161, 161...
-
161
Tuân hát quá dược hậu, chỉ trứ huỳnh mạc lí đích nhân vấn 『 na ta nhân vi hà bất khứ trảo hoảng thúc thúc? 』
Nhuận cực độ bất sảng đích thuyết 『 na ta nhân nhận vi kí nhiên ngã dĩ hình mãn, hựu hữu nhĩ vi tử tự, ứng cai hồi khứ kế thừa nam cung. 』
『 hoảng khả thị huyền thiên đại nhân dữ kỳ tha tam cung đô thừa nhận đích nam cung cung chủ, na ta nhân chẩm ma cảm giá ma tưởng? 』 tuân giác đắc tha tộc quản thái khoan, bằng thập ma đối thủy tộc đích sự chỉ thủ họa cước.
『 hoặc hứa tha môn giác đắc ngã nhất hồi khứ, nhĩ dã đắc cân trứ ly khai, giá lí tự nhiên tựu không hạ lai liễu. 』 nhuận thuyết hoàn thân thủ nhu loạn tuân đích đầu phát 『 đẳng giá ta nhân tiêu đình liễu ta, ngã dữ quyết chuẩn bị hồi quyết dĩ tiền đích động phủ. 』
『 na nhi bất thị dĩ bị phàm nhân phát hiện liễu? 』 tuân thân thủ tương đầu phát trảo tề.
Nhuận lộ xuất thận trọng đích biểu tình 『 quyết tại ly khai thời vong liễu ta đông tây tại lí diện. 』
Tuân bất tương tín quyết hội đâu tam lạc tứ, đãn như quả giá thị quyết hồi khứ đích lý do, tha dã bất hội khứ tuân vấn quyết cứu cánh vong liễu thập ma. Thủy thần miếu bị phàm nhân phát hiện na ma đa niên, khước tòng vị tại báo chỉ điện thị thượng khán kiến nhậm hà đích tân văn, giá dĩ thuyết minh thủy thần miếu đích tồn tại chỉ hữu thiếu sổ nhân tri đạo.
Quá liễu tam thiên, gia lí đích phóng khách chung vu bị tòng nam cung cản lai đích sử giả thỉnh ly, quyết dữ nhuận dã sấn giá cá thời hầu tiền vãng cố cư, dĩ tiện cản tại thủy tộc tụ hội tiền hồi lai. Tuân nhân vi hữu tổ phụ mẫu bồi bạn, sở dĩ tha một hữu sảo trứ yếu cân, đãn tư để hạ hoàn thị hướng nhuận kháng nghị, biểu kỳ nhuận đắc đa đái ta thủy quả hồi lai.
Quyết thôi khai y y bất xá đích nhuận, giao đãi tuân 『 vãn thượng biệt nhất cá nhân loạn bào. Hạ thủy đạo đẳng ngã môn hồi lai tái thanh, chân nhân vi giá nhất lưỡng thiên bất thanh nhi đổ trụ dã bất thị nhĩ đích thác. 』
Hoàn bất đẳng tuân đồng ý, nhuận tại nhất bàng nhượng đạo 『 chí tại nhượng đa đa thân nhất khẩu! 』
Tuân nhẫn bất trụ phiên bạch nhãn đối trứ nhuận bão oán 『 hựu bất thị ngoại quốc nhân. 』
『 hữu thập ma quan hệ. 』 nhuận dụng lực đích thân liễu tuân nhất khẩu 『 đa đa hội đa đái ta đặc sản hồi lai. Như quả băng tương không liễu khả dĩ hướng hoằng yếu hoặc thị cân phụ vương mẫu phi khứ thủy quả phê phát thị tràng na nhi mãi. Đa đa đô đả quá chiêu hô, na ta điếm gia nhận đắc đa đa đích tạp. 』
Tuân thân liễu nhuận nhất hạ hậu đả kích nhuận 『 thị na ta điếm gia nhận tiền bất nhận nhân. 』
『 nhĩ giá hài tử. 』 nhuận mạc liễu mạc tuân đích đầu hậu phao hạ nhất cú 『 đẳng đa đa đái lễ vật hồi lai ác ～』 na cước bộ tước dược đích tượng thị khứ độ mật nguyệt!
Tuân hồ nghi đích khán trứ nhuận đích bối ảnh, tâm lí hữu ta phản tỉnh… Tha thái thường phá phôi nhuận đích hảo sự liễu mạ? Đãn tuân đích phản tỉnh ngận khoái tựu nhân vi nhuận dữ quyết tương ác đích thủ nhi thiên quỹ. Tha giác đắc lưỡng vị đa đa cảm tình hảo thị kiện hảo sự, chí thiếu tha môn bất hội tượng phàm nhân nhất bàn động bất động tựu ly hôn.
