143, 143...
-
143
Thiên hữu bất trắc phong vân, nhân hữu đán tịch họa phúc; ngô công bách túc hành bất cập xà, gia kê dực đại phi bất như điểu ( xuất tự tống. Lữ mông chính )… Tuân giác đắc dương gia dĩ kinh nghiệm chứng liễu giá cú thoại, nhi tề gia tái bất cải biến, dã hội bộ thượng đồng dạng đích hậu trần. Tuy nhiên thuyết tự cổ dĩ lai hứa đa vọng tộc đáo tối hậu đô nhân vi vô pháp cải thiện tự thân đích tệ đoan nhi tiêu thất, khả thị tề gia dữ tảo tựu một lạc đích dương gia bất đồng, tha môn nhưng hữu hứa đa cụ hữu tiềm lực đích hậu bối. Bất quá tuân ngận khoái tựu bả tề gia đích sự cấp phao đáo não hậu, khai thủy chú ý khởi gia lí đích quả thụ lai liễu.
Tự tòng hữu liễu lan thảo tinh hữu lộc, hậu viện đích bồn tài ngận khoái tựu biến đắc sinh ý áng nhiên, khứ niên chỉ kết nhất khỏa quả tử đích đào thụ, kim niên tắc khai mãn liễu đào hoa, khán na khai hoa đích giá thức, ứng cai hội hữu thập khỏa dĩ thượng đích đào tử.
Tuân chủng thực vật thị vi liễu ngoạn dữ cật, khả thị tha đối điều vị dụng đích sơ thái, hương thảo giá chủng một hưng thú, thiên thiên đối tối hoa thời gian đích thủy quả tình hữu độc chung. Hữu lộc bổn thị thảo yêu, đối thực vật đích bổn năng nhượng tha chiếu khán khởi quả thụ đắc tâm ứng thủ, khả thị tha dã bất cảm điệu dĩ khinh tâm, mỗi nhật tiểu tâm đích chiếu cố na ta thụ miêu. Đương nhiên hữu lộc hội giá ma tố dã thị nhân vi tự kỷ đích khuyết điểm. Lan thảo khai hoa, nhi hoa tinh đa vi nữ tử. Hữu lộc trường vu hỏa sơn biên thượng, tu luyện thời hấp túc liễu dương khí, nhi cổ thời năng ba thượng hỏa sơn tế tự đích giai vi nam tử, hóa hình thời tự nhiên hóa vi nam tử, nhi thả hoàn thị thô thủ mao cước đích nam tử.
Bất quản thị na cá chủng tộc, chỉ yếu kỳ hữu xuất hiện đặc thù phân tử, tựu dung dịch thụ đáo bài tễ giá nhất điểm thị cộng thông đích vấn đề. Hữu lộc tự nhiên tại kỳ tha hoa tinh lí bất thảo hỉ, tha tổng thị cô thân nhất nhân đóa tại thiếu hữu nhân yên đích địa phương. Tức sử thị tiến liễu thành, tha nhưng nhiên tuyển trạch đóa tại đại lâu lâu đỉnh, tích hữu hôi trần đích địa phương lạc cước, dĩ lợi hấp thu dương khí. Trực đáo tuân nhân vi yến tử oa lí đích tiểu yến tử bị lộng tử, nhất khí chi hạ sử liễu chiêu vạn lôi oanh đỉnh. Lôi sở đái lai đích dương khí hấp dẫn trụ hữu lộc, khu vu bổn năng, hữu lộc khai thủy mãn thành tầm trảo thủy thần đích trụ xử. Tối hậu tại hoàng cung lí đẳng liễu kỉ niên chung vu đẳng đáo cơ hội tiến lai giá gian phòng tử, tối hậu hạnh vận lưu liễu hạ lai trát căn.
『 đại nhân. 』 hữu lộc đối cương tòng ngoại diện hồi lai đích thủy thần hành lễ.
