngã môn mạc bắc đích nữ tử tòng lai bất thị nhu nhược đích bạch thỏ, nhi thị kiêu dũng thiện chiến, túc dĩ hào lệnh bách thú đích sư vương.”

    Chính như tha đích a tỷ, hợp cai hội thành vi mạc bắc tối anh minh đích quân chủ, nhi bất thị hữu vu cao tường úc úc chung nhật đích tha nhân đích phụ dung.

    Bất quá giá thoại thuyết xuất khẩu, nan miễn hiển đắc hữu ta phạm trùng, tang lam ngận khoái tựu ý thức đáo tự kỷ đích thất lễ, vu thị phi khoái địa trụ liễu thanh, mân trứ thần pha hữu ta áo não khởi tự kỷ đích trùng động.

    Đãn thị tạ lưu đình khán khởi lai tịnh vị bị tha sở thuyết đích thoại mạo phạm đáo, thính hoàn dã chỉ thị vi vi điểm liễu điểm đầu, ôn thanh ứng đạo, “Thị ma.”

    “Na ngận hảo.”

    “…… Ác.”

    *

    Tòng vương phủ đáo hoàng cung đích cự ly tịnh bất toán đoản, đãn hoặc hứa thị nhân vi nhất khai thủy tựu phát sinh đích sự, tại tiếp hạ lai đích hành trình trung, đoan tọa trứ đích nhị nhân bỉ thử gian tương đối vô ngôn, khoan sưởng đích xa sương trung duy dư nhất phiến trầm tịch.

    Xa hành vô liêu, tang lam bất quá đa cửu tựu tiện khai thủy tả tư hữu tưởng.

    Chí vu tạ lưu đình —— chỉ yếu đối phương bất chủ động trảo tha, tha dã một tất yếu chủ động trảo sự đáp thoại, đĩnh hảo.

    Tang lam tiên thị bất trứ ngân tích địa đả lượng liễu nhất phiên xa sương nội quá vu giản đan đích trang sức, hốt nhiên tưởng đáo giá vị úc vương tự hồ tập quán nhất thiết tòng giản, tựu như tha môn thử thứ xuất hành dã chỉ bị liễu lưỡng lượng mã xa, nhất lượng tái nhân, nhất lượng tắc dụng dĩ phóng trí luân y. Nhi giá lưỡng lượng xa thượng trừ khứ tha môn, dã chỉ thặng hạ cản mã đích mã phu lưỡng nhân, kỳ dư thị tòng giai bị lưu tại vương phủ trung, tang lam đích nhân tự nhiên dã tựu vô pháp đồng hành.

    Tư cập thử, tang lam chỉ bất trụ tiện hựu tưởng đáo —— hảo ngạt quý vi vương gia, nhãn tiền giá nhân nan đạo tựu bất đam tâm đại đạo thượng hội hữu nhân trùng xuất lai thứ sát tha ma? Đãn chuyển niệm nhất tưởng —— thử phương vi thiên tử cước hạ, giá gia hỏa hựu thị cá bệnh ương tử, cổ kế dã một thập ma nhân hội nguyện ý phí na cá đa dư đích kính nhi.

    Tang lam độc tự trầm tẩm tại tự kỷ đích tư tự trung, tái thứ hồi quá thần lai thời, xa mã dĩ kinh tại hoành vĩ tráng lệ đích cung môn tiền hoãn mạn đình ổn.

    Hạ xa thời, nhân vi hữu liễu tiên lệ tại tiền, xa phu một cảm nhượng tang lam trọng phục thượng xa thời đích cử động, nhi thị nhãn tật thủ khoái địa tương tạ lưu đình phù hạ liễu mã xa.

    Nhi đẳng đáo lưỡng nhân thu thập hoàn tất, đẳng hầu tại nhất bàng đích thái giam giá tài thích thời địa tẩu thượng tiền, cung kính địa tương lưỡng nhân thỉnh vãng hoàng đế hoàng hậu sở tại đích cung điện.

    Tang lam thử thời nhưng nhiên một vong ký yếu giả trang ân ái đích nhậm vụ, thưởng tiên thị tòng nhất bộ tiếp quá tạ lưu đình đích luân y, thôi trứ nhân đại khóa bộ tiện vãng tiền tẩu khứ. Thân hậu đích thị tòng lưỡng tương đối vọng, khán trứ nhân tẩu viễn đích bối ảnh, ngận khoái tiện phóng khí liễu tòng tang lam thủ lí tiếp quá luân y đích tưởng pháp.

    —— úc vương gia đồng vương phi kháp kháp tân hôn, thuyết bất định lưỡng nhân dã thị tưởng tá thử tăng tiến cảm tình, tha môn tố hạ nhân đích hoàn thị bất yếu sáp thủ thái đa đích hảo.

    Chỉ thị tại kiến đáo tang lam tức tương bả nhân đái trứ vãng thác ngộ đích phương hướng hành tiến, nhi y thượng đích úc vương tịnh một hữu nhậm hà trở chỉ đích ý tư thời, nhất bàng khẩn tùy đích thái giam bất đắc bất kháp đáo hảo xử địa cấp xuất chỉ dẫn.

    “Vương phi nương nương, giá biên thỉnh.”

    Tiểu thái giam đích thanh âm thúc địa tại nhĩ bàng hưởng khởi.

    Tang lam bị giá cú thoại trung sở dụng đích xưng hô chấn đáo, cước hạ bất do lương thương lưỡng bộ, khẩn tiếp trứ kinh khởi liễu nhất thân đích kê bì ngật đáp.

    —— vương phi tựu bãi liễu, nương nương thập ma đích, chân đích thị chẩm ma thính chẩm ma cách ứng.

    Tạ lưu đình mẫn duệ địa sát giác liễu thân hậu tang lam đích cử động, mi vĩ duy dương, hắc mâu gian thiểm quá nhất ti bất dịch sát giác đích tiếu ý.

    “Bất năng dụng điện hạ ma?” Tưởng liễu tưởng, tang lam hoàn thị ninh trứ mi vấn đạo.

    Tha ký đắc, giá lưỡng cá xưng hô ứng cai soa bất liễu đa thiếu tài đối.

    “Giá……” Na tiểu thái giam tự thị tân nhân, thử thời hữu ta do dự địa khán hướng tạ lưu đình.

    “Toàn thính vương phi đích.”

    “Thị.” Na tiểu thái giam thuận tòng địa đê hạ đầu.

    Tuy nhiên tha thị tân đáo ngự tiền thị phụng đích, đãn thị cân đích khước thị thị phụng bệ hạ đa niên đích lĩnh thị ninh dịch. Úc vương điện hạ đích giá ý tư, khủng phạ thị yếu tha thông quá ninh dịch công công truyện đạt đáo chỉnh cá hoàng cung lí đích hạ nhân —— dĩ hậu diện đối giá vị úc vương phi, bất khả xưng “Nương nương”, chỉ khả xưng “Điện hạ” liễu.

    Úc vương cửu bệnh, tuy đắc bệ hạ quan hộ khước tòng vị trương dương hành sự, giá dạng đích cử động đảo hoàn thị đầu nhất thứ.

    —— khán lai giá vị úc vương phi đa thiếu hoàn thị đắc liễu điện hạ đích tâm tư đích.

    Tư cập thử, na tiểu thái giam vi vi cung thân, đối trứ tang lam đích thái độ bất tự giác dũ gia cung kính.
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 3 chương đệ 3 chương

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>