Thái phi thân thủ nhất quải, tha quá phát ngốc đích tuân 『 bồi thái bà khứ mãi thái. 』
Bị tha đáo thị tràng đích tuân thôi trứ tổ mẫu bất tri đạo tòng na lộng lai đích thái lam cân tại hậu diện. Tuân dĩ kinh hữu ngận đa niên bất tằng tại bạch thiên đáo thị tràng, cân tại tổ mẫu đích thân biên khán trứ sơ quả than đích âm ảnh xử đóa trứ đích các chủng âm vật, tuân giác đắc hoài niệm. Mãi mãn nhất lam đích sơ thái thủy quả, tuân nhẫn bất trụ vấn “Nãi nãi chẩm ma bất dụng ba ba đích tạp?” Nhuận bất thị thuyết tha đả quá chiêu hô, chẩm ma hoàn dụng hiện kim?
“Tối cận đáo đạo tạp nghiêm trọng, nhi thả hiện kim khả dĩ khảm giới.” Thái phi lạp trứ tuân vãng chính tại mại tiến khẩu đại mật đào đích điếm tẩu.
Tổ mẫu thích ứng phàm gian năng lực chân cường! Tuân cảm thán tự kỷ đối phàm gian đích quan chú bất như tổ mẫu đa.
Hồi đáo gia lí tuân kinh khủng đích khán trứ tổ mẫu tẩy thủ tố canh thang. Liên mang trạm tại trù phòng lí khán tổ mẫu chử phạn, miễn đắc tổ mẫu phóng liễu bất cai phóng đích đông tây. Nhất tiểu thời hầu, tuân dữ tổ phụ đối trứ nhất trác thái trầm mặc… Bất quản thị nhục hoàn thị thái đích đại tiểu đô bất nhất trí, chính trung gian đích thang lí phiêu trứ nhất điều hoàn chỉnh đích ngưu thiệt.
『 dụng thiện ba! 』 lão cung chủ chủ động thân khoái tử giáp khởi nhất bàn dụng tương du sao đích thái, trành trứ thái đích nhan sắc hảo bán thiên hậu tài phóng đáo chủy lí, biểu tình hoàn toàn một hữu biến hóa.
Tuân tòng tổ phụ đích kiểm thượng khán bất xuất vị đạo đích hảo phôi, chỉ hảo tuyển liễu nhiễm thái trấp thành tử sắc đích tiên đản giảo liễu nhất khẩu, tối hậu hạ kết luận… Nhan sắc tuy nhiên quái liễu điểm, đãn vị đạo hoàn khả dĩ tiếp thụ!
Tâm kinh đảm chiến đích cật hoàn nhất xan, tuân hưu tức liễu nhất hội nhi chuẩn bị khứ trảo tổ mẫu bồi tha xuất môn tuần thị, đẳng tha trảo đáo tổ mẫu na nhi khước phát hiện tổ mẫu tại tra thái phổ, tiện mã thượng thối xuất khứ chuyển thân trảo tổ phụ bồi tha.
『 chẩm ma hồi lai liễu? 』 lão cung chủ phóng hạ thủ lí đích báo chỉ đối vu tuân đích khứ nhi phục phản cảm đáo kỳ quái.
Tuân thấu đáo tổ phụ đích nhĩ biên tiểu thanh đích thuyết 『 thái bà tại khán thái phổ. 』
『 ngã môn xuất khứ ba! 』 lão cung chủ liên mang lạp trứ tuân xuất môn, miễn đắc thê tử bất khán thái phổ vãn thiện hựu tùy hưng chử xuất thập ma thái lai.
Tam thiên hậu nhuận dữ quyết hồi đáo gia thời nghênh tiếp tha môn đích thị thái phi luyện tập đích thành quả… Nhất chỉnh trác hoàn toàn bất đáp phối đích thái hào.
Nhuận nhất kiểm nữu khúc đích khán trứ trác thượng đích thái, tiếp trứ thâu thâu vấn tuân 『 chân thị mẫu phi tố đích thái? 』
Vô ngôn đích khán hướng nhuận, tuân dụng nhãn thần khống tố tổ mẫu giá tam thiên loạn chử đông tây đích ác hành. Tổ mẫu bả tha tại võng lộ thượng tra đáo đích thái đô thí liễu nhất biến, nhượng lão cung chủ dữ tuân giá kỉ thiên đối trứ trác thượng xuất hiện đích các quốc liêu lý sỏa nhãn.