Tuân tòng khẩu đại lí đào xuất nhất cá chỉ bao 『 khổ qua chủng tử. Nhược thị chủng bất hoạt dã bất yếu khẩn. 』 thiên khí biến nhiệt liễu, nhược thị chủng đắc hoạt, tức sử bất kết quả, ba đằng dã cụ hữu quan thưởng giới trị.
『 thị. 』 hữu lộc tiếp quá chủng tử, đẳng thủy thần tiến ốc hậu liên mang khứ phiên bồn tử chủng tại âm ảnh xử.
Thái phi nhất kiến đáo tuân hồi lai mã thượng lạp trứ tuân tiến thư phòng 『 oa oa. Thái bà nhượng vương tiên sinh khứ tra na võng trạm hội viên tư liêu, tổng toán phát hiện na lí diện hữu kỉ vị thị thất tung nhân khẩu, vi liễu bảo hiểm hựu khứ địa phủ vấn liễu, trừ liễu thất tung nhân khẩu chi ngoại, hoàn hữu kỉ vị hoàng kim hội viên tảo tựu quá thế. 』
『 tựu tượng ngã môn đỉnh thế ý ngoại thân vong đích phàm nhân. 』 tuân điểm liễu cá đầu.
Thái phi bão quá tuân 『 tựu thị giá đạo lý. Chỉ bất quá yếu tra thanh đáo để thị thùy đỉnh liễu na ta nhân đích thân phân, hoàn nhu yếu thời gian, phàm gian bất bỉ tòng tiền, yếu đóa hoàn năng đóa đáo quốc ngoại. 』
Tuân điểm đầu nhận chân đích thuyết 『 giá sự cấp bất đắc, tra đắc tử tế bỉ khoái canh trọng yếu, tái thuyết ngã hoàn tại đẳng hoằng cáo tố ngã thượng thứ na gian công hán lí phóng trứ đích điện não thị chẩm ma hồi sự. 』
『 oa oa hảo khả ái nhượng thái bà hương nhất cá. 』 thái phi dụng lực đích thân liễu tuân nhất hạ. Tự kỷ đích tôn tử chân thị việt lai việt khả ái liễu, nhuận na cá hài tử đương niên khả một giá ma khả ái, thành thiên đả giá bất thuyết, hoàn hỉ hoan tòng ngoại diện bàn hải thảo hồi lai chế tạo tạng loạn.
Tuân hoa liễu nhất phiên công phu tài tòng tổ mẫu thủ trung đào xuất lai. Chỉnh lý hảo y phục, tuân mã thượng bào khứ trảo tổ phụ. Lĩnh địa đích trận pháp dĩ kinh bố trí kỉ niên, soa bất đa cai duy hộ chỉnh lý liễu.
Lão cung chủ hữu nhất đoạn thời gian bất tằng giáo đạo tôn tử, nhân thử tha đặc địa bả nghiên cứu phóng nhất biên, đái trứ tuân xuất môn kiểm tra tối vi trọng yếu đích thủ trận, thuận tiện khảo tra tôn tử trận pháp hoàn ký đắc đa thiếu. Giá nhất tranh hạ lai, lão cung chủ mãn ý đích điểm đầu… Mỗ ta đặc định đích thời hầu, tuân đa tượng quyết nhất điểm dã thị bất thác đích sự.
Tuân đối trận pháp tuy bất tinh thông, đãn tha đổng đắc phục tập miễn đắc tự kỷ vong liễu trận pháp thị chẩm ma bố trí đích, na thiên hữu đột phát trạng huống khốn trụ tự kỷ, sở dĩ tổ phụ đích mãn ý tại tuân khán lai tịnh một hữu đa đại đích mãn túc cảm. Bất quá tổ phụ xác nhận tha một vong ký cơ bổn tri thức hậu, nhận vi tha ứng cai tương cựu đích cơ thạch hoán thành tân đích, hảo tại tuân một sự tựu hỉ hoan thối liên quáng thạch, thủ đầu thượng hữu hứa đa tinh luyện hậu đích nguyên thạch.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, tuân dữ lão cung chủ tương sở hữu đại trận tiểu trận xác nhận hậu, kế toán xuất nhu yếu đích cơ thạch, tiếp trứ tựu thị thông tri lĩnh địa lí sở hữu đích quản sự tự kỷ yếu bế quan đích tiêu tức. Giá ma tố tự nhiên vi đích khả bất thị dẫn xà xuất động, nhi thị vi liễu bả thủy lộng hỗn, nhân vi tuân tri đạo tự kỷ tòng lai chỉ thông tri giáp lăng đẳng nhân tịnh thỉnh gia trung trường bối quan chiếu, tịnh bất hội tri hội quản sự môn. Khả thị nhân thời thường hội tự dĩ vi sự hựu phi thường mâu thuẫn, nhất bộ phân đích nhân hội nhận vi tuân hữu khả năng thị cố ý phóng xuất tiêu tức, lánh nhất bộ phân đích nhân dã hội nhận vi tuân hoặc hứa chân đích bất tại. Việt thị bất an đích tình huống hạ, lĩnh địa lí đích quản sự phản nhi trành đắc khẩn.
Đẳng tuân điêu hảo nhất vạn đa khỏa cơ thạch dĩ thị nhất cá nguyệt hậu đích sự, giá thời đoan ngọ tiết dã khoái đáo liễu. Lão cung chủ dĩ bang tiếp liễu kỉ thứ bắc cung đích chỉ ý, hạ liễu bất thiếu vũ. Thái phi canh thị tương điện não bàn đáo tiểu khách thính lí, miễn đắc giáp lăng nhất càn nhân đẳng xuất sự trảo bất đáo nhân.
Đoan ngọ tiền nhất thiên, tuân tổng toán tương cơ thạch hoán hảo, tịnh nhượng tổ phụ dữ quyết phân biệt kiểm tra trận pháp, xác định nhất thiết vô ngộ hậu tài khứ hướng tổ mẫu báo đạo.
『 thái bà. 』 tuân hoan khoái đích tọa đáo tổ mẫu bàng biên.
Thái phi bão quá tuân, chỉ trứ tòng trác thượng nhất trực đôi đáo khách thính giác lạc đích tư liêu sơn 『 lai đắc chính hảo. Nhĩ khán khán giá ta. 』
Tuân trừu liễu nhất phân quá lai, hách nhiên phát hiện cư nhiên thị chinh tín xã đích điều tra báo cáo. Hữu ta bất giải đích khán hướng tổ mẫu 『 giá thị chẩm ma hồi sự. 』
『 nhĩ dữ hoằng phát hiện đích na cá công hán, thị võng lộ công tư đích tư liêu khố. Na nhi đích quản lý trừ liễu công hán ngoại đích tuần la ngoại, chỉ hữu mỗi cá nguyệt đích định kỳ kiểm tra. Hoằng dữ quyết đích nhân hợp khởi lai tương tư liêu khố phiên liễu nhất thứ, phát hiện na lí diện hữu bất thiếu kiến bất đắc nhân đích đông tây. 』 thái phi vô thanh đích thán tức 『 thế thượng khảng tạng sự vĩnh viễn dã bất hội thiếu, canh hà huống na ma đa lợi ích quan hệ tại lí diện. Oa oa, nhĩ khả đắc ký đắc phân phù phòng hoán tiểu tâm hành sự. Bất thiếu nhân đả toán lợi dụng phòng hoán. Nhĩ khán hoàn tựu hội minh bạch. 』
『 ngã minh bạch. 』 tuân ứng liễu hạ lai. Tha tối tiên khán đích thị phóng tại trác thượng đích na điệp, na ta tư liêu toàn thị dữ lĩnh địa hữu quan.