Thái phi đoan lai tối hậu nhất đạo thái, khai thủy ân cần đích hướng nhuận dữ quyết thôi tiến tự kỷ đích thủ nghệ, nhất trực đáo nhuận bả bán trác đích thái đô cật hạ đỗ tài phóng quá nhuận.
Tuy nhiên tuân bất tri đạo thủy tộc hội bất hội lạp đỗ tử, đãn hữu liễu nhuận đương đáng tiễn bài, giá đốn vãn thiện toán thị cật đắc phi thường thư phục… Chí thiếu tha khả dĩ thiêu thực, bất yếu bàn bàn đô cật thượng hảo kỉ khẩu.
Đẳng nhuận tòng thái phi thủ hạ sinh hoàn hậu, tuân tọa đáo thảng ngưỡng tại sa phát thượng đích nhuận thân biên khứu liễu khứu 『 hữu nhân huyết đích vị đạo. 』 tưởng khởi nhuận dĩ tiền tằng tại tha cương cật bão thời biểu diễn ngược thi, tuân hoàn thị nhẫn bất trụ vấn 『 đa đa nhĩ môn thị sát nhân hoàn thị cật nhân liễu? 』
Nhuận trương nhãn khán hướng tuân 『 đương nhiên một cật! Na ta nhân bất thị dưỡng xuất lai đích vị đạo bất hảo. 』
『… Ác. 』 tuân phát hiện tự kỷ đối cật nhân dĩ một hữu yếm ác cảm, phản nhi bị nhuận đích “Dưỡng xuất lai” câu khởi hưng thú.
Nhuận khán xuất liễu tuân tâm lí tưởng, thân chưởng mạc liễu mạc tuân đích đầu 『 cật nhân dã thị cật, cật ngưu diệc thị cật, nhục đa nhục quả bãi liễu. 』
Tuân tưởng liễu tưởng hậu thích nhiên đích tiếu liễu xuất lai… Tảo tựu bất thị nhân liễu, hoàn đam tâm cật bất cật nhân đích vấn đề. Tuân khán liễu khán nhuận… Hữu nhuận tại ứng bất hội cùng đáo trảo nhân quả phúc đích địa bộ.
Quyết bão khởi tuân hậu mã thượng tương nhất cá bao lí tắc đáo tuân đích hoài lí 『 tổng toán thị nã hồi giá ta. 』 bao lí lí trang trứ đích thị a sơn tha môn dĩ tiền thâu xuất đích tế phẩm dữ kim sức.
Tuân nã xuất tàng liễu hứa cửu đích lục diện ấn phóng đáo bao lí lí, tiếp trứ lạp xuất phóng trí dương văn tư nhân vật phẩm đích tố giao tương, tương bao lí phóng tiến khứ hậu khoái tốc thu hảo.
『 oa oa? 』 thái phi cật kinh đích khán trứ tuân đích động tác 『 na lí diện hữu thập ma nhu yếu nhĩ giá ma tàng? 』
『 dĩ tiền dụng quá đích tạp vật. 』 tuân giá ma thuyết đạo. Na tương tử trừ liễu dương văn đích thân phân chứng, hộ tịch bổn phục ấn, tất nghiệp chứng thư chi ngoại, chỉ hữu hữu kỉ bổn tương phiến bổn, lí diện toàn thị dương gia, quý gia, đại học túc xá đích na ta ca nhi môn hoàn hữu kỳ tha gia lí trường bối bất hỉ hoan đích phàm nhân.
Thái phi dụng nhãn thần tuân vấn quyết, quyết diêu liễu diêu đầu. Tuân bãi minh bất tưởng đa thuyết dữ cách thiên nhất tảo tựu yếu khải trình tham gia thủy tộc tụ hội đích tình huống chi hạ, tựu giá ma nhượng tuân hỗn liễu quá khứ.
Cách thiên nhất gia tử động thân tham gia thủy tộc tụ hội. Tuân hựu bị quyết phóng tại thiên điện dữ niên khinh nhất bối thấu tại nhất khởi. Niên khinh nhân tụ tại nhất khởi nan miễn hội bát quái, đặc biệt thị tuân bão thụ kỉ nhân đích tồi tàn, lũ thứ bị vấn đáo tiềm đính hôn thời đích tình huống.
『 hạ kỳ. 』 thần nã trứ kỳ tử tọa đáo tuân đích đối diện.
Tuân nã khởi kỳ tử. Tha tịnh bất thiện trường hạ kỳ, tổng thị lại đắc đa hoa tâm tư, dã tổng thị lạc nhập kỳ tha nhân đích hãm tịnh lí. Biệt nhân ngận nan lý giải tuân vi hà hưởng thụ thâu kỳ đích nhạc thú, đãn tuân thâu thời tâm tình tổng thị tương đương đích bất thác.