Tuân tòng thân vi dương văn thời tựu minh bạch nhân nhược thị tri đạo thái đa tịnh bất hội bỉ giác hạnh phúc, hiện tại khán liễu na ta tư liêu hậu, canh thị giác đắc “Vô tri đích nhân, nhật tử hội bỉ giác khoái nhạc”. Tự dương văn bang quý diệp đình hoàn mã gia nhân tình hậu, hữu điểm năng lực đích đô tri đạo tha đích sự, dương gia na điểm để dã thị chúng nhân giai tri. Đương niên tha bang dương gia tả đích phù chỉ, tại dương văn tòng quân phương diện tiền thất tung bất đáo nhất niên hậu, trừ liễu dương văn phụ mẫu na biên một nhân cảm động chi ngoại, kỳ dư đích mã thượng tựu bị nhân qua phân đắc nhất trương dã bất thặng. Chí kim dương văn đích phụ mẫu dữ chất nữ tảo bàn đáo kỳ tha địa phương khứ trụ, dương gia thặng hạ lai đích nhân canh thị phân đích phân, tán đắc tán, tiên thiếu hữu nhân tái đàm luận tha môn.
『 tuân! Đa đa mãi liễu tòng sa mạc vận lai đích tây qua, khoái quá lai cật. 』 nhuận đích thanh âm tòng lâu hạ truyện lai.
Tuân khán trứ thủ lí nhất thời bán khắc dã khán bất hoàn đích tư liêu, quyết quyết tiên hạ lâu cật tây qua. Tha tùy thủ tương cương nã khởi đích tư liêu vãng trác thượng nhất nhưng 『 đa đa, đa lưu nhất điểm cấp ngã. 』 tư liêu lạc đáo trác thượng thời phiên liễu khai lai, lí toàn thị quan vu dương văn quá kế đáo quý gia hậu đích sự!
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
Đoan ngọ nhất quá, tuân tựu tương đương niên vương tiên sinh an bài tại quân phương lí đích nhân giao cấp quyết. Na nhân dưỡng liễu na ma đa niên, soa bất đa khả dĩ nã xuất lai dụng liễu. Thái bà nhượng tha khán đích đông tây, dĩ kinh cải biến liễu tuân đích tưởng pháp… Mạc tín trực trung trực, thuận phòng nhân bất nhân. Tuân đối nghiêm bách ngọc giá cá nhân đích ấn tượng nhưng nhiên ngận hảo, chỉ thị nghiêm bách ngọc giá kỉ niên đích tác vi nhượng tuân sản sinh liễu bất tín nhậm cảm.
Quý gia giá kỉ niên trừ liễu lưỡng vị lão nhân gia niên kỷ đại liễu chi ngoại, tựu thị trần trí huy tương cương thối hưu đích phụ mẫu tiếp quá lai, bàn tiến tha tại quý gia bàng biên mãi phòng tử lí, hoàn hữu lý duệ vũ dã tối cận dã đính hôn đích tiêu tức. Quý xu thị kinh quá đại phong đại lãng đích nhân, tảo tại dương văn ly khai quý gia tựu dĩ dự tri quý gia đích vị lai, tảo tảo nhượng gia lí nhân ước thúc tự kỷ, hảo nhượng nhất gia tử tảo nhật thoát ly quân phương đích giam thị. Như kim một nhân hội thuyết quý diệp đình thị kháo trứ dương văn tài thăng thiên đáo hiện tại đích vị trí, quý duệ vũ canh thị nã đáo bác sĩ học vị hậu lưu tại học giáo giáo thư, hiện tại chỉ đẳng tha đệ tam bổn trứ tác năng thông quá thẩm hạch tựu khả dĩ thăng chí phó giáo thụ đích vị trí. Khán đáo giá lí, tuân quyết định khứ mãi lưỡng khối ngọc chủng điêu thành đối ngọc, tống cấp quý duệ vũ đương hạ lễ.
Ngọc chủng bất hảo mãi, đặc biệt thị tại hạ thiên. Tuân bào liễu hảo kỉ cá địa phương dã một hữu trảo đáo mãn ý đích ngọc chủng, tối hậu chỉ hảo bào khứ đổ thạch đích địa phương bính vận khí. Tuân chỉ tưởng mãi thạch đầu, tịnh bất nhu yếu kỳ tha phục vụ. Nhân thử tuân đặc địa bào đáo niên thanh nhân mãi y phục đích địa phương, y lộ nhân đích dạng tử hóa hình. Tuy nhiên đa thiếu hữu điểm soa biệt, bất quá năng ngư mục hỗn châu, bất nhượng nhân giác đắc kỳ quái tựu hành liễu. Tất cánh đổ thạch đích địa phương, xuyên đắc việt khoa trương, nhân gia chỉ hội dĩ vi lai liễu cá bạo phát hộ, xuyên đắc thái tùy tiện hữu khả năng liên đại môn dã hữu khả năng tiến bất khứ.
Tuân tại thạch khối lí trảo liễu hứa cửu, tối hậu thiêu liễu nhất khối nhị thập công cân đích thạch đầu khứ phó trướng, đương tha kinh quá nhất phiến thiếp hữu cấm chỉ tiến nhập đích môn tiền đình hạ cước bộ… Na phiến môn hậu phiêu lai trận trận hàn khí! Phó trướng hậu, tuân mã thượng cự tuyệt nhượng nhân bang mang thiết cát thạch đầu, tượng sỏa tử nhất dạng bàn trứ thạch đầu ly khai. Tuân bất thị bất hiểu đắc đổ thạch tràng lí đích nhân tại trào tiếu tha, khả thị tha hoàn thị bàn trứ thạch đầu đả xa ly khai.
Tuân giác đắc nhân chân đích ngận kỳ quái, đặc biệt thị trào tiếu tha một tiền hoàn cảm đổ thạch đích niên khinh nhân. Na ta nhân chẩm ma bất hội nhận vi tha bàn thạch đầu hồi gia biểu kỳ tự lí hữu tiền đáo liên cát thạch cơ dã hữu đích địa bộ, nhi thị nhận vi tha chỉ thị mãi khỏa thạch đầu hồi khứ hiển bãi? Tưởng đáo giá lí, tuân trương khai thủ chưởng… Dụng trảo tử tựu khả dĩ thiết khai thạch đầu, đả ma ngọc thạch tha càn thập ma hoa tiền?
Nhân thị quần cư động vật, dã lập pháp quy phạm tự kỷ, khả đồng thời hựu hỉ hoan đột hiển tự kỷ, tiêu bảng tự kỷ đích bất đồng, cường điều tự kỷ thị độc nhất vô nhị. Cận niên lai tiếp thụ tây phương đích tư tưởng, niên khinh nhân hỉ hoan tránh thoát đạo đức đích thúc phược, tương bổn quốc văn hóa dữ ngoại quốc tương bỉ, lợi dụng hoàn toàn bất đồng lịch sử bối ảnh đích văn hóa đương tá khẩu. Khả thị vô luận phát sinh đa thiếu biến hóa, nhân đối vu “Bần” nhưng thị phi thường bài xích, thậm chí thị bỉ di.
Tuân ký đắc đương niên “Dương văn” tại cao trung thời mãn não tử đô thị như hà mạt khứ âm dương nhãn, bình thời tòng một khảo lự hợp quần giá lưỡng cá tự, nhi thả tự tha bị gia nhân bài xích hậu, đối vu kỳ tha đồng học đích bài tễ hành vi căn bổn bất tại hồ. Na thời xã hội phong khí chính tại cải biến, ngận khoái đích dương văn đích bất hợp quần biến thành liễu ngã hành ngã tố, cô tích biến thành hữu cá tính. Ban thượng hữu lánh nhất danh đồng học dữ tha loại tự, đô thị bất lý nhân đích chủ, khả thị tha đắc đáo đích bài xích khước nhất trực trì tục liễu tam niên, duy nhất đích soa biệt tựu thị tuân thủ thượng hữu gia lí cấp đích tiền, nhi na hài tử sinh hoạt kiết cư… Tiền tả hữu liễu đồng học môn đích bình luận.