Thần tòng dữ tuân hạ kỳ đích nhất khai thủy tựu tại phóng thủy, đãn tha tòng một tưởng quá tuân tại phóng thủy chi hạ cư nhiên hoàn năng thâu đắc na ma thảm, nhi thả hoàn năng nhạc a a đích kế tục hạ kỳ. Nhược bất thị xác định tuân bất thị cố ý thâu, tha khả năng hội giác đắc tuân tại sái tha. Khả bình nhật như thử thông tuệ đích hài tử chẩm ma hạ kỳ thời hội như thử đích trực suất, tại tha diện tiền oạt đắc khanh cư nhiên nhiễu trứ nhiễu trứ hoàn thị nhiễu liễu tiến khứ, thâu liễu nhất bàn tiếp trứ tái hạ nhất bàn.
『 thập bỉ nhất. 』 thần thuyết hoàn hát liễu khẩu trà thủy.
Trạm chính hảo thính đáo liễu giá nhất cú, liên mang chuyển đầu quá lai khán kỳ bàn, tiếp trứ chủy giác trừu súc đích vấn tuân 『 nhĩ bất thị đĩnh thông minh đích mạ? 』
Tuân trừng liễu nhãn trạm 『 hữu thập ma quan hệ! 』
Hoằng giá thời nã liễu bàn nãi đống quá lai, đẳng tuân hưng cao thải liệt đích tiếp quá khứ cật hậu tài đối trạm thuyết 『 nhược thị dữ tuân bỉ luyện khí, chỉ phạ nhĩ thâu đắc canh thảm. 』
『… Ngã khả bất cảm tại giá nhi luyện khí, vạn nhất tạc liễu giá nhi, thiết định bị kỉ vị đại nhân bác bì. 』 trạm khổ tiếu đích thuyết hoàn hậu, đối trứ cật đắc tân tân hữu vị đích tuân vấn 『 na đông tây nãi vị na ma trọng, hảo cật mạ? 』
Tuân nhất kiểm ý do vị tẫn đích điểm đầu 『 mật quả dữ nhũ quả dã ngận hảo cật. 』 tha đích thoại nhượng thính đáo đích nhân toàn bộ lộ xuất vi tiếu.
Trạm khinh thán liễu nhất cú 『… Hoàn thị cá oa oa. 』
Cật quá điểm tâm, tuân tọa tại trác bàng khán kỳ tha nhân hạ kỳ. Tuy nhiên tha khán bất đổng thùy cường thùy nhược, đãn tha đại ước khán đắc xuất thùy đích tâm tư bỉ giác phục tạp, thùy tại thối tiến chi gian nhưng bảo hữu hậu lộ.
Dụng quá vãn thiện hát quá tửu tựu thị cáo từ đích thời hầu, tuân cân trứ trường bối tẩu xuất đại điện hậu tài ba thượng nhuận đích bối, nhượng nhuận bối tha hồi gia.
『 nan vi nhĩ một túy đảo. 』 quyết mạc liễu mạc bát tại nhuận bối thượng đích tuân.
Tuân đả liễu nhất cá tửu cách hậu thuyết 『 đô hát liễu na ma đa niên, nhi thả nhuận đa đa bình thời hữu chuẩn bị thủy quả tửu, tổng toán… Một hữu nhất bôi tựu đảo. 』
『 kim thiên dữ tha môn đàm liễu thập ma? 』 quyết ôn hợp đích vấn.
Tuân tưởng liễu tưởng hậu thuyết 『 dã một thập ma. Toàn tại vấn na thiên khởi hỏa đích sự, hoàn hữu… Tiềm một hữu lai. 』
『 nhĩ bất quái tiềm mạ? 』 quyết vấn đạo.
『 quái thập ma? Tức sử tại tiềm đích cận thị thân thượng phát hiện tế châm, tức sử tiềm chân đích hữu quan, tha môn hựu năng bổ thường ngã thập ma? Nam cung? 』 tuân thán liễu khẩu khí 『 tựu toán na ta nhân giác đắc nam cung chi vị thị tối hảo đích bổ thường phương pháp, đãn ngã khả bất giá ma nhận vi. Ngã hồi khứ dã chỉ thị khôi lỗi bãi liễu. 』
Lão cung chủ điểm đầu 『 đích xác. Nam cung bỉ khởi tòng tiền tảo… Ai ～』 lão cung chủ vô nại đích thuyết 『 nhược tưởng giá ngự na ta nhân đắc hoa thượng thiên niên, khả thiên niên hậu thủy tộc hựu hội thị chẩm ma dạng đích tình cảnh. Hoảng na hài tử… Hậu hối liễu mạ? 』
Thái phi câu trứ lão cung chủ đích thủ nhất khẩn, sinh khí đạo 『 đương sơ thị na hài tử tự kỷ tuyển trạch kế thừa nam cung. Sự đáo như kim tha giá cung chủ chỉ năng đương hạ khứ! 』
Tuân thâu thâu khán hướng tổ mẫu… Tổ phụ hội hỉ hoan tổ mẫu bất thị một nguyên nhân đích! Bình thời ôn nhu thể thiếp, cai hung thời uyển như dạ xoa, bất phạ tại ngoại diện cật khuy! Trảo lánh nhất bạn tựu cai trảo giá chủng năng nhượng nhân phóng tâm, bất dụng bào hồi lai cứu hỏa đích na chủng.
『 oa oa. Nam cung tuy vị vu nam hải, đãn nam hải chi nam nhưng hữu hải. Tứ cung chi trung, tây cung đích lĩnh địa tối tiểu, dã tối kháo cận lục thổ, tự cổ thường dữ phàm gian phật đạo nhân sĩ tương tranh, 澭 dã nhân thử nhi bị sát! Như kim đông tây lưỡng cung nhân 澭 đích phục sinh nhi liên thủ, đãn lưỡng cung cứu cánh năng bất năng duy trì dã bất hảo tại hiện tại phán đoạn. 』 thái phi thân thủ niết liễu niết tuân đích thủ.
Tuân điểm đầu 『 ngã minh bạch. 澭 phụ trường vu đông cung chi noãn, nhật hậu tự nhiên thị đông cung đệ nhất kế thừa nhân, đãn tại thử chi tiền đông cung dĩ bồi dưỡng thiệp dữ lăng lưỡng nhân. Khả tây cung tự 澭 tử hậu nhất trực vị hữu kế thừa, tương bỉ chi hạ tây cung ứng hội dĩ y thử bức bách đông cung tại 澭 phục sinh mãn thiên tuế hậu giao dữ tây cung, hảo kế thừa tây cung chi vị. Chỉ thị… Ngã bất nhận vi đông cung cung chủ dữ vương phi hội nguyện ý, dã bất nhận vi tây cung chúng nhân chân năng tiếp thụ thân thượng lưu hữu đông cung huyết thống đích 澭. 』
Lão cung chủ tán hứa đích khán trứ tuân 『 bất thác. Chỉ thị nhĩ khả tri 澭 tuy phụ sinh đãn thân thượng khước thụ liễu cấm chế, nan bảo 澭 vĩnh viễn dã xuất sinh bất liễu. Thượng giới khả thuyết thị cấp liễu đông tây lưỡng cung nhất trương không đầu chi phiếu. 』
『 cấm chế? 』 tuân tưởng khởi tự kỷ cương hóa vi thủy tộc thời nhân thân thượng lưu hữu yêu huyết nhi bị lôi phách.
『 dữ nhĩ bất đồng. 』 quyết đạm nhiên đích thuyết 『 tây cung phát hiện hậu hướng thượng giới tuân vấn, thượng giới khước chỉ hướng địa phủ. Diêm vương thập điện chỉ thấu lộ liễu nhất cú “Thiên lý chiêu chương báo ứng bất sảng, pháp võng khôi khôi sơ nhi bất lậu” tựu tương tây cung đả phát. Nhĩ khả đắc tử tế tưởng tưởng. 』
Tuân hoãn hoãn đích điểm đầu. Quyết đích thoại thái cụ châm đối tính, nhượng tuân tử tế đích tư khảo khởi hữu thập ma thùy khiếm liễu tha thập ma…
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
Đại niên tam thập, tuân nhất tảo tòng tạng hề hề đích địa hạ thủy đạo xuất lai tẩy táo hậu cân trứ tổ mẫu xuất môn đáo hoa điểu thị tràng mãi liễu hảo kỉ thúc hoa, tiếp trứ hựu khứ mãi càn hóa dữ thủy quả. Tại thị tràng lí, tuân cân trứ tổ mẫu tại thị tràng mãi đông tây, đương tha môn lộ quá nhất gia mại vưu ngư càn đích điếm thời, tuân văn đáo trầm trọng đích hải thủy vị dữ hương điềm đích huyết vị…
Thái phi lạp quá tuân “Luy liễu ba! Mãi hoàn kiên quả cha môn tựu hồi gia.” Ly khai hậu trực bôn kiên quả than, mãi liễu bát cân đích các thức kiên quả hậu, đề trứ đại bao tiểu bao đả xa hồi gia.