Hồi gia hoa liễu nhất tiểu thời lộng xuất lưỡng khối ngọc phối, tuân lợi dụng thủy điểu tương hạ lễ tống đáo quý gia, tiếp trứ hóa thành thủy khí bào hồi đổ thạch tràng. Giá thời nhất quần nhân vi tại thiết cát cơ đích bàng biên, tuân phiêu quá khứ thâu khán… Hoàn một hữu tha đích na khỏa hảo! Tuân tâm lí bất cấm hữu ta đắc ý đích thời hầu, khán kiến nhất cá diện thục đích nhân. Như quả tha một hữu ký thác đích thoại, na nhân tựu thị tử cẩu tử tằng đề đáo tại công tư đả khai luận đàn đích nhân.
Tuân nhiễu quá nhân quần xuyên quá thiết hữu mật mã đích hậu trọng thiết môn hậu phát hiện, hàn khí thị tòng địa hạ thất lí mạo xuất lai đích, đãn na không khí bất đãn nhất điểm nhi dã bất triều thấp, khí ôn dã duy trì tại linh hạ. Tuân trì nghi liễu nhất hội nhi, nhận vi tự kỷ nhất cá nhân tịnh bất an toàn, liên mang phóng thủy điểu hồi gia hướng kim nhật một khứ thượng ban đích nhuận cầu viện.
Đẳng nhuận cản đáo đích giá đoạn thời gian, tuân nhất trực tồn tại lâu thê khẩu bàng biên bãi phóng diệt hỏa khí đích địa phương. Viên công tòng na cá thiết môn tiến tiến xuất xuất, nã trứ nhất cá hựu nhất cá trang liễu ngang quý ngọc thạch đích mộc hạp thượng hạ bào. Bán tiểu thời chi nội, thiết môn khai khai quan quan chí thiếu hữu nhất bách thứ, đãn vô lợi ngoại đích toàn thị vãng lâu thượng bào, nhi thả một hữu nhân tương mục quang đình lưu tại địa hạ thất quá, địa hạ thất bàng phật bị nhân di vong liễu nhất bàn.
Nhuận đáo liễu hậu, tuân lạp trứ nhuận hạ lâu thê. Địa hạ thất mã thượng hựu thị nhất phiến thiết môn, nhuận tiên nhất bộ xuyên quá thiết môn, tuân cân trứ xuyên quá. Lí diện bãi trứ tam diện tường đích pha li quỹ, kỉ bách khối tinh oánh dịch thấu đích phỉ thúy. Đệ nhị phiến hậu thị bất đồng nhan sắc đích ngọc thạch, mỗi nhất khối đô thị quang hoạt ôn nhuyễn. Nhuận giá thời dã hữu liễu hưng thú 『 chân thị bất thác, nhược thị nã lai luyện hóa sắc trạch hội canh gia tinh thuần. 』
『 đích xác. 』 tuân điểm đầu. Tâm lí đối thu tập giá ta ngọc đích nhân cảm đáo hảo kỳ.
Nhuận khán liễu nhất quyển, khiên trứ tuân đích thủ vãng hậu diện tẩu. Môn hậu thị thương khố, lí diện phóng liễu thượng vạn cá mộc hạp. Nhuận khán trứ giá tử bàng trang thiết hồng ngoại tuyến trinh trắc khí 『 hữu trinh trắc khí. 』
Tuân tùy thủ nã hạ nhất cá mộc hạp đả khai lai, lí diện thị điêu trác hảo đích ngọc trác tử 『 giá lí tồn phóng trứ điêu trác đích thành phẩm… Khả thị hàn khí đích xuất xử tại na nhi? 』
Nhuận tiếp quá mộc hạp phóng hồi nguyên xử 『 ngã môn mã thượng tựu hội tri đạo liễu. 』 thoại lạc, phòng lí hưởng khởi liễu chấn nhĩ đích cảnh linh thanh.