Tiến liễu gia môn, thái phi tài thuyết 『 giao nhân đích khí vị, tưởng tất thị khóc hạt liễu nhãn tài bị phế khí. Nhĩ khả thiên vạn biệt quản giá sự. 』
『 khả thị thái bà. Bất quản đích thoại chỉ hội hữu canh đa tinh quái bị trảo. 』 tuân giác đắc hữu ta nan quá.
Thái phi điểm đầu 『 khả nhĩ tại tha môn nhãn lí xác thị tối hảo đích liệp vật. 』 thân thủ mạc liễu mạc tuân đích đầu hậu thái phi hựu thuyết 『 ngã dữ nhĩ thái ông dĩ tiền tổng nhận vi nhuận tuy nhiên bất cú ổn trọng, đãn tha đích năng lực túc dĩ thống ngự nam cung, tiện bả tâm tư toàn phóng tại nhuận thân thượng. Hoảng thị ma tử, sinh lai tư chất, linh lực đô một hữu nhuận cường, đả tiểu ngã tựu một bức quá hoảng tố nhậm hà sự, hoảng dã bất tự nhuận nhất dạng đáo xử nhạ sự. Oa oa…』 thái phi liên ái đích tại tuân đích ngạch đầu thượng thân liễu nhất hạ 『 nhĩ tòng tiểu tại phàm thế trường đại, tự nhiên hội thân cận phàm nhân. Khả nhĩ dã thân nhãn kiến đáo loan điểu bị trảo hậu sở ngộ đáo đích sự. Nhĩ khả thiên vạn ký đắc nhược thị na thiên ngộ thượng thập ma sự, tiên hồi lai trảo ngã môn, biệt thấu thượng khứ bị nhân trảo. 』
Tuân ngưng thị liễu tổ mẫu hảo nhất hội nhi hậu điểm đầu đáp ứng. Tổ phụ mẫu tự thủy tộc tụ hội hậu thời thường thuyết khởi dĩ tiền đích sự, tuân khán hướng song ngoại đích thiên không, dã hứa tha môn thị vi liễu nhượng hoảng quá lai quá niên nhi phô lộ…
Niên dạ phạn tiền song ngoại hạ khởi liễu bạo phong tuyết. Hậu môn truyện lai “Phanh phanh” đích xao môn thanh. Tuân khán hướng tổ phụ mẫu 『 thị hoảng thúc? 』
Lão cung chủ thân thủ ác trụ tuân đích thủ, vô thanh đích khất cầu trứ…
Tuân lộ xuất nhất cá vi tiếu 『 hi vọng bất hội tạo thành thái đại đích tổn thương. 』 tiếp trứ tha bế nhãn phóng xuất thần thức. Đương tha khán kiến lĩnh địa lí nhân vi đột nhiên đích đại tuyết nhi than hoán hậu, liên mang vận dụng linh lực tại lĩnh địa thượng không bố trận hấp thủ quá đa đích thủy khí. Đẳng tha hồi quá thần hoảng dĩ tọa tại đối diện đích sa phát thượng.
Hoảng điểm đầu 『 đả nhiễu liễu. 』
Dụng quá niên dạ phạn, tuân lĩnh liễu tứ phân hồng bao ngoại gia nhất phân hoảng đái lai đích lễ vật, tiếp trứ nhất gia xuất môn phóng tiên pháo. Thiên khoái lượng thời tài hồi gia. Đương nhuận chuẩn bị tảo thiện thời, tuân đáo tiểu khách thính lí phát hồng bao cấp quá lai bái niên đích thủ hạ môn… Quỷ tu phát minh chỉ lục thập bát vạn, tinh quái phát hiện kim lục bách bát, toàn thị thảo cát lợi đích sổ tự. Vi liễu giá ta hồng bao, tuân bả giá kỉ cá nguyệt lai tố thủ công trám đích tiền toàn tạp liễu hạ khứ, khả thuyết thị huyết bổn vô quy. Hảo tại hiện tại tiền bao lí hữu tổ phụ mẫu đích hồng bao xanh trứ, yếu bất nhiên khẩu đại không không, tâm lí chân thị bất an.
Cật quá tảo thiện. Thái phi dụng lực đích tương xuyên trứ tây trang đích hoảng thôi hướng tuân 『 đái nhĩ thúc thúc xuất môn tẩu nhất quyển. Tha hạ ngọ tựu đắc ly khai. 』
『 hảo. 』 tuân sĩ đầu khán liễu nhãn khẩn trương đích hoảng, thân thủ lạp quá hoảng đích thủ tẩu hướng đại tuyết phân phi đích tuyết địa lí 『 thúc thúc, ngã môn khứ phụ cận tẩu tẩu, tái khứ thu thủy. 』 trường bối hi vọng tha dữ hoảng hảo hảo tương xử, na tha nguyện ý thí thí khán.
Hoảng tương đương bất thích ứng thân thượng đích tây trang, nhất xuất gia môn tựu thân thủ lạp ngoại sáo dữ trường khố tử, đãn thất ngoại băng thiên tuyết địa, dung bất đắc tha tại tuyết lí bất an phân, tẩu một đa cửu lộ thượng đích kết băng tựu nhượng hoảng soa điểm suất cá cẩu cật thỉ.
Tuân lạp trứ điệt điệt chàng chàng đích hoảng đáo gia phụ cận đích già phê điếm, phôi tâm nhãn đích điểm liễu nhất bôi nùng súc già phê cấp hoảng, tiếp trứ nhất biên hát nhiệt khả khả nhất biên quan thưởng hoảng hát già phê đích biểu tình.
『 giá…』 hoảng hảo bán thiên trảo bất đáo hình dung đích ngữ cú.
Tuân tủng kiên 『 phàm nhân hưởng thụ giá đông tây đích hương vị dữ đề thần đích hiệu quả. 』 hoảng hát đích khả thị già phê lí vị đạo tối trọng đích nhất chủng.
Hoảng trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, hoàn thị tương già phê hát hoàn 『 phàm gian biến liễu hứa đa. 』
Tuân điểm đầu 『 kỉ bách niên gian đột phi mãnh tiến, đích xác cải biến liễu hứa đa. 』 phàm nhân tòng tây dương đích công nghiệp cách mệnh khai thủy cải biến sở hữu đích sinh hoạt tập quán, đoản đoản kỉ bách niên chi gian khả thuyết thị diện mục toàn phi.
Hoảng khán trứ tuân tiểu khẩu tiểu khẩu hát hoàn phiêu trứ điềm hương đích dịch thể, tiếp trứ nã bạch sắc đích miên chỉ sát chủy. Tâm lí minh bạch tức sử phụ vương mẫu phi tha môn tái chẩm ma sủng ái, tuân nhưng nhiên thụ đáo phi thường nghiêm cách đích giáo dục. Hoàn cố tứ chu, hoảng tại tâm lí trọng thán liễu nhất khẩu khí… Quá khứ tha mỗi thứ hồi đáo phàm thế nhưng khả dĩ khán kiến tòng tiền đích ảnh tử, chỉ yếu hoán nhất thân trang phẫn, cải biến ngữ ngôn tức khả. Như kim đích phàm thế tảo phi tích nhật na bàn, xử xử đô thị như thử mạch sinh, tức sử khán đáo tòng tiền đích ảnh tử, dã chân chỉ thị mô dạng tương tự, dụng pháp tảo dĩ toàn nhiên bất đồng.
『 thúc thúc. Ngã môn tẩu ba! 』 tuân thân thủ lạp quá phát ngốc đích hoảng tẩu xuất già phê điếm hậu, đả xa trực bôn thị trung tâm đích nháo khu.
Nhất hạ xa, hoảng tựu bị nhân chàng liễu nhất hạ. Tuy nhiên một suất đảo, đãn chàng nhân đích na nhất phương tâm sinh não nộ, nhất quyền tựu đả liễu quá lai. Nhi hoảng tiếp trụ liễu na nhất quyền!
Hữu ta bạo lực phân tử, nhĩ nhượng tha đả nhất quyền khí dã tựu tiêu liễu, bất nhượng tha đả phản nhi não tu thành nộ. Hoảng ngộ thượng đích tựu thị giá chủng trảo đả hành đích nhân. Giác đắc tự kỷ đâu liễu kiểm, mã thượng phát nộ, tả nhất quyền hữu nhất quyền đích tấu liễu quá lai.
Hoảng giá thời dã giác đắc phiền liễu, chuyển đầu khán hướng tuân vấn 『 chẩm ma xử lý? 』
Tuân thán liễu khẩu khí 『 đả hôn tha! Đâu tại lộ biên tựu hành liễu. 』
“Nhĩ tha nương đích giảng thập ma thính bất đổng đích quỷ thoại!” Nam tử thính bất đổng hoảng dữ tuân đích đối thoại, việt phát đích sinh khí, thân thủ tựu hướng tuân trảo khứ.