Nhuận hữu thị vô khủng phiêu đáo giá thượng khán trứ phá môn nhi nhập đích nhân, nhi tuân tắc trạm tại môn biên đẳng trứ. Tiến lai kiểm tra đích nhân chỉ hữu tam nhân, kỳ trung lưỡng vị thị cảnh vệ, lánh nhất danh thân thượng quải trứ kinh lý đích danh bài. Na danh kinh lý đả khai tường thượng đích cơ khí, xác định giá tử thượng đích trọng lượng một hữu cải biến hậu hựu đái trứ cảnh vệ thối liễu xuất khứ.
『 kháo hóa vật lai đích trọng lai đích kiểm tra? Chân thị khoái tốc hựu an toàn. 』 tuân canh gia khẳng định giá lí tàng liễu thập ma.
Hoa liễu lưỡng tiểu thời, tuân dữ nhuận tương địa hạ thất phiên biến liễu dã hữu trảo đáo nhậm hà đích ám thất, thật tại thị nhượng nhân tang khí, nhất trực đáo lưỡng nhân yếu ly khai thời nhuận tài tại hậu trọng đích thiết môn lí phát hiện ngân tích. Thiết môn thị lưỡng phiến hậu trọng đích thiết bản độ thành nhất tằng, thiết bản lí họa liễu phù chú. Giá ta chú hấp dẫn trụ tuân đích đồng thời, dã dẫn lai hỉ hoan tài bảo đích tiểu yêu.
Nhuận mạc liễu mạc tuân đích đầu 『 tuy nhiên đối ngã môn một hữu ảnh hưởng, đãn giá lí chỉ phạ tử liễu bất thiếu tiểu yêu. 』
『 ân. 』 tâm lí bất chẩm ma cao hưng đích tuân ứng liễu thanh, lưu liễu chỉ thủy điểu tại đổ thạch tràng đích ngư hang lí tựu cân trứ nhuận hồi gia.
Bán dạ tuân nhất cá nhân tọa tại ốc đỉnh thượng phát ngốc, tâm lí nhưng nhiên cảnh cảnh vu hoài, khả thị tha đối tự kỷ bất cao hưng đích nguyên nhân nhất điểm nhi dã bất thanh sở.
Cách thiên, tuân đáo tử cẩu tử thượng ban đích địa phương trảo nhân. Tha tọa tại đại lâu đích song đài thượng khán trứ na nhân tại công tác nhàn hạ chi dư thượng luận đàn san trừ bất phù hợp quy định đích thiếp tử. Tuân sấn trứ na nhân khứ tẩy thủ gian thời, tại na nhân đích điện não lí đả thượng “Ngã tri đạo nhĩ đích bí mật” giá thất cá tự.
Tuân tại cao trung thời tằng thu quá giá dạng đích chỉ điều, tuy nhiên ấu trĩ khước nhượng tha đề tâm điếu đảm liễu chỉnh chỉnh bán niên, nhất trực đáo tha phát hiện na chỉ điều thị khán tha bất thuận nhãn đích đồng học tại chỉnh tha vãn thượng tài thụy đắc trứ.
Quả nhiên, tòng tẩy thủ gian hồi lai đích nam nhân khán kiến chỉ điều thời đồng khổng thu súc, tiếp trứ khán hướng kỳ tha tại bạn công thất lí công tác đích đồng sự môn, tối hậu tha đích mục quang đình lưu tại tử cẩu tử sinh tiền đích tọa vị thượng.
Đệ nhị thiên, tuân nhượng thủy điểu tống liễu lánh nhất trương tả liễu “Nhĩ bang na cá sát nhân luận đàn công tác… Bất hại phạ mạ?”