Tuân trực tiếp đối trứ nam nhân thân lai đích thủ nhất phách, chỉ thính kiến ba nhất thanh, tựu khán kiến nam tử phát xuất thảm khiếu thanh.
『 nhĩ. 』 hoảng kinh nhạ đích khán hướng bào quá lai lạp tha ly khai đích tuân.
『 thúc thúc tẩu giá biên. 』 tuân tha trứ hoảng toản đáo nhất gian phục sức điếm, tịnh tương hoảng thôi đáo canh y thất lí, tự kỷ đóa đáo quải mãn y phục đích y giá chi trung.
Quá liễu nhất hội nhi, tuân tài bào khứ canh y thất tương úc muộn đích hoảng cấp lạp xuất lai kế tục cuống nhai.
『 phàm gian đương chân như thử hỗn loạn? 』 hoảng nhất trực đáo tọa tại băng phẩm điếm tài vấn xuất khẩu.
Tuân thân thủ phách liễu phách hoảng 『 lâm tử đại liễu thập ma điểu đô hữu. 』 tiếp trứ đê đầu dữ chỉ bôi lí đích tam cầu băng chiến đấu. Tức sử thị hạ đại tuyết, băng điếm đích khách nhân hoàn thị ngận đa.
Cật quá băng, tuân đái trứ hoảng đáo thiên thượng xác nhận tạc vãn bố đích trận. Đương tha môn đáo đạt thời, trận pháp dĩ vô pháp phụ hòa hoảng đái lai đích thủy khí tùy thời khả năng băng phôi. Tuân tại pháp xích thượng bố trận, tiếp trứ tương pháp xích sáp nhập trận pháp chi trung, vận dụng linh lực hấp dẫn quá đa đích thủy khí tiến pháp xích.
Pháp xích tại hấp thu thủy khí hậu phát năng, tuân đam tâm pháp xích hội băng liệt, cấp cấp mang mang lạp trứ hoảng đáo ô thủy đạo lí diện, phóng xuất thủy điểu thông tri sở hữu địa để đích sinh linh môn tiên trảo địa phương tị nan.
Hoảng khán trứ thân biên sung mãn tạng ô đích địa đạo dữ địa biểu đích thủy câu cái thượng tích hạ đích tuyết thủy vấn 『 giá thị? 』
『 lĩnh địa thủy đạo đích phân chi. 』 tuân đạm nhiên đích thuyết. Thủy tộc đích lĩnh địa tự nhiên nhu yếu hà đạo chi xanh, giá ta nhân công đích thủy đạo tựu thị chi xanh lĩnh địa đích cơ bổn điều kiện, dã thị phàm nhân cận bách niên lai đích thành tựu “Nhân công địa hạ hà”.
『 như thử tạng loạn đích địa phương cánh thị hà đạo phân chi…』 hoảng ni nam đích thuyết.
Tuân tịnh một hữu thuyết thập ma… Tiềm đệ nhất thứ bồi tha thanh lý lạp ngập thời dã lộ xuất tương đồng đích biểu tình. Mục tiền tối trọng yếu đích thị tiểu tâm đích tương pháp xích trung đích thủy khí phóng xuất lai trùng tẩy địa hạ thủy đạo, miễn đắc tạo thành tai nan.
Tựu như tuân sở đam tâm đích nhất dạng. Pháp xích lí đích thủy khí chỉ phóng xuất nhất điểm tựu tương chỉnh cá lĩnh địa đích ô thủy đạo cấp yêm một, hóa hồi nguyên hình dẫn đạo trứ thủy hoãn mạn đích chú nhập hà đạo ly khai lĩnh địa. Đột nhiên thượng trướng đích hà thủy tịnh một hữu dẫn lai phàm nhân đích chú ý, đãn tuân mỗi phóng nhất thứ thủy tựu đắc tương thủy đái lai đích lạp ngập tống đáo lạp ngập tràng lí.
Đẳng tuân đái trứ hoảng hồi gia dĩ thị chỉnh chỉnh lục cá tiểu thời hậu đích sự. Nhi hoảng thân thượng đích tây trang tảo tựu bị địa hạ thủy đạo lí đích thấp khí cấp hủy liễu.
『 mẫu phi. Tuân tại thử chỉ thị quyền nghi chi kế, hà bất nhượng nhi đái tha hồi nam cung? 』 hoảng tại thái phi thu tẩu tây trang thời vấn.
『 thùy thuyết lưu tại giá lí chỉ thị quyền nghi chi kế. 』 thái phi đình hạ cước bộ 『 giá nhi khả thị các tộc tất tranh chi địa, trừ liễu oa oa thùy phối đắc thượng giá lí. 』
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 161 chương 161