Đệ tam thiên na nhân trác thượng đích chỉ toàn bị thu liễu khởi lai, tuân chỉ hảo nhượng thủy điểu tại điện não thượng đả liễu “Nhĩ bất phạ na võng trạm, vi thập ma hội phạ ngã lưu ngôn?”
Đệ tứ thiên… Na nhân khứ tẩy thủ gian thời liên điện não dã quan liễu. Tuân chỉ hảo nhượng thủy điểu toản tiến na nhân đích bao lí trảo thủ cơ, tịnh tại thủ cơ đích ký sự bộ thượng lưu liễu “Hi vọng nhĩ minh thiên biệt bả thủ cơ dã cấp quan liễu”.
Na nhân đệ ngũ thiên thỉnh giả tại gia. Tuân vô nại đích nhượng thủy điểu phi đáo na nhân gia lí phóng hạ “Nhĩ bệnh liễu? Chẩm ma bất khứ thượng ban?” Đích chỉ điều. Thuyết thật thoại tuân giác đắc tố đáo giá chủng địa bộ, na nhân khả năng giác đắc tha thị biến thái!
Đệ lục thiên chính hảo thị chu mạt! Tuân đích chỉ điều đương nhiên tống đáo gia lí, chỉ thị na nhân bất tại gia! Sở dĩ thủy điểu chỉ đắc đái trứ chỉ điều đáo nhất gian đạo quán khứ cấp đóa tại thần đàn hạ đích nam nhân.
Đáo liễu giá phân thượng, tuân giác đắc na nhân tổng cai hướng luận đàn lí đích đại sư cầu cứu liễu. Khả thị na nhân cư nhiên tứ xử đóa, bả kinh lí sở hữu tuân tưởng đắc đáo đích đạo quán tự miếu toàn đóa liễu nhất thứ!
Nhất cá nguyệt hậu, na nhân khả năng thị hoa quang tiền hoặc thị nhận mệnh! Thu thập thu thập đông tây hồi gia hậu, hựu khai thủy chính thường thượng hạ ban liễu.
Tuân đích chỉ điều nhất thiên dã bất lạc đích tống liễu quá khứ, mỗi thiên đích nội dung toàn nhiễu trứ na cá luận đàn chuyển nhi.
Thất thất tứ thập cửu thiên hậu, na nhân tại tuân tống quá khứ đích chỉ điều thượng tả liễu nhất cú “Nhĩ thị đặng duy nhân?”
Tuân tiếp đáo thủy điểu đích hồi báo thời tiếu liễu. Thập kỉ niên tiền dương văn cương khai thiên nhãn, mãng mãng chàng chàng đích nhạ đáo nhất chỉ ác quỷ. Na thời tha đào đáo nhất gian lão ốc tử lí, bị trụ tại lí diện đích lão tiên sinh sở cứu hậu, bị lão tiên sinh mạ liễu hứa cửu. Lão tiên sinh nhượng tha nhật hậu bất quản khán kiến thập ma đô bất yếu tùy tiện hồi đáp, nhân vi tha khán kiến đích ngận hữu khả năng thị quỷ!
Lão tiên sinh đích khổ tâm tuân đáo hiện tại tài minh bạch. Tuân mạc trứ thủy điểu thu hồi đích na trương chỉ điều, minh hiển đích tòng chỉ thượng đích tự cảm giác đáo na nhân đích “Sinh khí”. Tức sử tuân bất thị quỷ, đãn thị na vị phàm nhân hồi đáp tuân đích vấn thoại! Tuân khả dĩ bằng trứ giá trương chỉ trảo trụ na nhân đích tam hồn thất phách. Giá chủng cảm giác tương đương bất khả tư nghị!
Tuân lợi dụng giá cá khế cơ, nhượng thủy điểu tương na nhân nhập thụy tiền đặc ý loạn đâu đích địa bản hài chỉnh tề đích bài tại sàng đầu.
